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1、2023年吆喝教学设计叫卖教学设计11、速读课文，概括课文的内容要点。2、分析把握文章的结构，学习介绍困难事物的方法和技巧。3、体会民俗文化的魅力，培育学生对生活的关注。1、品尝京味语言，感受民俗文化的魅力。2、分析文章结构，学习本文在材料支配及过渡方面的技巧。学生：1、自读课文，借助工具书驾驭“读一读，写一写”中列举的词语的音、形、义。2、提前一周到所在城市的街道上去搜集本地商贩的叫卖声，并做简洁的描述和评论。老师：搜集当地的一些叫卖声，并进行归类。一、整体感知1、导入新课：广告可以说是我们现代人生活的一个重要组成部分了，我们几乎每天都接触到广告，这一切都源于高速发展的信息技术。那么，在信息
2、技术还很不发达的年头，广告的主要形式是怎样的呢?(学生揣测)对，那就是“口头广告”，通俗地说，就是叫卖。叫卖既是早期广告的一种重要形式，而且也是我们民俗文化的一个重要内容。那么叫卖究竟具有怎样的一番韵味呢?今日，我们就来领会一下萧乾笔下的旧北京城那悠远的叫卖声吧。(老师板书课题)2、检查预习状况： 为下列词语中的加粗字注音：局囿( ) 招徕( ) 饽饽( ) 秫( )秸荸荠( ) 隔阂( ) 商贩( ) 蘸( ) 口头说明下列词语的意思：招徕：_见机行事：_油嘴：_滑舌：_隔阂：_3、沟通生活体验，激发学生的倾吐欲望和阅读爱好： 学生沟通各自所搜集到的本地的叫卖声。首先在各学习小组内部进行沟通
3、，然后各小组举荐到班上进行沟通。详细要求有：对此叫卖进行简洁的介绍、仿照和评价。或者先由学生仿照该叫卖声，然后由其他同学猜猜这一叫卖代表的是哪种商品的经营，最终由学生进行简洁介绍和评价。 在学生介绍完各自搜集到的叫卖声后，老师依据学生的介绍，列出四至五种叫卖声：(兼顾时间、品种、声调特点)，请23名学生尝试进行介绍。其他同学仔细听听同学的介绍，并就同学的介绍写下若干的优点和不足，包括内容、条理、语言等方面的评价。二、研读与赏析自读课文，通过比较把握课文的内容及结构： 自读课文，就以下问题进行思索、探讨：课文介绍了关于北京街头叫卖的哪些内容?与同学的介绍有哪些异同?与同学的介绍相比，课文的内容好
4、像更为丰富、困难。那么，作者又是如何做到条理清晰、杂而不乱的?你觉得作者对北京的.叫卖声怀着怎样的感情?你能从同学的介绍中听出这种感情吗? 学生围绕上述问题思索探讨后，在班上进行沟通。相关提示如下：课文介绍的内容：叫卖所代表的经营品种(410段);各种叫卖声的详细内容(11段);叫卖的声调(12段);叫卖的音韵节奏(13段)等。课文的结构层次：老师应引导学生找总起句、过渡句来理清文章的脉络，从而梳理出如下板书：作者的感情：作者在对老北京街头叫卖声的娓娓介绍中，包含着怀念之情，包含着对往事的美妙回忆，同时也对这些口头文化遗产的渐渐消逝而感到惋惜。(末段“倒还剩一种叫卖”即可体会出来) 在探讨、分
5、析、比较的基础上，让学生归纳：在对纷繁困难的事物进行介绍时，如何才能做到有条有理，秩序井然?参考提示：首先，要将要介绍的事物分成若干“类”(或若干方面的内容);其次，将这些“类”按肯定的内在联系支配好先后依次;最终，应运用一些具有概括作用的总起句和上下连接的过渡句。1、模拟叫卖，体会“叫卖”这一口头文化的独特魅力： 学生自由选择文中提及的叫卖声，进行仿照。并由学生从语气、语速、语调、音量等方面加以点评。(老师也可主动参加其中，进行京味语言的示范) 五人一组，请两组同学分别进行表演，无规律地进行不同品种的叫卖，重现老北京街头的喧闹场景。2、沟通与探讨：你如何看待当前街头的叫卖声?此题意在拓展学生
