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1、劝学语文说课稿劝学语文说课稿1一、说教材劝学位于苏教版中学语文必修一“获得教养的途径”这一专题，和韩愈的师说构成了“求学之道”这一模块.劝学是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的，看法，和方法的去学习的散文。也是学生进入中学阶段学习的第一篇文言文，假如他们能很好的驾驭课文的深层含义，对他们树立良好的学习看法和提高学习文言文的信念有很大帮助。二、说教学目标1、驾驭、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词；学习“于、者、而”个文言常用虚词；学习、复习课文中其他文言虚实词,学习驾驭常见的文言句式。2、理解文中20多个比方句的内在含义。3、使学生树立正确的学习
2、看法，激发学生学习文言文的爱好。中学语文新课标要求：阅读浅议文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容，了解并梳理常见的文言实词，文言虚词，文言句式和意义或用法，注意在阅读实践中举一反三。三、说重点难点重点：诵读课文，在把握文意的基础上理解词句，把理解词句与理解理解文章统一起来。新课标要求学生精读肯定数量的优秀古代散文和诗词曲作品，老师应激发学生诵读的爱好，培育学生的诵读习惯。劝学是新课标规定的诵读篇目之一。难点：文章里的比方的含义和内在的联系一篇说理性很强的文章，假如驾驭不好，是很简单正襟危坐，流于枯燥和单调的。但这篇文章却形象清爽，喜闻乐见，千百年来为人们传诵不衰。缘由何在？最
3、重要的是在于，它把深邃的道理寓于大量浅显贴切的比方句中，全文多达20个比方句，运用比方时手法极其敏捷自然，生动显明而绝无枯燥的学究气。四、说教法1、启发式探讨性教学法进入中学阶段要重视学生思维方法的训练尤其要重视创建性思维的培育，因此采纳启发式教学，贯穿探讨性学习的教学新思维。2、朗读式相结合的方法本文语言锤炼精深，很多语句千年不衰。从培育学生语感的角度，本文采纳朗读式的教学。五、说学法1、圈点、勾画、批注的方法。2、参照注解，动口动脑，自问自答，培育学生自己获得学问的实力。3、指导学生进行正确的诵读。读的要求：句读精确，字正腔圆，流畅，熟读成诵。古诗文的阅读应指导学生学会运用有关工具书，自行
4、解决阅读中的障碍，文言常识的教学要少而精，而注意提高学生阅读古诗文的实力。六、说教学流程一、布置课前作业，课外收集古今中外名人谈读书的名言警句，每人不少于三条。沟通古今中外名人谈读书的名言名句，并以此导入课题激发爱好，也可以积累素材。二、简介作者荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国人。先秦儒家学派的代表人物之一。（书上注释1）荀子是我国古代的思想家、教化家，是先秦儒家最终的代表，朴实唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判汲取各学派的思想学说，成为先秦朴实唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气概雄浑，语言质朴，句法简练缜密
5、，多排比，善譬喻。荀子一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。（老师和学生补充）新课标：应引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世，通过查阅有关资料，了解与作品有关的作家经验、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等，加深对作家作品的理解。三、学生读（五步阅读法）1、一读驾驭句读，结合课前预习；2、二读疏通文意，初步感知教材；3、三读提出疑难问题，重点实词、虚词点拨讲析；给本课12个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。复习初中学问，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生试译难句，老师点拨指正。四、读探讨性学习；第一步：找观点中心论点：学不行以
