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1、吆喝教学设计叫卖教学设计1设计理念：如今的中学生对于旧式的“叫卖”是相当生疏的，这就为教学带来了难度。为此，老师可以借助录音、录像等媒体使增加学生对“叫卖”的了解，老师还可以依据当地条件，设计有关活动，如让学生走上社会，走上集市，倾听叫卖，搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种“叫卖”，了解其作用，分析其与广告的关系。总之要增加学生的感性相识，并借此开展语文探讨性学习。教材分析：叫卖是人教版八年级下册第四单元的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。叫卖写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简洁，但趣味良多。
2、往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛都随着这叫卖声而鲜活起来。本文以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体会蕴含的浓郁的生活情趣。学情分析：这是一片篇幅较长的文章，学生学习的过程当中势必会产生阅读障碍，对于重点、难点较难把握，须要长文短教。而学生经过前一段的阅读训练，大多数能用找关键词、句的方法来帮助理解，这堂课也须要让学生在反复的读、圈划中感悟文字，通过不同层次的读来实现教学目标。教学设想：本文教学中宜引导学生课内外结合，从生活中来到生活中去。教学时先由生活现象或教学媒体示范，使学生对叫卖有一个比较全面的感性相识，适当增加学生的学问储
3、备与体验。在自读中品尝语言。学习课文之后适当开展一些活动，加深对文章的相识和爱好。实现教学目标。教学目标1、学问和实力：了解旧北京有关叫卖的民俗学问，学习民俗类散文的语言和写法。2、过程与方法：朗读课文，整体把握文意，揣摩语言，感受京城特色的民风民俗。3、情感与看法：感受京城特色的民风民俗；体验中国地方文化的魅力。教学重点：1、生动幽默的语言。2、结构支配独特。教学难点：1、生动幽默的语言。2、结构支配独特。教学方法：三单元阅读教学法由老师引导学生围绕学习目标探讨，然后依据学生探讨的结果进行点拔，从而完成教学任务。学习方法：自主、合作、探究教学用具：多媒体课件课时数：一课时教学过程：认知阅读一
4、、导入揭题，唤起情感。(板书课题)假如时间倒流几十年，在旧北京城的大街小巷，人们常常可以听到商贩叫卖的各种叫卖声。如今，这些嘹亮的叫卖声大多已经沉没在都市的喧嚣中，但听一听萧乾的，照旧能引发我们无尽的遐思。二、检查预习给下列加点字注音。三、整体感知先让学生听录音思索：作者给我们介绍了北京的那些叫卖声？是按怎样的依次来写的？理解阅读一、学生快速阅读课文，思索：作者围绕北京的叫卖声介绍了什么？是按怎样的依次来写的？学生探讨、沟通。明确：在作者看来，北京小贩货郎的叫卖声简直就是一种戏剧性的艺术。作者介绍了从白天的叫卖声到夜晚的叫卖声，从卖吃食的、放留声机的，到乞讨的，还有富有四季特色的叫卖声等等，是
5、按时间依次来写的。二、品尝语言提问：本文是用地道的京白(北京口语)来写的，特殊是描写叫卖的语句，富有浓郁的地方特色。试找出几例，细致读一读，体会其中的意味。学生探讨、沟通。明确：介绍夜晚的叫卖，如“馄饨喂开锅！”“剃头的挑子，一头热”“硬面饽饽”。介绍夜里乞丐的叫声，如“行好的老爷太(哎)太”“有那剩饭剩菜赏我点儿吃吧！”介绍叫卖作为一种口头广告，举例如“卤煮喂，炸豆腐哟”“葫芦儿冰塔儿”，“冰棍儿三分嘞”等等。这些对叫卖的描写，极富特色，从这些“戏剧性”的艺术中，读者倾听到那些奇异无比、特色显明的“声乐艺术”，观赏到富有京城特色的民俗风情。三、体会情感思索探讨：作者向我们介绍了上个世纪二、三