6、的思维广度与深度，答案不求同一。老师宜引导学生从现代城市形象的角度来思索，并最终落实到“关注生活”这一目标上去，实现情感、看法和价值观目标。课堂探讨后，可让学生以“城市的叫卖”为话题作文，作为课外拓展延长的作业。批改后，出一期作文展。叫卖教学设计2教学目标：学问与实力：1、积累重点字词。2、了解旧北京有关叫卖的民俗学问。过程与方法：1、通过仿照京味叫卖的朗读，体会京味语言的魅力。2、通过自主、合作、探究式的学习感受民俗文化特色，体会作者的感情。情感看法与价值观：培育学生发觉生活之美的实力，学会体会生活中蕴含的浓郁的情趣。教学重点：1、体会京味语言的魅力。2、通过自主、合作、探究式的学习感受民俗
7、文化特色，体会作者的感情。教学难点：学习民俗类散文的语言和写法。教学时间：两课时第一课时：学习课文;其次课时：完成基础训练。教学基本过程第一课时教学内容与步骤一、导入播放相声片段卖布头。叫卖声，是“生活交响曲”，质朴简洁而趣味良多。假如时间倒流几十年，在旧北京城的大街小巷，人们常常可以听到商贩的各种叫卖叫卖声。如今，这些嘹亮悠扬的叫卖声大多已经沉没在都市的喧嚣声中，但是，一听萧乾的叫卖，照旧能引发我们无尽的遐想。那往昔的生活片段，人生的种种印象，仿佛都随着这叫卖声而鲜活起来。今日，我们学习叫卖这篇文章，了解一下旧北京人们的生活情景，品一品老北京的京腔京调儿吧。二、朗读课文，整体感知1、老师播放
8、示范朗读带，学生听读，初步感知课文。要求：(1)重要词语;(2)“圈点勾画”读书法;(3)学生沟通初读课文的感受。2、重点词语(课件)3、学生沟通感受。(自由谈，老师不干预)老师总结：本文介绍了旧北京大街小巷的各种叫卖声，令我们仿佛看到了当时的北京人为了生活而叫卖的情景。这些叫卖的人，往往都是生活在社会底层的穷苦人，他们为了生活，不停地叫卖，不停地奔波。现在，我们再读课文，指出文中介绍了哪些叫卖声?是根据什么依次介绍的?三、再读课文，合作探究1、文中介绍了哪些叫卖声?是根据什么依次介绍的?学生阅读，圈点勾画。依次：首先，从早到晚。(第5段-第9段)然后，从春到冬。(第10段)2、依据内容，我们
9、一起来给课文分层次。一(1-3)：由北京街头招徕客人的音响引出话题。二(4-10)：介绍叫卖声。三(11-14)：概括叫卖声特点：内容、声调改变和音韵节奏。3、文章写了许多种叫卖，哪个片段你最喜爱?为什么?请同学们找出来读一读，议一议。自由谈。4、作者对老北京街头的叫卖声怀着怎样的情感?作者在对老北京街头叫卖声的娓娓介绍中，包含着怀念之情，包含着对往事的美妙回忆，同时也对这些口头文化遗产的渐渐消逝而感到惋惜。四、细致揣摩，品尝语言1、本文是用地道的北京口语写的，特殊是描写叫卖的语句，富有浓郁的地方特色。试找几例，细致品尝，体会其中的意味。馄饨喂开锅!行好的老爷太(哎)太老师：这些对叫卖的描写，
10、极富特色，从这些“戏剧性”的艺术中，读者倾听到那些奇异无比、特色显明的“声乐艺术”，观赏到富有京城特色的民俗风情。五、课外拓展1、老北京印象。(课件)2、寿县是历史文化名城，你知道寿县有哪些闻名的文化艺术吗?正阳关“三阁”：抬阁、肘阁、穿心阁。寿州锣鼓楚文化民间故事叫卖六、布置作业1、熟读。2、完成基础训练。七、板书设计叫卖教学设计3一、说教材叫卖是鄂教版小学语文教材四年级下册中国传统文化单元的其次篇课文，文章以平易，生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体会生活中蕴含的浓郁情趣。但文本内容离我们生活较远，内涵较深，对于四年级学生来说有难度，因此
11、设计两课时完成教学，第一课时初读整体感知完成一至四自然段，叫卖声部分，五至七自然段口头广告，和叫卖艺术支配其次课时，依据课标提出的其次学段阅读教学的目标,确定如下学习目标和学习重难点。(一)说学习目标1 学习生字新词，积累文中好词佳句。2 流利有感情朗读课文。3 感悟品尝叫卖声的语言特点。4 整体把握文章内容，品尝老北京的叫卖声，感受老北京的市井风情，以及叫卖人的生活境遇和生活看法(二)说重难点课标中指出四年级阅读教学应重视词句教学，学会抓重点段落，体会表达的情感。重点：品尝老北京的叫卖声。积累语言。难点：感受老北京的市井风情，以及叫卖人的生活境遇和生活看法二、说教法与学法学生才是课堂的主体，
