《新部编人教版七年级(下册) 语文文言文阅读训练试题含答案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《新部编人教版七年级(下册) 语文文言文阅读训练试题含答案.docx（21页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、新部编人教版七年级（下册）语文文言文阅读训练试题整理含答案一、部编七年级语文下册文言文阅读L阅读下面文言文语段，完成下列小题。（甲）初，权谓吕蒙日：卿今当涂掌事，不可不学！ 蒙辞以军中多务。权日：孤岂欲 卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所 益。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊日：卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 蒙 日：土别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ 肃遂拜蒙母，结友而别。（乙）高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。 妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问， 凤方悟之。
2、其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。（选自后汉书逸民传高凤）（1）下列句子朗读停顿不恰当的一项是（）A.自以为、大有所益B.及鲁肃过寻阳C.曝麦、于庭D.不觉潦水、流麦（2）解释下列划线的词语。见往事耳 往事： 即更刮目相待更：妻尝之田尝：时天暴雨时：（3）下列划线词语意思和用法相同的一组是（）A.蒙隆以军中多务旦隆爷娘去B.治经为博士邪其后遂为名儒C.妻尝之田康肃笑而遣之D.大兄何见事之晚乎见往事耳（4）用现代汉语翻译下面的句子。但当涉猎，见往事耳。妻还怪问，凤方悟之。（5）甲文中吕蒙的变化让我们明白了;乙文高凤流麦的典故现在多用来形容【答案】（1） D（2）历史；重新；曾经；当时（3） B（
3、4）只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。妻子回来感到奇怪（惊异）询问他，他才醒悟。（5）吕蒙变化告诉我们：开卷有益。读书学习非常重要。一个人即使基础差，但 只要端正态度，刻苦努力一定能学有所成。（写出一点即可）；高凤流麦的典故形容:专 只知石性坚重沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深，不知反激之力会让石必倒掷坎穴 中；只知庞然大物而大骇，不知驴并无无异能。天下之事不能简单按常理做主观臆 断（或：天下之事只知其一，不知其二甚多）。【点评】本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊 用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。本题考查文言虚词的理解，
4、注意结合语境理解一词多义。本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通 畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译 为辅。本题主要考查点是对内容的概括。解答此题需要先疏通文意，了解内容，本题要按照题 目所给的句式来进行概括，再从讲学家和老虎身上发现的认识事物的原理总结出来。【翻译】沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十 多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石 兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钿，（向下游）寻找了十多里，没有 找到石兽的踪迹
5、。一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：你们这些人不能推究事物的道理。这 （石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮 动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗?大家 信服地认为（这话）是精当确切的言论。一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：凡是落入河中的石头，都应当在河的上游 寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲 的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底 部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地 转动
6、，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯 狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗?结果依照他的话去（寻找）， 果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以 根据某个道理就主观判断吗？乙文，黔地（这里的黔不指贵州）这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来 （一头驴）进入这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。老虎看到它是 个庞然大物，把它作为神（来对待），躲藏在树林里偷偷看它。（老虎）渐渐小心地出来 接近它，不知道它是什么东西。有一天，驴叫了一声，老虎十分害怕，远远地逃
