《四川省隆昌市七中2022-2023学年高一3月月考语文试题.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《四川省隆昌市七中2022-2023学年高一3月月考语文试题.docx（19页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、四川省隆昌市七中2022-2023学年高一 3月月考语文试题学校:姓名：班级：考号：一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：央视纪录片我在故宫修文物的热播，让文物修复师这个有点冷门的职业突然成 为大家推崇的对象。儒雅睿智的钟表修复师王津喜提“故宫男神”称号，吸引越来越多的 网友想去故宫拜师学艺。2020年8月30日，国家级非遗项目古钟表修复技艺第三代传承人王津在成都参加 活动，分享故宫修钟表的那些事。当他展出一小段宫廷钟表修复完成之后的视频时，清 脆悦耳的报时声音，潺潺流水的仿真造型，让全场观众情不自禁地鼓掌，向大国工匠致 敬。1977年，王津来到故宫博物院文保科技部从事文物
2、钟表修复与保护工作，站在第 二代钟表修复师徐芳洲先生的工作台前，摸索着使用对方留下的工具，王津静下心来， 对抗时间在钟表上留下的痕迹，成为一个“修复时间的“魔法师择一事钟”一生。王津在多个演讲中这样概括自己的职业生涯。工艺繁复的钟表， 钟爱一生的职业，同时，用坚持、匠心和技艺与时光抗衡。用43年的岁月，坚持做一 件事修复钟表，传承技艺。王津的工作是与时间为友，静下心后，慢慢就不觉得枯 燥了。“透过文物，你可以看见前人的匠心精神，也可以筑见一个时代的兴衰更迭。王 津说。从事钟表修复工作39年之后，2017年，因为纪录片我在故宫修文物的热播， 儒雅睿智的王津突然“走红”，不仅出门经常会被人认出，还
3、收到了录制综艺节目的邀约。 不过，王津对自己的“走红”非常淡然：“谢谢大家的喜爱，故宫的文物比我更加吸引人， 吸引大家的是我手里的钟表，那是几代人修复的成果。”43年来，王津修复的各类文物钟表多达300多件，其中馆藏钟表一级文物数十件。 在王津看来，钟表修复比较枯燥，要想修好一件馆藏古钟，耗时少则两个月，多则一年， 只有真正喜爱这项事业的人，才可能耐得住寂寞。“首先要热爱这份工作，其次就是要 心细。我们特别想做得精益求精，把文物恢复到最好的状态，清理到最干净，让它延年 益寿，再过200年还能看到它。”这是王津对自己的职业要求。打碎的齿轮要一点点组 装，锈住的零件要用煤油一点点浸泡，把每一道工序
4、、每一次修复都做到极致，让时光 留下痕迹的钟表重新绽放光彩。王津和他的徒弟们用时光对抗时光，用极致、坚守致敬深雪里，昨夜一枝开这些诗句也增强了文章语言的诗意。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。（一）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从 师而问焉：今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之 所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师 焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不 知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不 耻相
5、师。士大夫之族，曰师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若 也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百 工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（选自韩愈师说）（二）辱注书云欲相师仆道不笃业甚浅近环顾其中未见可师者虽常好言论为文章甚不自是 也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取；假令有取，亦不敢为人师。 /ZZXZZZXZZZ*/, 为众人师且不收，况敢为吾子师乎?孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下， 人益不事师。今之世，不闻有师；有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮， 收召后学，作师说，因抗颜而为师。世果群