12、语文课堂就要有语文味，语言学习就是要唤醒学生的内心体验，因此，我选择了如下的教法和学法。自主探究合作沟通抓词扣句体会情感以读代讲引发共鸣创设情境拓展练习深化感悟教法和学法往往是相互协作，相互交融的，引导学生边读边想，训练思维，发展实力。三、说教学主要流程设计思路：课标指出语文教学要培育学生的语文素养，全面提高学生的语文综合实践实力，工具性和人文性的统一，珍视学生阅读中的特性体验。创导自主合作探究的学习方式。因此第一课时采纳读叫卖声，明叫卖意，品叫卖人的教学流程。1 导入，播放叫卖声，板书(叫卖)留意读好喝是轻声，范读，试读，齐读。浅层词说明叫卖的意思为大声叫卖。2 检查自主学习生字状况两步进行
13、四年级的学生具有肯定的独立识字的实力，课文中的生字都有注音，学生认字并不难，可以让学生自学完成，老师在学生自学的基础上进行检查。A先读食物名称的词，学生试读，正音。(强调馄饨的“饨”是轻声，雪花酪的“酪”鼻边音)B儿化音词语，了解儿化音，感受语言风格试读，师范读，说要领，再读，指名读，男女生赛读目的：在词语教学同时，体会京味，感受语言风格，为下文有感情的读好课文作铺垫。1 语文课堂应是书声琅琅，那么关键是激活，调动，维持，激励让学生自己学的主动性，主动性和创建性。分以下几步：2 自由读这篇文章，看看你对叫卖有什么印象?(整体感知)给出激励确定性的评价，激发调动学习爱好3 沟通叫卖的印象。4 在
14、文中找出有关叫卖是什么的词句，沟通词句，出示三个句子：我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停。叫卖事实上就是一种口头广告，所以也得变着法儿吸引顾客。-可见这种带戏剧性的叫卖艺术并没有失传。老师引导小结并板书(叫卖声口头广告叫卖艺术)整体感知叫卖是什么，以说带读。新课标理念告知我们学生是语文学习的主子，老师是起引导，组织，促进的作用，因此，在教学中通过以读代讲，读中感悟，合作探究，创设情景法，让学生领悟叫卖的内涵。分两部分：一读叫卖声;二读叫卖人。一仿照品尝，读叫卖声。1 指名读第一段。2 从“叫卖声”切入，引导学生从24自然段中找出干脆引用的叫卖声，并读出找到的叫卖词。3
15、初次仿照,读叫卖声A 学生试着叫卖。B 指名依次读叫卖声，集体评议C 抓住语言训练点，老师相机评价，指导。引导比较硬面馍馍和硬面馍馍。敬重学生爱好让他们尽情地叫卖，在仿照中感受叫卖调的改变，抓住语言训练点，评价，指导。留意标点符号传达的信息。在整体内容把握上，不能只停留在仿照叫卖声，叫卖词上，由词读进去，逐层推动，不断深化，突破重难点把课堂时间留给学生充分地读书，感悟，表达，让教学呈现出整体性，层次性的特点，充分调动学生的爱好，训练思维，发张实力。必需解读叫卖声4 二次仿照，品叫卖意。学习语言形式，积累语言。小贩为什么要那样叫卖呢，他们心里怎样想的呢?建议选择一句最能吸引你的叫卖声，联系前后文
16、琢磨琢磨这句为什么能吸引你?A馄饨开锅(日常生活中阅历的积累吃的馄饨是刚看锅的，久了陀了，不好吃)B“喝了蜜的大柿子”(蜜的味道很熟识，运用拟人，比方，夸张手法产生联想，指导重音在“蜜”和“大”字上。)C烤白薯哇真热乎”，(创设情景)引导学生想像北京北风咆哮的冬天早晨，冷与热剧烈对比。敬重特性阅读，联系生活实际，把日常生活中的点滴感受与文本相互比照进行探讨，实现读思结合，使学生亲近文本，再进入文本，实现一个文本，多中声音的特性化朗读境界。当我们立足于生活语言这个大文本的时候，我们学生的特性思维才是有根之本，有本之花)5 带着感受赏读叫卖句(促进自主读)二体察感悟，读叫卖人的才智1 体会叫卖人的