6、已分论点比方句学习的意义：提高自己，变更自己。学习的作用：弥补不足。学习的方法和看法：积累、坚持、用心。这道题主要是让学生理解课文的三个分论点，以及与之相关的比方句，以此为线索能更快地背诵全文。其次步：弄清设喻的内涵组织学生探讨以下问题（小组探讨，小组举荐发言人，以组为单位提问、沟通）（1）在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比方论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比方论证了什么问题？（2）在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比方是论述什么观点的？（3）“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比方为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？5、五
7、读迁移巩固诵读课文，背诵课文。写一篇劝学的小争论文，留意运用比方论证。（为下节课做打算）六、板书设计学习的意义提高变更学习的作用弥补不足学习的方法看法积累坚持专一留意老师为主导,学生为主体,探讨性学习为主线强调三个对话，学生与文本，老师与学生，学生与学生使课堂真正成为学堂，成为培育创新意识和创新精神的摇篮.归纳总结这节课以阅读为基础，以探讨性学习为主线，以五步阅读法为实践模式，是一节实施新课程理念的古文课。劝学语文说课稿2一、说教材：劝学是中学语文新教材第一册第六单元的第三篇课文。这个单元主要是先秦诸子散文，其篇目的依次支配也是根据时间依次来定，前面两篇分别是孔子的论语和孟子的寡人之于国也，而
8、劝学则是荀子的开篇之作，主要讲解并描述了荀子对学习观的理解。为什么要选择这篇呢？首先，荀子是继孔孟之后先秦儒家学派的最终一位代表人物，而且，劝学是荀子对学习观的理解，所以放在这个位置，对于已经熟识中学学习方式的学生来说，有肯定的教化意义。中学语文教材大纲要求我们：接着熟识常见的文言实词的一般用法，了解常见的文言句式，借助工具书阅读浅易的文言文，而本文又是一篇文言文阅读课文，从文体上讲，又是一篇典型的总分式争论文，所以，这篇文章的教学既要担负起积累文言文基础学问的任务，又要把在精读课中学到的学问延长，实力迁移，形成基本技能的双重任务。基于此，我确立了本文的教学目标：1、学问目标：（1）驾驭重点文
9、言学问，积累文言词汇。实词如：劝、中、就、假、绝等等，虚词如：而、焉、以、其、之。（2）驾驭比方论证的方法2、实力目标：（1）培育学生借助注释和工具书阅读浅显文言文，理解重点词句含义，以及初步的探讨分析实力。（2）驾驭背诵的技巧。3、德育目标：了解学习的意义、看法和方法，培育虚心好学的风气。依据这些教学目标我确立了本文的重难点：1、文言实虚词的意义和用法。2、理解比方的含义及其内在联系。二、说教法：学生通过前一单元的文言学问的学习和积累，已经具备了肯定的文言基础，而且，我所教授的班级中有大部分学生已经能够在老师地点拨下较精确地分析文言文的各种特别现象，比如词类活用、句式活用、通假字、古今异义等
10、，所以拟定采纳以学生自读和老师点拨相结合的方法突破重难点。主要的教学设想是：1、抓住学生好新新奇的特点，利用幻灯片激发其学习的爱好，调动学生的非智力因素，使其集中留意力，并激发其学习文言文的爱好。2、从教化学的角度来讲，以思维训练为中心，通过提问、探讨、学生质疑学生答疑、老师点拨的方式饿授课能够充分发挥学生的主体作用，解决文字障碍，并驾驭文言学问，特殊是重点实虚词的意义和用法。3、以文章的脉络为基础，在自读过程中，引导学生在每段中找出比方句，并引导学生得出比方的含义和他们的内在关系，把老师的认知结构轻松转化成学生的认知结构。4、在授课的同时留意提示学生背诵课文的技巧。三、说学法：由于初中学对文
11、言文的驾驭程度的要求有所不同，中学要求得更深，所以，这对于部分学生特殊是基础比较差的学生来说，听不懂，看不懂的挫折感可能会更加严峻，这时候，学生只有从老师身上得到确定，才能建立起自信念，也才能调动学习主动性和主动性；另外，学生的年龄层确定了他们留意力易分散、爱发表见解的特点，所以，在学生的学法上我设定：1、创建更多的条件和机会，让更多的学生发表见解，并赐予适当的确定和激励；2、学生在学习本文时将遇到一些学问障碍，如“虽有槁暴，无复挺者，鞣使之然也”生词比较多，又是推断句式，学生比较难于理解，所以老师更做好点拨工作，首先让学生运用已经学过的学问尝试翻译重点句子，从而教给他们处理这类问题的实力。3
