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1、 人教版九年级上册语文第二单元测试卷 1.以下词语加线字的注音全部正确的一组是 ( )。 A狡黠（ji） 强聒(gu)不舍 B参（cn）差 恪(k)尽职守 C栖(q)息 重蹈覆辙(ch) D造诣（y） 矫（jio）揉造作 2.给拼音写汉字（2分） sh（ ）刻骨mng（ ）心 ru（ ）智 sh（ ）免 3.以下有没有错别字的一组是 ( )。 A. 旁鹜 不言而喻 B.浩瀚 味同嚼辣 C斟酌 面面相觑 D诘难 无与纶比 4、依据意思写出词语： 现在经常比方最好的或者独一无二的方法。（ ） 比方到达最高的水平。（ ） 形容不停的工作或学习。（ ） 恼恨惭愧到了极点而大发脾气。（ ） 轻慢，不敬重
2、。（ ） 对正业不用心而追求其他的事。（ ） 5、以下句子没有语病的一句是 ( ) A笔记本电脑显示了快捷、稳定、便利而成为奥运新闻报道的重要工具。 B事实证明，经过艰难生活磨炼的人更擅长战胜各种困难和挫折。 C通过收看专题片，使我们熟悉到人类要与动物和谐共处。 D今年学校取得巨大成就的缘由是全校师生共同努力的结果。 6、填空： 白居易观刈麦中最能表达农夫辛苦的两句是： ， 。 更深月色半人家， 。 ，虫声新头绿窗纱。 致女儿的一封信的是 （国）的 。他是世界闻名的 家，其代表作有 。 7、仿写： 假如说生命是一本书，那么时间则是一支笔，书写着人生；_，_；假如说生命是一条长河，那么时间则是涌
3、动的波涛，推动着人生。 仿照画线的句子，续写一个句子，与画线的两句构成语意连贯的排比句。 人生的意义在于奉献而不在于索取。假如你是一棵大树，就撒下一片阴凉；假如你是一泓清泉，就滋润一方土地；_ _，_ _。 二、阅读答题（40分） （一）我在第八封信中还对你预报，这种精神消沉的情形，以后还会有的。我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担忧，更不必硬压在肚里不告知我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦，没有谁可诉苦。我们不来劝慰你，又该谁来劝慰你呢?人一辈子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，才能廓然无累，真正的解脱。只要高潮
4、不过分使你紧急，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太剧烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相对平衡，不至于受损害而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料在国外这几年，对你整个的人生也有很大帮忙。这次来信所说的苦痛，我都理睬的；我很怜悯，我情愿尽量劝慰你，鼓舞你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗?他不是一切艺术家的缩影与结晶吗?渐渐地你会养成另一种心情应付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够以客观的现实分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人唯有敢于正视现实，正视错误，理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我信任你渐渐会学会这一套，越来越顽强的。我以前在信中和
5、你提过感情的，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候固然不免感受万端，但不要刻骨铭心地损害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。如果你认为这些话是对的，对你有些启发作用，那么将来在遇到因回忆而苦痛的时候（那肯定免不了会再来的），拿出这封信来重读几遍。 1、用简洁的语言归纳文段主要内容（20字左右）：答： 。 2、如何面对心情上的跌宕？答： 。 3、文中加线句有什么作用？答： 。 4、你从这段话中得到什么启发？ （二）其次要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，莫非不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听
6、，有些人看着我们好苦；翻过来讲，如果我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费劲？莫非又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费劲，劳累总是免不掉的。会准备盘的人，只有从劳累中找出欢乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难受。其次等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事清楚不能不做，却满肚子里不情愿做。不情愿做逃得了吗？究竟不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是特地自己替自己开玩笑吗？我狡猾告知你一句话：“凡职业都是好玩
