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1、2021-2022学年中考语文模拟试卷考前须知：1 .答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2 .回答选择题时，选出每题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再 选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3 .考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。.一、积累.以下词语中加点的字每组读音都相同的一项为哪一项A.模型/模样 B.踏实/踏青 C.角色/角逐 D.孵化/浮雕 炫耀/头晕目眩噫亮/贫困潦倒鞠躬/笑容可掬躯壳/金蝉脱壳应许/里应外合 绯红/妄自菲薄 肖像/惟妙惟肖谀词/冻饿之虞.以下各句中，标点符号使用正确的
2、一项为哪一项（）A.凡事感激，感激伤害你的人，因为他磨练了你的意志，感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧。B. 一个亲切的微笑，一句温暖的问候，就像往别人身上洒香水，在芬芳别人的同时，自己也会沾到两、三滴。C.杜甫的“安得广厦千万间”（茅屋为秋风所破歌）、“会当凌绝顶”（望岳）都是脍炙人口的诗句。D.我国南海蕴藏着丰富的海洋动力资源，如潮汐能、波能、温差能、密度差能等3.以下句子加点词语使用正确的一项为哪一项（）A.这庙是什么时候修建的，也许有碑文可查，可惜那时候我没有读过碑板广例之类的书，对于石刻等等不怎么 热心，以致熟视无睹。 B.这是种别开生面的场所，对调子的来自四方，各自蹲在松树林子和
3、灌木丛沟洼处，彼此相去虽没有多远，却互不 见面，唱的多是情歌酬和。C.本刊将洗心革面，继续提高稿件的编辑质量，决心向文学刊物的高层次、高水平攀登。 D.谈起电脑、互联网，这个孩子竟然说得头头是道，左右逢源，使在场的专家也惊叹不已。 4.以下句中加点字的注音和画线词语的书写全都正确的一项为哪一项（）A.捧一本好书，心无旁鹫,执笔批注，这就像在和一个高尚的人谈话，既能收获心灵的慰藉（jie）,又可感受心灵的 愉悦。B,愿你有一颗年轻舵（dud）手的心，眼望远方之光，手富千均之力,在青春的征途上，不畏风雨，无惧磨难，长风破浪。C. “天下无不散的筵（y立n）席”，且行且珍惜，待到六月分别的日子，曾经
4、的斤斤计较，曾经的争吵嬉闹，也终变 美好之回忆。D.在低谷中飞窜（ciiGn）,在泥潭中苟安,人生何意？青春只有一次，还望当下的你我在真实的奋斗中张扬个性，放 宾语时要补充完整，并添加括号。）2.落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌 握，再适当拓展。4.此题考查文言文主旨的比照理解，解答此题时要理解两篇文言文的意思，领会作者的思想情感，找出两篇文言文主 旨的相同之处。分析两篇文章可知，曹刿认为作战的先决条件是取信于民，说明他以民为本；赵威后不先问候齐王， 而先问收成和老百姓，可见她以民为本。所以曹刿和赵威后在政治思想上的相同点是以民为本。8、1. 应当 邀请
5、有人 本来（1）各路经过此地的将领多了，我看只有沛公才是个德行高尚忠厚老实的人。（2）父老们苦于秦朝的苛虐法令已经 很久了，批评朝政得失的要灭族，相聚谈话的要处以死刑。2. 接受投降，不杀秦王；约法三章，废除酷法（意思对即可）善于听取别人的建议；宽容仁厚；仁爱百姓（意思对即可）【解析】.考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时 要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如，延：邀请。固：本来。1 .此题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语 的意思必须要
6、呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是 一种较好的方法。注意以下字词的翻译，如，吾：我。视：看。大人长者：德行高尚忠厚老实的人。苦：苦于。弃市: 在闹市执行死刑。2 .考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概 括的前提和基础。第一件“诸将或言诛秦王，沛公曰：“始怀王遣我，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西 入咸阳。”沛公接受投降，不杀秦王；第二件“欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃还军霸上。”还军霸上；第三件“与 父老约，法三章耳” “余悉除去秦法。”约法三章，废除酷法；第四件“秦人大喜，
