【高中语文】2023-2024学年部编版必修上册 《劝学》课件(34张).pptx

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1、劝劝学学诗诗少少年年易易老老学学难难成成,一一寸寸光光阴阴不不可可轻轻。未未觉觉池池塘塘春春草草梦梦,阶阶前前梧梧叶叶已已秋秋声声。朱朱熹熹荀子(荀子(约前约前313前前238),),名况,字卿名况,字卿,战国后期赵国战国后期赵国人人,世人尊称为荀卿,汉时避汉宣帝刘询讳称为孙卿。,世人尊称为荀卿,汉时避汉宣帝刘询讳称为孙卿。著名思想家,教育家著名思想家,教育家。著名学者韩非、李斯均是他的学。著名学者韩非、李斯均是他的学生。生。荀子是一位儒学大师荀子是一位儒学大师,在吸收法家学说的同时发展,在吸收法家学说的同时发展了儒家思想。他尊王道,也称霸力;崇礼义,又讲法治;了儒家思想。他尊王道,也称霸力;

2、崇礼义,又讲法治;在在“法先王法先王”的同时,又主张的同时,又主张“法后王法后王”。孟子创。孟子创“性善性善”论,论,强调养性;强调养性;荀子主荀子主“性恶性恶”论论,强调后天的学习。这些都,强调后天的学习。这些都说明他与嫡传的儒学有所不同。他还提出了人定胜天,说明他与嫡传的儒学有所不同。他还提出了人定胜天,反对宿命论,万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物反对宿命论,万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。主义观点。学习任务一学习任务一 走进作者走进作者 解读文题解读文题荀子是战国时期荀子和弟子们整理或记录他荀子是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。荀子由论语、孟人言行的哲

3、学著作。荀子由论语、孟子的语录体,发展为有子的语录体,发展为有标题的论文标题的论文,标志着古标志着古代说理文的进一步成熟代说理文的进一步成熟。荀子全书一共。荀子全书一共32篇,篇,其观点与荀子的一贯主张是一致的,除少数篇章其观点与荀子的一贯主张是一致的,除少数篇章外,大部分是他自己所写。他的文章外,大部分是他自己所写。他的文章擅长说理,擅长说理,组织严密组织严密,分析透辟,善于取譬分析透辟,善于取譬,常用排比句增,常用排比句增强议论的气势,强议论的气势,有很强的说服力和感染力。有很强的说服力和感染力。勸,从力雚声,形声字。形旁勸,从力雚声,形声字。形旁“力力”,象古时耕地,象古时耕地的农具耒之

4、形,有柄有尖,用以翻地,表示执耒耕作需的农具耒之形,有柄有尖,用以翻地,表示执耒耕作需要花费力气,用力作形旁的字,多有勉励之义,如要花费力气,用力作形旁的字,多有勉励之义,如“励、励、努、勉、勖。努、勉、勖。劝学意思是勉励人们努力学习。劝学意思是勉励人们努力学习。解题:“劝学”学习任务二学习任务二 疏通文意疏通文意 探究文本探究文本学生结合书下注释,疏通文意,并初步了解学生结合书下注释,疏通文意,并初步了解文本内容。尝试梳理本文的论证结构。文本内容。尝试梳理本文的论证结构。重要词义重要词义:1、君子:有学问有修养的人;、君子:有学问有修养的人;2、已:停止;、已:停止;3、中、中(zhng)绳

5、绳:合乎木匠用来取直的墨线。合乎木匠用来取直的墨线。4、就砺:拿到磨刀石上去磨。就,接近、靠近;砺:、就砺:拿到磨刀石上去磨。就,接近、靠近;砺:磨刀石。磨刀石。5、参、参cn省乎己:对自己检查、省察。参,检验;省,省察;省乎己:对自己检查、省察。参,检验;省,省察;乎,相当于乎,相当于“于于”。解读课文第一、二段通假字:通假字:輮以为轮:輮通輮以为轮:輮通“煣煣”,用火烘烤木材使之弯曲。,用火烘烤木材使之弯曲。虽有槁暴:有通虽有槁暴:有通“又又”。则知明而行无过矣:知通则知明而行无过矣:知通“智智”,见识。,见识。词类活用:词类活用:君子博学而日参省乎己:日:名词活用为状语,每天。君子博学而

