《高考语文复习：材料作文专练二元思辨类.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考语文复习：材料作文专练二元思辨类.docx（10页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、材料作文专练-二元思辨类1阅读下面材料，根据要求写作。梁漱溟说：“这个时代有一个误会，就是错把欲望当志气。”以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2阅读下面的材料，根据要求写作。欲戴王冠，必承其重。有方向的人再渺小也不会迷路。生活的理想，就是为了理想的生活。挥洒的汗水和泪水最终都会变成珍珠。以上的材料引起你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。3阅读下面的材料，根据要
2、求写作。小宋同学在母亲节到来之际买了一大束鲜花送给母亲，以感谢母亲的辛苦付出，然而他却被母亲以“不实用”为由指责一顿。母亲觉得购买鲜花的钱可以添置许多生活和学习用品，相比较于几日后便会枯萎的鲜花的“浪漫”，母亲更在乎历经生活不易后所秉持的“实用”。假如你是小宋，请你以“生活中的浪漫与实用”为主题，给母亲写一封信，表达你的认识与思考，并借此弥补母子之间爱的代沟。要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。4阅读下面的材料，根据要求写作。山石对卵石说：我才是真正的石头。你看我体肤糙砺，棱角分明，血性方刚，我们才能构成雄壮的大山，凝成挺拔的峰峦，展现自然
3、的粗犷。卵石对山石说：经年累月，水蚀砂磨，我体肤平滑，肌理莹润，虽已脱胎换骨，不还是石头吗？脱离了大山，我却有机会走进人间，装点人们的生活。要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离作文的内容及含意的范围作文，不要套作，不要抄袭；字数不少于800字。答案1例文：不囿于一己私欲，应常立青云之志梁漱溟先生有言：“这个时代有一个误会，就是错把欲望当志气。”当“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的宏伟志向，变为“书中自有黄金屋”的狭隘私欲，人们是否应该扪心自问：这究竟是在鼓励宏图大志，还是在教唆人们欲壑难填?作为新时代青年，我们更不能被欲望裹挟，而应立青云
4、之志。错把欲望当成志气，折射的是利益崇拜对价值观的扭曲。人们追求正当利益以及自我社会地位的提升本无可厚非，但若是忽视了实现个人价值和社会贡献对于评判个人价值的标准作用，便会一叶障目，将利益奉上神坛，把欲望当作理想。当封建帝国的统治者亲笔写下劝学文，用“千钟粟”“黄金屋”“颜如玉”代替士大夫忧国忧民的传统，物质条件的充裕便成了衡量成功的唯一标准，其影响一直延续至今。在日新月异的现代社会，生活节奏的加快加剧了急功近利的心态，由此引发的物欲膨胀，在贪污腐败等现象中体现得淋漓尽致。归根结底，是人们价值判断的标准出了问题。志气，是一种追求，是一种信仰，更是一种精神。它关乎个人的价值取向，关乎民族的命运，
5、关乎国家的未来。志气是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧患意识；志气是顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的责任担当；志气是鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的救国救民之心。然而在今天，我们是否还能找回这份纯粹的志气，还是已经被欲望蒙蔽了双眼？扭转错把欲望当志气的时代误会，需要我们坚守内心之志，不随波逐流。或许会有人感叹“世风日下，人心不古”，但坐而论道只能无济于事，树立远大志向，承托使命担当才是我辈青年正确的人生选择。忆往昔，数千西南联大学子跋山涉水颠沛流离，只为延续华夏文化的火种，掀起民族自救的巨浪；看今朝，王津生活清贫，在故宫的“老平房”里一埋首就是四十载，凭借高超技艺让无数古钟重