6、十年头老北京城里的种种叫卖，作者难忘的只是这诸多的叫卖声吗？作者对北京的叫卖怀有怎样的感情？包含着作者深厚的宠爱和怀念之情，也包含着对老北京民俗风情的和对无忧的童年生活的美妙回忆。1、观赏老北京的叫卖声。2、在你的记忆中，什么样的叫卖叫卖声让你至今难忘？给大伙学一学。3、在大众传媒如此发达的今日，叫卖还有没有作用？请详细说说。4、观看相声卖布头板书设计：语言：浓郁的地方特色。情感：追忆往昔生活。叫卖教学设计2一、教材分析：叫卖是人教版八年级下册第四但愿的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。叫卖写的是现实中业已渐行渐远的“
7、生活交响曲”质朴简洁，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛都随着这叫卖声而鲜活起来。以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体会蕴含的浓郁的生活情趣。二、教学目标及重点、难点的设定。从培育学生的语文素养方面，要留意语言的感悟和积累，揣摩品尝平易而又生动幽默的语言。理清思路，学习作者合理介绍说明纷繁困难事物的方法。是从情感看法与价值观的角度，应留意结合课文介绍的北京叫卖声，引导学生感受京城特色的民风民俗独特的魅力。理解作者写“叫卖”时的内在情感，理解感受“世间万物皆学问，零零总总成”的生活真谛。整体把握文意，学习作者合理介绍说明
8、纷繁困难事物的方法，培育学生独立探究性学习的实力，通过速读、默读等方法把握脉络是学习重点。创设意境体会蕴含的浓郁的生活情趣，树立文化大观念，做生活的有心人，是教学的难点。三、教学设想：教学中宜引导学生课内外结合，从生活中来到生活中去。教学时先由生活现象或教学媒体示范，使学生对叫卖有一个比较全面的感性相识，适当增加学生的学问储备与体验。在自读中品尝语言。学习课文之后适当开展一些活动，加深对的相识和爱好。因此我设计了分层推动的微型话题式品读的教学思路，实行“说品作”的教学模式，在一课时内完成。四、教法学法：为了贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”的教化理念，我非常重视培育学生自主探究的
9、实力和学习习惯，实行圈点勾画法、沟通探讨法、读写结合、情景体验的教学方法，启发学生自主的对课文进行研读，在理解课文的基础上进行创建性的“再创建”，让学生整体动口说动笔写，充分激发学生的主动意识合作学习精神。五、教学过程：（一）情景导入：叫卖声，是“生活交响曲”，质朴简洁但趣味良多。假如时间倒流，在旧北京城的大街小巷，人们常常可以听到商贩叫卖的各种叫卖声。如今，这些嘹亮悠扬的叫卖声大多已经沉没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的叫卖，照旧能引发我们无尽的遐思，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这叫卖声而鲜活起来。播放多媒体放原汁原味的老北京叫卖，增加学生的听觉、视觉方面对“叫卖”的了解，让学
10、生干脆进行体验。调动学生心情，烘托课堂气氛。引导学生初步感受京城特色的民风民俗独特的魅力。（二）说。这是一个理解性语言表达“的环节，在研读课文后，老师提炼一些微型话题引领学生自主的合作的进行课文研读，每一个话题都是一个“抓手”，让学生深深的进入文本。学生自读课文，老师提示一些字词的读音：根据老师提示的格式说一说：这是一篇（）这篇好在（）我从这篇中感受到了（）以第一个问题为例，学生可能回答“这是一篇回忆性散文”，老师接着引导出“这是一篇介绍老北京民风民俗的回忆性散文”，“这是一篇生动幽默的介绍老北京民风民俗的回忆性散文”、“这是一篇蕴含的浓郁的生活情趣的回忆性散文”以此类推，让学生分组探讨这三个
