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1、作文题算是平时积累的输出性训练，那上海卷真算得上是探索性的思 维训练了。私以为，语文真的要起到立德树人、选拔人才之作用，未 来是一定要走上海卷的路子的。好的作文题时能够让人升起一种隐而 未名的兴奋感的，我想这道题便是如此。我们试着推理一下：一个人乐意去探索世界，仅仅是因为好奇心吗？这句话包含的信 息量很大。乐意探索，难道离得开好奇心吗？当然离不开，那只靠好 奇心足够吗？也就是说第一个问题产生了：好奇心在人探索未知世界 的时候到底起到了什么作用？你可能会说，是初始的力量，起到的是 引领的作用。那在不断探索的时候，好奇心是会慢慢消失，还是更加 强烈？可能你会说这得分情况：如果你很擅长，发现了新大陆
2、，可能 你的研究欲望会持续高亢，但如果你没有那么天赋异禀，你可能会被 基础性训练操磨的兴味索然。如果你还想继续下去，你需要什么呢？ 你说需要目标感和坚毅不放弃的精神。好的，这样我们得出了另外两 个词。接下来，我们继续追问：在度过了基础性训练的枯燥阶段，你渐 渐要就开始用学到的知识解决真实情境的问题了，你的好奇心是不是 重新回来了？你说是的。那这一次激发的好奇心和你初始阶段的好奇 心有什么区别？你说这一次更为深刻，更为持久，成功之后的成就感 远超上次。在这里，你似乎已经超越了初始阶段的简单的“好奇和兴 趣”，已经发展到了 “志趣”。这让我想起马克斯韦伯的著名演讲: 学术作为一种志业。在其结尾，韦
3、伯引用了圣经旧约的一 段经文，那是以赛亚书中与守夜人的问答：“守望的啊！黑夜还 有多久才过去呢？ ”守望的人回答说：“黎明来到了，可是黑夜还没 有过去！你们如果再想问些什么，回头再来吧。”他由此告诫听众， 如果你想要期待新的先知，期待新的救世主，那还为时过早，黑夜还 没有过去！这是击碎虚妄的梦想，唤醒你面对现实。但韦伯同时也劝 导年轻人，黑夜是等不过去的，在黑夜里我们仍然应当做自己能做的 事情，这是激发和鼓励一种踏实而审慎的积极态度。在这里，韦伯表 明了他对学术的态度一一审慎理性，表明他对“志业”二字背后使命 感与担当精神的看重。所以我们这里又多了几个词。我们总结以下，一个人乐意探索世界，离不
4、开初始阶段的好奇心 的引领，也离不开目标感和坚毅的精神品质，等到经历了初始的积累 阶段，我们又在好奇心的内驱引领下，不断感受随之而来的挫败感和 成就感，随着研究的深入，你渐渐自觉地把它当做“志业”，基于使 命感和责任心的驱使，我们逐渐得心应手。当我们进入某种瓶颈之时, 我们的好奇心还能起作用吗？似乎不太能了，这时候一条三岔路口摆 在我们面前;我们是继续寻找突破的方向还是转变道路，抑或是故步 自封，止步不前？这离不开我们对自我价值的确认了，如果我们保持 一种对这份志业的敬畏，对自我完善的不断追求，我想我们不会止步 于此的，所以走到最后，一个人还愿意探索陌生世界，我想离不开这 一份“自知”（自我价
5、值感确认）和“他知”（道之无穷须敬畏）。我们通过推理，大致找到了以上这些词，我们就可以串起一条分 析链，抽丝剥茧，层层深入，分析的时候带上事例论证等论证方式, 基本也就差不多了。如果简单形象一些概括，我还是想说好奇心是灯塔，成长型思维 是引擎，坚毅的学习品质是航线。而这些词的得出又离不开刚才的一 番推理，如此而已。当然，有些人可能会引经据典的说一个人乐意探索陌生世界，还 离不开好胜心、自尊心、利益的驱使等等，生怕写出这些落得个“思 想不够健康”的罪名。私以为，这些本来就是事实的真相，何必讳言？ 电影小说多少故事不是这样展开的？电影哪呀哪呀神去村里男主 角为了宣传册上的女孩子毅然去村里当了伐木工人，鲁滨孙漂流记 中鲁滨孙的冒险也不纯然是为了探索世界，也有赚大钱证明自己的意 图在，但是写来写去都是涓流入海，最后无一例外都回到了思考人生 之意义的总途上来。我觉得带上这一份思考，会让文章显得更有温 度。以上就是我对今年上海卷作文的思考。