6、怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈 以是得狂名。（选自柳宗元答韦中立论师道书）【注】这是柳宗元被贬永州期间给韦中立的一封回信。韦中立曾写信要求拜柳宗元为师, 并不辞道远，从长安到永州去拜访求教。辱，谦辞，感到自愧的意思。10 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.辱书云/欲相师/仆道不笃/业甚浅近/环顾/其中未见可师者/虽常好言论/为文章/甚 不自是也。B.辱书云/欲相师/仆道不笃/业甚浅近/环顾其中/未见可师者/虽常好言论/为文章/甚 不自是也。C.辱书云/欲相师/仆道不笃/业甚浅近/环顾其中/未见可师者/虽常好言/论为文章/甚 不自是也。D.辱书云/欲相师/仆道不笃/业甚浅近
7、/环顾/其中未见可师者/虽常好言/论为文章/甚不自是也。11 .下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()A.句读，指断开句子的知识。一句话中间短暂的停顿为“句”,一句话后面的停为“读工 古书没有标点，所以要学习“句读”。B.巫医，古代巫和医不分。巫主要以祝祷、占卜等为业，也用药物等为人治病。 乐师，指以演奏音乐为职业的人。C.蛮夷，古代泛指华夏族以外的其他民族，包括南蛮、北狄、西戎和东夷。多数 情况下，蛮夷戎狄统称蛮夷或四夷。D.谦辞，指谦虚的言辞，一般对己；敬辞，指含恭敬口吻的用语，一般对人，文 中“仆”，是柳宗元的自称，属于谦辞。12 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(
8、)A.师说选段承接对师道的论述，写了不同的认识、不同的做法和不同的结果， 批判了当时耻于从师的不良风气。B.师说选段运用“嗟乎”“呜呼”感叹词，并以“其可怪也欤”作结，直接而鲜明地 强化作者批判之意，发人深思。C.柳宗元述说自身条件差，并以孟子的“人之患在好为人师”为理由，谈及“今之世， 不闻有师”，因此“不敢为人师”。D.柳宗元认为，韩愈作师说抗颜为师，不顾世俗风气，收招后学青年，勇气 可嘉，但也因此招来众人嘲笑与辱骂。13 .将文中划线的语句翻译成现代汉语。(1)或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。(2)为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？14 .针对当时的社会风气，两则选段的说理方法各
9、有不同，请结合材料简要说明。【答案】10. B 11. A 12. C 13. (1)有的向老师学习，有的却不向老师学 习，小的方面要学习，大的方面却放弃了，我没看出那种人的明智之处。(2)做一般人的老师尚且不敢，更何况敢做您的老师呢？ 14.师说选段运 用对比论证说理。通过三组对比，分析阐明“耻学于师的原因，批判了土大夫之族耻于 从师学习的恶劣习气。答韦中立论师道书选段运用引用论证和举例论证说理。引 用孟子“人之患在好为人师“，追根溯源，揭示“不事师”的缘由。以韩愈为例，来驳斥时 人对他的诋毁，并对韩愈“抗颜为师”进行声援。【分析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意为：承蒙您来信说，想
10、要认我做老师。我的道德修养不深，学识非常浅薄，从各方 面审察自己，看不出有值得学习的东西。虽然经常喜欢发表议论，写点文章，但我自己 很不以为都是正确的。“环顾其中”为动宾结构，承前省略主语，“其中作“环顾”的宾语，中间不能断开，排除 AD；“为文章动宾结构，前省略主语，“文章作为”的宾语，“言论为同义复合词，均不可 断开，排除C。故选Bo11 .本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识的能力。A.“一句话中间短暂的停顿为，句:一句话后面的停为读”错误，应是“一句话后面的停 顿为句，一句话中间短暂的停顿为读 故选Ao12 .本题考查学生分析理解文章内容的能力。C.“因此，不敢为人师飞虽加因果，原
11、文说“今之世，不闻有师；有辄哗笑之，以为狂人”， “今之世，不闻有师”是对社会风气的叙述，不是“不敢为人师”的理由。故选Co13 .本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)得分点：“或”，有的；“不”，通“否”；“小”，小的方面；“大”，大的方面。(2)得分点：“为”，做；“众人”，一般人；“且”，尚且；“况”，何况。14 .本题考查学生鉴赏艺术手法的能力。师说运用对比的方法分三层论述。第一层，把“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻 学于师相对比，指出是否尊师重道，是圣愚分野的关键所在；第二层，以为子“择师而 教之”，自己却不愿甚至耻于从师作对比，则指出“今之众人”“小学而大遗”的谬误；