6、日参省乎己:日:名词活用为状语,每天。其曲中规:曲:形容词活用为名词,弯度。其曲中规:曲:形容词活用为名词,弯度。木直中绳木直中绳,輮以为轮:中:名词活用为动词,合乎。輮以为轮:中:名词活用为动词,合乎。解读课文第一、二段比喻探究及写作练习 1.比喻与比喻论证的区别?比喻与比喻论证的区别?(1)夏夏天天的的太太阳阳好好像像一一个个奔奔跑跑的的孩孩子子,从从东东边边跑跑到到西西边边,用了整整一天。用了整整一天。(2)翠翠翠翠在在风风日日里里长长养养着着,故故把把皮皮肤肤变变得得黑黑黑黑的的,触触目目为为青青山山绿绿水水,故故眸眸子子清清明明如如水水晶晶。自自然然既既长长养养她她且且教教育育她她,

7、为为人人天天真真活活泼泼,处处处处俨俨然然如如一一只只小小兽兽。人人又又那那么么乖乖,如如山山头头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。比喻比喻比喻比喻比喻探究及写作练习 1.比喻与比喻论证的区别?比喻与比喻论证的区别?(3)按按锁锁配配钥钥匙匙,锁锁锈锈先先膏膏油油。把把思思想想问问题题比比做做锁锁,是是先先有有锁锁,后后配配钥钥匙匙。对对很很落落后后、很很难难办办的的人人,转转化化得得有有个个过过程程,得得先先点点一一点点儿儿油油,慢慢慢慢再再捅捅。不不然然,不不是是把把锁锁捅捅坏坏了了,就是把钥匙弄断了。就是把钥匙弄断了。比喻论证

8、比喻论证比喻探究及写作练习 1.比喻与比喻论证的区别?比喻与比喻论证的区别?比喻重在使具象的人和事生动化,使抽象的事物形象化;比喻重在使具象的人和事生动化,使抽象的事物形象化;比比喻喻论论证证重重在在使使复复杂杂的的道道理理简简单单化化,即即关关系系的的相相似似或或是是道理的相通。道理的相通。比喻探究及写作练习 2.使用比喻论证有哪些注意事项呢?使用比喻论证有哪些注意事项呢?(1)喻体应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的。)喻体应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的。(2)比喻应当贴切、自然,要能恰到好处地说明被论)比喻应当贴切、自然,要能恰到好处地说明被论证事物的特点,不可证事物的特点,不可“

9、引喻失义引喻失义”。(3)任何比喻其实都是有缺陷的。要完整、深刻地论)任何比喻其实都是有缺陷的。要完整、深刻地论述一个问题,不能仅靠比喻论证,必须同其他论证方式结合述一个问题,不能仅靠比喻论证,必须同其他论证方式结合起来。起来。比喻探究及写作练习 3.试一试:使用比喻论证论述试一试:使用比喻论证论述应当将学到的知识化为己用应当将学到的知识化为己用。大概看前人已成的书,仿佛是借钱一样,借了来,会做大概看前人已成的书,仿佛是借钱一样,借了来,会做买卖,赢得许多利息,本钱虽则要还债主,赢利是自己所有。买卖,赢得许多利息,本钱虽则要还债主,赢利是自己所有。若不会做买卖,把借来的钱,死屯在窖子里头,后来

10、钱还是若不会做买卖,把借来的钱,死屯在窖子里头,后来钱还是要还债主,自己却没有一个赢余。那么就求了一千年的学,要还债主,自己却没有一个赢余。那么就求了一千年的学,施了一千年的教,一千年后的见解,还是和一千年前一样,施了一千年的教,一千年后的见解,还是和一千年前一样,终究是向别人借来的,何曾有一分自己的呢!终究是向别人借来的,何曾有一分自己的呢!辜鸿铭辜鸿铭学学习习的的重重大大意意义义“青,取之于蓝,而青于蓝;青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。冰,水为之,而寒于水。”“木直中绳,輮以为轮,木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。不复挺者,輮使