12、、学会辨析词义，并对重点字词的意思进行归纳总结。四、说教学程序：布置预习：预习劝学，找出比方句，思索每一段的比方句的含义和它们的内在联系。第一课时：1、导入：以花未眠中“人感受美的实力是有限的”入手，引出人不能因为实力有限自然美无限就停止审美，停止审美意味着死亡的结论，使他们更深刻的明白，学习不能因为没有止境就停止学习。自然导出新课2、解题。包括：（1）、“劝”的意思为激励，并联系以前学过的课文中的句子（国人皆劝），起到统领全文的作用。（2）、荀子简介，复习孔子和孟子的相关学问。3、听磁带并比照注释，正字正音。主要有：輮、槁暴、舆、跬步、骐骥、锲依据预习，学生对不理解的字词进行质疑，其他同学答
13、疑，老师进行点拨。4、找出其次段中的五个比方句，并分析其含义和内在联系。“青，取之与蓝，而青于蓝”“冰，水为之，而寒于水”輮木为轮“木受绳则直”“金就砺则利”说明事物经过肯定的改变可以得到提高和发展，并且能够变更原来的状态。5、约五分钟时间给学生根据论证过程尝试背诵。6、仿照其次段的分析方法，尝试以相同的方法分析第三、四段的比方句的内在联系7、归纳：本文的设喻有什么特点：以日常生活中常见的事情或现象作为喻体设喻方式多样（类比、对比、正面、反面）设喻与说理结合紧密，形式非常敏捷7、总结：劝学以“劝”字统领全文，从学习的意义、学习的作用、学习的看法和方法三个角度说明白“学不行以已”的论点。五、教学
14、设计依据：通过学生的探讨、质疑和答疑，可以提高学生的自主阅读实力，这样按部就班，能发散重难点，使其迎刃而解；又有利于学生从大出入手，品尝微小学问，并形成好的阅读习惯，渐渐形成一个学习系统。劝学语文说课稿3一、说教材1.述教材的地位和作用文言文教学是中学语文教学的重要内容，先秦诸子散文对后世影响很大，它不仅具有重要的学术价值，而且具有较高的文学价值，诸子的文章各具特色，而作为先秦诸子思想集大成者的荀子，其文章朴实浑厚、详尽严谨、句式整齐，而且擅长用多样化的比方阐明道理。通过对劝学的学习，不仅可以领会荀子散文独具特色的艺术风格，还可以培育学生分析、综合思维实力，提高学生阅读鉴赏文学古籍的实力。2.
15、说教学目标中学语文教学大纲明确指出：通过中学语文教学，使学生“具有初步的文学鉴赏实力和阅读浅易文言文的实力”，“培育学生发觉、探究、解决问题的实力”，强调“自主、合作、探究的学习方式”，因此，依据大纲要求，我制订了本课的教学目标：基础学问目标：加强诵读,在理解的基础上熟读成诵；驾驭有关文言词语和句式。实力目标：理清文章的思路，体会文章充分运用比方进行说理的艺术特点。德育目标：体会文章的思想内涵，明确学习的重要意义及学习应持的正确看法。3.说教学的重点和难点本文说理性很强，但它不枯燥、单调，而把深邃的道理寓于大量浅显贴切的比方之中，通过比方的方式论证中心论点和分论点。鉴于此，我在第一课时疏通文意
16、、归纳整理古汉语学问后，把其次课时的重点放在理解文章的三个分论点和比方论证的方法上，其中比方的含义和内在联系也是教学中的难点。我选择开头一段作为突破口，因为这一段提出中心论点，提挈全文，由此可理清文章思路，促使学生精读课文。二、说教法和学法1.沟通互动式结构大纲中提出，教学要重视师生间的同等对话和心灵沟通，要大力提倡自主、合作、探究的学习方式，沟通互动式结构突出了师生在教学活动中的双向沟通特点，充分体现出老师的“导”和学生的“学”的应有地位，其做法是：把学生放在主动地位上，老师只是在关键处随机点拨，调动学生的学问储备，让学生借助已有的学问，在探讨、沟通中，解决教学的重点、难点，以达到培育学生思
17、维和表达的实力。采纳沟通互动式结构的教学关键是要设计好教学环节和运用的教学手段。2.探讨式阅读通常，文言文教学易走向一个误区：割裂文章的整体感，囿于简洁的文字串讲中，文言文被当成了古汉语学习资料，要避开这一状况的，需找寻能够“牵一发而动全身”的问题，激活学生的思维，使阅读理解从迷惑于文言文和现代文的差异中走向感悟文言文的内涵。探讨式阅读就是以问题为中心，让学生去独立思索、研讨，理解文章内涵，陶冶自己的情操。它包括以下几个环节：感知设疑探讨表达总结、评价，环环相扣。3.运用多媒体教学手段，优化课堂教学多媒体教学以其突出的直观性、形象性和生动性，主动调动了学生的多种感官进行感知、理解、记忆和巩固，