12、第 三层，以“巫医乐师百工之人”与“土大夫之族”作比较，揭示了尊卑贵贱和智力高下成反 比的奇怪现象，批判了当时社会上轻视师道的风气。答韦中立论师道书选段运用引用论证和举例论证说理。下文连举两例，陈述不敢、 也不愿为师的理由。其一是韩愈为师之例，其二是孙昌胤行冠礼之例，前者为主，后者 为辅，二例共同说明一个问题：流俗不问是非，见怪即吠，倘若独为众所不为之事，必 然招致厄运。引用孟子“人之患在好为人师”，追根溯源，揭示“不事师”的缘由。魏晋以 降，世风日下，人们耻于言师。而韩愈却不顺流俗，收召后学，作师说，抗颜为师， 结果招致众人笑骂，被目为狂人，不得不匆匆东行。由此见出为人师者的下场，也见出 世
13、风的浇薄。以韩愈为例，来驳斥时人对他的诋毁，并对韩愈“抗颜为师进行声援，隐 含着对韩愈的同情理解以及对浮薄世风的愤懑。参考译文：（一）唉，（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊！古代的 圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低 于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所 以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？（人们）爱他们的孩子，就 选择老师来教他，（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊！ 那些孩子们的老师，是教他们读书，（帮助他们）学习断句的，不是我所说的能传授那
14、 些道理，解答那些疑难问题的。（一方面）不通晓句读，（另一方面）不能解决疑惑，有 的（句读）向老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习；小的方面倒要学习，大的方面 反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相 学习为耻。士大夫这类人，（听到）称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人 家。问他们（为什么讥笑），就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，（以）地 位低（的人为师），就觉得羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚了。”唉！（古 代那种）跟从老师学习的风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医乐师和各 种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识
15、竟反而赶不上（这些人），真是令人 奇怪啊！（选自韩愈师说）（二）承蒙您来信说，想要认我做老师。我的道德修养不深，学识非常浅薄，从各方面审察 自己，看不出有值得学习的东西。虽然经常喜欢发些议论，写点文章，但我自己很不以 为都是正确的。没有想到您从京城来到偏远的永州，竟幸运地被您效法。我自估量本来 就没有什么可取的东西；即使有可取的，也不敢做别人的老师。做一般人的老师尚且 不敢，更何况敢做您的老师呢？孟子说，“人们的毛病，在于喜欢充当别人的老师”。 从魏、晋以来，人们更加不尊奉老师。在当今的时代，没听说还有老师；如果有，人们 就会哗然讥笑他，把他看作狂人。只有韩愈奋然不顾时俗，冒着人们的嘲笑侮辱，
16、招收 后辈学生，写作师说，就严正不屈地当起老师来。世人果然都感到惊怪，相聚咒骂， 对他指指点点使眼色，相互拉拉扯扯示意，而且大肆渲染地编造谣言来攻击他。韩愈因 此得到了狂人的名声。（选自柳宗元答韦中立论师道书）四、古代诗歌阅读阅读下面这首诗，完成下面小题。满江红赤壁怀古戴复古赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当时，周郎年少，气吞区宇。万骑临江魏虎噪， 千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒，今如许？江上渡，江边路。形胜地，兴亡处。览遗踪，胜读史书言语。几度东风吹世换，千 年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春，摇金缕。注戴复古，南宋词人。貌（xiti）虎，貌和虎。泛指猛兽。曹瞒，曹操小名 阿瞒。15 .下列
