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1、饮饮 酒酒陶渊明陶渊明结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。陶陶渊渊明明，东东晋晋诗诗人人。名名潜潜，字字元元亮亮。少少时时颇颇有有壮壮志志，博博学学能能文文，任任性性不不羁羁。但但由由于于当当时时社社会会动动荡荡不不安安，他他空空有有才才智智却却难难以以施施展展。他他曾曾做做过过小小官官，因因“不不为为五五斗斗米米折折腰腰”，弃弃官官回回乡乡从从此此过过起起了了田田园园式式的的隐隐居居生生活活
2、。后后人人称称其其为为“靖靖节节先先生生”。桃花源记桃花源记陶渊明陶渊明从课文题目中，你能联从课文题目中，你能联想到一个什么成语？想到一个什么成语？世世外外桃桃源源读课文，清楚、流畅。清楚：句读分明，节奏合理，语速适中，流畅：语句流利，音韵铿锵。停顿分明，不读破句子。如：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”1.1.晋晋太元中（太元中（）2.2.缘缘溪行（溪行（）3.3.便便舍舍船（船（）4.4.豁豁然开朗（然开朗（）5.5.屋屋舍俨舍俨然（然（）6.6.阡陌阡陌（）7.7.黄发垂黄发垂髫髫（）8.8.便便要还要还家（家（）9.9.遂遂与外
3、人与外人间间隔（隔（）10.10.此中人此中人语语云（云（）11.11.不足不足为为外人道（外人道（）12.12.及及郡郡下下,诣诣太守（太守（）13.13.刘子刘子骥骥（）j jn nyuyun nshshhuhu shsh ynynqinqin m m titio oyoyo huhun nsusu jijin nw wi ij jn n y yy yj j晋晋晋晋太元太元太元太元中，中，中，中，武陵武陵武陵武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘人捕鱼为业。缘溪行，忘人捕鱼为业。缘溪行，忘人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，路之远近。忽逢桃花林，路之远近。忽逢桃花林，路之远近。忽逢桃花林，中无
4、，中无，中无，中无杂树，杂树，杂树，杂树，渔渔渔渔人甚人甚人甚人甚异之异之异之异之。复前行，欲穷其林。复前行，欲穷其林。复前行，欲穷其林。复前行，欲穷其林。顺着顺着顺着顺着年号年号年号年号夹岸数百步夹岸数百步夹岸数百步夹岸数百步芳草鲜美，芳草鲜美，芳草鲜美，芳草鲜美，落英落英落英落英缤纷缤纷缤纷缤纷。鲜艳美丽鲜艳美丽鲜艳美丽鲜艳美丽落花落花落花落花繁多的样子繁多的样子繁多的样子繁多的样子对对对对感到诧异感到诧异感到诧异感到诧异代指这种景象代指这种景象代指这种景象代指这种景象又又又又穷尽，这里指穷尽，这里指穷尽，这里指穷尽，这里指“走到尽头走到尽头走到尽头走到尽头”2、翻译、翻译林尽水源林尽水源
5、林尽水源林尽水源，便得一山，山有小口，便得一山，山有小口，便得一山，山有小口，便得一山，山有小口，仿佛仿佛仿佛仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，若有光。便舍船，从口入。初极狭，若有光。便舍船，从口入。初极狭，若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人才通人才通人才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然俨然俨然俨然，有良田美池桑竹之属。有良田美池桑竹之属。有良田美池桑竹之属。有良田美池桑竹之属。阡阡阡阡 陌陌陌陌 交交交交 通通通通，鸡犬鸡犬鸡犬鸡犬相闻相闻相闻相闻。其中往来种作，男
6、女衣着，悉如。其中往来种作，男女衣着，悉如。其中往来种作，男女衣着，悉如。其中往来种作，男女衣着，悉如外外外外人人人人。黄发垂髫黄发垂髫黄发垂髫黄发垂髫，并怡然自乐。，并怡然自乐。，并怡然自乐。，并怡然自乐。老人老人老人老人 小孩小孩小孩小孩桃林在溪水发源的地方就没有了桃林在溪水发源的地方就没有了桃林在溪水发源的地方就没有了桃林在溪水发源的地方就没有了仅容一个人通过仅容一个人通过仅容一个人通过仅容一个人通过kuku ngngynyn整齐的样子整齐的样子整齐的样子整齐的样子之之之之类类类类突然突然变得开阔敞亮变得开阔敞亮huhuhuhu qinqin m m 田间小路田间小路田间小路田间小路，交