7、争持牛羊酒食献飨军士。沛公又 让不受”秦人进贡，婉言拒绝。3 .此题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对 人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。“足下必欲诛无道 秦，不宜踞见长者。于是沛公起，摄衣谢之，延上坐”这里说明沛公知错就改；“欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃 还军霸上”这里说明沛公善于纳谏；“与父老约，法三章”“秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士.沛公又让不受，曰:仓粟多，非乏，不欲费人。人又益喜，唯恐沛公不为秦王。”这些说明沛公迎合民心；”以哪食其为广野君，啷 商为将”这些说明沛公知人善
8、任。【点睛】 译文：沛公率兵西进，与魏将皇欣、魏申徒武蒲的军队合力攻打昌邑，没有攻下。沛公继续西进，经过高阳。郦食其 负责看管城门，他说：“各路经过此地的将领多了，我看只有沛公才是个德行高尚忠厚老实的人。”于是前去求见， 游说沛公。沛公当时正叉开两腿坐在床上，让两个女子给他洗脚。郦食其见了并叩不拜，只是略微俯身作了个长揖, 说：“如果您一定要诛灭没有德政的暴秦，就不应该坐着接见长者。”于是沛公站起身来，整理衣服，向他抱歉，把 他请到上坐。汉元年（前206）十月，沛公的军队在各路诸侯中最先到达霸上。秦王子婴驾着白车白马，用丝绳系着脖子，封好皇 帝的御玺和符节，在枳（zhi,纸）道旁投降。将领们有
9、的说应该杀掉秦王。沛公说：“当初怀王派我攻关中，本来就 是认为我能宽厚容人；再说人家已经投降了，又杀掉人家，这么做不吉利。”于是把秦王交给主管官吏，就向西进入 城阳。沛公想留在秦宫中休息，樊哙、张良劝阻，这才下令把秦宫中的贵重宝器财物和库府都封好，然后退回来驻扎 在霸上。沛公召来各县的父老和有才德有名望的人，对他们说：“父老们苦于秦朝的苛虐法令已经很久了，批评朝政 得失的要灭族，相聚谈话的要处以死刑。我和诸侯们约定，谁首先进入关中就在这里做王，所以我应当当关中王。现 在我和父老们约定，法律只有三条：杀人者处死刑，伤人者和抢劫者依法治罪。其余但凡秦朝的法律全部废除。所有 官吏和百姓都象往常一样，
10、安居乐业。总之，我到这里来，就是要为父老们除害，不会对你们有任何侵害，请不要害 怕！再说，我所以把军队撤回霸上，是想等着各路诸侯到来，共同制定一个规约。”随即派人和秦朝的官吏一起到各 县镇乡村去巡视。向民众讲明情况。秦地的百姓都非常喜悦，争着送来牛羊酒食，慰劳士兵。沛公推让不肯接受，说:“仓库里的粮食不少，并不缺乏，不想让大家破费。”人们更加高兴，唯恐沛公不在关中做秦王。9、1. B风骨 文采 创新【解析】.此题考查对文章内容的理解。“假设骨采未圆，风辞未练，而跨略旧规，驰警新作”意思是倘假设风骨和文采还没有圆 熟，有关驾驭风力言辞的方法还没有提炼，却要超越旧有的规范，好高鹫远去追逐新的创作，
11、结合下文”虽获巧意， 危败亦多”，意思是告诉我们不要盲目创新。应选B。1 .此题考查对文章内容的理解。理解文意，结合关键句子回答。“假设骨采未圆，风辞未练，而跨略旧规，驰鹫新作, 虽获巧意，危败亦多”，意思是倘假设风骨和文采还没有圆熟，有关驾驭风力言辞的方法还没有提炼，却要超越旧有的 规范，好高鹫远去追逐新的创作，虽然能够获得奇巧的文意，然而遭到失败的也很多。这里强调了风骨和文采的作用, 只有在这两者兼备的情况下，才能“鹫新作”，即创新。参考译文：至于依照经书的规范来熔铸提炼创作，吸取诸子史传创作的方法，洞彻通晓感情的变化，详尽明白文章的体制，然后 才能像草木百果萌芽新生一样，创造新颖的文意，
12、修饰不平常的文辞。明白了各种体制，那么才能做到文意虽新颖而 不用不恰当的文体；通晓写作上的变化，那么才能做到文辞虽奇巧但并不违反严正的修辞手法。倘假设骨力和文采还没 有圆熟，有关驾驭风力言辞的方法还没有提炼，却要超越旧有的规范，好高鹫远去追逐新的创作，虽然能够获得奇巧 的文意，然而遭到失败的也很多，难道徒然用了一些奇特的字句，就能把错误看成正常吗？10、 1. A.作者运用打比方的说明方法，生动形象地说明了整天在主人身边逛悠的狗可能会给主人带来潜在伤害这一特点。2 .例如：王阿姨，您家的金毛犬真可爱。最近我读了一篇文章，得知貌似健康的宠物狗也可能携带病毒。为了您和您 女儿的健康，建议给您家的金