7、走，认为（驴）要咬自己，非常害怕。 但是（老虎）来来回回地观察它，觉得它并没有什么特殊的本领。（老虎）渐渐地熟悉了 驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。（老虎）渐渐地靠近驴子，态度更 加亲切而不庄重，碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气，用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴，盘 算这件事说：驴的技艺仅仅只是这样罢了！ 于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙， 吃光了它的肉，才离开。7 .阅读下面的文言文后，完成下列小题（甲）沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石 兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁杷，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：尔辈不能究
8、物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石 性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？ 众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能 冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴 中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更 颠乎？ 如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断 欤？（选自河中石兽）（乙）伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：善哉，峨峨兮若 泰山!志在流水，钟子期日：善哉，洋洋兮若江河!伯牙所念，钟子期必得之
9、。伯牙游于 泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。 曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹日：善哉，善哉!子之听夫，志想象犹吾心 也。吾于何逃声哉？ （选自列子）（1）解释下面句划线的词语。（）阅十余岁山门纪于河至逢暴雨伯牙叠鼓琴（2）指出下面加点词语的古今异义。吾于何逃声哉 古义：今义：尔辈不能究物理 古义：今义：（3）下面句中的之用法不同的一项是（）A.闻之笑曰8 .当求之于上流C.一老河兵闻之D.其反激之力（4）用现代汉语翻译下列语句。然则天下事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？曲每奏，钟子期辄穷其趣。（5）高山流水觅知音的故事至今广为传颂
10、，（乙）中可以看出子期堪称伯牙知音的语句 是：；（甲）中也可谓老河兵堪称是石兽的知音。【答案】（1）经历（经过）；倒塌；通猝，突然；擅长或善于（2）隐藏；逃跑；事物的道理；物理学（3） D（4）既然这样，那么天下的事情只知其一，不知其二的太多了，难道可以根据一点道 理就主观臆断吗？每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。（5）伯牙所念，钟子期必得之（或：曲每奏，钟子期辄穷其趣）；当求之于上流。（或： 遂反溯流逆上矣）【解析】【分析】（1） 阅十余岁翻译为过了十多年，阅意思是经过。山门圮于 河翻译为佛寺的外门倒塌在河中，圮意思是倒塌。卒逢暴雨翻译为突然遇上暴 雨，卒同猝意思是突然。伯牙善鼓琴翻
11、译为伯牙擅长弹琴，善意思是善于。2 2） 吾于何逃声哉翻译为我到哪去隐匿自己的心声呢，所以逃的古义是隐匿，在 现代汉语中逃意思是逃跑。尔辈不能究物理翻译为你们这些人不能探求事物的道 理，句中物理意思是事物的道理，在现代汉语中物理是一门学科。（3） A.代词， 指这件事。B.代词，指石兽。C.代词，指这件事。D.助词，的。故选D。（3）然则天下事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤句中然则意思是既 然这样，那么，臆断意思是主观判断。曲每奏，钟子期辄穷其趣句中每意思 是每次，辄意思是就，穷意思是穷尽。据此翻译即可。（4）对于事物的清楚认识建立在对对方的知晓的基础上。甲文中，老河兵由于经验丰 富
12、，所以他认为石兽遂反溯流逆上矣，乙文中钟子期善于倾听伯牙的弹琴，而且对他的 感情理解的很透彻，曲每奏，钟子期辄穷其趣，可见两个人是真正的知音。据此作答。 故答案为：经历（经过）；倒塌；通猝，突然；擅长或善于。隐藏；逃跑事物的道理；物理学D 既然这样，那么天下的事情只知其一，不知其二的太多了，难道可以根据一点道理 就主观臆断吗？每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。（5）伯牙所念，钟子期必得之（或：曲每奏，钟子期辄穷其趣）；当求之于上流。（或：遂反溯流逆上矣）【点评】本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊 用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体