18、大大提高了学生形象思维的效率，体现了电化教学的优势。三、说教学过程在确定了教学目标、重难点的基础上，我将“沟通互动”的学习模式贯穿始终，努力做到“导”与“学”的有机结合，提高教学效果。教学板块一：抓住突破口，激活学生的思维，理清文章思路。仔细钻研教材后，我以开头一段作为突破口，绽开教学。1.朗读第一段，老师作节奏停顿的提示：学/不行以已。2.设疑：如何理解“学不行以已”这句话的意思？学生解答后明确：学习的意义特别重要，所以不能停止；对待学习应实行正确的看法、方法，那就是不能停止。3.拓宽思路：学生阐述自己关于学习的意义、看法、方法的观点，老师作出评价。4.比较阅读：了解文中荀子关于学习的意义、
19、看法、方法的观点，并与自己的作比较，得出结论，老师对学生的回答应赐予激励，特殊是有创意的回答。5.小结：作者提出了“学不行以已”的论点后，从学习的意义、作用、看法、方法三方面绽开论述，文章结构清楚。教学板块二：深化探讨，体会文章的论证艺术。1.理清文章思路后，趁热打铁提出问题：本文说理性很强，这类文章若驾驭不好，易流于枯燥和单调，但本文千百年来始终为人们传诵不衰，其缘由何在？老师点拨：回忆鱼我所欲也一文中的比方论证2.抓重要环节，突出重点，提高学生的鉴赏实力：全文共用了20个比方，为帮学生理解这些比方句的含义及内在联系，我抓住两个环节：一是诵读，二是比较。在反复的诵读中，了解句子的含义；在比较
20、中，了解每一个分论点的论证过程，分清论证的角度、层次。比较既有分论点间的比较，也有同一个分论点内部的比较。如：论述第三个分论点时，学生齐读后，老师提问：这部分的比方论证的运用与前两部分有何不同？学生稍加分析便可答出：正反对比论证，在此基础上老师引导学生作进一步的探讨，明白学习要重视积累、坚持不懈、用心致志的道理。比较式学习，避开了一一讲解并描述的单调，也突出了本文论证同中有异，敏捷而有改变，论辩生动有力的特点。3.小结：探讨：比方论证的好处。明确：这些比方仿佛信手拈来，使人自然而然联想到某些直观、浅近的形象事物，把抽象的道理说得明白、详细、生动、深化浅出，使读者易接受。教学板块三：加强诵读，领
21、悟文章语言特点。学生诵读，感知句式整齐、读来琅琅上口的特点。其次，从修辞角度引导、分析文章语言特点：排比句使文章气概充足，说理流畅；排比、对偶穿插运用，使文章句式整齐、节奏和谐、改变流畅，反映了荀子争论透辟、笔势雄健的特点。教学板块四：联系实际，阐述学习所得。学生探讨，相互沟通，老师要对学生所述赐予确定。课后结合自身体会，写一篇一二百字的劝学文字。劝学语文说课稿4我今日说课的内容是孙权劝学，下面我将根据说教材、说教学目标及重难点的确立、说教法、说学法、说教学过程及板书设计这几个环节来加以说明，恳请各位同志多多指教。一、说教材孙权劝学选自人教版语文七年级下册第三单元第十五课，这个单元选取的文章都
22、是有关历史上闻名的政治家、军事家、科学家、艺术家等为人类发展做出了突出贡献的人物的生动事迹。孙权劝学选自资治通鉴,文章通过写孙权劝导吕蒙学习及吕蒙接受劝说仔细学习后发生的改变,点明白学习对于健全人格的作用.选编这篇课文的意图是:一是让学生感受吕蒙从一介武夫变为一名儒将的巨大改变,从而体会学习对健全人格的重要性;二是让学生能驾驭阅读浅易文言文的方法。孙权劝学支配在这里,是要激发学生学习文言文的爱好,在学习历史人物的同时体会学习的重要性。二、说教学目标、教学重难点该课放在名人单元，而且又是一篇文言文，所以对人物的体会必不行少；对文言文的教学还应重视落实字词和朗读，可以说是文言文的工具性和人文性确定
23、的。所以确立了以下教学目标：（1）学问目标：运用多种形式的朗读，理解文章内容，积累文中的一些常用文言词语，驾驭并能运用文中的成语。（2）实力目标：揣摩人物的语言，分析对话，体会人物形象。（3）情感目标：理解“读书求知的珍贵”依据上述目标，我把疏通文意，在理解文意的基础上熟读课文;明确吕蒙接受劝说后发生的巨大改变,从而体会学习的重要性.确立为教学重点；把品尝人物对话的语气，揣摩想象人物当时的神态和心理，分析人物性格,确立为教学难点。三、说教法、学法我主要通过多种形式的朗读，比如齐读、诵读、自读、对话朗读等以加强对文言文的理解。其次，我采纳探究沟通的方法,以分组探究的方式疏通文章大意,这样可以充分
24、调动学生的主动性,有助于营造民主和谐的课堂气氛。依据本课的特点和学生的学习习惯,我为学生设计这样的学习方法：多读书,提问题,善沟通,勤思索.要以学生为主体，把学习的主动权还给学生。在课堂教学中，要让学生自己解决难词难句、重要字词，并由学生相互解答，老师“引而不发”，只把获得结论的途径指给学生，促其自求，使其自得，从中悟出解决问题的方法四、说过程（见教学设计）首先我用讲解并描述故事的方法导入,这样既引发了学生的新奇,激起学生的爱好同时又介绍了写作背景,把学生带入特定的情境中去。教学的其次个环节重点朗读，朗读是文言文教学中的重要手段，引导学生采纳个读、听读、齐读等多种形式朗读。1老师示范朗读的方式