17、才智师;我们通过琢磨的几句，知道叫卖词，真可谓手法多样，贴切生动，比方，拟人，夸张，写行，写色，写味儿，平实中透着儒雅，质朴又不失鲜活，你觉得小商贩怎么样?生边沟通边读相应的句子小结，有才智，独创这么多精彩的叫卖词，还能像艺术家一样唱，了不得。2 想象创建编卖柿子繁的叫卖是如何卖弄的再次指名读叫卖句3 体悟叫卖人的生活状态师，从刚才品叫卖声，读出了小贩们的才智，从这些词你能想到叫卖人的生活吗?(范读词：一年四季从早到晚不论没个停)你能读出什么?再次默读14段(以读促思)指名读第一自然段(留意“不论”一词)设想他们会遇到怎样的状况?引导看插图卖馄饨的货架,用上不论说说他的生活小结，不仅读出小贩的
18、才智和欢乐，还读出他们生活状态和丰富的内心，读出老北京的社会风貌。再读第一自然段，提炼，升华情感指名读，齐读为了达到叫卖声声，如耳，入脑，入心的效果，我设计了让叫卖从文本中来，在回文本中去的教学路径。这样学生对叫卖人苦乐生活的理解也就水到渠成了。回顾1-4段，学习构段方式先总的来写，再详细描述。(人文性与工具性统一)通过本节课学习，让我们品尝到老北京叫卖声的魅力，感受到了叫卖人的生活状态以及北京的市井风情，叫卖不仅是简洁的叫卖，它还是一种，生答(口头广告叫卖艺术)师这两点下节课我们接着学习。叫卖教学设计4教学目标1速读课文，概括课文的内容要点。2分析把握文章的结构，学习介绍困难事物的方法和技巧
19、。3体会民俗文化的魅力，培育学生对生活的关注。教学重点1品尝京味语言，感受民俗文化的魅力。2分析文章结构，学习本文在材料支配及过渡方面的技巧。课前打算学生1自读课文，借助工具书驾驭“读一读，写一写”中列举的词语的音、形、义。2提前一周到所在城市的街道上去搜集本地商贩的叫卖声，并做简洁的描述和评论。老师搜集当地的一些叫卖声，并进行归类。教学设计整体感知1导入新课。广告可以说是我们现代人生活的一个重要组成部分了，我们几乎每天都接触到广告，这一切都源于高速发展的信息技术。那么，在信息技术还很不发达的年头，广告的主要形式是怎样的呢？（学生揣测）对，那就是“口头广告”，通俗地说，就是叫卖。叫卖既是早期广
20、告的一种重要形式，而且也是我们民俗文化的一个重要内容。那么叫卖究竟具有怎样的一番韵味呢？今日，我们就来领会一下萧乾笔下的旧北京城那悠远的叫卖声吧。（老师板书课题）检查预习状况。a为下列词语中的加点字注音：局囿（）招徕（）饽饽（）秫（）秸荸荠（）（）隔阂（）商贩（）蘸（）b口头说明下列词语的意思：招徕见机行事油嘴滑舌隔阂3沟通生活体验，激发学生的倾吐欲望和阅读爱好。a学生沟通各自所搜集到的本地的叫卖声。首先在各学习小组内部进行沟通，然后各小组举荐到班上进行沟通。详细要求有：对此叫卖进行简洁的介绍、仿照和评价。或者先由学生仿照该叫卖声，然后由其他同学猜猜这一叫卖代表的是哪种商品的经营，最终由学生进
21、行简洁介绍和评价。b在学生介绍完各自搜集到的叫卖声后，老师依据学生的.介绍，列出四至五种叫卖声 （兼顾时间、品种、声调特点），请23名学生尝试进行介绍。其他同学仔细听听同学的介绍，并就同学的介绍写下若干的优点和不足，包括内容、条理、语言等方面的评价。研读与赏析1自读课文，通过比较把握课文的内容及结构。a自读课文，就以下问题进行思索、探讨：课文介绍了关于北京街头叫卖的哪些内容？与同学的介绍有哪些异同？与同学的介绍相比，课文的内容好像更为丰富、困难。那么，作者又是如何做到条理清晰、杂而不乱的？你觉得作者对北京的叫卖声怀着怎样的感情？你能从同学的介绍中听出这种感情吗？b学生围绕上述问题思索探讨后，在
22、班上进行沟通。相关提示如下：课文介绍的内容：叫卖所代表的经营品种（410段）；各种叫卖声的详细内容（11段）；叫卖的声调（12段）；叫卖的音韵节奏（13段）等。课文的结构层次：老师应引导学生找总起句、过渡句来理清文章的脉络，从而梳理出如下板书：作者的感情：作者在对老北京街头叫卖声的娓娓介绍中，包含着怀念之情，包含着对往事的美妙回忆，同时也对这些口头文化遗产的渐渐消逝而感到惋惜。（末段“倒还剩一种叫卖”即可体会出来）c在探讨、分析、比较的基础上，让学生归纳：在对纷繁困难的事物进行介绍时，如何才能做到有条有理，秩序井然？参考提示：首先，要将要介绍的事物分成若干“类”（或若干方面的内容）；其次，将这