6、获新生；“大山的女儿”黄文秀扎根于脱贫攻坚一线，三十岁芳华在山区的致富路上无声绽放他们挣脱了世俗的桎梏，拒绝了欲望的捆绑，心之所向，素履以往，坚定人生志向，明确了内心目标。“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”古人的意气风发犹历历在目，新时代的我们又怎能被欲望蒙蔽双眼，迷失方向?“羡子年少正得路，有如扶桑初日生”，吾辈青年不可囿于一己私欲，而应立青云之志，将个人价值实现与家国担当结合起来，方能接过时代之炬火，奏盛世之长歌。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一篇引语类材料作文。材料中借用梁漱溟的一句话，指出一个错误的现象，现代社会中一个普遍存在的问题，即人们在追求物质生活的
7、过程中，很容易把欲望当作自己的志气，从而迷失了生活的方向。这句话有以下几层含义：一是，我们应该把欲望当欲望，把志气当志气。二是，我们不应把欲望当成志气。三是，这不仅仅是个人的“误会”，更是时代的“误会”。欲望和志气是有区别的：欲望满足的过程是快乐的，但欲望满足后，人会感到空虚；志向实现的过程不见得是快乐的，更多是苦乐相伴，但实现后，人会感到有成就感。欲望基本都是指向个人自身生理或心理需求的满足，或者小范围的很少的人。而志向，指向的是自我价值的实现，需要个体通过创新创造，为社会国家，甚至人类做出自己的贡献。综上，文章的主题应该是关于如何保持清醒的头脑，正确处理欲望与志气的关系，摒弃过分的欲望，确
8、立正确的志向，或者以志向为尺，规范自身欲望，追求真正的人生价值。在写作过程中，可以采用层进式的结构。在开头引述材料提出自己的观点后，论证过程中可以先阐述欲望和志气之间的本质区别，以及如何正确地区分和对待这两者；然后分析误把欲望当志气对个人成长和价值观塑造的影响，以及如何避免这种现象的发生；最后讨论误把欲望当志气对社会风气的危害，以及如何纠正这种错误观念。最后总结全文，再次明确全文观点。这样，可以使文章思路清晰，层层深入，鞭辟入理。论证过程也可以重点论述怎样摒弃个人欲望，树立长远的志向，如摒弃个人欲望，树立长远的志向，需要我们坚守内心之志，不随波逐流；摒弃个人欲望，树立长远的志向，需要我们走出小
9、困局，实现大我突破；摒弃个人欲望，树立长远的志向，需要我们将个人融入时代，与时代脉搏同频共振等。立意：1.摒弃个人欲望，树立长远志向。2.辨清欲望与志气，追寻真正的远方。3.抛弃欲望，心怀志气，于时代中奋进前行。4.审视欲望与志气，实现人生价值。2例文：努力拼搏，成就自我“拼搏进取，百折不挠”是中华民族的优良传统。人不能没有拼搏，因为只有拼搏才是获得成功的渠道；只有拼搏，才可享受胜利的荣耀。拼搏是一种过程，历经拼搏，便不会再因结果的好坏，而欣喜若狂或心情沮丧；拼搏是一种资本，它助我们在主动中发挥自己的最大潜能，像海燕一样在惊涛骇浪中体会搏击长空的快感；拼搏是一种境界，它既没有风花雪月的浅唱低吟
10、，也没有初入社会的感世伤怀，它有的是冲击终点的挑战自我，是直面人生的引亢高歌。在历史的长河中又何尝不是呢？古有多少明志人，无不是在逆境中拼搏。“文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览”。在我们的生活中有何尝不是？无论是学习还是工作，无论信仰是否相同，无论身在何地，我们无时不刻的在拼搏。我们坚守着拼搏的意志，虽然我们可能无法像他们一样获得辉煌的成就，但我们意志坚定。拼搏和成功之间是密不可分的。有拼搏就一定会有成功，要不然哪里来的“失败是成功之母”这一经典名言？有成功者必有失败者。成功或是失败都不是必然的，它们之间或许可以转变
