《九年级语文上册 17 桃花源记 苏教版.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《九年级语文上册 17 桃花源记 苏教版.ppt（71页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、世外桃源原指与世隔绝的不原指与世隔绝的不遭战祸的安乐而美遭战祸的安乐而美好的地方。后借指好的地方。后借指不受外界影响的地不受外界影响的地方或幻想中的美好方或幻想中的美好世界。世界。出自晋朝陶渊明出自晋朝陶渊明的桃花源记的桃花源记桃花源记陶渊明陶渊明作者作者 (公元公元365365427427年年)，字字 ，又名，又名 ，世称，世称 ，因宅因宅边曾有五棵柳树，边曾有五棵柳树，又自号又自号“”,浔阳柴浔阳柴桑桑(今江西九江市西南今江西九江市西南)人。陶渊明少年时代既人。陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。热爱纯净的自然。陶
2、渊明陶渊明元亮元亮潜潜靖节先生靖节先生五柳先生五柳先生豁豁然然()俨俨然然()怡怡然然()阡陌阡陌()邑邑人人()间间隔隔()垂垂髫髫()语语云云()平平旷旷()缘缘()诣诣()遣遣()要要()刘子刘子骥骥()落英落英缤纷缤纷()郡郡下下()huy给下列加点的字注音：给下列加点的字注音：qinmyjintioykungyunyqinyojbnfnjnyn 看图说故事，初步感知看图说故事，初步感知缘缘溪行溪行芳草芳草鲜美鲜美落英落英缤纷缤纷渔人甚渔人甚异异之之欲欲穷穷其林其林仿佛仿佛若有光若有光便便舍舍船船才才通通人人 沿着，顺着沿着，顺着 鲜嫩美丽鲜嫩美丽 繁多的样子繁多的样子对对感到诧异感到
3、诧异落花落花检查词句翻译穷尽，走到尽头穷尽，走到尽头隐隐约约，看的不真切隐隐约约，看的不真切离开离开只，仅。只，仅。通过通过以以武陵人进出桃源的行踪武陵人进出桃源的行踪为线索为线索文章梳理文章梳理 桃花源桃花源桃花源桃花源 桃花源桃花源桃花源桃花源 桃花源桃花源桃花源桃花源 桃花源桃花源桃花源桃花源本文是以什么为线索展开叙述的？本文是以什么为线索展开叙述的？发现发现进入进入离开离开再寻再寻3 3、渔人是如何进入桃花源的？、渔人是如何进入桃花源的？经过了经过了“林尽水源林尽水源”山有小口山有小口 舍船从口入舍船从口入 复行复行 豁然开朗的过程才进入。豁然开朗的过程才进入。这表明桃花源的曲折、隐蔽
4、、幽深，与世隔绝，这表明桃花源的曲折、隐蔽、幽深，与世隔绝，难于发现。难于发现。4 4、桃花源的环境和其中的人有什么特点？桃花源的环境和其中的人有什么特点？环境环境自然：优美宁静自然：优美宁静社会：安乐幸福社会：安乐幸福桃花人桃花人热情好客热情好客民风淳朴民风淳朴与世隔绝与世隔绝林林尽尽水源，便得一山，山有小口，水源，便得一山，山有小口，仿佛仿佛若有光。便若有光。便舍舍船，船，从口入。从口入。初初极狭，极狭，才才通人。复行数十步，通人。复行数十步，豁然豁然开朗。开朗。1 1、渔人入山后，看到桃花源怎样的生、渔人入山后，看到桃花源怎样的生活环境？活环境？土地平土地平旷旷，屋舍，屋舍俨然俨然，有良
5、田美，有良田美池桑竹池桑竹之之属属，阡陌阡陌交通交通，鸡犬相闻。，鸡犬相闻。（环境优美宁静环境优美宁静）3 3、文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子、文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子、文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子、文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。2、描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的语句：、描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的语句：其中其中往来往来种作种作，男女衣着，男女衣着，悉悉如如外人外人。黄发黄发垂髫垂髫，并，并怡然怡然自乐。自乐。（生活安乐幸福）（生活安乐幸福）（一幅和谐安宁、自得其乐