13、语境来准确辨析即可。本题考查文言字词的古今意义，注意平时的积累。本题考查文言虚词之的用法，注意结合语境理解一词多义。本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通 畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译 为辅。【翻译】（甲）沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入 河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺 僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钿，向下游寻找了十多里，没找到 它们的踪迹。一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：你们这些人不能探
14、求 事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？是石头的特点应该是又硬又重，河 沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐 吗？ 大家都很信服，认为这是正确的言论。一位老河兵听说了之后，又笑着说：凡是落 入河中的石头，都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又 轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方 冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。照 这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。到下游寻找 石兽，本来就荒唐了；在原地寻找它们，
15、不是更荒唐吗？ 寺僧们依照老河兵的话去做，果 然在几里外的上流找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情 况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？（乙）伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候，内心想着高山。钟子期赞叹 道：好啊，高耸的样子就像泰山！伯牙内心想着流水。钟子期又喝彩道：好啊！浩浩荡 荡就像长江大河一样！ 凡是伯牙弹琴时心中所想的，钟子期都能够从琴声中听出来。有一 次，伯牙在泰山北面游玩，突然遇上暴雨，被困在岩石下面；心中悲伤，就取琴弹奏起 来。起初他弹了表现连绵大雨的曲子，接着又奏出了表现高山崩坍的壮烈之音。每奏一 曲，钟子期总是能悟透其中旨趣。伯牙便放
16、下琴，长叹道：好啊，好啊！你听懂了啊，弹 琴时您心里想的和我想表达的一样。我到哪去隐匿自己的心声呢？ 8 .课内文言文阅读卖油翁陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而 不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：汝亦知射乎？吾射不亦精乎？ 翁曰无他，但手熟尔。康肃忿然曰：尔 安敢轻吾射！ 翁日：以我酌油知之。乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥 之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：我亦无他，惟手熟尔。康肃笑而遣之。（1）本文作者 （人名），除醉翁之外，他晚年又自号。（2）解释文中加下划线词语的意思。以此自矜旌担而立但微颔之笑而遣之（3）请结合作者对卖油翁的
17、描写，分析康肃由问到忿然的原因。（4）请写出两点卖油老人的过人之处。【答案】（1）欧阳修；六一居士（2）自夸；放；点头；打发（3）对于自己的射箭技术，卖油的老头不仅不表示出赞叹、惊讶，而是睨之微颔之， 康肃生疑而问；当老者说出无他，但手熟尔这样轻描淡写的话之后，使康肃变得忿 然。（4）见多识广；技艺精湛；富有智慧；善于说理【解析】【分析】（1）本文是北宋欧阳修所著的一则写事明理的寓言故事。欧阳修：吉州 吉水（今属江西）人，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人，唐宋八大家之一。字永 叔，谥号文忠，号醉翁，晚号六一居士（意为：藏书一万卷、金石拓片一千件、琴一张、 棋一局、酒一壶、醉翁一人这六个一）
18、。（2）本题中的颔名词用如动词，点头；遣是打发的意思。（3）陈康肃公尝射于家圃，而卖油翁看后表现出睨之微颔的神情，便使得陈康肃产 生疑问；当卖油翁对陈康肃的射箭技艺用无他，但手熟尔这样轻描淡写的话进行回应 后，使康肃变得忿然。作答时结合语境将陈康肃从问到忿然的过程概述出来即可。（4）结合文本内容对人物的特点进行概括即可作答。文章叙写卖油翁酌油时，用 “取置覆酌沥等词语，突出了他有娴熟的技能；而用“我亦无他，唯手熟尔平静坦 然的话语，则充分体现了他的朴实沉稳、见多识广；从卖油翁用行动来印证自己的话语并 让陈康肃笑而遣之，可见其思维敏捷、富有智慧。据此可概括作答。故答案为：欧阳修；六一居士自夸；放
19、；点头；打发 对于自己的射箭技术，卖油的老头不仅不表示出赞叹、惊讶，而是睨之微颔之，康 肃生疑而问；当老者说出无他，但手熟尔这样轻描淡写的话之后，使康肃变得忿然。见多识广；技艺精湛；富有智慧；善于说理【点评】本题考查作家作品的把握，注意平时的积累。本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如 通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础 上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。本题考查人物形象的把握，注意抓住人物的语言和动作描写，分析人物性