11、，或许是定格。成功另有一个因素就是一定要有一个目标。有一个竞争对手，不断地努力，不断地拼搏。那怎样才是成功了呢？不断努力，不断拼搏后就自然会取得成功。越是努力拼搏，成功就越容易降临。从拼搏中得来的成功才算是真的成功。这种拼搏与成功的循环，便是有活力的一种人间趣味。处处敢拼搏，便处处有成功；时时敢拼搏，便时时有成功。如今，我们依然听着悬梁刺股的故事，这些经典永不褪色，值得回味；我们依然遵循“书山有路勤为径，学海无涯苦做舟”的古训；我们依然会在披荆斩棘之后体会百尺竿头，更进一步的辉煌。人生需要拼搏，人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌。让我们点燃这青春的蜡烛，融化人生旅途中的挫折，走向自己辉煌灿
12、烂的明天！为了成功，我们要努力拼搏；为了成功，我们勤能补拙；为了成功，我们要有远大的理想，准确的目标和坚定的信念。让拼搏和勤奋作为远航的灯，我们自信的驶向成功的彼岸。【详解】本题考查学生写作的能力。为材料作文。【审题】“欲戴王冠，必承其重”的意思是：如果你想戴上王冠，成为王者，就必须承受其之重量，承受一切你所该担当的责任。并且还要承受竞争的压力，成为一个佼佼者，才有资格戴上王冠。换句话说就是如果想收获更多，获取更多的权利，就必须付出同样大小的代价，任何事物的发展都是两面性的，都是公平的。第二句强调方向的重要性，人生的方向，因人而异，各有不同。找准方向，是让我们根据自己的实际情况，确立一个合理的
13、目标；找准方向，沿着轨迹稳步向前行；找准方向，实现最大的梦想。第三句围绕“生活”“理想”来说的，人要有信念，有所追求，为了自己的理想不畏艰苦孜孜以求。有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。第四句强调拼搏的重要性。不断努力，挥洒汗水，肯定会收获成功的。综合以上的分析，有关“梦想”“追求”“理想”“奋斗”“拼搏”等方面的立意均可。【立意】1.找准方向，确定目标，努力拼搏；2.用好理想这盏人生的路明灯；3.追寻梦想，挥洒青春的汗水等。【素材】1方向是掌风的舵。船的航行需要舵的掌握，我们每个人，都好比是海上的一只船。在茫茫的大海中，没有了方向就没有了目标，纵使你一
14、日行万里，也终将一无所获。把稳手中掌风的舵，你航行的方向在你手中。方向是定位的钉。“定位”，这个掷地有声的词，已经成为了时代的热点。俗话说：“好的开始是成功的一半。”即使你有惊天的魄力，即使你有无尽的勇气，如果没有给自己清楚地定位，就难以进步。2人生路漫漫，在我们通向成功彼岸的途中难免会遇到各种各样的困难，面对这些困难我们要冷静、镇定，不能因为一点小小的挫折就垂头丧气，我们要化悲痛为力量，向种种困难发起总攻，相信用不了多久，我们就能到达成功的彼岸。如果一遇到小风险就不知所措的话，那么你就会逐日堕落，功亏一篑，最后只能折服于这些困难，甚至会让你死无葬身之地。为此，我们遇到困难要勇往直前地去挑战、
15、去化解，成功与失败就在这一步之间。3.希望？失望？一字一差。人生的十字路口是人生的转折点，站在人生的十字路口，各种各样的诱惑浮现在我的眼前。向左？向右？前进？后退？对自己的人生方向的选择，我们站在十字路口中间犹豫不决，在这四个方向之间徘徊，感觉有点迷茫！但我们要坚信只要坚定自己的人生目标，就不至于在人生的道路上迷失自我，只要永远记住是谁，铭记自己的职责，坚信自己是自己人生的主角，就不会在茫茫大雾中走失。3略【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。审读题目，不难看出材料借助小宋同学母亲节送鲜花引发的冲突这一事件，其实是为了引出本次作文的两个核心概念“浪漫”和“实用”。
