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1、1、2、3、对红烛自我牺牲精神的讴歌/诗人对烛泪的思考p寸红烛的劝慰/红烛教学简案学习目标理解闻一多有关常识。了解抒情脉络和抒情方式。理解诗人献身祖国、甘愿自我牺牲的爱国精神。常识读记1、作者介绍闻一多(18991946)原名家骅，湖北淆水县人。出生书香门第，自幼喜爱古典诗歌、绘画和戏曲。 1912年考入北京清华学校，翌年正式入学。他到清华学校以后，从1916年开始到1920年上半年，经常有 旧诗发表。在学校中颇有诗名。五四运动以后，他致力于新诗的创作。他自己编过一本手抄的真我集，录存1920年至1921年 间写的新诗。在清华九年中，闻一多在文学、绘画和戏剧演出等方面都表现出浓厚的兴趣。2、背
2、景介绍1922年闻一多赴美留学，先是专心作画，已初有成就。然而，仍念念不忘对文学的深情，加上寂寞的 异国生活和消魂的思乡之情。激发了他的创作冲动，产生出大量的爱国诗篇。1923年，闻一多第一部诗集 红烛经郭沫假设，成仿吾介绍，由泰东书局出版。红烛由诗人在清华和美国两个时期的作品组成。它的内容丰富广泛，既反映了当时青年知识分子 不满现实的思想情绪，更表现了诗人希望献身艺术、报效祖国的理想；既反映了诗人对资本主义社会的失 望和愤怒，更表现了诗人的炽热的爱国思乡之情；同时，既有对爱情、对自然的歌颂和赞美，也有对前途 感到渺茫的感伤和哀怨。诗集红烛不但以浓烈的色彩独树一帜，而且还以丰富的想象、精炼的语
3、言、典型的东方风格，形 成了自己的独特个性。这首与诗集同名的诗篇。就是诗集红烛的序诗。文本研读一、整体感知1、阅读全诗，根据诗意填空。诗人对红烛的殷殷寄语 也是诗人的 ,第8、9节抒发对 红灿的/第1节 、作者怀着敬慕的心情 、赞叹荧荧的红烛/明确：自勉自励呼唤2、梳理全诗的感情脉络明确：本诗共九节。开头一切着眼于红烛的颜色，将红烛精神集中在一个红字上面，凸现了红烛的总体形象， 由红烛形象即刻联想到诗人自身，物与我就完全交融起来。最后一节归结到莫问收获，但问耕耘这样 一个哲理。也就是将红烛精神归结到一种彻底奉献的人生哲学，也就说明了自己的人生宗旨。这首诗将唐代诗人李商隐的一句诗蜡炬成灰泪始干作
4、为引子，诗的主体局部就是扣住灰与泪分两 层来展开抒情的。全诗以诗人对红烛心迹的交流为线索，用问答的形式展开诗意、抒发诗情，显示了诗人对人生真谛对 诗歌创作的宗旨求索的过程和结果。二、问题探究1、第二节中诗人最终是怎样理解红烛的？明确：诗人终于彻悟了，对先前的认识来了一个彻底的自我否认。诗人理解了红烛，由衷的赞美红烛的奉献 精神。2、第六节表达了作者的何种感情？明确：诗人驰骋想象，亲切的问讯红烛：“何苦伤心流泪？ ”诗人同情，惊疑，思索。这里抒发的正是诗人在 现实生活的漩涡中，内心所涌现的矛盾，痛苦和挣扎。诗人经过一番求索，他恍然大悟：“哦，我知道了！ ”他寻求到的答案，是还有“残风”的存在。红
5、烛 “心火发光”，自身“烧蜡成灰”，世上并非都像诗人自己那样怀着敬意，那种邪恶的势力不但毫无敬意， 相反“来侵你的光芒”。红烛流泪，是为烧得不稳而急得流泪。红烛不怕牺牲自己，相反，他要充分的牺牲 自己，为世人创造光明，他“急”的只是不能给世人带来更多的光明。诗人自己怀着拯救祖国文明的美好意愿，不是同样受到黑暗丑恶势力的干扰和阻挠，感到壮志难酬， 为此而痛哭流涕么？冷酷的现实就是这样，你要创造光明，不但要牺牲了自己，还要“流一滴泪，灰一分 心”。3、分析第七小节的含义。明确：本节诗人托物言志，以烛泪比喻自己带泪的诗行，这些诗行中有诗人爱国之情，忧国之心，它能慰藉 人间，使痛苦而麻木的世人感到欣慰
6、，唤起他们的爱国之情，使祖国走向光明。4、如何理解诗歌中“红烛这一意象？明确：闻一多化用蜡炬这一古典意象，赋予它新的含义，赞美了红烛以烧蜡成灰来点亮世界的奉献精神。5、诗人由红烛联想到诗人的心，它们之间的相似点是什么？用红烛与诗人的心相比有什么深刻含义？ 明确：相似点：二者外表上有相同的颜色一一红烛与诗人的赤子之心均为红色；实际上都具有奉献精神一一 红烛燃烧自己，照亮黑暗的世界，拥有赤子之心的诗人希望自己能为祖国无私奉献，不惜牺牲。深刻含义： 诗人以物化的红烛表现自己的拳拳赤子之心，通过隐喻的笔法描写自己在现实生活中内心所涌现的矛盾、 痛苦和挣扎，无私奉献、唤醒民众的热情，从侧面抒发了诗人火热
7、的爱国情感，凸显了诗人献身祖国、敢 于自我牺牲的精神。6、第2节说一误再误”，第3节说不误，不误，这种说法是否矛盾？请作简要分析。明确：第2节说一误再误，错怪红烛的语气很强烈，又包含着自作聪明的意味。第3节说不误，不误，用 了反复手法，否认语气更加强烈。一反一正两种回答，相形之下，更强烈地表现了诗人认识的根本转变， 包含着对先前自作聪明的惭愧，由顿悟而对红烛产生了深为敬仰的感情。诗人彻悟了，光是要“烧”出来的，只有自我燃烧，只有无私奉献，才能放出光芒。这正是与利己主义哲学完全对立的一种新的人生观。 诗人的思考，实际上反映了那个时代进步青年在探索人生真谛的思想历程中所遇到的矛盾和获得的觉悟。7、
8、说说全诗表达的中心。明确：红烛是诗人内心的真实剖白，诗中概括了诗集所表现的对祖国前途的执着追求和献身于祖国的伟 大抱负。诗人将自己比作红烛，要用那微弱的光和热来照亮险恶的前途，去烧破世人的迷梦，捣毁禁锢着 人们灵魂的监狱，为人间培养出慰藉的花和快乐的果。尽管是流一滴泪，灰一分心，但是即使蜡炬成灰 泪始干，也在所不惜。三、语言赏析1、请赏析“是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪。明确：用侵字性质明确，红烛创造光明，残风却容不得这片光明，残风是一种邪恶的势力，它的行径完全是 邪恶的行径。侵字的适用范围大，因而给人以丰富的想象，风有大有小，而烛火在或大或小的风中也不同 程度地摇曳晃动。用着急更能表现出红烛一心为人世间创造光明，唯恐不能为人世间创造光明，以无私奉 献为天职的灵魂。2、红烛啊！这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比，可是一般颜色？明确：这样是指示代词，这里指性质，用这样红，说明诗人凝视着红烛，也能唤起读者对红烛的印象，想 到烛火照得红亮的样子，这样红远比鲜红的形象丰富得多。吐字，逼真地描状了诗人那种火热的爱国情感，不吐不快的神态，远比掏字爽快率直。