6、的幸福生活图景。）（一幅和谐安宁、自得其乐的幸福生活图景。）4 4、反映桃花源人、反映桃花源人热情好客热情好客的句子：的句子：便便要要还家，设酒杀鸡作食。村中还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，闻有此人，咸咸来来问讯问讯。余人各复余人各复延延至其家，至其家，皆皆出酒食。出酒食。自自云云先世避秦时乱，率先世避秦时乱，率妻子妻子邑人邑人来此来此绝境绝境，不复出不复出焉焉；遂与外人；遂与外人间隔间隔。6 6、桃花源人为什么来到这个地方桃花源人为什么来到这个地方桃花源人为什么来到这个地方桃花源人为什么来到这个地方?7、哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远？问今是何世，问今是何世，乃乃不知有汉，不知有汉，
7、无论无论魏晋。魏晋。8 8、“此人一一为此人一一为具具言所闻，皆言所闻，皆叹惋叹惋。”渔人渔人“一一为具言所闻一一为具言所闻”，桃源人为什么，桃源人为什么“皆叹惋皆叹惋”？为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋；为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋；为桃源外的人过着痛苦的生活而叹惋。为桃源外的人过着痛苦的生活而叹惋。此中人此中人语语云云“不足不足为为外人外人道道也也”的原因是什么？的原因是什么？不希望外人破坏桃花源宁静祥和的不希望外人破坏桃花源宁静祥和的环境，打扰他们和平安定的生活，也为环境，打扰他们和平安定的生活，也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。下文再寻桃源不得埋下伏笔。1 1、渔人离开桃花源，、渔
8、人离开桃花源，、渔人离开桃花源，、渔人离开桃花源，“便扶向路便扶向路便扶向路便扶向路”，又，又，又，又“处处志处处志处处志处处志之之之之”，而后来，而后来，而后来，而后来“寻向所志寻向所志寻向所志寻向所志”，却，却，却，却“不复得路不复得路不复得路不复得路”。作。作。作。作者这样写的目的是什么者这样写的目的是什么者这样写的目的是什么者这样写的目的是什么?作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是似有而无、似真而
9、幻的所在，暗示桃花源是似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。既既出，出，得得其船，便其船，便扶扶向向路，路，处处处处志志之。之。及及郡下，郡下，诣诣太太守，说守，说如此如此。太守即遣人。太守即遣人随随其往，其往，寻寻向向所所志志，遂遂迷，迷，不复不复得得路。路。2 2、作者虚构了刘子骥真个真名真姓，在当时很作者虚构了刘子骥真个真名真姓，在当时很作者虚构了刘子骥真个真名真姓，在当时很作者虚构了刘子骥真个真名真姓，在当时很有影响的人，意图是什么？有影响的人
10、，意图是什么？有影响的人，意图是什么？有影响的人，意图是什么？意在使人相信虚幻的桃花源是实有的胜境，意在使人相信虚幻的桃花源是实有的胜境，意在使人相信虚幻的桃花源是实有的胜境，意在使人相信虚幻的桃花源是实有的胜境，进一步增强了文章的真实性。进一步增强了文章的真实性。进一步增强了文章的真实性。进一步增强了文章的真实性。南阳刘子骥，高尚士也，南阳刘子骥，高尚士也，闻闻之之，欣然欣然规规往。未往。未果果，寻寻病终。后遂无病终。后遂无问津问津者。者。桃花源美在哪里？桃花源美在哪里？社会生活更美安居乐业景美优美的自然风光人美民风淳朴、热情好客综上所述，你认为桃花源是一综上所述，你认为桃花源是一个怎样的社
11、会？（联系当时的个怎样的社会？（联系当时的社会背景社会背景）桃花源是一个没有阶级压迫、桃花源是一个没有阶级压迫、没有剥削、没有战乱、人人没有剥削、没有战乱、人人安居乐业、和睦相处、宁静安居乐业、和睦相处、宁静淳朴的理想社会。淳朴的理想社会。当时社会动乱，政治黑暗，当时社会动乱，政治黑暗，民不聊生，作者对此现实民不聊生，作者对此现实不满，就虚构世外桃源寄不满，就虚构世外桃源寄托自己的政治理想。托自己的政治理想。这理想境界反映了广大人这理想境界反映了广大人民反对剥削压迫，反对战民反对剥削压迫，反对战争的愿望，但它在现实生争的愿望，但它在现实生活中是不存在的，是一种活中是不存在的，是一种不可能实现的