25、，让学生听清读音，留意句读。2学生自由朗读课文，读准字音和句读。3指名学生朗读，其他同学仔细听指出读音和句读方面的错误。4学生齐读。第三个环节：合作探究，披文入情。这一环节我给学生支配了两个步骤：一是品尝探究，二是人物分析。让学生以合作探究的方式自己解决。（一）品尝探究1、找出孙权劝告吕蒙的语句，说说孙权是怎样劝告吕蒙的。（先力陈必要，再现身说法。）2、小组探讨这些句子该用什么语气读，为什么用这种语气读？引导明确：（1）“卿今当涂掌事，不行不学！”（语气坚决坚决，神态慎重肃穆，既严于要求，又充溢期望。语重心长，谆谆告诫。）（2）“孤岂欲治经为博士邪，但当涉猎，见往事耳。”（前一句表反问语气，对
26、吕蒙辞学有责怪、愤怒之意，后一句则说得语重心长，言辞恳切，足见其对吕蒙的关切、爱惜。）（3）“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”（从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激烈，语气殷切。）3、吕蒙读书后发生了什么样的改变？是通过谁的所见所语来写的？4、为什么“士别三日，即更刮目相待”？（参考：困为状况是在不断改变，人也在不断改变，不能拿老眼光看待人。要用发民的眼光看待人和事，要估计到别人的进步。）5、请说明“吴下阿蒙”。（“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及由穷困而至富有了，都可以用此语。）劝
27、学语文说课稿5一、教学要求1. 相识学习的重要性和学习必需专心致志、坚持不懈的道理。2. 懂得本文比方论证的写法。3. 驾驭、积存劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用12个文言常用实词;学习于、者、而3个文言常用虚词;学习、复习课文中其他文言虚实词;熟记有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)等古今字和通假字。4. 学习荀子用辨证的方法使文章的道理说得透彻浅易却又有气概充分有劝服力。二、教学重点 探究词义，学习比方等论证的方法三、教学难点第1段。这一段是全文的总纲，其起句学不能够已似易而难，因为全篇论述皆发源于此;其结句君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣，明确地
28、表示了作者反对儒家生而知之这一先验论的立场，要联系荀子的基础哲学思想才能获得比较透彻的懂得。本段中的设喻有的是并列关系，有的是层递关系，也要擅长区分。四、课型 新授课五、教学方法 诵读教法六、教学假想第一教时教学要点提示本单元教学目标和本文教学目标;介绍作者、解题;正字正音;懂得本文的重点文言虚实词的意义和用法;试译难句。教学过程一、提示本单元教学目标和本文教学目标。二、预习检查。三、导入新课。从初一学过的课文为学导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。四、作者介绍(结合注释)。荀子(约公元前313前238)名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后
29、葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教化家、是先秦儒家最终来的代表，朴实唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，确信自然规律是不以人们意志为转移的，并提出制天命而用之的人定胜天的思想。他强调教化和礼法的作用，主见治理天下既要靠法制，又要重视教化兼用礼治，强调行关于知的必要性和后天学习的重要性，感觉后天环境和教化能够转变人的本性。荀子的著作有荀子二十卷。该书由论语、孟子的语录体，发展为有标题的论文，标记着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比方。劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节录。五、解题。劝学的劝起着统领全篇的作用。老师先在黑板上