11、之然也。”“故木受绳则直,金就砺则利,故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。则知明而行无过矣。说明学习可以使人说明学习可以使人提高自己、改变自己。提高自己、改变自己。强调后天的影响能强调后天的影响能够改变事物的本性够改变事物的本性“日日”字的使用,有力地字的使用,有力地回应了开篇的观点回应了开篇的观点思考探究第一段第一段提出中心论点:提出中心论点:学不可以已学不可以已 第二段第二段学习的意义学习的意义(五喻)五喻)青青出于蓝出于蓝冰寒于冰寒于水水(直木)直木)輮以为轮輮以为轮木木受绳则直受绳则直金金就砺则利就砺则利结论结论:君子博学君子博学而日

12、参省而日参省乎己,则乎己,则知明而行知明而行无过矣无过矣提高提高自己自己 改变改变自己自己 文章结构重要词义重要词义:跂:踮起脚后跟。跂:踮起脚后跟。疾:劲疾。疾:劲疾。彰:清楚。彰:清楚。假:借助。假:借助。舆马:车马。舆马:车马。致:到达。致:到达。绝:横渡绝:横渡 生:通生:通“性性”天性。天性。解读课文第三段通假字:君子通假字:君子生生非异也,通非异也,通“性性”天性。天性。词类活用:非利词类活用:非利足足也,名词活用为动词,奔走。也,名词活用为动词,奔走。非能非能水水也:也:名词活用为动词,游泳名词活用为动词,游泳。登登高高而招,形容词而招,形容词活用为名词,高处。活用为名词,高处。

13、古今异义古今异义(古古/今今):声非声非加加疾也疾也:更加:更加;增加。增加。假假舆马者舆马者:借助;与:借助;与“真真”相对。相对。绝绝江河江河:横渡;断绝。:横渡;断绝。特殊句式:特殊句式:善假于物也善假于物也;状语后置句;状语后置句解读课文第三段第三段中哪一句话回答了第三段中哪一句话回答了“学不可以已学不可以已”?“君子生非异也,善假于物也。君子生非异也,善假于物也。”登高之博见登高之博见登高而招顺风而呼登高而招顺风而呼假舆马者假舟楫者假舆马者假舟楫者吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也“终日思终日思”和和“须臾学须臾学”的关系,强调空想不如学习的关系,强调空

14、想不如学习那些有才德的君子,生来本性与普通人没有什么两样那些有才德的君子,生来本性与普通人没有什么两样(生非异也生非异也),只是由于他只是由于他善于利用学得的知识和本领,善于利用处界条件弥补自善于利用学得的知识和本领,善于利用处界条件弥补自身的不足,不断提高自己,身的不足,不断提高自己,所以才成为君子的。所以才成为君子的。思考探究学习的学习的作用作用(5喻喻)弥补不足弥补不足 结论:结论:善假于物善假于物第三段第三段 跂跂 而而 望望不不 如如 登登 高高登登 高高 而而 招招顺顺 风风 而而 呼呼假假 舆舆 马马假假 舟舟 楫楫见见 者者 远远闻闻 者者 彰彰致致 千千 里里绝绝 江江 河河

15、君子之所以能成为君子,是因为君子善于利用学习来弥补自己的不足。君子之所以能成为君子,是因为君子善于利用学习来弥补自己的不足。文章结构跂而望跂而望登高博见登高博见登高招登高招见者远见者远顺风呼顺风呼闻者彰闻者彰(一般的自然条件)(一般的自然条件)善假于物善假于物弥补不足弥补不足推推论论一般人一般人通过学习通过学习假舆马假舆马致千里致千里假舟楫假舟楫 绝江河绝江河(在利用自然条件的基础上改进创造)(在利用自然条件的基础上改进创造)善假于物善假于物达到目标达到目标推推论论君子君子善假学习善假学习重要词义重要词义兴兴焉焉:在这里兴起。焉,兼词,相当于:在这里兴起。焉,兼词,相当于“于此于此”。神明:非

