《2023年部编版八年级上册语文同步教案第24课愚公移山.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年部编版八年级上册语文同步教案第24课愚公移山.docx（5页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、24愚公移山 列子教材分析愚公移山这则寓言是古代寓言中的名篇，有生动的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。 文章通过愚公移山的成功，反映了我国古代人民积极改造自然的伟大气魄和坚强毅力。教学目标01 .借助工具书和注释，疏通文意，积累词语。2 .理解课文深刻的寓意，探究质疑。3 .探究文章的内涵，培养文言语感。4 .把握愚公和智叟这两个人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。教学重难点1 .重点：(1)积累重点文言词语，掌握文言文翻译的方法，培养文言语感。(2)认识愚公的形象，理解故 事的寓意。2难点：理解对比、衬托手法以及课文以神话结尾的作用。教学过程第一课时一、导入新课(播放江涛唱的愚公
2、移山)同学们，歌中唱的愚公就是我们今天要学习的愚公移山一文的主人公，愚公移山的故事家喻户晓， 愚公精神一直鼓舞、激励着后人。那么，到底什么是愚公精神?新的时代还要不要发扬这种精神?让我们带着 这些问题来学习愚公移山。二、自主学习成果展示2 .了解作者及作品列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一，其学本于黄帝、老子，主张清静无为。愚公移山选自列子汤问。列子是道家重要典籍之一，它深刻反映了夏末周初交替与春秋战 国社会文化生活的各个方面，包括哲学、神话、音乐、军事以及世态人情、民俗风习等，是先秦散文的代 表作之一。列子也保存了神话传说、音乐史、杂技史等众多珍贵的先秦史料。其中寓言故事
3、有百余篇, 如两小儿辩日夸父逐日杞人忧天等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。3 .检测生字词(1)读准字音，记准字形。箕畚(jibdn)孀妻(shudng) 始靛(chin) 穷匮(kui) 魁父(kui)荷担者(k、) 亡以应(w【i) 一厝朔东(cu() 山北之塞(s3)出入之迂(yij) (2)理解重点词语的词义。通假字始一反焉(同返”，往返)*汝之不惠（同“慧、聪明） 无陇断焉（同垄”，高地） 一词多义且年且九十（将近） 且焉置土石（况且）焉且焉置土石（往哪里、在哪里） 始一反焉（语气词）古今异义方七百里（古义：古代计量面积用语。今义：方向；地方；与“圆”相对） 达于汉阴（
4、古义：指山的北面、水的南面，与“阳”相对。今义：阴天） 年且九十（古义：将近。今义：并旧）惩山北之塞（古义：苦于。今义：惩罚）指通豫南（古义：直。今义：手指；指向等）曾不能损魁父之丘（古义：连都，用来加强语气。今义：曾经）荷担者三夫（古义：肩负、扛。今义：荷花）曾不能毁山之一毛（古义：草木。今义：毛发）虽我之死（古义：即使。今义：虽然）词类活用形容词作名词吾与汝毕力平险（险峻的大山）形容词作动词固不可彻（通达。这里指改变） *何苦而不平（愁苦。这里指担心）名词作状语箕畚运于渤海之尾（用竹熊、柳条等编织的器具。这里是用箕畚装土石的意思） 被动用法劲）帝感其诚（被三、了解文体知识1 .定义寓言是用
5、比喻性的故事来寄托意味深长的道理的文学作品，带有讽刺或劝诫的性质。2 .特点（1）篇幅一般比较短小，语言精辟简练，结构简单却极富表现力。（2）鲜明的讽刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教育意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。 主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。（3）故事情节的虚构性。主人公可以是人，也可以是物。（4）常用手法：比喻、夸张、象征、拟人等。四、学习新课步骤一：朗读课文，疏通文章1 .朗读课文，注意读准字音、节奏。(1)惩/山北之塞(2)曾不能/损魁父之丘(3)遂/率子孙/荷担者/三夫(4)邻人京城氏之孀妻/有遗男(5)命/夸娥氏二子/负二山2 .四人为一小组
