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1、第二单元测试卷（时间120分钟 满分120分）一积累运用(32分)1下列加点字注音、字形全对的一组是（）(3分)A乐业（l） 羡幕（m） 百行业为先（hng） 言行相顾（g）B征引（zhng） 禅师（chn） 驹偻（gu lu） 断章取义（zhng）C骈进（pin） 亵渎（xi d） 佛门（f） 不二法门（r）D承蜩（tio） 层累（li） 心无旁鹜（w） 强聒不舍（gu）2下列各组词语中，汉字书写全都正确的一组是（）(3分)A绸缎 游戈 强聒不舍 自吹自擂B灰烬 惊骇 以意孤行 矫揉造做C佝偻 旁骛 相得益彰 富丽堂惶D自持 遗憾 形销骨立 断章取义3下列句中加点词语使用有误的一项是（）(3
2、分)A在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。B这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样俯拾即是。C这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的，间不容发。D两位阔别多年的老同学意外地在商城萍水相逢，别提有多高兴了。4下列句子没有病句的一项是（）(3分)A雨果曾撰文谴责英法联军劫掠并火烧圆明园。B他的行为赢得了人们的崇高敬意，不仅在人格精神上，更在文学上。C记者探访多家药店发现，部分药品价格上调，绝大多数药品价格保持稳定。D大家去郊游时一定要注意交通安全，防止不要发生意外事故。5下列关于文学常识的表述不完全正确的一项是（）(3分)A梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰
3、室主人。中国近代维新派代表人物、学者。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”，其著作合编为饮冰室合集。B雨果是英国作家，19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，其代表作有小说巴黎圣母院九三年悲惨世界。C论教养选自世界文学2007年第3期，作者利哈乔夫是苏联学者、作家。D精神的三间小屋的作者是毕淑敏，她是国家一级作家、注册心理咨询师。著有毕淑敏文集十二卷，长篇小说红处方血玲珑等畅销书。6将下列语句依次填入文段的空缺处，正确的选项是（）(3分)你的话语应该是一缕包含早春气息的柔风， ；你的表白应该是田野爆裂的豆荚， ；你的辩答应该是凭借原则的盾牌， ；你的呐喊应该是仰仗正义的力量
4、， 。迎承谈判桌上的唇枪舌剑构思并阐述金色的成熟弥合朋友之间人为的小隙澎湃青春的热忱和血液。ABCD7九年级某班举行“中华传统美德学习月”综合性学习活动。本期的主题是“君子自强不息”，活动中有些问题，请你来解决。(8分)（1）活动之前，班级为此出了一期以“君子自强不息”为主题的黑板报，其中的板块小标题有“君子之德”“自强的内涵”，请你为此再拟写一个小标题。(2分)（2）活动过程中，全班同学分为不同的小组去搜集、阅读、整理有关“自强不息”的名言警句或名人事例，请你也试着写出一句名言或一个事例。(2分)（3）班级举行主题交流会，同学们彼此分享自己对此次活动主题的理解与看法。活动中轮到你发言，你会怎
5、么说？（不超过120字）(4分)8默写。(6分)（1）万籁此都寂， 。（常建题破山寺后禅院）（2） ，直挂云帆济沧海。（李白行路难（其一）（3）夜久语声绝， 。（杜甫石壕吏）（4） ，鸡犬相闻。（陶渊明桃花源记）（5）酬乐天扬州初逢席上见赠中借典故抒发诗人感叹岁月流逝、人事变迁的诗句是：“ ， 。”二、阅读理解（38分）（一）阅读下面的诗，完成问题。（4分）左迁至蓝关示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边!9.“九重天”在这里代指 。（2分）10.颈联是千古传诵的名句。请赏析“横“拥”两字的表达
6、效果。（2分）（二）文言文阅读（8分）阅读下文，完成各题。不食嗟来之食齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟与，可去，其谢也，可食。”【注】黔敖：人名。袂（mi）：袖子。屦（j）：麻鞋。11.解释下面句中加点的词。（2分）以待饿者而食之 从而谢焉 12.翻译下面的句子。（4分）黔敖左奉食，右执饮。其嗟与，可去，其谢也，可食。13.从“施与者”的角度谈谈这个故事给我们的启示。（2分）（三）现代文阅读（26分）阅读课文选段，回答问题。