20、格。【参考译文】康肃公陈尧咨擅长射箭，在世界上没有第二人（能同他相比），康肃公也凭这种（本 领）自夸。（有一次）他曾在自己家（射箭的）场地里射箭，有个卖油的老头放下担子， 站在场边斜着眼看他（射箭），很久都没有离开。（卖油翁）看见康肃公射十箭能中八九 箭，（对陈尧咨的射箭技术）只是微微地点了点头。康肃公问（他）道：你也懂得射箭吗？我的箭法不是很精深吗？ 老翁说：（这也）没 有别的（原因），只不过是手法熟练罢了。康肃公（听后）气愤地说道：你怎么敢轻视 我射箭（的本领）呢？ 老翁说：凭我倒油的经验知道（这个）道理。于是就拿出一个葫 芦放在地上，用（一枚）铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油勺舀油注入（葫芦
21、），（油）从钱 孔注入，但钱币却未被打湿。（卖油翁）于是说：我并没有别的（本事），只不过是手法 熟练罢了。”康肃公（苦）笑着打发他走了。9 .文言文阅读（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶 绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案 牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（乙）刘禹锡，字梦得，世为儒。工文章，善五言诗。贞元末，王叔文得幸太子，禹锡 以名重一时，与之交。叔文败，坐贬连州刺史，未至，贬朗州司马。禹锡地居西南夷，土 风僻陋，举目殊俗，无可与言者。于朗州十年，唯以文章吟咏陶冶性情。禹锡依骚人之 作，
22、为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌，率多禹锡之辞也。元和十年，自武陵召还， 宰相复欲置之郎暑。而禹锡作游玄都现咏看花君子诗，语涉讥刺，执政不悦，复出为 播州刺史。后易连州，又徙夔州刺史。（取材于新唐书刘禹锡传） 【注释】骚人：诗人。巫祝：古代称事鬼神者为巫，祭主赞词者为祝；后连用以指 掌占卜祭祀的人。链接材料：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（秋词）刘禹锡）莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（浪淘沙刘禹锡）百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道土归何处？前度羽郎今又来。（再游玄都观刘禹锡） （1）解释下列加下划线词语在文中的意思。往来
23、无白丁调素琴叠五言诗宰相复欲置之郎署（2）翻译句子。斯是陋室，惟吾德馨。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（3）文章结尾引用孔子的话何陋之有，意在强调陋室不陋。联系全文，说说作者从哪 些方面体现“陋室不陋？（4）人们常用“诗豪评价刘禹锡，无论其性格还是文风皆有豪气。请结合陋室铭及上 面的（链接材料），任选一个角度，用自己的话加以阐释。【答案】（1）平民，指没有功名的人；不加装饰的；擅长、善于；想要（2）这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。（3）陋室环境清幽，交往人物博学多才，生活情趣高雅，所以陋室不陋。（4）如：甲文中，作者写道
24、斯是陋室，惟吾德馨，虽然被贬，身居陋室，但仍不改其安 贫乐道的志趣和高洁傲岸的节操。乙文提到，作者虽屡遭贬谪，但语涉讥刺，执政不悦，仍不改其刚正不阿的本性。链接材料中的秋词一诗中自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝，他将自古皆有的悲秋 之作写出了春意，可见其豪气。【解析】【分析】（1）句意：交往的没有知识浅薄的人。白丁：知识浅薄的人。句 意：平时可以弹奏清雅的古琴。素：不加装饰的。句意：善于作五言诗。善：擅长，善 于。句意：宰相又想安排他到郎署。欲：想要。（2）重点词：斯：这；惟：只；馨：这里指品德高尚。重点词：丝竹：指代乐器 声；乱：扰乱；案牍：官府的公文；劳：使劳累；形：身体。（3）解答此题，要
25、抓住关注句子，理解意思，并进行概括。苔痕上阶绿，草色入帘青 表现了陋室环境清幽，谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经表现主人志趣高 雅，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形表现主人淡泊名利的高尚品德。据此理解作答。（4）解答此题，要抓住重点语句，结合写作背景分析。刘禹锡被贬至和州后，又被刺史 穿小鞋，安排在只容一张床的斗室居住，但刘禹锡不以为意，还写道斯是陋室，惟吾德 馨，以表达自己安贫乐道的志趣和高洁傲岸的节操；自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝” 表现了诗人乐观豁达的胸襟；千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金表现了诗人乐观向上， 矢志不渝的品质。故答案为：平民，指没有功名的人；不加装饰的；擅长、善于；想
26、要；这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）；没有世俗 的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身；陋室环境清幽，交往人物博学多才，生活情趣高雅，所以陋室不陋；如：甲文中，作者写道斯是陋室，惟吾德馨，虽然被贬，身居陋室，但仍不改其安贫 乐道的志趣和高洁傲岸的节操。乙文提到，作者虽屡遭贬谪，但语涉讥刺，执政不悦，仍不改其刚正不阿的本性。链接材料中的秋词一诗中自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝，他将自古皆有的悲秋 之作写出了春意，可见其豪气。【点评】本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时 也可以借助整个句子的意思来判断；文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，
