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1、诸子论“和”第1页1.1.了解古代经典著作作者、影响等了解古代经典著作作者、影响等,结合注释了解课文大意结合注释了解课文大意,积累文言实词和虚词。积累文言实词和虚词。2.2.了解了解“和和”不一样含义不一样含义,体会古人哲思和观点。体会古人哲思和观点。3.3.结合社会实际体会结合社会实际体会“和和”在今天主要意义在今天主要意义,培养培养“和睦和睦”“”“友好友好”思想。思想。第2页老子老子:又称又称道德经道德经道德真经道德真经五千言五千言老子五千文老子五千文,是中国古代先秦是中国古代先秦诸子分家前一部著作诸子分家前一部著作,传说是春秋时期老子所撰写传说是春秋时期老子所撰写,是道家哲学思想主要起
2、源。老子是道家哲学思想主要起源。老子,姓姓李名耳李名耳,字聃字聃,中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表道家学派创始人和主要代表人物。人物。荀子荀子:战国末期荀况及其弟子所著。荀子战国末期荀况及其弟子所著。荀子,名况名况,著名思想家著名思想家,儒家代表人物之一儒家代表人物之一,对对儒家思想有所发展儒家思想有所发展,提倡性恶论。提倡性恶论。第3页礼记礼记:礼记礼记又名又名小戴礼记小戴礼记小戴记小戴记,据传为孔子七十二弟子及其学生们据传为孔子七十二弟子及其学生们所作所作,西汉礼学家戴圣所编西汉礼学家戴圣所编,是中国古代一部主要典章制度
3、选集是中国古代一部主要典章制度选集,共二十卷四十九篇共二十卷四十九篇,主主要记载了先秦礼制要记载了先秦礼制,表达了先秦儒家哲学思想表达了先秦儒家哲学思想(如天道观、宇宙观、人生观如天道观、宇宙观、人生观)、教育思想、教育思想(如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理)、政治思想、政治思想(如以教化政、大同社会、如以教化政、大同社会、礼制与刑律礼制与刑律)、美学思想、美学思想(如物动心感说、礼乐中和说如物动心感说、礼乐中和说),),是研究先秦社会主要资料是研究先秦社会主要资料,是一是一部儒家思想资料汇编。部儒家思想资料汇编。管子管子:是春秋时期是春秋时期(
4、公元前公元前770-770-前前476)476)管仲及管仲学派言行事迹管仲及管仲学派言行事迹,道家学派代表著作。道家学派代表著作。作者管子作者管子,是齐国主要政治家、军事家、道法家。是齐国主要政治家、军事家、道法家。孟子孟子:战国中期孟子及其弟子所作战国中期孟子及其弟子所作,儒家经典。书中记载有孟子及其弟子政治、教儒家经典。书中记载有孟子及其弟子政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。孟子育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。孟子(约公元前约公元前372372年年-公元前公元前289289年年),),名轲名轲,字字子舆子舆,战国中期鲁国邹人战国中期鲁国邹人(今山东邹县东南人今山东邹县东南人)
5、,),是著名思想家、政治家、教育家是著名思想家、政治家、教育家,孔子学孔子学说继承者说继承者,儒家主要代表人物。儒家主要代表人物。第4页论语论语:论语论语是孔子及其弟子语录结集是孔子及其弟子语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成。以语由孔子弟子及再传弟子编写而成。以语录体为主录体为主,叙事体为辅叙事体为辅,主要统计孔子及其弟子言行主要统计孔子及其弟子言行,较为集中地表达了孔子政治主张、较为集中地表达了孔子政治主张、伦理思想、道德观念及教育标准等。此书是儒家学派经典著作之一伦理思想、道德观念及教育标准等。此书是儒家学派经典著作之一,与与大学大学中庸中庸孟子孟子并称并称“四书四书”,再加上再加上诗