7、第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简单、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。唯有朱子解得最好。他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当
8、做一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当做一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。庄子记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看做我的生命，无论别的
9、什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以，敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其
10、外。”所说的敬业，不外这些道理。14.根据选文第一段中画线句子的意思，用自己的话说说什么是“敬业”。（3分）15.选文第一段中列举了“当大总统”和“拉黄包车”的例子，是为了论证什么观点？（3分）16.作者认为怎样才能“把一种劳作做到圆满呢”？请用一个恰当的成语加以概括。（3分）17.作者引用曾文正的名言属于什么论证？其目的是什么？（3分）阅读下面文章完成下题（14分）己所不欲，勿施于人“己所不欲，勿施于人”这句话出自论语，是儒家思想的精华，也是中华民族千百年来遵循的处世之道。其实质是推己及人，设身处地为他人着想，也就是我们今天所谓的“将心比心”“换位思考”。就日常生活来说，“己所不欲，勿施于人
11、”是维护社会公德、促进社会和谐的准则。我们应该从自己的所欲所想出发，推及他人，从而理解他人的所欲所想，以此规范自己的行为。比如，你不愿被人嘲笑，那你就不要嘲笑他人；你不愿被人非议，那你就不要非议他人；你不愿被人欺骗，那你就不要欺骗他人。这就是“己所不欲，勿施于人”。如果只想“我高兴就好”“我便利就行”，不顾及他人的感受，那人与人之间就必然失去友善，社会也难以和谐。人们可能都有类似的经历：在早晚高峰堵车时，总有这样的司机，只图自己的一时便利而不顾他人，左穿右插，随意变线加塞儿。这种做法，轻则会惊吓对方，进而引发纠纷，重则会造成交通事故，甚至危及生命。不论出现哪种结果，都是损人不利己。可见，只有遵
12、守“己所不欲，勿施于人”这一准则，人们才会相互理解、减少矛盾，社会才能和谐。同样，“己所不欲，勿施于人”也是我国处理国际关系的重要原则。习近平主席在阐述我国和平外交政策时，一再重申，在五千年的人类文明发展中，中华民族一直秉承和平、和睦、和谐的理念。“以和为贵”“与人为善”“己所不欲，勿施于人”等理念已深深植根于中国人的精神中，体现在中国人的行为上。中国人民近代以后经历了一百多年战乱频发的惨痛历史，最懂得和平的宝贵，最懂得发展的重要，绝不希望这样的悲剧在任何地方重演，绝不会将自己曾经遭受过的悲惨经历强加给其他国家和民族。由此可见，中国奉行的和平外交政策是从自己的切身体会出发，体现了中国传统文化的
13、基本精神，彰显了“己所不欲，勿施于人”的当代价值。总之，奉行“己所不欲，勿施于人”的原则，既是 ，同时也是弘扬中华优秀文化，传承中华民族精神的时代需要。18.根据文意，将文章第段横线处的内容补充完整。（限18个字以内）（4分）19.阅读第段，简要分析作者是如何就“己所不欲，勿施于人是维护社会公德、促进社会和谐的准则”展开论证的。（4分）20.读了这篇文章，你会有怎样的思考，请结合现实生活作简要说明。（6分）你的思考： 你的说明： 。三、写作（50分）21古人云：胜人者有力，自强者强；士不可以不弘毅，任重而道远；不怨天，不尤人；君子求诸己，小人求诸人；故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能请自选角度以“自强”为题目，写一篇不少于600字的作文。要求：文体自选；不少于600字；不要套作，不得抄袭；不得透露真实的人名、校名等相关信息。学科网（北京）股份有限公司