《2024届高考模拟作文“‘有用’与‘无用’”导写及范文3篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2024届高考模拟作文“‘有用’与‘无用’”导写及范文3篇.docx（5页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2024届高考模拟作文有用与无用导写及范文3篇【原题呈现】23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)明清之际一批思想家提出经世致用”的主张，认为学问必须有益于解决社 会问题；庄子却说无用之用,方为大用；有现代学者认为：读一些无用的 书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个 超越自己的机会。对于有用与无用的内涵与关系，你有怎样的思考？请自定角度，自 拟题目，写一篇议论文。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭； 不得泄露个人信息，不少于800字。【审题指导】(1)理解有用和无用的内涵和关系。长期以来，我们国人喜欢从功利角度 判断是有用抑
2、或是无用，习惯于排斥无形的精神世界。对国人来说，无用很大程 度上是指精神世界的一切。可是却不知，它们能丰富我们的生活，涵养我们的人 格。它们能给我们提供人生的意义提供精神的支撑，它们使我们情感有所寄托。 恰如莫言在诺贝尔颁奖典礼晚宴致答谢词的时候提及到：文学和科学相比较的 确是没有什么用处，但文学的最大用处，也许就是它没有用处。(2 )具体行文时，考生可以分析有用与无用的辩证关系，比如面 对同一彳牛事物或一个人，有些人看来有用，有些人看来无用，或者在此时无用， 而在其他时候有用。世俗之士所谓的有用，不一定是真有用，而他们所说的 无用，可能恰恰却有着莫大之用。【写作思路】第段：开篇引论、中心论点
3、。第段：分析问题| 有用意味着经世致用，意味着能迅速转化为生 产力的知识，他们是推动人类文明前行的力量。第段：分析问题|但是那些所谓“无用的知识也有其大用。第段：分析问题| 有用知识与无用知识相辅相成。第段：批判现实|急功近利、摒弃无用知识的社会现象。第段：解决问题|同时探寻有用与无用学问。第段：结尾。【优秀范文】1披星戴月探问苍穹，亦将诗酒猖狂（写作知识点：化用法起标题。）月光洒向大地，牛顿仰望浩瀚宇宙，开创万有引力定律之真理；李白醉酒 吟诗，万千情感集于一身，为诗人之绝唱。人类历史繁衍至今，正因有了牛顿们 于有用科学真理的求索，亦有李白们于无用却大用”的人性哲学的追寻, 才造就了当今社会多
4、样的文化宝库。（写作知识点：引入线索。）于是乎，我们应如毛姆所言扬帆前去人迹未至的海洋，上下求索有 用无用知识，造福社会此之谓披星戴月探问苍穹，亦将诗酒猖狂 也。（写作知识点：解释晦涩的标题，将标题扩展为明确的中心论点。）苍茫大地，我们用智慧探索科学真知；探问苍穹，我们在追寻有用学 问的征途中披荆斩棘。法拉第高掌远拓，以电磁感应”的真理将物理学推上了 前所未有的高度，人类从此步入“电力时代；门捷列夫朝乾夕惕，将元素周 期表的发明为起始点，揭晓物质的微观奥秘，人类从此步入分子时代；孟 德尔研精覃思，为遗传学开启新的纪元，发掘人类传承的密钥，我们由此得知人 体奥秘。（写作知识点：三明治结构，调动教
5、材尝试论据。）由此可见，人类的发扬阵厉激人奋进，人类的探索精神绵延至今，人类的 求知欲望日益高涨，由此构造了一座经世致用大厦，推动人类文明不断延续 而吾辈青年亦应当凄续这般求索精神，在有用之学问海洋里畅游。（写 作知识点：自由排比法。）但那些看似无用的学问就真的无用吗？君可知，鲁迅先生从实业救国 到弃笔从文,在文字中呐喊，唤醒国民的黑暗、短浅目光，看似无用的文学 实则却是民族觉醒的一大助推剂；叶嘉莹先生得唐宋薪传、继静安绝学、贯中西 文脉，在文字的音符上勤励，看似无用，实则是将诗歌典籍推向高潮。（写 作知识点：反问转折，三明治结构，调动教材尝试论据。）而投射到现实中，我们亦发现，看似无用的旅行
6、，实则“行万里路 也拓宽了我们的视野，启迪未来征途；看似”无用的放空自我，实则也为我们 提供了思维的时间与空间，引领我们走向未来高地。无用之用，方为大用。 庄周斯言不谬矣！（写作知识点：调动现实论据。）实质上，有用为开启无用之门的密钥无用则是开启有用 之窗的催化剂。回眸历史，洋务运动的兴起虽侧重于有用科学技术的改革, 但其却促进一股无用的思想解放潮流。反之，新文化运动”的爆发，在促 进无用思想解放潮流的同时，亦推动救国实践转型而这般相互作 用实则贯串于人类历史长河中的每一寸光景里。因此，有用与无用的学 问有机结合、相辅相成，正如两股水流的汇合，涌起壮阔的波澜。（写作知识点： 调动历史常识论据。