11、问题，创建出丰富的答案。在说答案的同时，这篇的内容、特色、蕴含的情感就会被学生一一发掘。这个环节由浅入深，可以调动每一个学生动口动脑，在教学主体步骤的起始阶段很好的烘托了教学气氛。实践了新课程标准中提出的“充分激发学生的主动意识和进取精神，提倡自主、合作探究的学习方式”的教学理念。（三）品。这个环节是要引导学生对课文进行美点追踪，妙点揣摩。要求学生在理解课文的基础上进行创建性的特性“再表达”。老师将上个环节的问题深化，提出两个话题，让学生带着问题默读速读，做圈点标注，然后分组探讨，写下探讨结果。通过叫卖，你听到了什么？你看到了什么？你闻到了什么？，你领悟到了什么？在问题的引领下，学生能自然的回
12、答：听到了京腔京韵嘹亮悠扬的叫卖声，是作者追忆过去的低声诉说；看到了老北京的民俗生活，是一帧幽默风趣的黑白影片；闻到了老北京小吃的香气；领悟到京城特色的民风民俗独特的魅力，领悟到以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体会蕴含的浓郁的生活情趣；领悟到生活中不是缺少美，而是缺少发觉；“世事洞明皆学问，人情练达即。”“世间万物皆学问，零零总总成。”以“我这样品析课文中的一段话（或一句话）”为开头说说自己对的理解赏析。在这个环节中，学生更深一步的赏析品读，在对问题的思索求答的时候，就能独立的发觉幽默诙谐蕴含深情的语言特色，独立的理清作者合理介
13、绍说明纷繁困难事物的方法。在老师的引导下，激活学生的生活阅历，真正悟到生活中琐碎的细微环节也能营造出美妙的生活。从而引出下一个环节。（四）作文请学生以“细微环节美与永恒的源泉”或“感人的往往只是细微环节”为开头，写一段小作文（字左右）依托课文设计生动的写作训练，将学生的课文学习引向更为广袤的自主世界。叫卖教学设计31、速读课文，概括课文的内容要点。2、分析把握文章的结构，学习介绍困难事物的方法和技巧。3、体会民俗文化的魅力，培育学生对生活的关注。1、品尝京味语言，感受民俗文化的魅力。2、分析文章结构，学习本文在材料支配及过渡方面的技巧。学生：1、自读课文，借助工具书驾驭“读一读，写一写”中列举
14、的词语的音、形、义。2、提前一周到所在城市的街道上去搜集本地商贩的叫卖声，并做简洁的描述和评论。老师：搜集当地的一些叫卖声，并进行归类。一、整体感知1、导入新课：广告可以说是我们现代人生活的一个重要组成部分了，我们几乎每天都接触到广告，这一切都源于高速发展的信息技术。那么，在信息技术还很不发达的年头，广告的主要形式是怎样的呢?(学生揣测)对，那就是“口头广告”，通俗地说，就是叫卖。叫卖既是早期广告的一种重要形式，而且也是我们民俗文化的一个重要内容。那么叫卖究竟具有怎样的一番韵味呢?今日，我们就来领会一下萧乾笔下的旧北京城那悠远的叫卖声吧。(老师板书课题)2、检查预习状况：为下列词语中的加粗字注
15、音：局囿()招徕()饽饽()秫()秸荸荠()隔阂()商贩()蘸()口头说明下列词语的意思：招徕：_见机行事：_油嘴：_滑舌：_隔阂：_3、沟通生活体验，激发学生的倾吐欲望和阅读爱好：学生沟通各自所搜集到的本地的叫卖声。首先在各学习小组内部进行沟通，然后各小组举荐到班上进行沟通。详细要求有：对此叫卖进行简洁的介绍、仿照和评价。或者先由学生仿照该叫卖声，然后由其他同学猜猜这一叫卖代表的是哪种商品的经营，最终由学生进行简洁介绍和评价。在学生介绍完各自搜集到的叫卖声后，老师依据学生的介绍，列出四至五种叫卖声：(兼顾时间、品种、声调特点)，请23名学生尝试进行介绍。其他同学仔细听听同学的介绍，并就同学的