6、，共同准备复述故事，并推荐一名同学，在全班复述。3 .对复述者进行简单讲评，让学生在听、评中不断熟悉课文，为后面逐字落实翻译全文做准备。4 .指名学生逐句逐段翻译课文。步骤二：初读课文，整体感知L教师播放教学图片，每显示一幅，学生根据画面和画面标题朗读课文相关片段；或者根据画面和课文 相关片段用自己的语言拟写画面标题。明确：第一二山雄立图(第一殳)第二幅：举家献策及实施图(第二段)第三幅：公叟辩难图(第三段)第四幅：神灵移山图(第四段)5 .独立思考以下问题，在课本上圈点勾画。(1)愚公移山的原因是什么？明确：惩山北之寒，出入之迂也。(2)哪句话写了移山之利？明确：指通豫南，达于汉阴。(3)愚
7、公移山克服了哪些困难？明确：土石工程艰巨：“太行、王屋二山，方七百里，高万仞。“劳力弱：“年且九十”“荷担者三夫 工具简陋：“箕畚运于渤海之尾。”路程远：“寒暑易节，始一反焉。”(4)用一句话概括课文内容。明确：愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走。第二课时一、导入新课上节课，我们已经大致了解了课文的内容。这节课，我们再来细读课文，深入分析，研究课文。二、学习新课步骤一：合作探究，分析人物1 .文中写了山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、夸娥氏的移山，这对表现愚公的形象有什么作用？ 明确：文中写的这些，都有利于愚公这个人物形象的塑造。具体来说，山的高峻显示愚公的决心大； 遗男
8、的相助，说明移山是符合人民利益的，受到了乡邻的拥护；智叟的阻止，则是通过愚公、智叟两人截 然不同的态度，形成鲜明对比，以突出愚公为子孙后代造福而移山的远大抱负和长远目光；写夺娥氏的移 山，则是突出愚公精神的感人。2 .结合课文说说智叟的形象特征。明确：智叟是一个自作聪明、鼠目寸光、安于现状、胸无大志的人。步骤二：研读课文，分析内容1 .不同的人物对待移山有不同的态度，愚公妻子与智叟的话差不多，他们的态度一样吗?孙子和“遗男” 态度又怎样？明确：不一样。愚公妻子是“献疑智叟是“笑而止之”，一“疑”一“笑”，态度迥然有别。“疑”是对愚公 的关心和担心，“笑”则是出于对愚公的轻视和嘲笑。子孙是“杂然
9、相许”，并献计献策，遗男是“跳往助之”，说明愚公移山是得到大家支持的。2 .结合课文具体说说本文哪些地方运用了对比和烘托的手法。明确：对比：二山高峻与人少力微、工具简陋对比，愚公、京城氏之子与智叟的对比。愚公用发展 的眼光挖山不止，解决实际问题是智；智叟用静止的眼光，阻止愚公挖山则是愚。具有强烈的讽刺效果。 烘托，主要指侧面描写，如太行、王屋二山的高大，路程的遥远，操蛇之神的“惧”，天帝的感”，对愚公 坚强意志和必胜信念起了很好的烘托作用。3 .如何理解本文以神话结尾?有人说这个故事最后还是靠神仙的力量把两座大山搬走的，这样看来，愚 公还是无能的，你同意吗？明确：本文采用神话结尾，借助神的力量
10、来实现愚公的宏伟抱负，是在生产力极不发达的条件下解决 人和自然矛盾的想象方式，反映了古代劳动人民的美好愿望。不同意。愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感动，文章这样写，恰恰表现了愚公移山的精神感 人至深，其移山之举有不可抗拒的力量。4 .本文是一篇寓言故事，它包含着什么深刻道理？明确：本文通过愚公立志移山，终于搬掉两座大山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大 气魄和坚强毅力，也说明了我们只要正确认识客观事物的发展规律，充分发挥人的主观能动性，不怕艰难 困苦，勇敢坚持斗争，就能够改造客观世界。步骤三：拓展延伸，文本升华我们这个时代还需要愚公精神吗？明确：我们这个时代仍然需要这种精神。愚
11、公精神的实质是排除千难万险，不达目的决不休止。反映 了人类征服自然和为理想而献身的精神，可以给予人们战胜困难的信心和勇气。因此，愚公精神永远有价 值和意义。三、课堂小结愚公移山这则寓言是把奇特的钥匙，它给了我们战胜困难的信心和勇气，也启迪了我们对人生的 思考。我们要像愚公一样，不畏艰险、敢想敢干、坚持到底，努力实现自己的梦想。愚公移山附：【板书设计】，认识自然交代故事背景、愚公开始移山愚公驳斥智叟、愚公移山成功,克服困难征服自然课后反思教学重点主要放在愚公和智叟两人的对比上，在分析两个人物的形象特点中揭示出故事的寓意，教学难点 则放在对比、烘托手法的分析以及神话结尾在文中起的作用上，从而顺利完成教学任务。在设计教案的过程中，遗漏了一些知识点，对有的知识点讲解比较浅，导致学生对课文的掌握不是很透彻， 以后要注意这一点。