16、材料中，在母亲的看法里，“浪漫”与“实用”好像是矛盾的。对此我们不妨追问一下自己：何谓“浪漫”，何谓“实用”？仔细审题，就会发现其实题目中说得很清楚，母亲认为，浪漫是“几日后便会枯萎”的浪漫，而实用是“历经生活不易后所秉持”的实用，也就是说妈妈对于浪漫和实用，是从价值的维度出发看待的，她认为“浪漫”的价值持续时间短，而“实用”的价值持续时间长，因此，重“实用”而轻“浪漫”。这样的观点，我们是否要赞成呢？这就要看题目的写作身份和写作任务，试题写作任务明确指出“假如你是小宋”的写作身份，并要求考生在代入小宋表达自己思考的同时，还能“借此弥补母子之间爱的代沟”。小宋是买花的人，因此，如果你是小宋的话
17、，那你应该站在自己买花是对的的角度，去说服妈妈认同“浪漫”的价值，“体现你的认识和思考”。那么写作时可以怎么说服呢？既然母亲认为“浪漫”的价值持续时间短，我们就可以从这个点出发说服她，说服的方法有两途，一条是论述“浪漫”持续的时间短吗？从表面上看，花几日后变枯萎，持续的时间是短的，可是花虽然枯萎了，但花所代表的爱会长留心头，久久不散，因此，短暂盛开后枯萎的花却长久在人的心中绽放，这又怎么能说持续的时间短呢？（这里考查的是学生透过现象看本质的能力）生活中还有很多这样物理时间持续短，心灵时间持续长的事情，如看一场期待已久的艺术展，听一场心心念念的演唱会，看似持续时间过短，不够“实用”，但是会长久地
18、停留在心灵和记忆里，甘之如饴，时时回味便可对抗生命中的寂寞、空虚和乏味。还有一条是论述即使“浪漫”持续的短，价值就低吗？持续短并不意味着价值低，烟花就璀璨那么一刹那，但足以点燃整个天空。花朵便是点燃日常乏味生活的鲜花，生活和学习用品虽然重要，但是他是生活中的一部分，就如同给黑色的夜空再增加点墨一样，虽然能让夜空变得更加深邃，但是本质上并不能让生活“变个模样”，只有这种看似“无用”的鲜花，却能给与生活以异质般的体验，让平凡无奇的生活多一些色彩，因此，价值不是单维的，茶米油盐是价值，但是生活中的仪式感制造出的小浪漫，亦是价值，母亲对鲜花的偏见，实际上是源于对单维价值的狭隘认识。此外，写作时还要注意
19、书信的格式要求。立意：1.浮世有清欢，平淡藏绚烂。2.心存浪漫，不拘平淡。3.既要实用价值，也要情绪价值。4例文：做本真自己岁月似水无痕，年华却掷地有声，本该，做回本真的自己，方能在滚滚红尘中，无怨无悔，风雨兼程。诗仙太白，做本真自己。他狂，要贵妃研墨，力士脱靴。他是不羁的旅客，醉卧长安，天子难寻。他迷茫过，只因“可怜飞燕倚新妆”的造谣，他幡然醒悟，大喊着“安得摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”长扬而去。于是，他回归了本真，做回了自己，那个诗仙李白。然而，便有了“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的逍遥。花丛独酌，影、人、月，不经意间，三分酒气酿成了月光，七分剑气塑下了半个盛唐。回归本真，他狂，他
20、豪放不羁，带着对未来的期待，无怨无悔。雕花的老窗，半掩半开，不知为谁低诉着风情。李煜，南唐后主。那是一个耳熟能详的名字，只是他自己却未能回归本真。从他君临天下的那刻起，他就注定了一生坎坷，命运颠沛流离。因为他接过了命运的权杖，却搁下了万民苍生。他是个才华斐然的天子，词人，书法家，只是错生帝王家，他便失去了回归本真的机会。所以，他用千古江山换来了词中之帝。似乎，只有在词中，他方能逍遥度岁，形骸无我，做回那个本真的自己，那个多情多才的俊朗少年。他似乎是个不合格的君王，“性骄奢，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事”，但是对于他来说，这是他的性情和生活。他本就该做个纨绔子弟，做回他自己。倘若不要那千古