30、写一个劝字，问道：这个字是啥意思?学生往往会毫不犹豫地答复：劝说。教者趁此在劝字后加上一个学，再问：劝是啥意思?学生才会领悟：原来它还有劝勉的意思。这在心理学上叫做给学生建立留意中心。接着就讲：劝的繁体字勸是形声字，凡是用力作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如励、努等。这是劝的本义，而在现代汉语中，劝，说明为劝阻，词义差不多转移了。作者在这篇以劝学为标题的文章中，勉励人们要不结束地坚持学习，只有这样才能增长学问，发展才能，培育崇高的品德。六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题。1.比照注释，借助字典，正字正音第一组：通假字(1)輮Ru通煣 有Yu通又 知 Zh是智的古字 暴P是曝的古字(通假
31、字与本字同音;含音相近)(2)乎H通于(古音声母韵母雷同)(3)生Xng通性(古音声母韵母雷同)其次组：其他易写错读错字中 Zhng 砺L 参 Cn 省 Xng 跂Q 臾 Y螯o2.给本课12个重点文言常用实词圈画加注，懂得它们的意义和用法。3.复习初中学问，综合考虑和练习二，学生自个儿懂得文言常用虚词于、者、而的用法：4.学生试译难句，老师点拨指正。(1)君子曰：学不能够已。君子是一个合成双音词。能够在古汉语中是两个单音词，相当于现代汉语能够、用它的意思。在本文详细语境中以已失去介词的作用，只协调音节。因此，这两个词中只有可有意义，与现代汉语的能够差不多;它还表示情理上应当如此，可译为应当。
32、全句译为：有学问有修养的人说，学习是不应当(能够、能够)结束的。(2)木直中绳，感觉轮，其曲中规。句中两个中作动词，符合的意思。绳指木工取直用的墨线，这个词的意义现如今已扩大，泛指各种绳索。輮和为是两个动词，輮通煣，指古代用火熨木使之曲折的一种方法，现作揉，说明使曲折。为，做成。以在两个动词之间表明它后边的行为是它前边行为的目标或结果，作连词用，译作而。全句译为：(一块)木材直得合乎(木匠拉直的)墨线，假如使它曲折而成为车轮，它的孤度(就能够)符合圆规(画的圆圈)。(3)积善成德，而神明自得，圣心备焉。句中神明即神灵;圣心指完备的品德和最高的才智;自得不是现代汉语中的合成双音词，自是自然，得是
33、通;而是表示因果关系的连词。这句译为：积存善行养成美德，因而能自通于神明，完备的品德和最高的才智也就具备了。(4)假舟楫者，非能水也，而绝江河。句中舟楫是合成双音词，偏义复词，联系凹凸文，偏指舟。水，名词用如动词，游泳。绝是会意字，从纟，从刀，从卩(象人形)，意思是人用刀横断丝织品，绝江河特殊像横断水流，所以绝引申为横渡。江河古人专指长江、黄河，现如今的词义扩大了，泛指一切江、河。全句译为：借助船只的人，并不是能游泳，然而能横渡江河。(5)蚓无帮凶之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心一也。句中两个之是定语后置的标记。帮凶在本文中是两个单音词，它们的本义是爪子、牙齿。后来形成褒义的比方义：帮
34、手、武士;现代又转为贬义的比方义：帮凶、帮凶，词义的情感色调有了改变。强读Qing，坚硬的意思。上、下方位词作状语，向上、向下。黄泉是特殊的单纯双音词。专心不是合成双音词，用是引介缘由的介词，译作由于、因为、心是心思的意思。一，作动词，专一的意思。全句译为：蚯蚓没有锐利的帮凶，坚硬的筋骨，(却能)上吃泥土，下饮地下水，(这是)由于心思专一(的缘由)。5.指名学生朗读课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的地点。七、支配作业仔细阅读注释，正确懂得课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难明白的句子。熟读课文。其次教时教学要点每组比方的意义和内在联系;论述中心的3个角度;设喻的特点。教学过程一、检查预