16、介绍写下若干的优点和不足，包括内容、条理、语言等方面的评价。二、研读与赏析自读课文，通过比较把握课文的内容及结构：自读课文，就以下问题进行思索、探讨：课文介绍了关于北京街头叫卖的哪些内容?与同学的介绍有哪些异同?与同学的介绍相比，课文的内容好像更为丰富、困难。那么，作者又是如何做到条理清晰、杂而不乱的?你觉得作者对北京的叫卖声怀着怎样的感情?你能从同学的介绍中听出这种感情吗?学生围绕上述问题思索探讨后，在班上进行沟通。相关提示如下：课文介绍的内容：叫卖所代表的经营品种(410段);各种叫卖声的详细内容(11段);叫卖的声调(12段);叫卖的音韵节奏(13段)等。课文的结构层次：老师应引导学生找
17、总起句、过渡句来理清文章的脉络，从而梳理出如下板书：作者的感情：作者在对老北京街头叫卖声的娓娓介绍中，包含着怀念之情，包含着对往事的美妙回忆，同时也对这些口头文化遗产的渐渐消逝而感到惋惜。(末段“倒还剩一种叫卖”即可体会出来)在探讨、分析、比较的基础上，让学生归纳：在对纷繁困难的事物进行介绍时，如何才能做到有条有理，秩序井然?参考提示：首先，要将要介绍的事物分成若干“类”(或若干方面的内容);其次，将这些“类”按肯定的内在联系支配好先后依次;最终，应运用一些具有概括作用的总起句和上下连接的过渡句。1、模拟叫卖，体会“叫卖”这一口头文化的独特魅力：学生自由选择文中提及的叫卖声，进行仿照。并由学生
18、从语气、语速、语调、音量等方面加以点评。(老师也可主动参加其中，进行京味语言的示范)五人一组，请两组同学分别进行表演，无规律地进行不同品种的叫卖，重现老北京街头的喧闹场景。2、沟通与探讨：你如何看待当前街头的叫卖声?此题意在拓展学生的思维广度与深度，答案不求同一。老师宜引导学生从现代城市形象的角度来思索，并最终落实到“关注生活”这一目标上去，实现情感、看法和价值观目标。课堂探讨后，可让学生以“城市的叫卖”为话题作文，作为课外拓展延长的作业。批改后，出一期作文展。叫卖教学设计4学问与实力：1、识记并能运用文中的重点词语。2、了解旧时叫卖的内容、种类、作用。3、培育学生搜集整理资料及赏析语言的实力
19、。过程与方法：1、学生可以以小组为单位搜集整理本地的叫卖，以增加对叫卖的感性相识。2、点拨法。情感看法价值观：培育学生酷爱本土民俗文化的情感。叫卖是人教版八年级下册第四单元的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。叫卖写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”，质朴简洁，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛随着这叫卖声而鲜活起来。本文以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体会蕴含的浓郁的生活情趣。但中学生，对于旧时的叫卖相当生疏，这就为教学带来了的难度。
20、为帮助学生拨去学问的疑难，教学时先让学生走出课堂，搜集、整理本地的叫卖，了解本土文化;另外，课堂上老师借助音像资料，增加学生对北京叫卖的了解，以此让学生对叫卖有个感性相识。同时也为第四单元的综合性学习“去民间采风”作打算。学习课文，把握文章的内容及作者的情感。开展语文活动，切实有效地提高学生的语文实力。1、要求学生驾驭以下词语。囿钹招徕饽饽秫秸秆见机行事合辙押韵油嘴滑舌2、让学生课前搜集身边的叫卖(提示：学生可以向父母、爷爷奶奶了解，也可以上网去搜寻)，以便对叫卖有点感性相识。3、老师打算有关叫卖的音像资料。老师也搜集一些本地的叫卖以便与学生沟通。宿松本地的叫卖有：“磨剪子，铲刀”“收破烂，有
21、破烂的收诶”1课时一、导入新课先播放侯宝林先生的卖布头，由此引入新课。思索：通过听卖布头，你从中得到了有关叫卖的哪些信息?明确：叫卖有明显的地域特色;形式多样不拘一格;有广告的作用。二、走进叫卖，把握文章内容要求学生自主阅读课文。想一想，作者围绕北京的叫卖写了哪些内容?提示：回答这个问题可以抓住文中的关键语句。学生可能涉及到的语句有：1、“囿于语言的隔阂，洋人只能观赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分就是北京街头各种商贩的叫卖。”2、“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停。”3、“叫卖事实上就是一种口头广告，所以也得变着法儿吸引顾客。”4、“有的小贩叫卖起来声音细而高，有