7、错相通交错相通交错相通交错相通完全，都完全，都完全，都完全，都喜悦的样子喜悦的样子喜悦的样子喜悦的样子shsh 自得其乐自得其乐自得其乐自得其乐见渔人，乃大惊，问见渔人，乃大惊，问见渔人，乃大惊，问见渔人，乃大惊，问所从来，所从来，所从来，所从来，具答之。具答之。具答之。具答之。便便便便要要要要还家。设还家。设还家。设还家。设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来闻讯。自云酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来闻讯。自云酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来闻讯。自云酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来闻讯。自云先世避秦时乱，率先世避秦时乱，率先世避秦时乱，率先世避秦时乱，率 妻妻妻妻 子子子子 邑人来此邑人来此邑人来此邑
8、人来此绝境绝境绝境绝境，不复，不复，不复，不复出焉，出焉，出焉，出焉，遂与外人间隔。遂与外人间隔。遂与外人间隔。遂与外人间隔。（）村中人村中人渔人渔人（）（）（）渔人渔人村中人村中人竟然竟然竟然竟然具体，详尽具体，详尽具体，详尽具体，详尽通通通通“邀邀邀邀”,邀请邀请邀请邀请从哪里来从哪里来从哪里来从哪里来都都都都yoyo说说说说显示出桃花源与世隔绝的久远显示出桃花源与世隔绝的久远显示出桃花源与世隔绝的久远显示出桃花源与世隔绝的久远妻子妻子妻子妻子儿女儿女儿女儿女y y 乡邻乡邻乡邻乡邻与世隔绝的地方与世隔绝的地方与世隔绝的地方与世隔绝的地方从那里从那里从那里从那里jijijiji n nn
9、n（）渔人渔人于是，就于是，就于是，就于是，就问今是何世，乃不知有汉，问今是何世，乃不知有汉，问今是何世，乃不知有汉，问今是何世，乃不知有汉，无论无论无论无论魏晋。此魏晋。此魏晋。此魏晋。此人一一人一一人一一人一一为为为为具言具言具言具言所闻，所闻，所闻，所闻，皆叹惋。皆叹惋。皆叹惋。皆叹惋。余人各复延余人各复延余人各复延余人各复延至其家，皆出酒食。至其家，皆出酒食。至其家，皆出酒食。至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：停数日，辞去。此中人语云：停数日，辞去。此中人语云：停数日，辞去。此中人语云：“不足不足不足不足为为为为外人道外人道外人道外人道也。也。也。也。”竟然竟然竟然竟然更不用
10、说更不用说更不用说更不用说（）村中人村中人（）（）（）村中人村中人渔人渔人渔人渔人 为（桃花源中的人）详细地说出为（桃花源中的人）详细地说出为（桃花源中的人）详细地说出为（桃花源中的人）详细地说出也邀请也邀请也邀请也邀请y y 告诉告诉告诉告诉不值得不值得不值得不值得对，向对，向对，向对，向问今是何世，乃不知有汉，问今是何世，乃不知有汉，问今是何世，乃不知有汉，问今是何世，乃不知有汉，无论无论无论无论魏晋。此魏晋。此魏晋。此魏晋。此人一一人一一人一一人一一为为为为具言具言具言具言所闻，所闻，所闻，所闻，皆叹惋。皆叹惋。皆叹惋。皆叹惋。余人各复延余人各复延余人各复延余人各复延至其家，皆出酒食。至
11、其家，皆出酒食。至其家，皆出酒食。至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：停数日，辞去。此中人语云：停数日，辞去。此中人语云：停数日，辞去。此中人语云：“不足不足不足不足为为为为外人道外人道外人道外人道也。也。也。也。”竟然竟然竟然竟然更不用说更不用说更不用说更不用说（）村中人村中人（）（）（）村中人村中人渔人渔人渔人渔人 为（桃花源中的人）详细地说出为（桃花源中的人）详细地说出为（桃花源中的人）详细地说出为（桃花源中的人）详细地说出也邀请也邀请也邀请也邀请y y 告诉告诉告诉告诉不值得不值得不值得不值得对，向对，向对，向对，向既出，得其船，既出，得其船，既出，得其船，既出，得其船，便扶向