7、）揆诸当下，仍有人一味做有用学问，把无用学问抛到九霄云外, 成为济慈笔下的莽撞行走客。但殊不知，失去了 无用思想的烛照与滋养， 我们难免陷入文明的荒原和精神的凹地。有用与无用学问真的不能兼顾 吗？（写作知识点：半引用法，利用写作黑话提升文采。）答案自然是否定的。浮舟沧海、立马昆仑，我们可以如牛顿们般以孜孜不 倦的求知欲望探寻有用的科学真理。与此同时，霁月风光、把酒临诗，我们 亦可于沉静之时用心灵品读李杜等人类群星留下的无用却大用”的财富、 追寻人生真谛。而你我莘莘学子，也需同时探寻“有用与无用学问，为征 途中知识种子的开枝散叶培育沃土。（写作知识点：线索对应。）翻开泛黄而厚重的书页，我们应用牛
8、顿万有引力定律探寻天体的奥秘，亦 吟读李白夫天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客也”的人生哲理。吾辈青年 也立志于披星戴月探问苍穹，亦将诗酒猖狂”，用科学兴国，用诗意与哲学铺 就成长通途（写作知识点：线索对应，点题。）2道是无用却有用北宋的张载曾这样说自己读书的目的：为天地立心，为生民立命，为往圣 继绝学，为天下开太平。纵访古今，无数的文人志士为自己远大的理想和崇高 的追求而博览群书、修养德操。可现如今，书却被分为了 有用和“无用两 类。难道，无用”的书真的无用吗？我认为，绝非如此，无用之用，方为大用。无用之书看似无用，实则修身养性，增益其所不能。我们读瓦尔登湖， 可以明了为何梭罗穷其半生，陪伴
9、在湖畔的平和和宁静;我们读战争与和平， 可以懂得最终胜利的他们有着怎样一腔热血和柔情；我们读史记，可以从中 看到人性与文化，以史为镜，照亮未来。读书读的是思想，读的是心灵，读的是 智慧。这样我们才得以修身养性，增益吾辈之所不能。无用之书看似无用，实则发人深省，引人深思。论语述而有云：子 不语怪力乱神。蒲松龄却反其道而行之，将狐妖鬼怪描写得淋漓尽致，成就一 部神作一聊斋志异。那里面有讽刺当权者的小故事，也有歌颂人性美好 的传奇。聊斋志异看似只是一部鬼怪小说，故事诡异而充满奇思异想,实则 却将当权者虚伪的面孔揭露无遗，大快人心，同时发人深省。其“无用之书， 道是无用却有用。无用之书看似无用，却如同
10、一颗种子，你只有细心浇灌，用心扶植，才能看 到其茁壮成长，读懂有用之处。古典文学著作红楼梦，读了一两遍看到的是 表面上的人物、对话和景物描写，只有读多几次，细心揣摩，才能看到那其中不 仅仅是这么简单，而是像一棵大树的根基般深沉、复杂，有对人际关系的体现， 有对诗句的品味，还有对古代封建制度的批判和鞭挞。而这一切，都需要我们静 下心来，多读多思考，自然就能懂得那无用之处深藏的道理。道是无用却有用，无用之书让人修身养性，无用之书发人深省，无 用之书更需要我们耐心品味揣摩。其实无用之书才是真正的有用之书！3无用之用方为大用明清之际，一代思想家提出“经世致用的主张，现代的学者认为：读一 些无用的书，做
11、一些无用的事，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的 机会。有用与无用看似矛盾，实则对立统一，有用功即为显功，无用功则为潜 功，潜功是显功的基础，要以无用潜功之厚积，筑有用功显功之薄发，故无用与 有用是互为前提的。无用论是功利化的认识，以对利益的追求为行为的参照标准和驱动论；是狭 隘的思想，感觉读书无用做事无用，漠视为远大事业而缓慢且坚定前行的人，是 狭隘的思想，是肤浅的认知水平；是目标主义者，无法享受做事的过程，源于对 过程中挫败的恐惧，专注于对结果的追求而忽略目标。但无用与无用论不同，无 目的的旅游最美，无目的的摄影最美，无目的的交友最美事实上，无用是大 用，无用是内在的，精神的，文化
12、的，通过改变内心从而改变个体。一时的极度 贫穷曾让多少有理想的青年意志消沉，停泊在幻想之海，可在逆境中，孙少安孙 少平战胜了自卑与懦弱用对梦想的执着给自己一个坚强的理由，划起坚强之舟, 让本来渺小而微不足道的自己翱翔在这浩渺的世界。可见无用之用，方为大用。有用与无用，是相辅相成，也是可以相互转换的。有用是外在的，物质的， 但是在有用的推动下，国家方可前行，用来比作经济基础最合适不过了，为国家 综合国力的上升提供保障，为人民的生活提供保障。无用则是经济基础之上的上 层建筑，似无形却有形。核潜艇之父黄旭华，隐姓埋名三十余年，看似无用，但 使中国变得更强大的信念支持了他，最终开拓了中国核潜艇的研制领
13、域，海子的 面朝大海，春暖花开是他蕴含在内心的情感和思想，看似无用，但却告诉了 我们不要在浮华的物质生活中老去，生活还可以被诗和远方而填满，给了世人无 形的力量。可见有用者，其用有尽，无用之用，其用无穷，故能成为大用。无用之用，方为大用，是哲学的品格；无为而无不为，是学哲学的收获。坚 持无用之用，会拥有让人不陷入偏执、囿于狭隘。无用之用，让人正确地看待宇 宙和人生，从而找准定位，在上帝能不能造出自己搬不动的石头”这些悖论中 深思，打开智慧之门，体现思故我在；在于胸怀希冀，让人保持笑看人生 百态、静观世事无常”的积极心态，让人生的旅途保持探索无限未知”的伸展 之势，胸中揣梦想，怀中装理想；学会由感性认知到理性思考、由微观其变到宏 观其势、由一叶障目到大事入目；既做到仰望星空做有梦者，坚持美好的远大理 想，坚持对真理、正义、自由、博爱的追求之志。万物生于有，有生于无人皆知有用之有，而莫知无用之无“，有用和 无用必然相存共生，但不追求功利则是无用的最好诠释。