27、一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如 实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要 求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅 与优美；解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准 确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答；本题考查阅读启示，为开放类试题，不要求统一答案，意近即可。作答本题时，可围绕 刘刘禹锡的作品，表达自己对诗人作品中振衰起废、催人向上，对自由境界的向往的肯定 与赞赏之意即可。【参考译文】甲：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房 子，只
28、是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草 色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，平 时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公 文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：这有什么简陋 呢？ 乙:刘禹锡，字梦得，自己说是中山人，家中世代是儒生。（刘禹锡在）贞元九年被提拔为 进士的等第，荣登博学宏辞科。（刘禹锡）精通写文章，善于作五言诗。贞元末年，王叔 文被太子欣赏任用，（王叔文（的改革）失败后，（刘禹锡）被牵连贬为连州刺史，（还）没到（连州），（又被再）贬为朗州司马。（朗
29、州）地处西南少数民族地区，当地 的风气落后，满眼都是不同（于文明地区）的风俗，没有可以交谈的人。刘禹锡在朗州十 年，只能用写文章和吟咏诗文来陶冶性情。少数民族的风俗喜好巫祝，每次祭祀，敲着鼓 跳舞，一定唱俚俗的歌词。刘禹锡有时参与这些活动，于是依据楚辞作家的作品，写了新 的歌词来教给巫祝。所以武陵溪洞之间的夷人唱的歌，大多是刘禹锡写的歌词。元和十 年，（刘禹锡）从武陵被召回（京城），宰相又想安排他到郎署（任职）。但刘禹锡写了游玄都观咏看花君子诗，诗中有讥讽之意，执政的人很不高兴，又被贬出（京城）做 播州刺史。后来改调（刘禹锡）去连州，又迁任夔州刺史。10 .阅读下面文言文，完成小题。【甲】山不
30、在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色 入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳 形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡陋堂铭）【乙】小小短章，无法不备。凡铭多自鳖，此却自得自夸，体格稍变。起以山水喻引，则来 不突；末引古结，则去不尽，中间室中景、室中人、室中事，布置层次。末引何陋之 言，隐藏君子居之四字在内，若全引便著迹，尤见其巧处。（清李扶九古文笔法百篇）（1）解释下列句子中划线的词语。往来无自工_无丝竹之乱耳无案牍之英形凡铭多自鳖（2）用现代汉话翻译文中划横线的句子。可以调素琴，阅金经。若全引便著迹，尤
31、见其巧处。（3）【乙】文评论甲文自得自夸。请简要分析【甲】文的自得自夸表现在哪些地方。【答案】（1）平民（或没有功名的人）；世俗的乐曲；使劳累；戒备（或“告诫、警 戒、警醒、醒悟）（2）可以弹奏不加装饰的（或清雅的）古琴，可以阅读泥金书写的佛经。如果全 部引用就痕迹太过明显，从这里特别能够看出文章的精巧之处。（3）高调地拿山中之仙和水中之龙来比喻陋室中的自己；以惟吾德馨总贯 全篇，强调自己是个品德高尚之人；写陋室中的景物、来往的宾客和所做的事情，处处 突出自己不同凡俗的意趣；用无丝竹之乱耳，无案牍之劳形炫耀自己没有世俗的繁 苦；把陋室与著名的“诸葛庐和子云亭作同类相比；借孔子何陋之有的话间接表
32、 明自己是个真正的君子。【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累并结合句意理解词语意思，注意白丁 属于古今异义词，劳属于词类活用。（2）翻译文言文句子,首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据 现代汉语的规范翻译。调：弹奏；金经：佛经。故此句可以翻译为：可以弹奏不加 装饰的（或清雅的）古琴，可以阅读泥金书写的佛经。若：如果；著迹：痕迹太过明 显。故此句可以翻译为：如果全部引用就痕迹太过明显，从这里特别能够看出文章的精巧 之处。（3）刘禹锡因在任监察御史期间，曾参加了王叔文的永贞革新，革新失败后，被贬至 安徽和州县当一名小小的通判。知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次
33、小，最后仅 是斗室。刘禹锡遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的陋室铭，并请人刻上石 碑，立在门前，因此这篇文章处处都是自得自考，从前往后分析即可。故答案为：平民（或没有功名的人）；世俗的乐曲；使劳累；戒备（或告诫、警 戒、警醒、醒悟） 可以弹奏不加装饰的（或清雅的）古琴，可以阅读泥金书写的佛经。如果全部 引用就痕迹太过明显，从这里特别能够看出文章的精巧之处。 高调地拿山中之仙和水中之龙来比喻陋室中的自己；以“惟吾德馨总贯全 篇，强调自己是个品德高尚之人；写陋室中的景物、来往的宾客和所做的事情，处处突 出自己不同凡俗的意趣；用无丝竹之乱耳，无案牍之劳形炫耀自己没有世俗的繁苦； 把陋室与著名的诸