23、些“类”按肯定的内在联系支配好先后依次；最终，应运用一些具有概括作用的总起句和上下连接的过渡句。体验与反思1模拟叫卖，体会“叫卖”这一口头文化的独特魅力。a学生自由选择文中提及的叫卖声，进行仿照。并由学生从语气、语速、语调、音量等方面加以点评。（老师也可主动参加其中，进行京味语言的示范）b五人一组，请两组同学分别进行表演，无规律地进行不同品种的叫卖，重现老北京街头的喧闹场景。2沟通与探讨：你如何看待当前街头的叫卖声？此题意在拓展学生的思维广度与深度，答案不求同一。老师宜引导学生从现代城市形象的角度来思索，并最终落实到“关注生活”这一目标上去，实现情感、看法和价值观目标。课堂探讨后，可让学生以“
24、城市的叫卖”为话题作文，作为课外拓展延长的作业。批改后，出一期作文展。叫卖教学设计5一、导入新课假如时间倒流几十年，我们这儿的大街小巷，人们常常可以听到这种商贩叫卖的叫卖声。今日我们走进萧乾的叫卖生活中不缺少美，只是缺少发觉美的眼睛。这用来评价萧乾的叫卖一文再恰当不过了。街头巷尾常常回荡着的商贩的叫卖声，这在无心人听来，或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是美丽动人的音乐。尤其是随着岁月的消逝，这一切都深深烙进心灵深处成为一种美妙回忆的时候。叫卖也是一种文化。对叫卖的品尝分析就是对文化的赏析。街头叫卖声，其实也包含着创建的成分，纯洁悠扬的叫卖声好像还包含着创作者的特性：有朴实的有华丽的。具
25、有不同的风格：有简的有繁的；有写实的，有夸张的文章以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体会生活中蕴含的浓郁的情趣。二、朗读课文，整体感知文意1、老师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意。老师提示一些字词的读音：囿()钹()招徕()铁铉()饽荠()秫秸秆()2、学生默读课文，思索：作者围绕北京的叫卖声介绍了什么?他对北京的叫卖声怀有怎样的感情?学生探讨、沟通。明确：作者介绍了北京的叫卖声所代表的经营品种，介绍了各种叫卖声的详细内容，表现方式以及音韵节奏等。作者在介绍这些叫卖声时总体上是充溢了怀念之情的，那种对往事的美妙回忆，那种
26、至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。3、理清思路课文的总体结构是怎样的？作者是如何介绍繁复多样的叫卖声的？理清行文思路，划分文章结构时，肯定要留意语段之间的连接过渡语句，它们像路标一样，标示作者的思路。阅读时要搞清晰它们承转了哪些内容。如本文连接过渡的语句有：“囿于语言的隔阂，洋人只能观赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分就是北京街头各种商贩的叫卖。”这一句很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖，扣住了文章标题“叫卖”。“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。”从卖吃食的转而谈论三种夜间叫卖：唱话匣子、算卦盲人、乞丐。“四季叫卖的货色自然都不同。”从“一日”转到“一年”。“叫卖
27、事实上就是一种口头广告。”是对叫卖的一种评论、概括。对叫卖的叙述介绍自此起先转向对叫卖的评价品析。基于以上分析，课文的总体思路是这样的：课文先从北京商贩运用“乐器”招徕顾客写起，转到口头叫卖，第4段总领全文，“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”一句从两个方面为全文立下了“主脑”。一是“从早到晚”，一是“一年四季”。按“从早到晚”的依次，作者介绍了“大清早卖早点的然后是卖青菜和卖花的白天就更喧闹了到了夜晚的叫卖声也非常精彩”。按“一年四季”的依次，作者介绍了“春、夏、秋、冬”四个季节各种不绝于耳的叫卖声。最终，作者又介绍了各种叫卖的主要内容、声调改变、音韵节奏，使读者对