6、经诗经尚书尚书礼记礼记周易周易春秋春秋“五经五经”,总称总称“四书五经四书五经”。庄子庄子:庄子庄子又名又名南华经南华经,是道家经文是道家经文,是战国中期庄子及其后学所著是战国中期庄子及其后学所著,到了到了汉代以后汉代以后,便尊之为便尊之为南华经南华经,且封庄子为南华真人。其书与且封庄子为南华真人。其书与老子老子周易周易合称合称“三玄三玄”。庄子庄子一书主要反应了庄子批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容一书主要反应了庄子批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富丰富,博大精深博大精深,包括哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等很多方面。庄子包括哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等很
7、多方面。庄子,姓庄姓庄,名周名周,宋国蒙人宋国蒙人,是战国中期著名思想家、哲学家和文学家是战国中期著名思想家、哲学家和文学家,是继老子之后是继老子之后,道家学道家学派代表人物。派代表人物。第5页中国文化崇尚中国文化崇尚“以和为贵以和为贵”:邻里之间要和睦相处邻里之间要和睦相处,商人们常说商人们常说“和气生财和气生财”,贺人新婚贺人新婚要说要说“和和美美和和美美”“”“琴瑟友好琴瑟友好”“和和”文化渗透在我们生活中文化渗透在我们生活中,源远流长、丰富多源远流长、丰富多彩。彩。习近平同志说习近平同志说:“:“中华民族血液中没有侵略他人、称霸世界基因中华民族血液中没有侵略他人、称霸世界基因”“”“中
8、华文化崇尚友好中华文化崇尚友好,中国中国和和文化源远流长文化源远流长,蕴涵着天人合一宇宙观、协和万邦国际观、和而不一样社蕴涵着天人合一宇宙观、协和万邦国际观、和而不一样社会观、人心和善道德观。会观、人心和善道德观。”对中国人来说对中国人来说,以和为贵、与人为善以和为贵、与人为善,信守和平、和睦、友好信守和平、和睦、友好,是生活习惯是生活习惯,更是文化认更是文化认同。能够说同。能够说,没有没有“和和”滋养滋养,就没有中华民族强大凝聚力就没有中华民族强大凝聚力;没有没有“和和”润泽润泽,就没有中就没有中华文明生生不息。华文明生生不息。第6页1.1.读准字音读准字音y y b b x x 3.3.整
9、体感知整体感知本文是从先秦诸子中节选关于本文是从先秦诸子中节选关于 叙述。诸子叙述。诸子,指指 。指宇宙本原指宇宙本原交替处于支配地位交替处于支配地位养育养育人世欢乐人世欢乐天然生成高兴天然生成高兴“和和”各派学者或其著作各派学者或其著作第7页1.1.一词多义一词多义宇宙本原宇宙本原客观规律客观规律友好友好人心向背，内部团结人心向背，内部团结和睦相处和睦相处第8页把把而而按照按照表并列，不译表并列，不译表转折，却表转折，却宇宙本原宇宙本原化育生长化育生长第9页1.1.自然界自然界“和和”与社会生活中与社会生活中“和和”含义有何不一样含义有何不一样?答案答案:自然界自然界“和和”指是阴阳友好、万
10、物调和更替、天地友好有序。社会生活中指是阴阳友好、万物调和更替、天地友好有序。社会生活中“和和”指是与人和睦相处、人民团结、民心所向、与人与自然友好相处。指是与人和睦相处、人民团结、民心所向、与人与自然友好相处。2.2.怎样了解怎样了解“君子和而不一样君子和而不一样,小人同而不和小人同而不和”观点观点?答案答案:君子能够与他周围保持友好融洽气氛君子能够与他周围保持友好融洽气氛,但他对待任何事情都该有自己独立看法但他对待任何事情都该有自己独立看法,而不是人云亦云而不是人云亦云,盲目附和盲目附和;小人则没有自己独立看法小人则没有自己独立看法,即使常和他人保持一致即使常和他人保持一致,但实际但实际并不讲求真正友好贯通。并不讲求真正友好贯通。第10页3.“3.“天时不如地利天时不如地利,地利不如人和地利不如人和”强调哪一个条件对作战或治理国家最主要强调哪一个条件对作战或治理国家最主要?这一条件这一条件内涵是什么内涵是什么?答案答案:强调了强调了“人和人和”主要性。主要性。“人和人和”意思是人心向背意思是人心向背,内部团结内部团结,强调了君主在治强调了君主在治理国家时候理国家时候,人民拥护人民拥护(民心所向民心所向)是最主要。是最主要。第11页