16、凡的智慧。神明:非凡的智慧。跬步:跨出一脚为跬步:跨出一脚为“跬跬”,跨出两脚为,跨出两脚为“步步”。锲而不舍:锲而不舍:锲,刻。锲,刻。解读课文第四段词类活用:词类活用:上上食埃土,食埃土,下下饮黄泉:名词作状语,向上,向下。饮黄泉:名词作状语,向上,向下。词类活用:词类活用:用心用心一一也:一,数词活用为形容词,专一。也:一,数词活用为形容词,专一。积积善善成德:善,形容词活用为名词,善行。成德:善,形容词活用为名词,善行。特殊句式:特殊句式:蚓无爪牙之利,筋骨之强:定语后置蚓无爪牙之利,筋骨之强:定语后置非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也:判断句。非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也:判断句。解读

17、课文第四段本段是从那个角度说本段是从那个角度说“学不可以已学不可以已”的的?本段中作者运用了十个比喻句来说理,这十个比喻本段中作者运用了十个比喻句来说理,这十个比喻句从意思上看,可以分为几层句从意思上看,可以分为几层?学习应持的方法和态度。学习应持的方法和态度。思考探究分三层,论述分三层,论述学习必须不断积累、坚持不懈、专心致志。学习必须不断积累、坚持不懈、专心致志。“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。不积小流,无以

18、成江海。”积土积水两喻,从正面强调积土积水两喻,从正面强调学习要靠积累学习要靠积累,并引,并引出结论:圣人是靠出结论:圣人是靠“积善成德积善成德培养了培养了“圣心圣心”。跬步、。跬步、小流两喻,又从反面强调了积累。正反对比,阐明学习必小流两喻,又从反面强调了积累。正反对比,阐明学习必须不断积累。须不断积累。思考探究 “骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇

19、鳝之穴无可寄托者,用心用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。躁也。”骐骥与驽马对比,朽木与金石对比,从反正两面骐骥与驽马对比,朽木与金石对比,从反正两面论证学习取决于后天努力,要靠论证学习取决于后天努力,要靠坚持不懈坚持不懈。蚓蟹对比,从正反两面论证学习要专心致志。蚓蟹对比,从正反两面论证学习要专心致志。思考探究学习的方学习的方法和态度法和态度10喻喻专心专心2喻喻正面正面设喻设喻反面反面设喻设喻对比对比骐骥一跃,不能十步骐骥一跃,不能十步驽马十驾,功在驽马十驾,功在不舍不舍对比对比锲而锲而舍舍之,朽木之,朽木不折不折锲而锲而不舍不舍,金石,金石可镂可镂对比对比蚓无爪牙之利蚓

20、无爪牙之利用心用心一一也也蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯用心用心躁躁也也对比对比第四段第四段积累积累4喻喻坚持坚持4喻喻不积不积跬步,无以至千里跬步,无以至千里不积不积小流,无以成江海小流,无以成江海积积土成山,风雨兴焉土成山,风雨兴焉积积水成渊,蛟龙生焉水成渊,蛟龙生焉结论:积善结论:积善成德,而神成德,而神明自得,圣明自得,圣心备焉。心备焉。文章结构一一.学习的意义:提高自己,改变自己学习的意义:提高自己,改变自己二二.学习的作用:弥补不足学习的作用:弥补不足分析问题(为什么学习)分析问题(为什么学习)三三.学习方法和态度:学习方法和态度:解决问题(怎么做)解决问题(怎么做)用心用心积累积累坚持

21、坚持学不可以已学不可以已(提出论点提出论点)专一专一文章结构1.孔子论语中的孔子论语中的“君子君子”观:观:学习任务三学习任务三 思维碰撞思维碰撞 拓展探究拓展探究君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。君子和而不同,小人同而不和。君子和而不同,小人同而不和。君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知(智智)者不惑,勇者不惧。者不惑,勇者不惧。论语中为我们描述的君子必须是一个善良的人论语中为我们描述的君子必须是一个善良的人,一个高一个高尚的人尚的人,一个很好相处的人。一个很好相处的人。“君子君子”是孔夫子心目中理想的人是孔夫子心