21、传唱的虞美人，倘若时光回流，他是否会选择放弃君临天下，是否会选择做回本真的自己，又是否会和周后泛舟湖海，南山携隐，一生一世一双人?我不得而知。其实，我们就若佛前的青莲，都有着本真的一面，清尘脱俗。只是宿命流离，经历了太久红尘，会易忘了自己的心，忘了自己。如花美眷，似水流年。我，正值十六七岁的花季，有着倾城美好，却不想只在茫茫学海中忘了自我，忘记笑在何方。在邪魅狂狷的年华里，我不想做个只会读书的木偶，我想做回本真的自己，带着一点轻狂，一点高贵，还有一点勤劳。在冲刺高考的路上，风雨兼程，无论以后的结果如何，都无怨无悔。我相信，天不绝人愿。烟雨江南，春深迟暮，燕子满身花雨又归来。我想，明日落红应径满
22、，那是一个美丽的画面，而我们都该做自己，回归本真。临窗而立，听树影婆裟，静静地，品着那些本真的人生过往，想着未来的风雨兼程。低吟浅笑，我无怨无悔。【详解】本题主要考查写作的能力。这是一则材料作文，考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成，提示语和要求。要抓住关键句进行分析。这篇材料作文写作难度不大。材料以寓言的形式设计了山石与卵石的对话，他们对话的关键是怎样看待自己与别人。【审题】这则的材料内容是关于如何正确看待本色、个性与雕饰、圆通之美的。如果说“棱角分明”的石头是一种本色之美、个性之美，代表了人类社会中的那些刚直不阿
23、、有骨气、有气节的人，那么“圆润光滑”的卵石则是一种雕饰、圆通之美，代表了社会生活中的那些温和、成熟、稳重之人。从对话来看，山石对卵石很是不屑，认为卵石细小，不如它自己高大挺拔；认为卵石体肤平滑，肌理莹润，不如它自己体肤糙砺，楞角分明，血性方刚。山石在卵石的面前，是骄傲的、自信的。这些固然没错，但山石的不足在于，它在看到自己高大雄奇、充满阳刚之气的同时，不应当对同出一源的卵石采取排斥、鄙视的态度。大千世界的事物存在的形态是各不相同的，美的呈现方式是多种多样的。大固然可敬，小也有其存在的价值。山石的口气比较霸气，唯我独尊，唯我独优，这不是一种值得认可的为人之道。文章既可综合立意，将山石与卵石相互
24、比照提出观点，也可选点立意，从山石或卵石的所具有的某一个小点立意，引申开去。【参考立意】1若从“石头”的角度，可以有以下立意：保持本色之美；追求人生的个性之美；做人应“棱角分明”，刚直不阿，有骨气，有气节有等。2若从“卵石”的角度，可以有以下立意：圆通是人生的一种艺术；人应在学会与他人、社会的融合中，变得成熟、稳重等。3若结合“山石”“卵石”两个方面的特点，可以有以下立意：山石无棱角无以显壮美，卵石不圆润无以显温柔，它们都在各自的位置上美丽着；每一块石都有自己的位置，它们都抛弃了平庸，成就了伟大；平凡不是错，只要活出属于自己精彩，活出自己个性，生命就有价值。在保持本色之美、个性之美的同时，学会
25、圆通，倡导融合，提倡和谐。世界需要多元，水中的石就服务水，山上的石就装点上；人有各异的经历，不同的性格和爱好，但只要不甘平庸，有所追求，就一定会使他们成就不同的辉煌等。【行文结构】结合材料内容分析确定标题我有我的滋味。开头可以结合材料内容山石和卵石的对话分析，如“山石有其刚正的本质，但在卵石眼中只有粗野；卵石有其柔和的外表，但在山石看来只有懦弱”，引出观点“做好自我”。然后从不同的角度分析论述，如不用作比较，万物的发展有它自己的轨迹，只要能绽出独特的光彩，那就是成功。可以结合苏轼的大气与豁达，梅花的风韵，莲花的魅力，易安居士的舒缓与柔情等分析论述。最后可以写自己的感悟或做法，如“我们不必有统一