28、这叫卖有了较为全面深化的理解。经过作者的细心组织，纷纭杂乱的叫卖声忽然“秩序井然”。三、品读课文，揣摩语言，体会作者的语言风格1、老师提示：本文是用地道的北京口语写的，特殊是描写叫卖的语句，富有浓郁的地方特色。试找几例，细致品读，体会其中的意味。老师可就语音、语调、语速以及动作谈自己的相识和看法。也可播放影视作品中有关叫卖的片断供学生观摩。学生自由表演，其余同学评点。老师也可选课文中的例子示范，如“馄饨喂开锅！”“硬面饽饽”“行好的老爷太(哎)太有那剩饭剩菜赏我点儿吃吧！”“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸”“卤煮喂，炸豆腐哟”。2、品尝本文语言平易而又不乏生动幽默
29、的特点。学生自选例品评。如：“白天就更喧闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销”运用生动的比方，形象象再现了街头的喧闹。“算灵卦！我心想：怎么不先替你自己算算！”幽默的语言写出了儿童特有的心理。“我对卖蛤蟆骨朵儿(蝌蚪)的最有好感，一是我买得起，花上一个制钱，就往碗里捞上十来只；二是玩够了还能吞下去。我始终惊奇它们怎么没在我肚子里变成青蛙！”风趣的言语中透着小孩特有的顽皮和无趣。四、课堂小结，迁移拓展同学们，听冯骥才先生这么一介绍，还真让我们咂摸出叫卖声的一些味道来。叫卖是一种口头文化，随着时代的发展，这些声音将被沉没在都市的喧嚣声中，我们应抢救这种具有独特价值的传统文化
30、，请大家走出教室，走向社会，开展对街头叫卖声的调查记录工作。然后对所搜集的材料加以分析、整理并且提出自己的看法。叫卖教学设计6如今的中学生对于旧式的“叫卖”是相当生疏的，这就为教学带来了难度。为此，老师可以借助录音、录像等媒体使增加学生对“叫卖”的了解，老师还可以依据当地条件，设计有关活动，如让学生走上社会，走上集市，倾听叫卖，搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种“叫卖”，了解其作用，分析其与广告的关系。总之要增加学生的感性相识，并借此开展语文探讨性学习。学问与实力1.了解旧时叫卖的内容、种类、作用，把握文章的结构2.合作调查实力、搜集整理实力、表演实力等过程与方法1.上集市搜集、调查
31、、整理如今当地的种种“叫卖”，探讨其规律、特点及价值，探讨其中包含的民风民俗等2.自学探讨法、行动法情感看法价值观1.培育酷爱本土俗文化的情感。2.归类记录类似叫卖的口头文化遗产，为发扬古文化遗产做一点贡献。萧乾的叫卖以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，让人不由自主地品尝到生活中蕴涵的浓郁的情趣。内容贴近生活，文字也不难理解。学生基本上可以自读，在自读后由学生质疑提问，师生共同解决。重点：带有地方特色的叫卖的作用及其中蕴涵的浓郁的情趣。一课时1.以小组为单位，深化调查：向爷爷奶奶外公外婆们或旧时生意人调查过去人们叫卖的内容和声调，做好
32、记录或录音2.每人仿照一两句旧时的叫卖声如：卖豆腐的，收破烂的等1.沟通学生调查或搜集到的旧时各种叫卖，增加学生的感性相识2.学习课文，把握文章内容及作者情感一、导入新课1.老师先仿照一句旧时本地的卖豆腐的叫卖。2.请同学们仿照昨天从爷爷奶奶外公外婆或旧时商人处学到的叫卖(老师可适时组织评点)3.假如时间倒流几十年，我们这儿的大街小巷，人们常常可以听到这种商贩叫卖的叫卖声。如今，这些嘹亮悠扬的叫卖声大多已经沉没在都市的喧嚣中，要不是你们爷爷奶奶们还健在的话，它们就可能恒久地消逝了。知道吗？你们昨天做了一件多有意义的事啊!你们昨天做的，是整理我们本土的文化遗产事啊!只不过我们昨天只做了第一步，假