13、毛犬定期注射狂犬疫苗，您和您女儿也要进行预防性接种狂犬疫苗。【解析】. A. “近年来，我国发生两起”说法不符合文意，原文是“近年来，因与小狗玩要不幸传染上狂犬病丧生的案例，屡 屡见诸报端。”应选A。1 .此题考查说明方法及其作用的分析。常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列 数字、列图表、作引用等。解答时首先要了解说明文的常用说明方法及特征，然后根据文字信息来判断，根据文段内 容从说明了事物什么特征，说明什么问题方面来表达其作用。句中“外表看似没病的狗整天在你身边逛悠，没准就是 个温柔的杀手。”将看似没病的狗比作温柔的杀手，说明运用的是打比方，结合整个句子来看，
14、作者运用比喻，来生 动形象地说明整天在主人身边逛悠的狗可能会给主人带来潜在伤害。2 .此题考查劝说词的拟写能力。劝说，指通过规劝从而让他人接受自己的建议，其基本要求是讲明道理，消除顾虑， 语气委婉。首先要看清劝说对象，语境设置是要求你劝说王阿姨；其次针对情况，王阿姨家十来岁的女儿经常与金毛 犬嬉戏玩耍。然后组织语言进行劝说。劝说时要注意有称呼语，说话得体有礼貌。11、 1. DC2. B【解析】A项，“汉唐时出现，宋朝是最严重的”错误，原文有“男尊女卑的现象在汉唐时并不明显，宋朝以后比拟严重”， 意思是汉唐时男尊女卑不明显，但不能推断就是在汉唐时出现的；同时，“宋朝以后比拟严重”，不能说明“宋
15、朝是 最严重的”；B项，“丰富”错误，应是“基本”的物质保障；同时，”决定了这个人一生的幸福”说法太绝对，原 文有“人生的幸福很大程度上可归结为家庭的幸福”；C项，原文说“所有角色互相配合才能成为团结协作的整体”， 可见，每个成员只担负起自己应该承当的责任是不够的。1. 考查论证结构。第一段总论中华传统家庭伦理道德规范对维护家庭关系、家庭模式和社会稳定的重要作用。第二、 三、四段分别从“尊老爱幼”、“父慈子孝”、“夫勤妇俭”三个方面论述协调之道、“孝道”和“夫妇之道”对家 庭和睦的作用。故C项错误。2. B项“报恩在中西方的内涵不同”错误，此表述与文中“懂得报恩是一个有教养的人的必备品质，古今
16、中外概莫 能外”矛盾。三、应用12、（1）收复失地，统一祖国关心百姓疾苦除弊革新，不惜生命（语意类似即可）（2）抓住勇于为国家奉献和牺牲的家国情怀。至于作用，围绕民族复兴，语句通畅，语意完整，语言表达顺畅即可。【解析】（1）要求仿照例句概括诗词中包含的不同的家国情怀。要理解诗句大意并结合全文所抒发的情感来分析。“了却君 王天下事，赢得生前身后名”：。我一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名，可怜已成了白发人! 所以表达的是收复失地，统一祖国的家国情怀。“兴，百姓苦；亡，百姓苦”：封建王朝建立百姓受苦；封建王朝 灭亡，百姓还是受苦。表达的是关心百姓疾苦的家国情怀。“欲为圣明除弊事
17、，肯将衰朽惜残年”：本来想为皇帝 清除危害社会的事情，怎么会顾惜我衰朽的残年余日呢？表达的是除弊革新，不惜生命的家国情怀。（2）题干问我们应该具备怎样的家国情怀与这种家国情怀对民族的伟大复兴有什么作用。首先要读懂材料，分析一下 两那么材料所讲的家国情怀是什么内容。材料一讲的是各地群众以不同形式追思英烈，传承红色基因，厚植家国情怀。 材料二讲的是“守岛英雄”王继才有关勇于为国家奉献的话。所以所答内容应该从勇于为国家奉献和牺牲的角度阐述 家国情怀。而作用，要围绕着这种家国情怀对民族复兴的意义来谈。四、综合性学习与写作13、就这样慢慢长大“小时不识月，呼作白玉盘，又疑瑶台镜，飞在青云端。”当初第一次
18、听见这首诗，是有些惊讶的，幼时的我和诗中 的那个人竟如此的相像。月亮无非是我童年最感兴趣的东西，夏夜，坐在阳台的小椅子上，便开始望着天上的月亮， 痴痴的想吴刚伐桂和嫦娥奔月了，想着想着就在奶奶的腿上睡着了。奶奶摇着小蒲扇，为我驱赶着夏日的蚊虫和燥热。 春天来了又去，去了又来，奶奶又多了几根银丝般的白发。我也长大了点。偶尔从课本中发现了一句“忽如一夜春风 来，千树万树梨花开”。我是很喜欢梨花的，不是因为它洁白的摇曳着的身姿，而是喜欢梨子。梨花落下，等个半月 或一月，梨子就探出来了。摘一个，咬一口，汁水直流，酸甜交杂在口中，比什么大白兔奶糖好吃多了。窗外的樟树又高了，鸟儿在枝头唱着，奶奶的头发也白