12、空想。不可能实现的空想。作者为什么虚构一个世外桃源？我们今天应当怎样评价？全全文文以以武武陵陵渔渔人人进进出出桃桃源源的的行行踪踪为为线线索索，描描绘绘了了一一个个幽幽美美的的世世外外桃桃源源，表表现现了了作作者者对对黑黑暗暗社社会会现现实实的的不不满满，向向往往自自由由美美好好的的生生活活，寄寄托托了了自自己己的的政政治治理理想想，反反映映了了广广大大人人民民厌厌恶恶战战争争的的情情绪绪和和追追求求和和平平劳劳动生活的愿望。动生活的愿望。总结主题总结主题：东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为职东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为职业。业。(一天一天)沿着溪流划船前行，沿着溪流划船前行，晋太元中，
13、武陵晋太元中，武陵人捕鱼为业。人捕鱼为业。缘溪行，缘溪行，点评此段写渔人发现桃花源的时间、经过和沿途所见的奇丽景色。语言准确精炼，优美动听，仅“芳草鲜美，落英缤纷”八个宇，就勾勒出一幅美丽的“桃花溪水行舟图，富有诗的意境。桃花源记桃花源记陶渊明陶渊明中间没有一棵别的树，花草鲜嫩可爱，落花散乱繁多。捕中间没有一棵别的树，花草鲜嫩可爱，落花散乱繁多。捕鱼人很为这里的美景惊奇。又继续前行，想走完这片桃林鱼人很为这里的美景惊奇。又继续前行，想走完这片桃林忘记了路程的远近。突然遇到一片桃花忘记了路程的远近。突然遇到一片桃花林，林，(桃林桃林)夹着溪流两岸几百步长，夹着溪流两岸几百步长，中无中无杂树，芳草
14、鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。穷其林。忘忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步林林尽尽水水源，源，便便得得一一山，山有小口，仿佛若有山，山有小口，仿佛若有光光。便舍。便舍桃林在溪水发源的地方没有了，打鱼人在这里看到一座山，桃林在溪水发源的地方没有了，打鱼人在这里看到一座山，山有个小洞口，仿佛有光亮透出来。山有个小洞口，仿佛有光亮透出来。船，从口入船，从口入。初极狭，才通人初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。复行数十步，豁然开朗。(打鱼人打鱼人)便离船上岸，从洞口进入便离船上岸，从洞口进入(洞内洞内)。
15、开始很狭窄，仅能。开始很狭窄，仅能容一个人通过。又向前走几十步，突然变得开阔敞亮。容一个人通过。又向前走几十步，突然变得开阔敞亮。土地平旷土地平旷,屋舍俨然，有良田屋舍俨然，有良田美美池池桑桑竹之属。阡陌交通，竹之属。阡陌交通，鸡犬鸡犬相相闻。其中闻。其中往往来来种作，男种作，男女衣着，悉如女衣着，悉如外外人。黄发人。黄发垂髫垂髫(tiao)，并怡然自乐。，并怡然自乐。土地平坦开阔，房屋整整齐土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、齐，有肥沃的田地、老人和小孩，老人和小孩，都高高兴兴自得其乐。都高高兴兴自得其乐。能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作，能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人
16、们来来往往耕种劳作，男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。美丽的池塘和桑林、竹园之美丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通，类。田间小路交错相通，见渔人，乃大惊，问所从来，具见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还答之。便要还家，设酒杀鸡作食。家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问隔。问今是何世，乃不知有汉，无论今是何世，乃不知有汉，无论魏魏晋晋。此人一一。此人一一看见打鱼人，看见打鱼人，(他们他们)竟然非常
17、惊竟然非常惊异，问从什么地方来，打鱼人详异，问从什么地方来，打鱼人详细地回答了他们。细地回答了他们。(他们他们)就邀请就邀请(打鱼打鱼人人)到他们家到他们家里，摆酒杀鸡热情款待。里，摆酒杀鸡热情款待。为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人断绝了来往。隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人断绝了来往。问问(打鱼人打鱼人)现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。打鱼人一件一件地朝和晋朝了。打鱼人一件一件地村中听说来了这么个人，都