33、如将采集到的这些叫卖用文字整理下来，那才是大功一件呢。（探讨如何动笔？）4.看看闻名的作家、记者、翻译家箫乾是如何动笔写叫卖的。二、整体感知1.默读课文，看看作者围围着北京的叫卖声介绍了什么？他对北京的叫卖声怀有怎样的感情？（介绍了叫卖声所代表的经营品种，各种叫卖声的详细内容，表现方式及音韵节奏等。介绍时充溢了美妙的怀念之情和浓郁的情趣。2.本文是用地道的京白（北京口语）写的，特殊是描写叫卖的语句，富有浓郁的地方特色，试找出几例，相互沟通，体会其中的意味。3.文章在结构支配上，有什么独到之处？（全文从两个方面人手写“叫卖”：一是“从早到晚”，一是“一年四季”。最终，又介绍了各种叫卖的主要内容、
34、声调改变、音韵节奏，使读者对这叫卖有了较为全面深化的理解，文章的思路非常清楚。）三、质疑解疑1.为什么介绍“从早到晚，一年四季”中的叫卖时主要介绍卖什么而很少介绍怎样叫卖？（对材料的加工剪裁功夫）2.本文非常留意语段的连接过渡，找出这些语句，看它们承转了哪些内容？3.为什么“我”听到“卖荞麦皮”的叫卖会吓了马趴？（自然写实、幽默调侃）4（学生自己提出）四、作业布置：1.将昨天采集的本地旧式叫卖整理成文（自拟题目、老师指导）2.以小组为单位，上集市搜集录音现时的叫卖，可以表演一下。3.沟通小作文，各小组调查汇报表演4.以小组为单位沟通小作文（旧时的各种叫卖整理）每小组举荐出一至两位代表5.班级沟
35、通，老师点评教学反思：通过这课的设计，我觉得文学和生活是休戚相关的，让我们这些远离旧北京的人，对旧北京的文化遗产有了肯定的了解和相识，从而更加的珍惜现在的生活，发扬和继承古文化遗产。叫卖教学设计7教学目标:学问与实力1.积累词语，驾驭“囿”“钹”“招徕”“铁铉”“饽饽”“秫秸秆”等字词。2.了解作者及其对叫卖的品尝分析。过程与方法1.朗读课文，理清文章思路，整体把握文意，学习作者合理介绍说明纷繁困难事物的方法。2.揣摩语言，体会叫卖声的浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“叫卖”时的内在情感。3.提倡开展记录街头叫卖声并整理的语文活动，为抢救文化遗产做贡献。情感看法价值观 :培育酷爱本土民俗
36、文化的情感。教学重点：1. 品尝语言，理解作者的情感。2. 把握文章的结构，学习作者剪材组材的技巧。教学难点：开展语文活动，切实有效地提高学生的语文实力。教学方法：1.情景教学法。.探讨点拨法。一课时教学过程:一、听叫卖，导新课1、（放录音老北京的叫卖声）请听听这是什么声音？有这么一群被人们忽视的艺术家，他们就是沿街串巷的贩夫走卒，他们为了将货物胜利贩卖，用曲艺清唱或口技形式韵味十足的叫卖着，今日，我们就听听萧乾笔下的旧北京那悠远的叫卖声。2、积累作者：萧乾，现代闻名作家，记者，文学翻译家。曾是其次次世界大战时西欧战场上唯一的中国记者。3、揭示学习目标（1）、从语言中体会叫卖声独特的魅力，理解
37、作者的情感。（2）、学习作者的组材技巧。（3）、酷爱家乡本土文化，做生活的有心人。二、读叫卖，知内容1、读准字音2、感知文意： 用你喜爱的方式初读课文（1）文中介绍了哪些物品的叫卖？（2）这一声声叫卖，让你看到了一个什么样的旧北京城？三、赏叫卖，品语言：1、这么多的叫卖中, 哪一句让你一听，就垂涎三尺?请大家选读课文，用波浪线划出你喜爱的句子，说说你的理由。2、沟通品读：例:“馄饨开锅”，这句最吸引我，我仿佛看到那冒着热气的锅里，馄饨薄薄的皮，大大的馅，在深夜里吃上一碗很舒适。“蒸儿又炸，油儿又白搭”这段叫卖里介绍了制作的过程和方法，让我觉得很好吃，蒸了又炸，放的油又多，确定很香。“喝了蜜的大