19、了，但也多了几分慈祥。我为着期中考试复习着。翻开书本， 又见那杜甫在“白头搔更短，浑欲不胜发髻”，也觉得嫦娥“应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”。又见那李商隐在破屋 里发出“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的感叹。时光荏苒，现如今，又长二岁。背过的古诗词，有的还能信手拈来的背出，有的却早已忘却了。如此，我也了解了古 诗词的内涵和魅力。再也不会像当年那样，把描写白雪的千古绝句联想到梨子了。由于古诗词，我们褪去了童稚和天 真无邪。转而开始了解萨德导弹，南海仲裁，叙利亚的难民情况一一让我们内心沉重。这貌似扩大了知识的范围，但 仿佛也夺去了很多本属于孩子的童年。但谁也阻止不了 一个人的长大。我慢慢的想，慢慢
20、的写。窗外的樟树继续地长着，雏鸟渐渐可以翱翔，我也渐渐长大，童年也离我越来越远了。【解析】就这样慢慢长大中缺少主语，不仔细审题就会出错。但是通过阅读作文提示，可以得出明晰的答案，文章是写自 己的，选材要选亲身经历的人和事。写好本篇作文可以从以下几个角度入手：1、析“这样”。“这样”到底是怎样？ 我以为“这样”可以是正面的生活经验，也可以是反面的生活教训。2、析“慢慢”。“慢慢”是要有过程，成长不是 一蹴而就，不是醍醐灌顶，不是立地成佛；“慢慢”是你人生历程的慢慢回放，是你对往事的慢慢咀嚼；“慢慢”是 你对人生的体悟过程，是你对人生认识的沉淀；“慢慢”是文题的关键，也是最难表达，最难写的。3、析
21、“长大”。“长大”不是写体重的增加、身体的增高。“长大”是指思想的成熟，认识的加深，性格的稳健。飞自我。5 .在下面的横线上填写出相应的句子。落红不是无情物，o （龚自珍己亥杂诗）天接云 涛连晓雾，O （李清照渔家傲天接云涛连晓雾）水，漾在诗歌中，波动着光影，摇泛 着灵气。曹操观沧海，“秋风萧瑟，雄心壮志在其中；杜牧泊秦淮，“,夜泊秦淮近 酒家”，万千感慨在其中；王湾次北固山下，,，生活哲 思在其中。6 .名著阅读（1）学校举办艾青诗歌朗诵会，从下面四首诗歌中选一首作为开场第一首，你会选哪一首？请简述理由。大堰河一一我的保姆雪落在中国的土地上我爱这土地光的赞歌（2）有人认为，水浒传中不少血腥暴
22、力的描写，如“血溅鸳鸯楼”“拳打镇关西”等，会影响这部作品的艺术价 值。结合你的阅读体验，说说你对这种看法的评价。要求观点明确，结合作品内容，有理有据。（不少于80个字） 二、阅读.阅读下面的文言文，完成小题。十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？ ” 刿日：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？ ”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对日：“小 惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对日：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之 狱，虽不能察，必以情。对日：“忠之属也。可以一战。战那么请从。”（节选自曹刿论战）齐王使使者问赵威后。
23、 书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？ ”使者不说，曰：“臣奉使使威后今不问王而先 问岁与良岂先贱而后善贵者乎”威后曰：“不然。苟无岁，何有民？苟无民，何有君？故有问舍本而问末者耶? ”（节 选自赵威后问齐使）赵威后：赵孝成王之母，惠文王妻。惠文王卒，孝成王年幼，太后执政。1 .解释以下加点词在文中的意思。神弗福也福：小大之狱狱：岁亦无恙耶 恙：使者不说说：2 .以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（）A.臣奉使/使威后/今不问王而先问岁与民岂先贱/而后尊贵者乎B.臣奉使使威后/今不问王/而先问岁与民/岂先贱而后尊贵者乎C.臣奉使使/威后今不问王/而先问岁与
24、民/岂先贱而后尊贵者乎D.臣奉使使威后/今不问王而先问岁/与民岂先贱/而后尊贵者乎.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。忠之属也。可以一战。故有问舍本而问末者耶？3 .甲乙两文曹刿和赵威后在政治思想上的相同点是什么？请结合文本简要分析。8 .阅读下面文言文（选段），完成后面小题沛公引兵西，与魏将皇欣、魏申徒武蒲之军并攻昌邑，昌邑未拔。西过高阳。郦食其为监门，目：“诸将过此者 多，吾视沛公大人长者。”乃求见说沛公。沛公方踞床，使两女子洗足。郦生不拜，长揖，曰：“足下必欲诛无道秦, 不宜踞见长者。”於是沛公起，摄衣谢之，延上坐。 汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺
25、符节，降枳道旁。诸将或言诛秦 王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入咸阳。欲止宫休舍, 樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。 吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。诸吏人皆 案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦 吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，目：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又 益喜，唯恐沛公不为秦王。拔：攻下。踞：盘踞，坐
26、着。组：丝绳。案堵如故：同“安堵”，安居。形容秩 序良好，百姓和原来一样安居乐业。飨：（xAng）用酒食招待客人，泛指请人受用。1.解释以下句中加点的词语。不宜踞见长者 延上坐诸将或言诛秦王 固以能宽容.用现代汉语写出下面两个句子的意思。诸将过此者多，吾视沛公大人长者。父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者 弃市。2 .沛公先到霸上后，依次做了四件事，分别是;听从劝谏，返军霸上；;秦人进贡，婉言拒绝。3 .从选文看，沛公被郦食其尊为“长者”的原因有哪些？9. 假设夫熔铸经典之范，翔集子史之术，洞晓情变，曲昭文体，然后能孚甲新意，雕画奇辞。昭体，故意新而不 乱；晓变，故辞奇而不凝。假设骨采未圆，风辞
27、未练，而跨略旧规，驰鹫新作,虽获巧意，危败亦多。岂空结奇字,.缪而成经矣。翔集：详察而采辑。术：道路，方法。曲昭：详尽明白。薮：滥用。练：熟练。跨：超越。 略：省略。鹫：追求。纸（pi）缪：错误。风骨：要求内容富有感染力和语言刚健挺拔。1 .以下选项与文章画线句“假设骨采未圆，风辞未练，而跨略旧规，驰警新作”意思相近的一项为哪一项（）A.独具匠心B.盲目创新 C.独辟蹊径D.求同存异2 .刘勰认为必须学习经书，同时也要参考子书和史书，进而创作新意奇词，才具有较强的感染力。这旨在告诉我们， 文章只有在“”和“”兼备的基础进行“”，才是理想的作品。10 .阅读下面文字，完成下面小题。谁最容易被狗伤
28、害最近，河南卫辉市安都乡一 9岁儿童在和狗玩耍时，被狗舔舐了手上的伤口，40天后因发狂犬病不幸身亡。无 独有偶，去年在杭州，同样有一位9岁的男孩因此丧生，让人无比痛心。近年来，因与小狗玩耍不幸传染上狂犬病丧 生的案例，屡屡见诸报端。在养狗者眼里，养狗的好处一大堆，什么狗能通人性、会看家，和狗在一起不闷得慌等等。 但养狗的坏处也许并没引起养狗者的重视在他们眼中，无非就是阻碍他人生活、随处便溺什么的。其实,狗的主 人才是最容易受到伤害的。貌似健康的宠物狗也可能携带病毒。养狗可不是件闹着玩儿的事，上至政府下到市民都应该把养狗当成一件大 事来抓。在某些国家，不怕你养狗，但必须守规矩。除了不能让狗随处便
29、溺、不阻碍他人外，就是必须给你的狗每年 打一次狂犬病疫苗。在匈牙利，小狗生下后3个月，狗的主人就要带着自己的狗到防疫部门注射狂犬疫苗；在日本， 狗的主人不仅每年要定期为宠物狗注射狂犬疫苗，而且自己和家人也要进行预防性接种狂犬疫苗，以防止万一。近几年来，我国城市中养宠物狗的人越来越多。狗几乎成了家中的一分子，大人和孩子与狗亲密无间，甚至人 与狗吃喝不分。但由于有关部门对市民养狗的管理工作不到位，狂犬疫苗接种率低，再加上许多人对狂犬病的危害认 识缺乏，缺乏自我保护意识，因此才造成近年来我国大病疫情上升的趋势。笔者曾问过周围一些养狗者是否给狗打过 狂犬疫苗，有的说没有，有的说前几年打过一次，而更多的
30、养狗者那么认为，“我的狗又没病，花那个冤枉钱干什么？ ” 其实，养狗者哪里知道，外表看似没病的狗整天在你身边逛悠，没准就是个温柔的杀手。 如果你不准备为你所养的宽物狗定期注射狂犬病疫苗，如果你觉得到你和家人注射狂犬病疫苗也没必要那 么，笔者劝你还是尽量减少与狗的亲密接触，因为你的狗无论健康与否，都有可能是狂犬病病毒携带者，而最容易受 到伤害的正是你和你的家人。1 .以下对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项为哪一项（） A.近年来，我国发生了两起因为与小狗玩耍不幸传染上狂犬病丧生的案例。8 .第段加横线句子中曲折号起到了解释说明的作用。C.匈牙利、日本的政府和市民都把养狗当成一件大事来抓。D