35、习。二、研读课文。围绕3个问题探讨：第一题：作者是从哪几个角度论述中心论点的?其次题：本文的每组比方包含啥意思?各组比方之间在意义上有啥内在联系?第三题：本文设喻有啥特点?由学生分段试译，试讲，老师重点点拨。1.探讨课文段落层次：本文第一句提出全文的中心论点：学不能够已。接着围绕这个中心论点分三段从3个不同角度进行论述：第一段作者用了五个比方。第一个比方青出于蓝，不能感觉它的意思是比方学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比方和冰寒于水，说明事物通过肯定的改变，能够提高。直木为轮说明事物通过肯定的改变，还能够转变原来的状态。这样，3个比方分了两层意思。作者在这基础上，用故归纳上
36、文，又用了木受绳则直、金就砺则利两个比方作为事例，进而推论出人必需通过学习和参省才能达到知明而行无过的境地。后面两个比方并列说明：肯下工夫，必见成效。它们是对后面推论的有力烘托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。其次段作者用了五个比方。开头作者用终日而思，不如须臾之所学先来阐说，接着就用揉而望，不如登高之博见这个比方，形象说明只有摆正学和思的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透彻，作者顺势而下，连用登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫四个比方，从见、闻、陆、水等方面说明了在实际生活中由于运用和借助处界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能补充自个儿不足，
37、取得更显著的成效。最终来由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素养与一般人有差别，而完全靠后天擅长学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。第三段作者用了十个比方。作者先用两个比方，从积土、积水推论到人的积德，正面论述积存的作用，说明学习上的成肯定是不断积存起来的。接着又用不积跬步、不积小流两个比方从反面说明假如不积存就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积存。下面就分两层说明如何做到积存。作者用四个比方正反比照：先用骐骥、驽马比照，说明主观条件的好坏，不是学习的确定因素，坚持不懈才是学好的关键;又用锲而不舍，锲而舍之比照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有
38、所成就。这是本段其次个层次，说明做到积存就要坚持不懈。最终来一个层次，作者用蚓和蟹两个比方正反比照，说明做到积存还要专一。后面两个层次说明：做到积存的两点保证，两者缺一不行。综上所述，作者在本段中又分3个层次，是从学习的方法和看法这个角度来论述中心论点的。劝学语文说课稿6一、教材分析（一）课文在本单元所处的位置及单元目标孙权劝学选自七年级下册第三单元。该单元是一个名人单元。这些文章人文内涵丰富，都各自有侧重地写出了名人的品行、气质和生活道路。教学这一篇课文，应从情感、看法和价值观，过程和方法，学问和实力这三个方面着手。要理清作者的思路，深化理解课文的思想内涵，以及给我们的启发意义。熟识肯定数量
39、的常用文言词语，养成自觉诵读的习惯在反复诵读中，并对作品的语言特色有所体会。（二）教学目标及重难点的确立（该课总得来说在名人单元，而且又是一篇文言文，所以对人物的体会必不行少，对文言文的教学我们应重视落实字词和朗读的培育，可以说是文言文的工具性和人文性确定的。）1学问目标：运用多种形式的朗读，理解文章内容，了解一些文言的实词、虚词的意思。实力目标：揣摩体会人物的语言，分析对话，体会人物形象。情感目标：理解“读书求知的珍贵”（开卷有益）二、教学方法及教学手段的运用1、总得来说，“教学千法，朗读为本。”朗读法的运用不行缺少，同时应在课堂中教学形式多样，齐读、诵读、自读、对话朗读等等相结合。文言文教
40、学新课程标准提倡新的教学理念和教化教学思想，但是却不能忽视了“双基”教化，这对文言文教学可谓是一大挑战，注意朗读，以读会意，可以加强对文言文的理解，同时赐予文言文精确的定位很重要。对学生来说能够阅读浅近的文言文，注意工具性、人文性的统一，这是学习它的目的，要注意学生字、词、句的积累，因为它是学生举一返三，阅读的基础。2。、情境设置法，充分利用课件展示创设情境，让学生深化课文。3、探讨法，这是学生驾驭运用，实践实力培育的一种方法，自主、合作、探究来自行解决问题。老师则引而不发，学起于思，思起于疑，疑则诱发探究，通过探究，可能发觉真理。三、学法的指引与指导传统的文言文教学的方法往往采纳串讲法，师授