38、柿子。”很甜。 “喝”用得好，用拟人方法，柿子喝了蜜，确定很甜，又大又甜，汁水多。确定很甜，连心里都是甜的。“烤白薯哇，真热乎！”课文里说了，北京冬天很冷，你想一大早，卖烤白薯的喊一声热乎，又能吃又能暖手，真是让人不能不去买上一个。“葫芦刚蘸的！”让人想到这葫芦簇新，肯定很甜，很好吃。“葫芦冰塔”用了一个比方，写出了葫芦晶莹剔透，咬上去肯定很脆，很好吃。 “塔”，写出了形态，一层一层的，由大到小。3、积累方法：（1）、比方 拟人 夸张（2）写形 写色 写味儿四、悟叫卖，说感情1、请大家寻读课文，用横线划出文中干脆体现作者感情的词句，想想在字里行间流露了作者什么感情？2、找寻语句，读出感受，沟通
39、感情。3、积累方法：（1）、抓程度副词：如“更值得一提” “更喜爱”（2）、抓评价语、褒贬语：“非常精彩”五、学叫卖，再体验老北京最本色的方言，机灵幽默，贴切鲜活，极富表现力，再加上叫卖人的特性演绎，那会是一种什么感觉呢？我们也来试着唱唱，感受一下叫卖人的本事。1、建议：以小组为单位，各选择一种叫卖，自己试着编个调子，唱一唱。2、叫卖串烧表演。（叫卖，学叫卖，老师也参加叫卖活动。）3、体会叫卖人的人生境界:这些生活在社会最底层的叫卖人，虽然利润微薄，境况艰难，但他们面对生活又是一种怎样的看法呢？（乐观的生活看法）六、探叫卖，学写法如此多的叫卖，作者是怎样奇妙的串接起来的呢？你发觉了什么隐私吗？
40、（提示：依次、关键句）1、学生跳读课文，找寻关键语句。2、积累方法：1、把握关键句 过渡句总领句段落中心句2、写作技法： 言之有物言之有序言之有情七、拓展：我们的安康是一个历史悠久，民风淳厚的文化名城，你发觉我们身边有哪些民俗文化?师生沟通自己的发觉。八、布置作业：1、今日的作业：搜集整理你身边的民俗文化，或（用饱含感情的笔调抒写你心中的一种民俗文化）。2、明天的作业：请用发觉的眼睛追寻生活中更多的美。老师赠言：生活中不是缺少美， 而是缺少发觉美的眼睛。叫卖教学设计8教材分析：萧乾的叫卖以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，让人不由自主
41、地品尝到生活中蕴涵的浓郁的情趣。内容贴近生活，文字也不艰深。学生基本上可以自读，在自读后由学生质疑提问，师生共同解决。重点：带有地方特色的叫卖的作用及其中蕴涵的浓郁的情趣。学问与实力：1、 学会8个字，相识9个字。2、 合作调查实力、搜集整理实力、表演实力等过程与方法1、上集市搜集、调查、整理如今当地的种种“叫卖”，探讨其规律、特点及价值，探讨其中包含的民风民俗等2、自学探讨法、行动法情感看法价值观1、培育酷爱本土俗文化的情感。2、归类记录类似叫卖的口头文化遗产，为抢救工作做一点贡献。课时支配： 两课时第一课时课前打算：1、 以小组为单位，深化调查：向爷爷奶奶外公外婆们或旧时生意人调查过去人们
42、叫卖的内容和声调，做好记录或录音。2、 每人仿照一两句旧时的叫卖声。教学目标：1、 沟通学生调查或搜集到的旧时各种叫卖，增加学生的感性相识。2、 学习课文，把握文章内容及作者情感。师生双边教学活动方案预设 预设修改或生成状况。一、导入新课1、 老师先仿照一句旧时本地的叫卖。2、 请同学们仿照昨天从爷爷奶奶外公外婆或旧时商人处学到的叫卖(老师可适时组织评点)。3、 假如时间倒流几十年，我们这儿的大街小巷，人们常常可以听到这种商贩叫卖的叫卖声。如今，这些嘹亮悠扬的叫卖声大多已经沉没在都市的喧嚣中，要不是你们爷爷奶奶们还健在的话，它们就可能恒久地消逝了。知道吗？你们昨天做了一件多有意义的事啊!你们昨天做的，是抢救我们本土的文化遗产事啊!只不过我们昨天只做了第一步，假如将采集到的这些叫卖用文字整理下来，那才是大功一件呢。（探讨如何动笔？）4、 看看闻名的作家、记者、翻译家箫乾是如何动笔写叫卖的。二、初读感悟自读全文，留意把字音读准，把句子读通顺。小老师带读生字3、抽卡片组词练习。4、指读课文，想想课文讲了一件什么事？5、反馈：A、正音；B、依据学生回答，6、师小结（生默读，并在书上作批注）。三、整体感知1、 再次默读课文，看看作者围围着北京的叫卖声介绍了什么？