18、来打听村中听说来了这么个人，都来打听消息。消息。(他们他们)自述说他们的祖先自述说他们的祖先为具言为具言所闻所闻，皆叹惋。皆叹惋。余人各复延余人各复延给他们讲述自己所知道的事，给他们讲述自己所知道的事，(他们听了他们听了)都感叹惋惜不已。其余的人各自都又请都感叹惋惜不已。其余的人各自都又请打鱼人到他们家中做客，打鱼人到他们家中做客，此中人语云：此中人语云：“不足为外人道也。不足为外人道也。”拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后，拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后，就告别就告别(他们他们)回去。回去。桃花源的人对他说：桃花源的人对他说：“这里的一切不值这里的一切不值得对外面的人说起。得对外面的人说
19、起。”点评此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、精神面貌，和平安宁，怡然自乐；然后再写他们和渔人的交往，风俗淳朴，平等相交。作者细致描绘了桃花源里的情况，使人感到真实。亲切，让人无限向往，增强了感染力。幻灯片 22板书至其家，皆出至其家，皆出酒酒食。停数日，食。停数日，辞去。辞去。既出，得其船，便扶向路既出，得其船，便扶向路，处处处处志之。志之。(打鱼人打鱼人)出了洞，找到他的船，就沿着原路出了洞，找到他的船，就沿着原路返回，沿途到处做上标记。返回，沿途到处做上标记。寻向所志，遂迷，不复得路。寻向所志，遂迷，
20、不复得路。到了武陵郡，拜见大守，说了到了武陵郡，拜见大守，说了他在桃花源的奇他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去，遇。大守当即派人跟他前去，南阳刘子骥，高尚士也。闻之南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者未果，寻病终。后遂无问津者南南阳阳人人刘刘子子骥骥，是是个个品品行行高高尚尚的的名名士士。听听到到这这件件事事，欣欣然然计计划划着着前前往往。计计划划还还没没实实现现，不不久久便便病病死死了了。以以后后，就就再再也也没没有有去去探探访访(桃桃花花源源)的人了的人了点评此段写渔人出山以后的事，说明了桃花源是一个虚无飘渺，在当时社会根本不可能找到的地方，更显
21、示了世外桃源的神奇莫测。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻找前次做的标记，竟迷了路，不再找得寻找前次做的标记，竟迷了路，不再找得到先前去桃花源的到先前去桃花源的那条路了。那条路了。1、芳草鲜美，落英缤纷。、芳草鲜美，落英缤纷。2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。3、阡陌交通，鸡犬相闻。、阡陌交通，鸡犬相闻。黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。4、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境5、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。、问今是何世，乃不知有汉，无论
22、魏晋。6、此中人语云：、此中人语云：“不足为外人道也。不足为外人道也。”7、便扶向路，处处志之。、便扶向路，处处志之。8、未果，寻病终。后遂无问津者。、未果，寻病终。后遂无问津者。9、此人一一为具言所闻，皆叹惋。、此人一一为具言所闻，皆叹惋。“然然”字是个语缀性的词字是个语缀性的词与现代汉语的与现代汉语的“地地”相当，作相当，作“的样子的样子”讲（有时可不翻译）讲（有时可不翻译）。如本文中：如本文中：“豁然豁然”开阔、敞亮的样子。开阔、敞亮的样子。“俨然俨然”整整齐齐的样子。整整齐齐的样子。“怡然怡然”高兴、满足的样子。高兴、满足的样子。“欣然欣然”欣喜、乐意的样子。欣喜、乐意的样子。重点句：重点句：重点句：重点句：重点句：重点句：