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1、高中语文部编版选择性必修下册兰亭集序【学习目标】1.了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。2.了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。3.背诵全文，掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。【学习重难点】1理清作者思想感情的脉络。 2认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。 【背景资料】1王羲之（303361，一作321379）东晋书法家，字逸少，号澹斋。原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。他小时候就从当
2、时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。后世誉之为书圣。2兰亭：是东晋时期会稽郡山阴（今浙江绍兴市）城西南郊名胜。兰亭地处绍兴城西南125公里的兰渚山下，相传越王勾践曾在这一带种过兰花 ，汉代为驿亭所在，因名兰亭。几经反复，于1980年全面修复如初。3序“序”也写做“叙”或称“引”，犹如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在文章前面，列于书后
3、称为“跋”。这类文章，按内容分别属于说明文或议论文；以叙事为主、夹叙夹议的，不多见；抒情成分较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作，例如本文。兰亭集序意思是兰亭会诗集的序，属书序，还有一种叫赠序，是临别赠言性质的文章。作为书序，本文介绍了作诗缘由（因修禊而“群贤毕至”）、作诗情形（“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”）、成书经过（“列序时人，录其所述”）、本书意义（“后之览者，亦将有敢于斯文”）。本文由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生的意义。这便是兰亭集序与一般书序的不同之处。4兰亭集序由来古人每年三月初三，为求消灾除凶，到水边嬉游，称为修禊（x）。东晋永和九年(353)年三月初三日，大书法家
4、王羲之和当时名士谢安、孙绰、许询、支遁等41人来到这里修禊，举行了一次别开生面的诗歌会。一群文人雅士，置身于崇山峻岭，茂林修竹之中，众皆列坐曲水两侧，将酒觞(杯)置于清流之上，任其飘流，停在谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒。据记载，当时参与其会的41人中，12人各赋诗二首。九岁的王献之等16人拾句不成，各罚酒三觞。王羲之将37首诗汇集起来，编成一本集子，并借酒兴写了一篇324字 的序文，这就是著名的兰亭集序。 为“天下第一行书”。5名句积累（关于士人的死生观）：逝者如斯夫！不舍昼夜。（论语子罕）人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。（庄子知北游）天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
5、（王勃滕王阁序）前不见古人， 后不见来者； 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。（陈子昂登幽州台歌）哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（苏轼前赤壁赋）朝闻道，夕死可矣。（论语里仁）志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（论语卫灵公）生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 （孟子告子上）死生亦大矣，而不得与之变。（庄子德充符）对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。（曹操短歌行）功名竹帛非我事，存亡贵贱付皇天。（鲍照拟行路难）6成语及常用语 游目骋怀（开怀） 放浪形骸（行为放纵，不受世俗礼法束缚）情随事迁（思想感情随着情况变迁而发生变化）7常识 纪年法岁在癸丑（干支纪年）宣德间宫中尚
6、促织之戏（帝王年号） 赵惠文王16年（王公纪年） 顺治二年乙酉四月（年号干支并用） 暮春（孟春 仲春 季春） 禊（在风俗，临水为祭，消除不祥，选在三月三日）【基础知识】1下列加点字的注音全都正确的一项是()A流觞(shng)会稽(hu)(j)嗟悼(ji)(do) 激湍(tun)B修禊(q) 癸丑(ku)彭殇(shng) 虚诞(yn)C骋怀(chng) 静躁(zo)世殊(sh) 峻岭(jn)D悟言(w) 俯仰(f)(yng)曲水(q) 群贤(xin)2下列加点词语的解释不正确的一项是()A列坐其次其次：它的旁边，指水边所以游目骋怀 所以：用来B虽无丝竹管弦之盛 丝竹：借指音乐况修短随化，终期于尽
7、 期：至、及C夫人之相与，俯仰一世 相与：相交往或取诸怀抱 取诸：从中取得D所以兴怀，其致一也 致：导致未尝不临文嗟悼 临：面对3下列句子中，加点词语的用法与其他三项不同一项是()A群贤毕至B少长咸集C齐彭殇为妄作 D将军身被坚执锐4下列各句不是文言特殊句式的一项是()A会于会稽山阴之兰亭B当其欣于所遇C况修短随化，终期于尽D后之览者，亦将有感于斯文5下面对文学文化常识的表述，错误的一项是()A王羲之的兰亭集序既是散文佳作，又是名帖，流传久远。B序是古代文体的一种，大多用以题赠，或作为著作的前言，兰亭集序是朋友之间互相唱和的赠言。C魏晋时期在中国书法艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之
8、书写的乐毅论黄庭经等楷书作品被称为“书之圣”，兰亭集序被后世书法家誉为“行书第一”。D书法艺术是我国特有的艺术，在我国书法史上，涌现出许许多多的书法大家，有并称“二王”的王羲之、王献之，有“颜筋柳骨”之称的颜真卿、柳公权等。二、课内精研阅读课文第3、4段，完成68题。6下面加点的词的解释有误的一项是()A虽趣舍万殊趣：趋向，取向B感慨系之矣 系：附着C况修短随化 化：变化D不能喻之于怀 喻：明白7下列句子中的“一”作数词用的一项是()A夫人之相与，俯仰一世B固知一死生为虚诞C所以兴怀，其致一也D一张一弛，文武之道8把下列句子翻译成现代汉语。(1)或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之
9、外。译文：_(2)向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。译文：_【参考答案】1【解析】选C。A项，“会”应读Kui，“悼”应读do；B项，“禊”应读x，“癸”应读gu，“诞”应读dn；D项，“悟”应读w，“曲”应读“q”。2【解析】选D。致：思想情趣。3【解析】选C。A、B、D三项均为形容词作名词，C项为形容词的意动用法。4【解析】选C。A、B、D三项均为状语后置句。5【解析】选B。兰亭集序是诗集的序言，不是赠言。6【解析】选C。化：指自然。7【解析】选A。B.意动用法，把看作一样。C.形容词，一样。D.副词，有时，或者。8(1)有的人把自己的胸怀抱负，在室内畅谈；有的人就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，自由放纵地生活。(2)以前感到欢快的事，俯仰之间已经变为旧迹，仍然不能不因它而引起心中的感触。5学科网（北京）股份有限公司