31、.狗无论健康与否，都有可能是狂犬病病毒携带者。9 .选文第段中加着重号的“温柔的杀手”写得很形象，作者是如何做到的？10 住在小明家对门的王阿姨养着一条金毛犬，王阿姨家十来岁的女儿经常与金毛犬嬉戏玩耍。如果你是小明，你会对 王阿姨怎样说？11.人的一生，绝大局部时间都是在家庭中度过的。家庭不仅为人的生存开展提供基本物质保障，而且也为人的 精神生活提供重要环境。人生的幸福很大程度上可归结为家庭的幸福。因此，家庭是生命的摇篮、情感的港湾、文明 的载体。中华文化强调人伦之道，重视家庭成员之间的和谐，在几千年的开展进程中形成了一系列具有鲜明民族特色 的家庭伦理道德规范，如尊老爱幼、父慈子孝、夫勤妇俭等
32、，这些家庭伦理道德规范对维护家庭关系、家庭模式和社 会稳定都具有重要作用。礼记说：“父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。”所谓“肥”，即健康、和谐、融洽之意。在我国先贤看 来，每个家庭成员都有自己的角色，每个角色都有自己的责任，所有角色互相配合才能成为团结协作的整体。当然， 家庭之中难免会有矛盾，这就需要协调。协调得好，大家都心情舒畅，同心协力开展事业、发家致富，培养子女健康 成长，这就是“家和万事兴”。.家庭关系的重要协调和保障机制之一是孝道。“百善孝为先”。孝道的基本内容是父慈子孝，它在社会道德生活 中具有重要地位，得到普遍奉行。由孝道形成的浓厚的家族亲情，对家庭稳定乃至社会稳定有着极为重要
33、的作用。孔 子认为，“子生三年，然后免于父母之怀”，把“孝”的准那么诉诸报恩的情理。饮水思源、知恩图报，这是中华民族 的传统美德。懂得报恩是一个有教养的人的必备品质，古今中外概莫能外。中华文化的特别之处在于，它不像宗教那 样通过教堂而主要通过家庭来培育这种品质。“立爱自亲始” “孝弟也者，其为仁之本与”，强调从报父母养育之恩 开始，再推广到报师长教导之恩、朋友知遇之恩、国家培养之恩等。亲情之爱犹如投进湖里的石子，荡开的层层涟漪 由近及远。传统的孝道还要求子孙继承祖辈的志向、理想及其崇高事业，弘扬祖辈进取的精神和坚忍的意志。这是家 族乃至民族后继有人、兴旺兴旺的重要精神纽带。家庭关系的另外一个重
34、要协调和保障机制是夫妇之道。夫妇关系是家庭关系的核心，对待另一方的态度是衡量一 个人乃至一个社会伦理道德的重要标准。历史上，男尊女卑的现象在汉唐时并不明显，宋朝以后比拟严重，这当然是 需要批判的。但即便在封建社会，也有许多忠于爱情、富不易妻的真君子。如东汉时期的宋弘，不娶皇族之女，不休 患难之妻，“糟糠之妻不下堂”的典故成为千古佳话。汉代隐士梁鸿与其妻孟光相敬如宾、举案齐眉的故事，更是脍 炙人口。这些事例对今天的中国人仍有很强的启示和借鉴意义。历史和现实都说明：没有稳定和谐的夫妇关系，就不可能 有稳定、和谐的家庭。对传统夫妇之道进行合理扬弃，对于社会的稳定与和谐具有重要意义。1.以下关于原文内
35、容的理解和分析，正确的一项为哪一项（）A.男尊女卑不是自古有之，而是经过了历史的演变，汉唐时出现，宋朝是最严重的。B.家庭对一个人很重要，能够提供丰富的物质、精神保障，决定了这个人一生的幸福。C.家庭的每个成员都要担负起自己应该承当的责任，唯有如此，家庭才可能成为和谐的整体。D.传统的孝道强调从孝顺父母始，然后由近及远、推而广之，最终到达报效祖国的高度。2.以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项（）A.文章强调了 “父慈子孝”是孝道的内容，论证了 “孝道”对家庭和社会稳定的重要作用。B.文章论证传统夫妇之道时注重辩证论证，提出对其合理扬弃在当今社会的意义。C.文章先总论家庭和睦的重要性
36、，然后列举家庭和睦的表现，从而论证家和万事兴。D.文章用引用和比照的论证方法论证了中华文化是通过家庭来培育“懂得报恩”的品质的。3.根据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项（）A.如果一个家庭充满矛盾，一家人不能同心协力发家致富，家庭就不会幸福。B.西方通过宗教、中国通过家庭培育熏陶，报恩思想在中西方的获得途径及内涵截然不同。C. 一代代继承祖辈志向、理想、事业、精神和意志是家族、民族兴旺兴旺的重要精神纽带。D. 一个家庭只有每个成员间的关系和谐，才能保证家庭关系、家庭模式的稳定，从而促进社会的稳定。三、应用.从古至今，“情怀”是文学创作的永恒主题，为了加深同学们对古代诗人的情怀的了解，学校