26、的理想，统一的见解，只要我们能真正实现自己的愿望，拥有自己的天地，就让我们保留那些个性，那些独特吧”“百花齐放的春天，每朵花都是独特的，百家争鸣的时代，每一家都是不同的”等。【素材】柳永吟诵的“杨柳岸晓风残月”流传千古，凡有井水处必有柳七词，可见他填词造诣的登峰造极。然而他的词只能风行于烟花柳巷当中，由妓女歌姬传唱，一首首词藻华丽的艳词唱出了江淮的参差人家，道出了宋朝纸醉金迷的奢靡生活。这个生于温柔乡，死于牡丹下的文人柔肠万转，“十年一觉扬州梦”销蚀了他大丈夫肩挑天下的侠骨，相比之下，苏轼才是那个时代的大丈夫。苏轼既有“大江东去，浪淘尽，风流人物”的英雄气概，也有“会挽雕弓如满月，西北望，射天
27、狼”的暮年雄心，更不乏“千里孤坟，无处话凄凉”的思妻之情。鲁迅有言“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”。大丈夫当有国士无双的豪情，有如苏轼笑谈千古风流人物的胸襟气度，足以激荡青史，也要有人性中的真情。山石和卵石，它们所处的环境和际遇各不相同，但都展示了本真的自我，都实现了自我的价值。人何尝不是如此？价值取向不同，人生经历不同，却都能演绎一段段传奇。古今中外，成就一番伟业的人物，无不是坚守自我、展示真我的典范。美国伟大的总统林肯，出身于平民家庭。他参加总统竞选时，一个非常富有的竞争对手对其贫寒的出身进行讥讽攻击。大庭广众之下，林肯坦然承认了自己出身的低微和财产的贫困。他说：“我有一位妻子和一个儿子
28、，都是无价之宝。此外，我租了一个办公室，室内有一张桌子，三把椅子，墙角还有一个大书架，架上的书值得每个人一读。”他对选民总结道：“我实在没有什么可依靠的，唯一可依靠的就是你们。”林肯的坦诚赢得了选民普遍的尊敬。由此可见，展示本真是对玩弄权术的政治人物最有力的反击。做本真的自我，哪怕你是最普通的凡夫俗子，也能赢得人们的尊重。在美国华盛顿的一个广场，有一个做了一辈子煎饼的老头。他的煎饼特别受欢迎，因为他和顾客不是简单的生意关系，他更注重感情上的交流。他沉浸在做煎饼的乐趣中，过得有滋有味。他去世后，华盛顿日报头版用半个版面报道了他的故事，为他哀悼的人很多都吃过他的煎饼。他是平凡的手工业者，却拥有了成
29、功的人生。这，就是坚守本真的回报。然而，有些人却违背了真我，用他人的美好往自己脸上贴金，以至于弄巧成拙。报载，某大学树立了两座古代神话中的女神雕塑。令人惊奇的是，女神的身躯上面竟然是该校女校董的面容。古代神话中的女神，是威严而伟岸的，有着美丽的神话做想象的基础，女神的崇高形象不言自明。将美丽神话中的伟大意象替换成风马牛不相及的两个人，这本就是对想象和美的扼杀。两座寄予着丰富内涵的古代女神像，一旦换成了两位校董的脸庞，想象全无是一个方面，这种强加式的、站不住脚的“伟大”，怎能到达真善美的彼岸?山石有山石的荣耀，卵石有卵石的可爱。参天大树有伟岸的骄傲，径寸小草也有嫩绿的自豪。坚守本真，并不是非要像
30、凡高一样特立独行，也不必像林黛玉一样卓尔不群，只要认准正确的航向，不为别人的闲言碎语所迷惑，持久努力，就是一个立在天地间大写的人。如果说人生是一枝“凌寒独自开”的梅，坚守自我就是那默默浮动的暗香，只要你耐得住寒冷和寂寞，你的人生就会香远益清。如果说人生是一只小小的鸟，坚守自我便是“精卫填海”的执著，只要你朝着心中的信念永不言弃，你的人生就会张扬出瑰丽的彩虹。如果说人生是一株蒲公英，坚守自我便是那随风飞舞的一簇簇白毛团，正是有了那忽上忽下的飘飞，才会有无数次重塑生命的希望。【点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别
31、要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答，有明确具体的写作指向。材料作文的审题很重要：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。学科网（北京）股份有限公司