34、葛庐和子云亭作同类相比；借孔子何陋之有的话间接表明自 己是个真正的君子。【点评】此题考查理解常见文言词语在文中的含义的能力。考查的词语，一般为通假 字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意 理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。本题考查文言文翻译。文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译，所谓直译， 就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文用词造句的特点，甚至在表达方式上也 要求与原文保持一致。本题考查的是对文言文内容的解读能力。文言文阅读与现代文阅读的相通之处在于都要 读懂文章，准确的把握文章的思想内容，在读懂的基础上表
35、达自己的理解。做此类题，一 要通晓文意，二要抓住文中的关键词句。11 .阅读下面两则文言文，回答问题。【甲】卖油翁 欧阳修 陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨 之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问日：汝亦知射乎？吾射不亦精乎？ 翁日：无他，但手熟尔。康肃忿然日：尔 安敢轻吾射！ 翁日：以我酌油知之。乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥 之，自钱孔入，而钱不湿。因日：我亦无他，唯手熟尔。康肃笑而遣之。（选自归田录卷一）【乙】三上欧阳修钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属言:平生惟好读书，坐则读经史， 卧则读小说，上厕则阅小辞，盖
36、未尝顷刻释卷也。谢希深亦言：宋公垂同在史院，每走 厕，必挟书以往，讽诵之声，琅然闻于远近，亦笃学如此。余因谓希深日：余平生所作 文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思尔。（欧阳文忠公文集） （1）解释下列句子中划线词。亦邕学如此康肃忿然日徐以杓酌油沥之以我的油知之（2）下列各项中，划线词语意思相同的一项是（）A.盖惟此尤可以属思尔/尔安敢轻吾射B.见其发矢十中八九，但微之/但闻燕山胡骑鸣啾啾C.当世无双，公亦以此自矜/每走厕必挟书以往D.孤常读书，目以为大有所益/包钱孔入，而钱不湿（3）把文中画线的句子翻译成现代汉语。见其发矢十中八九，但微颔之。钱思公虽生长富贵，而少所噬好。（
37、4）阅读两篇文言文，回答问题。【甲】文中通过卖油翁的言行，作者旨在告诉我们一个什么道理？【乙】文中作者与其他二人的事例，给我们有什么启发？【答案】（1）认真的；生气的样子；勺子；斟酒，这里指倒油（2） B（3）看见他射箭十次中了九次，只是微微点了点头。钱思公虽然生长在富贵之家， 却没有特别的嗜好。（4）熟能生巧，实践出真知。好学勤奋，利用闲余时间充实自己。【解析】【分析】（1）此题比较容易，没什么古今异义词，如亦笃学如此：也是如此认 真的地学习。笃：认真的。再如以我酌油知之：凭我倒油的经验就可以懂得这个道 理。酌：斟酒，这里指倒油。理解好上下文内容是作答的关键。（2）选B项。都是只，只是之意。
38、A项，尔：语气词，无意义/你。C项，以：凭借/相 当于而，表修饰。D项，自己/由。（3）本题注意下列字词的翻译，如发矢：射箭。但：只是。颔J点头。噬好：嗜 好。（4）卖油翁的言行告诉我们，再难的事，只要我们不断练习、不断实践，日久天长， 心致志勤奋读书（言之成理即可）【解析】【分析】（1） 不觉潦水/流麦改为不觉/潦水流麦。句意为：没有发觉雨水冲 走了麦子。此题要注意把谓语部分与宾语部分之间划开。故选D。（2）先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断 字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义 词，如往事：历史。更：重新。所以千
39、万不要以今释古。而时在现代汉语中也有当 时的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。（3） A.前者推托，后者告辞，辞别。B.都是成为之意。C.前者动词去,至忆 后者代 词，指卖油翁。D.前者认清，后者了解。故选B。（4）本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译 讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言 词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字 词的翻译，如但：只。涉猎：粗略地阅读。往事：历史。怪：感到奇怪。方： 才。（5） 一空，写吕蒙变化的启示。蒙的变化告诉了我们：一个人只要肯学习
40、，什么时候也 不算晚，只要你肯刻苦努力，就一定会有很大的进步。还告诉了我们开卷有益的道理，要 善于听取别人的意见等。二空，可分析州寸天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦等句， 即可归纳出高凤流麦的典故现在多用来形容专心致志勤奋读书的答案。故答案为：D历史；历史；曾经；当时B只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。妻子回来感到奇怪（惊异）询问他，他才醒悟。吕蒙变化告诉我们：开卷有益。读书学习非常重要。一个人即使基础差，但只 要端正态度，刻苦努力一定能学有所成。（写出一点即可）；高凤流麦的典故形容:专心 致志勤奋读书（言之成理即可）【点评】本题考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划