37、决定开展一次“家 国情怀”为主题的综合性学习活动。你们小组以古诗词为对象开展研究，发现古代诗歌中有大量的表现古代诗人伟大 的家国情怀的诗词，有同学收集了以下诗词，请仿照例句帮他概括这些诗词中包含的不同的家国情怀。例：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表达了以天下为己任的家国情怀。“了却君王天下事，赢得生前身后名。”表达了 的家国情怀。“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”表达了 的家国情怀。“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。”表达了 的家国情怀。家是最小国，国是千万家。家国情怀是中 国优秀传统文化的基本内涵之一。家国情怀每时每刻都在我们身边：明节期间，全州各地群众广泛开展“缅怀革命先 烈，弘扬英烈精神”
38、等主题活动，祭扫英烈墓、重温红色历史，以不同形式追思英烈，传承红色基因，厚植家国情怀。 “守岛英雄”王继才说：“岛虽小，它是祖国的一局部，国旗插到哪里，哪里就是我们的国土。”他还说：“我的一 生，上亏欠了父母，下亏欠妻子儿女，但是我对国家，是不能亏欠的。“ 32年来，他用自己的守岛行动来证实当初的 承诺，来表达自己对家庭与国家的情怀。读了以上资料，说一说作为一名新时代的青年，我们应该具备怎样的家国情怀？这种家国情怀对民族的伟大复兴有什 么作用？请表达你的看法，不少于200字。四、综合性学习与写作.阅读下面的文字，根据要求作文。一个人心灵成长和心智成熟，是一个漫长、渐进的过程。其间，亲人的呵护、
39、师长的教诲、同伴的启迪、书香的 熏陶、生活的风风雨雨，或者曾经的迷茫、沮丧与顿悟等，无不在我们的人生道路上留下或深或浅的印痕，让我们从 懵懂慢慢走向成熟请根据自己的生活经历和切身体验，以“就这样慢慢长大”为题，写一篇文章。要求：除诗歌外，文体不限；不少于600个字；文中不得出现真实的地名、校名和人名；书写要工整、规范。参考答案一、积累1、C【解析】此题考查的是字音。A 项：mo/mu, xuan/xuan, yTng/yingo B 项：ta/tay liao/liao ,fei/feio C 项：jue/jue jO/ju ,xiao/xiaooD 项：fu/fu , qio/qiao ,
40、yu/yuo 应选 Co 2、C【解析】“意志”后加分号。A. “两、三”中间的顿号去掉。概数中间不能用顿号。D. “等”与省略号不能连用。去掉其一。应选C。3、B【解析】熟视无睹：看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见。不合语境。洗心革面：清除旧思 想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。不合语境。左右逢源：原指赏识广博，应付裕如。后也比喻做事得心应手，非常顺 利。不合语境。B项，别开生面：比喻另外创出一种新的形式或局面。符合语境，使用正确。4、D【解析】此题考查字音字词。A项错误，心无旁鹫一一心无旁鹫；B项错误，千均之力一千钧之力；C项错误，筵（y豆n）席一-ydn。应选D。
41、5、（1）化作春泥更护花（2）星河欲转千帆舞（3）洪波涌起烟笼寒水月笼沙海日生残夜，江春入旧年【解析】考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可 以结合词义背诵。此题中注意“笼、帆、生”的书写。6、（1）例如1：大堰河我的保姆，是艾青的成名之作。“呈给大地上一切的/我的大堰河般的保姆和他们的儿 子/呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河”。这样就使“大堰河”以某种象征意义，升华为永远与山河、村庄同在的 人民的化身，或者说是中国农民的化身。例如2：雪落在中国的土地上，这是一首充分表达了艾青早期的感情基调的诗，表现他的那种热诚炽烈、深沉执着
42、的对祖国人民命运的关怀。例如3：我爱这土地，艾青堪称“土地的歌者”，“土地”构成了作者诗歌的中心意象。“土地”这一意象是民族 精神的象征，中华文明的象征，也是祖国命运的象征，其中聚集着作者对祖国和大地母亲深深的爱，这种感情在这首 诗中得到充分的反映。例如4：光的赞歌，光是艾青的重要的创作对象。这首诗篇幅宏大，气势磅礴，情绪深沉而热烈。无论从篇幅上讲, 还是从思想的深刻性上讲，以及艺术表现力上进，这首诗都堪称诗人最杰出的诗作。(2)例如1：血腥暴力的描写并不会影响作品的艺术价值。“鲁提辖拳打镇关西”中，郑屠强骗的金翠莲，鲁提辖路 见不平拔刀相助，三拳打死镇关西，伸张了正义。一个嫉恶如仇、心烈如火
43、的血性汉子形象跃然纸上，有一种刚健、 勇烈、智慧之美，也让读者有快意恩仇之感，充分表达水浒传“义”这一主题。例如2：血腥暴力的描写一定程度上会影响作品的艺术价值。“血溅鸳鸯楼”中，经小管营父子运作，再次发配，路 经飞云浦，武松自行打破枷锁，死里逃生后，趁夜返回张都监家，展开了一场血腥的杀戮，不仅杀死了张都监蒋门神 等首恶之人，这固然表达武松刚猛不屈、敢作敢当、嫉恶如仇的好汉性格，但无辜的养娘玉兰以及马夫丫鬟等悉数成 为刀下之鬼，不免有滥杀无辜之嫌，这一定程度上影响了作品的艺术价值。【解析】(1)此题考查学生对于名著的了解。学生在学习中要注意外表的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情