22、的低而深厚。”5、“特殊精彩的是那种合辙押韵的叫卖。”师生探讨，明确：第1句是过渡句，很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖，扣住了文章标题;第2句是总领句，总领第510段，介绍北京从早到晚，一年四季不同的叫卖声;第3、4、5句是段落中心句，分别介绍了各种了各种叫卖的主要内容、声调改变、音韵节奏，从而让读者对叫卖有了更深一步的了解。师生归纳文章内容及思路：第一部分(13)：叫卖的种种音响。其次部分(410)：早晚及四季的叫卖。第三部分(1114)：叫卖的文化内涵(包括主要内容、声调改变、音韵节奏。)三、听叫卖，感受原汁原味的叫卖四、赏叫卖，品尝京白语言的特色1、萧乾先生在北京
23、城杂忆其次篇京白中介绍了京白的几个特点，其中说到：名物词后边加“儿”字是京白最显著的特征。如：“葫芦儿刚蘸得”“小玩艺儿赛活的”“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸。”“栗儿味儿的白薯”“萝卜赛过梨”“葫芦儿冰塔儿”“冰棍儿三分嘞”另外，作者在写作过程中也掺合着运用了京白语言，如：(1)还要会现编词儿;(2)声音厚实，词儿朴实;(3)到学校还可以大嚼一通儿2、赏析叫卖的文化内涵。、有点滑稽，却也牢牢地抓住了过路人的心理，一想，八成你也坐下来等开锅。如：“馄饨喂开锅!”;“葫芦儿刚蘸得”。、运用夸张的手法，让人产生一种购买的欲望。如：“喝了蜜的柿子”;“就剩两挂啦”(言
24、下之意赶快来买，事实上还有很多);“小玩艺儿赛活的”;“萝卜赛过梨”。、运用比方的手法，形象生动。如：“栗儿味儿的白薯”;“葫芦儿冰塔儿”、诙谐幽默。如：老太太(那个)真行好，给个饽饽吃不了。东屋里瞧(那么)西屋里看，没有饽饽赏碗饭。、较为具体介绍制作过程的。如：“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸。”、词儿朴实的。如：“硬面饽饽”。3、老师请一名学生仿照本地的一种叫卖，然后比较本地叫卖与北京的叫卖有什么不同。五、悟叫卖，体会作者的思想感情提问：介绍各种叫卖声的过程中，作者流露了什么情感?学生找到的句子可能有：“其实，更值得一提的是声乐部分就是北京街头各种商贩的叫卖。
25、到了夜晚的叫卖声也非常精彩。”“更值得一提”能够表现出作者提到北京叫卖时的一种骄傲及喜悦的心情。“从叫卖来说，我更喜爱卖硬面饽饽的：声音厚实，词儿朴实，就一声硬面饽饽，光宣布卖的是什么，一点也不吹嘘什么。”“更喜爱”表现出作者的对朴实的叫卖的衷情与宠爱。“一听烤白薯哇真热乎，就非买上一块不行。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖，到学校还可以拿出来大嚼一通。”这句话听了让人多暖和，勾起了作者对童年生活的美妙回忆。我们读了以后，也会有种似曾相识的感觉。“有一回他在我身后哟了一声，把我吓了个马趴。”夸张中带有写实的成份，令作者多年后回想起来也觉好玩，值得津津乐道。老师总结归纳：作者在介绍这些叫卖时总体上是充溢了美妙的怀念之情的，那种对往事的美妙的回忆，那种至今想起来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。六、延长拓展1、学生沟通介绍自己搜集到的宿松本地叫卖，并试着表演。(老师可以通过示范一两句叫卖的方式来消退学生的尴尬。)2、对一些叫卖进行再创作，给它编词。叫卖萧乾器乐叫卖声乐：早晚、四季广告思想感情：愉悦、怀想