41、分 依据。结合语句的内容来划分即可。划分节奏主要依据句子的结构，一般是主语和谓语之 间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如 通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。本题考查一词多义的把握，注意结合语义结合词义。本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通 畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译 为辅。本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础 上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，
42、找出相关的语句，概括即可。【附参考译文】（-）必定会熟能生巧。卖油翁的一句我亦无他，唯手熟耳，看似轻松，其实包涵着大智慧。 本领不是天生就有的，它需要经过勤奋钻研才能获得，此所谓：业精于勤”。年青人精力 充沛，只要肯下功夫，钻一门学问，经过长期的努力，一定会熟练掌握它的奥秘，应用自 如的。要分析好坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也每走 厕，必挟书以往，讽诵之声，琅然闻于远近，亦笃学如此余平生所作文章，多在三上， 乃马上、枕上、厕上也”等句。这句话告诉我们，我们只有学习惜时如金，刻苦攻读，才能 学有所成，学有所获。故答案为：认真的；生气的样子；勺子；斟酒，这里指倒油B（3）看
43、见他射箭十次中了九次，只是微微点了点头。钱思公虽然生长在富贵之家，却 没有特别的嗜好。熟能生巧，实践出真知。好学勤奋，利用闲余时间充实自己。【点评】本题考查解释文言文中实词的意义。学生答题时应注意，要先翻译句子，知道 句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积 累并识记一些常见的实词。本题考查辨析一词多义。答题时应注意，古代的词以单音节为主，一个词往往有几个义 项。许多时候，各个义项之间是有关联的。因此我们必须掌握最基本的义项，由基本义项 而展开的引申义要结合具体的语境掌握。会有些和基本义项相去甚远的意思，这些特殊的 义项，我们在复习的过程中，要把它作为重点
44、并牢牢地记住。本题考查文言文句子翻译。学生答题时应注意，翻译文言文句子要遵循 对应，字 字落实的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子 要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。此题考查学生对文言文内容的理解概括能力。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文， 扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。然后根据文中表明的 见解或主张，去分析概括作者在文中的观点或态度。【附参考译文】【甲】康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领 而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担 子，站在那里斜着眼睛看
45、着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但 只是微微点点头。陈尧咨问卖油翁：你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？ 卖油的老翁说：没有别 的（奥妙），不过是手法熟练罢了。陈尧咨（听后）气愤地说：你怎么敢轻视我射箭 （的本领）！ 老翁说：凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。于是拿出一个葫芦放在地 上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有 湿。于是说：我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。陈尧咨笑着将他送走了。【乙】钱思公虽然出身在富贵之家，但是没有什么不良爱好。在西京洛阳曾经告诉官员 的家属，说这一生只喜欢读书，坐着的时候就读经书和史书，躺在
46、床上就读各种杂记的书 籍，上厕所的时候就读短小的诗歌、小令。大概从来没有半刻放下书的时候。谢希深也 说：同在史院的宋公垂，每当去厕所都夹著书，诵读的声音清脆，远近都能听到，也是如 此的好学。我于是告诉希深，说：我平生所作的文章，多是在，三上二就是，马背上、枕头 上、厕座上。这是因为只有这些地方才可以集中思想吧。12.阅读河中石兽一文，完成下面小题。沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于 水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钿，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑日：尔辈不能究物理。是非木柿,岂能为暴涨携之去？乃石 性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