7、味的，只要你肯连续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，由于凡一件职业，总有很多层累、曲折，倘能身入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。其次，由于每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将欢乐的重量加增。第三，职业性质，经常要和同业的人比拟骈进，似乎赛球一般，因竞胜而得欢乐。第四，用心做一职业时，把很多游思、妄想杜绝了，省却无限闲苦恼。孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐之者。”人生能从自己职业中领会出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类抱负的生活了。 5、翻译孔子这句话：“知之者不如好知
8、者，好知者不如乐之者。” 翻译： 。 6、怎样理解“苦乐全在主观的心，不在客观的事”？ 7、文段怎样论述乐业的？ 8、结合文段和自己的”体验，说说这样生活才有价值？ （三）两个故事 很简单，其实也很简洁。 爱情是什么？朋友给我讲了这样两个故事。 第一个故事很凄美：在医院病房的一隅，躺着一位奄奄一息的病人，在世间弥留的最终一刻，他把苍老的手伸给浊泪涟涟的老妻，感谢他半个世纪以来对自己无微不至的照看。他深知自己不久就要踏上黄泉之路了，为了报答他的真情，也为了安抚自己的心灵，他打算告知她一个深埋在心底的隐秘。但是，没等他把这个隐秘说出口，他的老妻就把手轻轻按到了他的嘴上，她说： “我不需要听什么爱的
9、隐秘，在我看来，最大的爱的隐秘就是我们在茫茫人海中相识、相爱，手牵着手一道走过了50年的风雨历程 ”丈夫感动得涌出了热泪，最终带着那永久的隐秘安静地离开了人间。 其次个故事发生在很久以前。一座城市居民常常和另一个城市的居民打仗，许多年都不分胜败。这两座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在凹地。 处在高地上的城市头领想出了一个令人心酸的绝人之道把高地的水库翻开。结果可想而知，凹地的城市被大水围困，注定要灭亡。水库翻开，哭叫之声不绝于耳。看到如此的惨状，围困者做出了一个人道的姿势，派船去救落水人，但是，派遣的船只不多，只能容纳极少一局部人，他们的头领喜爱女人，所以只能让妇女上船，并要求只能带自己最喜
10、爱的一样东西。有的带上自己的玉zhu；有的带上自己的金银首饰；有的带上自己的铜镜她们想这样既保住了自己的生命，又不失自己的财产。惟有一位妇女肩扛着自己的丈夫，奋力上船。一个士兵阻拦道：“船上只允许上妇女，不许运男人。”那位妇女说：“这就是我最喜爱的东西。”士兵无言以对，只好乖乖地让她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位妇女的丈夫。 “爱你一生一世足矣，我想，这就是爱情。”朋友最终说道。 9、给加点字注音，给拼音写汉字：一隅（ ） 玉zhu（ ） 10、解释词语：弥留 无微不至 11、结合故事说说究竟爱情是什么？ 12、依据自己的理解，你以自己喜爱的形式，说说什么是爱情。可以是一句箴言，也可
11、以是一段随笔。 （四）花瓶与木桶 假如花瓶碎了，怎么办?大多数人的做法是，把碎片扔掉! 且一扔了事，干脆利索，全然不曾思索与之有关的规律。 那么，这里头有规律吗? 有。这就是，将碎片按大小排列并称过重量后即可发觉:10100克的最少，110克的稍多，011克的和01以下的最多!尤其好玩的是，这些碎片的重量之间有着严整的倍数关系，即:最大碎片与次大碎片的重量比为16:1，次大碎片与中等碎片的重量比为16:1，中等碎片与较小碎片的重量比是16:1，较小碎片与最小碎片的重量比也是16:1。于是，发觉这一倍比关系的人便将此规律用于考古或天体讨论，从而由已知文物、陨石的残肢碎片推想它的原状，并快速恢复它
12、们的原貌! 这位极善思索的聪慧人，就是丹麦科学家雅各布?博尔! 可是，我们做到了吗?没有。 打碎瓶子的经受，我们确定有过，可是，当包含其间的规律从我们的身边调皮地溜走时，我们拥抱过它吗? 没有!就由于迟钝! 如此看来，花瓶碎了并不行怕，可怕的是:千万别一不留神，把我们的聪慧打碎了! 有位奥地利医生叫奥斯布鲁格，他父亲是个卖酒的，为了判明高大的酒桶里还有没有酒，这位父亲常常用手在桶外头敲敲，然后由声音判定桶里还有多少酒，是满桶还是空桶。父亲的这一做法启发了他，他便由此推论，人的胸腔腹腔不也像只桶吗?医生敲敲病人的胸腔腹腔并细心听听，不就可以由声音判明他的病情了吗?于是细细钻研，仔细总结，最终创造
13、了闻名的诊病方法叩诊。 有人更聪慧，由木桶而提出了闻名的，即:一只木桶盛水的多少，并不取决于桶壁上最高的那块木板，而恰恰取决于桶壁上最短的那块木板。只有桶壁上的全部木板都足够高，那木桶才能盛满水，反之，只有一块不够高度，木桶里的水就不行能是满的!怪不得人们经常大声疾呼要补缺补差抓落后环节，原来其意盖出于此。 如此看来，这个世界到处有哲学，瓶里有，桶里也有。 13、细读全文，说说的观点是什么？ 14、第段“如此看来”中的“此”指代什么？答： 。 第段“原来其意盖出于此”中的“此”指代什么？答： 。 15、分析本文主要运用的论证方法及作用： 16、“木桶理论”告知我们对待学习工作应实行什么态度? 17、第段“花瓶碎了并不行怕，可怕的是：千万别一不留神，把我们的聪慧打碎了！”示意了一个什么道理？ 三、作文（30分） 题目：微笑着面对生活 提示：要知道，酸甜苦辣才构成了多滋多味的人生，只有胜利而没有失败的生活是没有的。因此，要想拥抱胜利，就必需把失败当成垫脚石。只有顽强的人，才能不给失败吓倒，才能笑傲一切厄运、失落和挫折。要战胜失败，先要战胜自己，然后再举步从头来，只有行动才是胜利的最主要保证。