12、路便扶向路便扶向路便扶向路，处处志之。，处处志之。，处处志之。，处处志之。及及及及郡下郡下郡下郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻寻寻寻 向向向向 所所所所 志志志志，遂迷。不复得路。，遂迷。不复得路。，遂迷。不复得路。，遂迷。不复得路。顺，沿着顺，沿着顺，沿着顺，沿着y y 到到到到去去去去派派派派寻找原先所作的标记寻找原先所作的标记寻找原先所作的标记寻找原先所作的标记动词，做标记动词，做标记动词，做标记动词，做标记名词，标记名词，标记名词，标记名词，标记原来的原来的原来的原来的以后以
13、后以后以后南阳南阳南阳南阳刘子骥刘子骥刘子骥刘子骥，高尚士也，闻之，欣然，高尚士也，闻之，欣然，高尚士也，闻之，欣然，高尚士也，闻之，欣然规规规规往。往。往。往。未果未果未果未果，寻寻寻寻病终。后遂无病终。后遂无病终。后遂无病终。后遂无问津问津问津问津者。者。者。者。计划计划计划计划没有实现没有实现没有实现没有实现不久不久不久不久问路（探访，访求）问路（探访，访求）问路（探访，访求）问路（探访，访求）判断句式判断句式判断句式判断句式刘子骥与陶渊明是同时代的人，且确有其人，把刘子骥与陶渊明是同时代的人，且确有其人，把刘子骥与陶渊明是同时代的人，且确有其人，把刘子骥与陶渊明是同时代的人，且确有其人
14、，把他写进去，这样写有何效果？他写进去，这样写有何效果？他写进去，这样写有何效果？他写进去，这样写有何效果？答：这样写又为桃花源答：这样写又为桃花源答：这样写又为桃花源答：这样写又为桃花源增添了几分真实感。增添了几分真实感。增添了几分真实感。增添了几分真实感。3、请用一句话概括文章的内容、请用一句话概括文章的内容文中描绘了一个文中描绘了一个没有压迫、没有剥没有压迫、没有剥削削，人人，人人安居乐业安居乐业，彼此，彼此和睦相处和睦相处的理的理想社会。想社会。理清文章结构理清文章结构1 1、线索：、线索：武陵渔人的行踪。武陵渔人的行踪。2 2、文章思路：、文章思路：（1 1）发现桃林。（故事的开端）
15、发现桃林。（故事的开端）（2 2、3 3）进入桃源。（故事的发展）进入桃源。（故事的发展）（4 4、5 5）出而复寻。（结局和尾声）出而复寻。（结局和尾声）1 1读第一段，渔人是怎样发现桃花源的？读第一段，渔人是怎样发现桃花源的？课文探究课文探究缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。复行数十步，豁然开朗。2 2.作者怎样描写桃花林的自然景色的？景物描写有何作用？夹岸
16、数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。（为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写（为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的美好作了铺垫。）桃花源的美好作了铺垫。）自然环境美自然环境美3 3如此奇异幽雅的环境，假如你来到如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你会有何感想？你又有何推断呢这里，你会有何感想？你又有何推断呢？感想：感想：A、有山有水，人杰地灵。B、心情舒畅、愉快、惬意。C、自己完全置身于另一个世界之中推断：推断：A、有人。B、那么，这里的人的生活又如何呢？1 1读第二段，渔人入山后，看到了怎样的读第二段，渔人入山后，看到了怎样的图景？（作者
17、怎样描写桃花源的生活环境的图景？（作者怎样描写桃花源的生活环境的？）？）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。生活环境美生活环境美2这里的人生活得好吗这里的人生活得好吗?何以见得何以见得?(描写桃花源人人和平劳动、幸福生活描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的语句的语句)其中往来种作，男女衣着，悉如其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。外人。黄发垂髫，并怡然自乐。3 3你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗？过程的感受吗？山重水复疑无路，山重水复疑无路，柳暗