41、生法，字字落实。重视了文言文的工具性，但不利于学生自学实力的培育，更忽视了文言文的人文性。怎样把文言文的人文性和工具性恰倒好处的结合起来，是语文教学课堂应训练和实践的。我国古代的教化文献学记曾强调“道而弗牵”“强而弗抑”“开而弗达”反对注入式、填鸭式的教学方式，提倡自主、探究的学习方法，从教与学两方面进行点拨，授之以鱼，不如授之以渔。学法详细：在学生的学习中，注意学问与实力，过程和方法，情感看法和价值观在方面的共同发展。第一方面，在诵读基础上，让学生提出词法方面的难词难句、重要字词，并由学生相互解答，老师“引而不发”，只把获得结论的途径指给学生，促其自求，使其自得，从中悟出解词的方法。其次方面
42、，让学生提出对课文思想内容理解方面的疑难问题，老师组织课堂探讨，以培育学生的思辨实力。第三方面，感知文章的主题，对求知的正面宣扬和教化意义。四、教学过程的设计主要分三步：初读精读品读。以读贯穿始终。（1）导入新课：三国时期，孙权手下有一大将军叫吕蒙，英勇善战因此孙权非常器重，但他却不爱学习，每次孙权劝他学习，他都推三阻四，这不今日孙权又来劝告他了，那么我们一起走进孙权劝学去看看，以讲故事的形式来引发新奇从而激发学生的爱好。（2）整体感知 学生朗读 ，朗读是文言文教学中的重要手段，古人曰“熟读百遍，其义自现。”应反复进行，要引导学生采纳个读、听读、竞赛读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生
43、感到以读为乐。（在朗读的基础上，简洁回顾。可以激发学生求知的欲望，培育质疑问难的心情。），所以可以设置第三个问题。1、齐读课文，对文中的生字、词、句进行解疑。2、请部分学生朗读，找出认为特殊须要重视的文言字词。a.如：岂，莫非。辞，推托，当涂：当道，当权博士：当时专掌经学传道授业的学官，等等。b.吕蒙面对孙权的劝告，有没有接受？他后来的结果怎样，你从哪里看出来？不行不学辞+就学 吴下阿蒙刮目相待（3）协作质疑（朗读课文，同学之间合作、探讨、探究）学起于思，思起于疑，要有怀疑精神。通过对文章的品读，这一教学环节主要是培育学生自主学习的实力。要求学生借助注释、资料，运用自学法阅读课文，提出疑问，师
44、生共同解答，这两个问题的设计意在培育学生从不同的角度来思索问题，让我们从一前一后先明的感受到主子公的改变。1文章题为“孙权劝学”重在“劝”字，他是如何来规劝的。2吕蒙的变更，从哪里可以看出来？鲁肃的论议：（一问一答）（4）品尝赏析精读课文使学生进入情境，感受揣摩当时人物的语言、神态以及对待读书的看法，进一步明确文章的主题。可以说这是一种思索阅读，这四个问题的设计涵盖了整篇课文的内容，而且又紧扣教学目标，有利于学生思维实力的训练。1吕蒙乃一介武夫，要劝告他学习是何等困难，在这过程中孙权对此又是何等看法？（请学生进行对话朗读，体会孙权当时的心态。吕蒙的话课本交待不多，可以依据课文进行改编）卿今当涂
45、掌事，不行不学肃穆、恳切 卿言多务，孰若孤责怪 乃始就学不情愿1、文章中没涉及吕蒙求学的过程，却让我们见证了他极大的改变，主要是谁的神情、看法让我看到了这一切（朗读吕蒙和鲁肃的对话，体会说话人当时的神态）卿今者才略非复吴下阿蒙（惊赞）士别三日，即更刮目相看 鲁肃为什么与吕蒙“结友而别”？2、孙权的话与鲁肃的话情调有何不同？孙权比较低肃穆、仔细（君臣之分）鲁肃则有调侃意味是（挚友之情通过这一环节的设计学生已经能够体会到文章的深层次内容和意义，对于自身的读书有了进一步的明确，可以说有了教化意义。在此基础上经过反复诵读和品析语言，对课文内容应相当熟识，可以开展类似于背诵竞赛这样的嬉戏，目的是提高学生
46、对文言文学问的积累，此环节可保持学生高涨的热忱，有利用记忆的巩固。（三）拓展迁移有人说过语文学习的外延和生活的外延相等，所以要学以致用。这两个问题是为了培育学生的实践运用实力，对已学的学问是否可以做到拓展和迁移，做到巩固新的，复习旧的有利于学生自学实力提高和学问的积累。可以感受读书事实正反两面的例子，也可以从两文的写法特点上进行比较。对文言文字词的理解和驾驭学习方法都是一种熬炼。与伤仲永进行比较阅读，合作探究这两篇文章说明白一个什么道理？ 既然读书如此重要,请同学们列举和读书有关的的名言警句。（四）师生小结可以在学生总结的前提下，老师进行补充，也可以在此基础上提高，拓展学生的纵深思维。形式也可以是“当庭陈讼式”、“新闻采访