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1、饮酒第1页【陶渊明】(约365-427)，一名潜，字元亮，私谥靖节，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江)人，东晋诗人。他诗主要表现对污浊现实厌烦和对田园生活热爱，他是田园诗派鼻祖，被称为“田园诗人”。代表作有饮酒归园田居桃花源记五柳先生传归去来兮辞等。作者介绍第2页写作背景本诗选自陶渊明集卷三(中华书局1979年版)。陶渊明辞官归隐后，写了不少描述田园生活，反应归隐自洁人生追求诗作。本诗是其中含有代表性一首。第3页u体会感情u把握节奏u读准字音u朗诵课文诗词诵读第4页饮酒（其五）陶渊明陶渊明结庐/在人境，而无/车马喧。问君/何能尔？心远/地自偏。采菊/东
2、篱下，悠然/见南山。山气/日夕佳，飞鸟/相与还。此中/有真意，欲辨/已忘言。第5页结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。建造房舍。结,建造、构筑。庐,简陋房屋。如此,这么。【诗意】在喧嚣扰攘尘世建造房舍，却没有车马喧闹。：要问我怎样能够做到这么？心里远离世俗，自然就以为住地方偏僻平静。喧嚣扰攘尘世。诗词释义这里指世俗往来纷扰。偏远,偏僻。第6页采菊东篱下，悠然见南山。闲适淡泊样子。【诗意】(我)在东篱下随手摘摘菊花，闲适淡泊地观赏南山胜景。即庐山。东边篱笆。也指代菊圃。第7页山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。相伴。山间云气。【诗意】黄昏山色秀丽，鸟儿结伴归巢。这里边有些
3、人生真谛，想要分辨清楚，却不知怎样表示。想要分辨清楚,却不知怎样表示。黄昏。第8页结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。点明归隐之所。是官场你争我夺，相互倾轧写照。指心志高远，淡泊名利，宁静处世等。自问自答，言语之间尽显自豪和自足之情。诗词赏析第9页采菊东篱下，悠然见南山。“悠然”形象地写出诗人所见所感非有意寻求，而是不期而遇，写出了诗人远离世俗后心灵自得、闲适、恬淡。“见”写出了诗人不经意间看到南山美景随意与自然，表达了诗人内心与自然契合，到达了物我合一境界。第10页山气日夕佳，飞鸟相与还。这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，含蓄寄托了与山林为伍情意，还在劝
4、戒其它人；两句虽是写景，实是抒情悟理。第11页此中有真意，欲辨已忘言。这两句是全诗总结，点明诗歌主旨。“此中”指此时此地情和境。“真意”指诗人从自然与人友好景象中悟到自然意趣，它包含了大自然淡泊闲逸、自由随性、各有所归意趣，也包含了物我合一、人与自然融为一体境界与追求。第12页合作探究u怎样了解陶诗中“而无车马喧”与“心远地自偏”？陶渊明酷爱田园生活宁静和自由，厌恶官场虚伪和狡诈。为了生计，他几次出仕，但都极不情愿，最终终于解职归田，永不出仕。这里所说“车马”指达官贵人轿乘，也就代表着官场烦琐应酬和功利性极强交往。第13页归隐田园，虽说依然离不开“人境”，但却没有了这么烦扰，所以诗人说“而无车
5、马喧”。“心远地自偏”，实际上道出了感觉与处境之间辩证关系：隐居主要是追求一个精神上自由境界，而不在于居所是否偏远。这两句表达了作者酷爱田园生活宁静、自由，厌恶官场黑暗虚伪思想感情。第14页写作特色1.情景相融，意境深远。如“采菊东篱下，悠然见南山”两句，这“悠然”不但属于人，也属于山。人闲适而自在，山静穆而高远，寓情于景，自然醇美。第15页2.语言朴素，结构严密。前两句写对平静生活追求，第三句承上发问，第四句回答作结。最终两句直抒胸臆，从自然景色中领悟到生活真谛，脱口而出，不事雕琢，自有神韵。第16页课文小结这首诗经过对田园生活中自然景物描写，表现了诗人远离世俗、悠然自得心境，反应其厌恶官场，决心归隐、超脱世俗人生追求。第17页板书设计饮酒(其五)无车马喧情景交融悠闲自得心远地偏采菊悠然日夕，飞鸟生活宁静内心恬然闲适自在生命真谛第18页拓展阅读田园诗绿树村边合，青山郭外斜。过故人庄孟浩然稻花香里说丰年，听取蛙声一片。西江月辛弃疾莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。游山西村陆游第19页