18、花明又一村柳暗花明又一村4讨论：如此之美的环境，在现实生活中能否找讨论：如此之美的环境，在现实生活中能否找到吗？到吗？对对比比只有父子之分只有父子之分有君臣之别，贵贱之分有君臣之别，贵贱之分只有和平劳动无兵火征战只有和平劳动无兵火征战为私利而荼毒生灵、鱼肉百姓为私利而荼毒生灵、鱼肉百姓自劳自食、和睦相处自劳自食、和睦相处你争我夺、尔虞我诈你争我夺、尔虞我诈不能（作者希望的理想境界，是不能（作者希望的理想境界，是“乌托邦乌托邦”式式的幻想。的幻想。1 1读第三段，桃花源的人见到渔人有何反读第三段，桃花源的人见到渔人有何反应？说明什么？应？说明什么？“大惊大惊”写出对陌生人到来的惊异。写出对陌生人
19、到来的惊异。说明了桃花源与外界隔绝久远。说明了桃花源与外界隔绝久远。与下文与下文“自云先世避秦时乱自云先世避秦时乱乃不知有汉，无论魏晋乃不知有汉，无论魏晋”相呼应。相呼应。2 2文中怎样描写桃花源人的热情好客的？文中怎样描写桃花源人的热情好客的？反映了桃花源怎样的社会风气？反映了桃花源怎样的社会风气？便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。家，皆出酒食。表现了桃花源人的热情好客，民表现了桃花源人的热情好客，民风纯朴，真诚淳朴的社会风尚。风纯朴，真诚淳朴的社会风尚。风俗人情美风俗人情美3 3桃花源人
20、为什么来到这个地方桃花源人为什么来到这个地方?表表明先世生活年代的社会环境是怎样的？明先世生活年代的社会环境是怎样的？桃花源人的祖先为了躲避秦桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。来到这个与世隔绝的地方。社会动荡，战争频繁，民不社会动荡，战争频繁，民不聊生。聊生。4.4.渔人一一为具言所闻，桃源人为什么渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋皆叹惋”？提示：陶渊明所处的时代怎样的时代提示：陶渊明所处的时代怎样的时代？魏晋时期，战乱年代。魏晋时期，战乱年代。所以桃花源中的人为桃源外边世界所以桃花源中的人为桃源外边世界的动乱、社会的
21、黑暗、人民生活的痛苦的动乱、社会的黑暗、人民生活的痛苦而叹惋。而叹惋。5.5.文中文中哪些话哪些话表明桃源人听了渔人的话之后，表明桃源人听了渔人的话之后，仍想继续在桃花源中生活？他们仍想继续在桃花源中生活？他们为什么不愿为什么不愿离开？离开？“不足为外人道也不足为外人道也”的的原因原因是什么？是什么？作用作用是什么？是什么？先人已饱受战乱之苦，桃花源中先人已饱受战乱之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活。生活。对桃源生活满足，不希望外人来对桃源生活满足，不希望外人来打扰这里的生活。为下文再寻找桃源打扰这里的生活。为下文再寻找桃源而不得埋下伏笔。而不得
22、埋下伏笔。1 1读第四、五段，渔人离开是时为何要作读第四、五段，渔人离开是时为何要作记号，而且还带人来寻找呢？记号，而且还带人来寻找呢？这里社会生活平静，人们安居乐业，这里社会生活平静，人们安居乐业，民风淳朴，热情好客，没有战争，没有民风淳朴，热情好客，没有战争，没有剥削，人与人之间友好和睦。真是理想剥削，人与人之间友好和睦。真是理想的社会，的社会，渔人也想让大家都能过上这样渔人也想让大家都能过上这样的好生活。的好生活。2.2.作者为什么要写作者为什么要写“寻向所志，不复得路寻向所志，不复得路”？其中寄寓了作者怎样的思想其中寄寓了作者怎样的思想?暗示桃花源是一个暗示桃花源是一个虚构虚构的境地；
23、给桃的境地；给桃花源及文章增添花源及文章增添神秘神秘色彩色彩寄寓了作者对美好的寄寓了作者对美好的理想社会理想社会的追的追求，以及在求，以及在现实社会现实社会条件下理想无法实条件下理想无法实现的现的矛盾矛盾思想。思想。3、本文以渔人行踪为线索，最后一节写、本文以渔人行踪为线索，最后一节写刘子骥是否多余？刘子骥是否多余？这一节对桃花源令人向住和不可寻觅作这一节对桃花源令人向住和不可寻觅作了渲染，增强了表达效果。了渲染，增强了表达效果。1 1作者笔下的桃花源具有怎样的特点？作者笔下的桃花源具有怎样的特点？作者追求的是怎样的生活？作者为什么作者追求的是怎样的生活？作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世