22、目中理想的人格标准格标准,一部短短的两万多字的论语一部短短的两万多字的论语,其中君子两个字就出现了一其中君子两个字就出现了一百多次百多次,即便是今天人们还是希望自己能做君子。即便是今天人们还是希望自己能做君子。结合我们今天学的内容,如果你是荀子,你会怎样说结合我们今天学的内容,如果你是荀子,你会怎样说?延伸拓展荀子曰:学方能为君子。荀子曰:学方能为君子。君子对待学习有君子对待学习有“不可以已不可以已”的态度,学习的方法是不的态度,学习的方法是不能停止学习的,具体的做法有博学、参省、假物、积累、坚能停止学习的,具体的做法有博学、参省、假物、积累、坚持、专一。这样做了以后,可以改变自己,提高自己,

23、弥补持、专一。这样做了以后,可以改变自己,提高自己,弥补自己的不足。自己的不足。在你的知识储备中有没有通过后天的不断学习让我们刮目在你的知识储备中有没有通过后天的不断学习让我们刮目相看的人和事,不断激励着你前行。试着与大家分享。相看的人和事,不断激励着你前行。试着与大家分享。苏秦刺股、孙敬悬梁、匡衡凿壁、孙康映雪、车胤囊萤;苏秦刺股、孙敬悬梁、匡衡凿壁、孙康映雪、车胤囊萤;苏老泉,二十七,始发愤,读书籍;苏老泉,二十七,始发愤,读书籍;劝学诗;博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之劝学诗;博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之(儒学家儒学家子思子思“五之法五之法”);宋濂送东阳马生序:余则缊袍

24、敝衣处其间,略无慕艳意。宋濂送东阳马生序:余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也;以中有足乐者,不知口体之奉不若人也;延伸拓展孟驰北:生命的张力与炙热;孟驰北:生命的张力与炙热;梁启超:献身甘作万矢的,著论求为百世诗。一生勤奋,著梁启超:献身甘作万矢的,著论求为百世诗。一生勤奋,著述宏富。政治活动占据大量时间之外,每年平均写作达述宏富。政治活动占据大量时间之外,每年平均写作达39万万之多,各种著述之多,各种著述1400多万字,多万字,148卷的饮冰室合集;卷的饮冰室合集;周汝昌:诗成掩卷去,脂斋余香沉。一卷红楼触百思,周汝昌:诗成掩卷去,脂斋余香沉。一卷红楼触百思,

25、一生痴迷,终有所成;溘然长逝,无怨无悔一生痴迷,终有所成;溘然长逝,无怨无悔延伸拓展 “云山苍苍云山苍苍,江水泱泱江水泱泱,先生之风先生之风,山高水长山高水长”。一抹。一抹背影背影,悠悠水长悠悠水长,他们的求学精神、道德修养让我们敬仰他们的求学精神、道德修养让我们敬仰,我们可以通过后天不断的学习提升自己的学问、修养。我们可以通过后天不断的学习提升自己的学问、修养。作业布置1.劝学新续劝学新续借鉴劝学比喻论证方法,就学习方面的感悟,借鉴劝学比喻论证方法,就学习方面的感悟,自选一个切入点,写一段文字。自选一个切入点,写一段文字。2.背诵劝学全文背诵劝学全文3.师说字词自检师说字词自检作业布置1.劝学新续劝学新续写作示例写作示例 君子曰:学贵于勤。吾之为学,当勤学不怠。古语有君子曰:学贵于勤。吾之为学,当勤学不怠。古语有云:云:“读书破万卷,下笔如有神。读书破万卷,下笔如有神。”读书如登山,博览群书读书如登山,博览群书则如临绝顶,见者远矣;读书如游水,博览群书则如潜深潭,则如临绝顶,见者远矣;读书如游水,博览群书则如潜深潭,感者深矣。勤,则难者亦易矣;惰,则易者亦难矣。岂不闻感者深矣。勤,则难者亦易矣;惰,则易者亦难矣。岂不闻“熟能生巧熟能生巧”乎?乎?吾等勤学,待日久,必学有所成。吾等勤学,待日久,必学有所成。

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