44、节等，又要知道一些细节，并且及时做笔记。这四首都是艾青的作品，都可以选择。可从诗歌的内容、情感、写作手 法、艺术特色等方面阐述理由。大堰河一我的保姆是一首带有自传性质的诗。1932年，艾青因为参加进步活动 被国民党反动派关进监狱。次年1月的一天，牢房的窗外飘起了大雪。艾青看到雪想起了自己的身世，想起了长眠于 地下的保姆，便写下了这首大堰河一我的保姆。全诗分为四局部。作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了 对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不 公道的世界”的强烈仇恨。雪落在中国的土地上是现代诗人艾青于1937年创作的一首现代诗
45、。此诗通过描写大雪 纷扬下的农夫、少妇、母亲的形象，表现中华民族的苦痛与灾难，展现了旧中国的图景，表达了诗人深厚的爱国热情, 表现了诗人深沉的忧患意识与赤子之心。我爱这土地这首诗以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉，意象凄 厉。接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，饱含着诗人对祖国强烈的感情和忧患意识。 最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象，直抒胸臆，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。光的赞歌这一恢弘 巨作是二十年来诗人在“光”的指引下对历史、人生和社会思考的结晶，传达出他在新时期重获生存、创作权力后倾 力创作的心声，寄托了其对光明追求的情思。(2)此题考查名著个性
46、化阅读评价。表达自己观点的题目，在答题时要注意以下三点：弄清题意，注意要求。合 理发挥，见解独特。语言要精炼，简洁，得体，紧扣题意来写。此题就“水浒传中血腥暴力的描写是否影响这 部作品的艺术价值”谈论自己的看法。如果认为“血腥暴力的描写并不会影响作品的艺术价值”可结合人物的路见不 平、拔刀相助，伸张正义的故事情节谈论，如鲁提辖拳打镇关西、武松醉打蒋门神等。如果认为“血腥暴力的描写一 定程度上会影响作品的艺术价值”可结合“滥杀无辜”等情节，如“血溅鸳鸯楼”在一定程度上影响了作品的艺术价 值。二、阅读7、1. (1)福： 赐福、保佑(2)狱： 案件(3)恙： 灾，病(4)说： 通“悦”，愉快，高兴
47、。2. B（1）这是忠于职守一类的事情。可以凭借（这一条件）打一仗了。（2）所以哪有舍弃问根本而问末节的呢？3. 曹刿和赵威后在政治思想上的相同点是以民为本。曹刿认为作战的先决条件是取信于民，说明他以民为本。赵威后 不先问候齐王，而先问收成和老百姓，可见她以民为本。【解析】甲文选自左传 左丘明年代：春秋时期乙文选自战国策 刘向年代：西汉参考译文：（甲）鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当 权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？ ”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。 曹刿问：“您凭借什么作战？ ”鲁庄公说：“衣
48、食（这一类）养生的东西，我从来不敢单独专有，一定把它们分给身 边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能普及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊 和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信 任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。” 曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”（乙）襄王派遣使者问候赵威后，还没有翻开书信，赵威后问使者：“今年收成还可以吧？百姓安乐吗？你们大 王无恙吧？ ”使者有点不高兴，说：“臣奉大王之命向太后问好，您不先问我们大王状况却打听年成、百姓的状况， 这有点先卑后尊吧？ ”赵威后回答说：“