24、界？要虚构一个与现实对立的美好世界？环境优美、民风淳朴、和平安乐环境优美、民风淳朴、和平安乐寄托自己的政治理想，对黑暗社会的寄托自己的政治理想，对黑暗社会的批判，反映人民对美好生活的向往。批判，反映人民对美好生活的向往。关于主题关于主题（没有阶级，没有剥削压迫，没有战乱）（没有阶级，没有剥削压迫，没有战乱）的理想社会。的理想社会。2.2.你怎样看待陶渊明笔下的理想社会？你怎样看待陶渊明笔下的理想社会？这理想反映了广大人民的反对剥削压这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时社会黑迫、反对战争的愿望，也是对当时社会黑暗现实的批判。但在当时的条件下是不可暗现实的批判。但在当时的
25、条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。能实现的，因而它只是一种空想。课堂小结课堂小结陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，虽然有剥削与压迫的幸福美好生活，虽然有一有一定的定的局限性，但他对理想的追求，对黑暗局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。现实的否定，还是值得肯定的。与与东晋时东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。作为二十一世纪的青少年，更应的变化。作为二十一世纪的青少年，更应树立一种远大的理想将个人的利益与社会树立一种远大的理想将个人的利益与社会的需要结合起来，
26、才能无愧于这个时代，的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。无愧于我们的民族。拓展延伸拓展延伸假如桃花源真的存在，假如桃花源真的存在，你愿意做一个桃花源中人吗你愿意做一个桃花源中人吗？为什么？为什么？(一一)通假字通假字(二二)古今异义古今异义 便便要要还家还家(要，通要，通“邀邀”，邀请，邀请)古：交错相通古：交错相通 今：交通运输今：交通运输 2.2.阡陌阡陌交通交通，鸡犬相闻，鸡犬相闻古：鲜艳美丽古：鲜艳美丽 今：新鲜今：新鲜1.芳草芳草鲜美鲜美，落英缤纷。，落英缤纷。6.诣太守，说诣太守，说如此如此。古：不值得古：不值得 今：不满不充分今：不满不充分古：像这样古：像这样
27、今：这样今：这样5.不足不足为外人道也。为外人道也。古古：不不用用说说，更更不不用用说说 今今：关关联联词词“不不管管”4.乃不知有汉，乃不知有汉，无论无论魏晋魏晋妻子：妻子：古：妻子和儿女古：妻子和儿女 今：专指男子的配偶。今：专指男子的配偶。绝境：绝境：古：与世隔绝之地古：与世隔绝之地 今：毫无出路的境地今：毫无出路的境地3.率率妻子妻子邑人来此邑人来此绝境绝境古：渡口，这里指问津探访古：渡口，这里指问津探访 今：口液今：口液9.后遂无问后遂无问津津者。者。古：请古：请 今：延伸、延长今：延伸、延长 8.余人各复余人各复延延至其家，皆出酒食至其家，皆出酒食古：沿古：沿 今：缘分今：缘分7.
28、缘缘溪行，忘路之远近。溪行，忘路之远近。10.遂与外人遂与外人间隔间隔古：间离断绝往来古：间离断绝往来 今：空、时间上的距离今：空、时间上的距离11.屋舍屋舍俨然俨然古：整齐的样子古：整齐的样子 今：好像今：好像（三）一词多义（三）一词多义1、为：2、其：3、并：4、遂：捕鱼捕鱼为为业业 不足不足为为外人道也外人道也 复延至复延至其其家家 太守即遣人随太守即遣人随其其往往 并并怡然自乐怡然自乐 而两狼之而两狼之并并驱如故驱如故 遂遂与外人间隔与外人间隔 遂遂迷迷 当作当作对，向对，向自己的自己的都都一起一起于是于是竟然竟然渔人渔人村中村中闻闻有此人有此人具言所具言所闻闻其中往来种其中往来种作作
29、设酒杀鸡设酒杀鸡作作食食（听说）（听说）（听到的事情）（听到的事情）（劳作）（劳作）（做）（做）5 5、闻、闻6 6、作、作7、寻8、志寻寻向所志向所志 寻寻病终病终 寻向所寻向所志志 处处处处志志之之 （四）意动用法：（四）意动用法：渔人甚渔人甚异异之。之。对对感到诧异感到诧异标记标记做标记做标记不久不久寻找寻找同义词同义词都：都：邀请：邀请：沿着：沿着：悉并咸皆悉并咸皆要延要延缘扶缘扶“然然”字是个语缀性的词字是个语缀性的词与现代汉语的与现代汉语的“地地”相当，作相当，作“的的样子样子”讲（有时可不翻译）讲（有时可不翻译）。如本文中：如本文中：“豁然豁然”开阔、敞亮的样子。开阔、敞亮的样子。“俨然俨然”整整齐齐的样子。整整齐齐的样子。“怡然怡然”高兴、满足的样子。高兴、满足的样子。“欣然欣然”欣喜、乐意的样子。欣喜、乐意的样子。再见！再见！