17、对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.上阕开篇点题，一个“想”字领起对赤壁之战的描述，与苏轼念奴娇，赤壁怀 古中的“遥想”作用相同。B. “魏虎噪”“鱼龙怒”，比喻、拟人手法，表现周瑜火攻曹军时排山倒海之势。C. “今如许”三字反问将思绪由历史转入现实，写出词人对功名事业的淡漠。D.词人将满腔的伤感融入到向道旁杨柳的发问之中，含蓄蕴藉，意味深长。16 .“临古地怀古人（事）抒己情”本词与苏轼的念奴娇，赤壁怀古同为怀古 诗。两位词人虽同游赤壁，但对古人古事的描写各有侧重，表达的思想感情也不同，请 作简要分析。【答案】15. C 16.苏词重在表现青年周瑜才能卓越、年少立功，反衬自己早生 华
18、发、功业无成，怀古是为伤己。戴词重在表现战争场面宏大激烈，反衬南宋朝廷的 军事不振、国势衰颓，怀古是为讽今。【解析】15.本题考查学生综合鉴赏诗歌内容的能力。C.“对功名事业的淡漠”错，主要表现词人对时事的伤感。词写到这里，陡然转折，用“今 如许”三字提出问题：现在又怎样呢？这转折一问，问得很好，感慨苍茫，意味深厚。 南渡之后，国势一日不如一日，复古将大半生目击心伤的国事，全含在这一问句中。 故选C。16 .本题考查学生评价诗歌中作者的表达技巧和思想情感的能力。苏轼言周瑜之儒雅淡定，但感情是复杂的。故国两句便由周郎转到自己。周瑜破曹之 时年方三十四岁，而苏轼写作此词时年已四十七岁。苏轼从周瑜的
19、年轻有为，联想到自 己坎坷不遇，故有“多情应笑我”之句，语似轻淡，意却沉郁。所以苏词意在表现青年才 能卓越、年少立功，反衬自己早生华发、却功业无成，故怀古实为伤己。戴词中“万骑临江骗虎噪，千艘列炬鱼龙怒”两句，用精工的对偶句，把战争的场面表现 得淋漓尽致，生动、贴切地描绘出吴蜀联军的高昂士气，写出了火攻曹军时的翻江倒海 之势。“卷长波、一鼓困曹瞒”一句，刻画出波澜壮阔的中流水战，气势磅礴，传神地描 绘出曹军崩溃之快，周瑜取胜之速。用“今如许”三字提出问题：现在又怎样呢？这转折 一问，问得很好，感慨苍茫，意味深厚。千古风流人物，也随着滚滚东流的长江而流逝 了，现在又有谁能收拾祖国残破的山河啊！词
20、人向道旁杨柳发问：“问道傍、杨柳为谁 春，摇金缕。“言下之意是，苦于自己感时伤世，面对“春风杨柳万千条”的美景，再也 无心观赏了。以无心观赏美景来抒写作老的时代感伤，怀古实为讽今。五、情景默写17 .补写出下列句子中的空缺部分。(1)荀子劝学中“，J两句，说明了“学”与“思”之间的关系。(2)苏轼赤壁赋中“, ”两句通过侧面描写表现出了箫 声的幽怨。(3)李白梦游天姥吟留别中“, ”两句表现出了诗人蔑 视权贵、不卑不亢的精神。【答案】吾尝终日而思矣不如须臾之所学也舞幽壑之潜蛟泣孤舟之蔑妇安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法，“矣”“臾”
21、“壑”“潜”“蛟”“蔑”“事”“颜”。六、选择简答阅读下面的文字，完成下面小题。世界知识产权组织在第70届法兰克福书展上组织了一场关于新冠肺炎疫情对出版 业影响的在线讨论，来自世界各地的专家认为，全世界出版业都在面对疫情带来的挑战。 尽管出版业没有像其他一些行业经历需求崩溃，但疫情对该行业的影响是至的。疫情影响雪上加霜，再加上数字经济，社交媒体信息过载，三重冲击，对于传 统书业的经营者来说，在制定经营战略时，他们不得不 ，因为一旦决策错误，情况 则会更糟。尽管书业相对新闻报纸、广播电视、大众杂志等与读者近距离、即时性产生 连接的“热媒介”而言，其以专业性、深度性和长时效的“冷媒介”特点，尚存优
22、势。但无论是“热”媒介还是“冷”媒介;在补交媒体迅速崛起的时代，读者纷纷“离场” 转向“屏读”，却是不争的事实。面对读者“转场”，传统的书业并没有做好准备和预案。当新东方以壮士断腕的决 心转型时，董宇辉的直播带货成为社会热点，特别是出口成章、引经据典、化石成金的 主播卖书案例，竟然生发了社会对于读书价值的讨论。人们普遍认为董宇辉出圈”的 根本原因是他读了太多的书，很快形成了 “你在读书上花的时间都会在未来某一个时刻 给你回报”的共识。社会大众纷纷点赘，书业专业人士也对董宇辉 ，认为董宇辉的 直播卖书，才是真正的“读书人”卖书。18 .请在文中横线处填入恰当的成语。19 .文中画线的句子有语病，
23、请修改，使语言表达准确流畅。可少最增删词语，不得改 变原意。20 .文中多处用了引号，下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是（）A.书业相对.而言，其以专业性、深度性和长时效的“冷媒介”特点，尚存优势。B.面对读者“转场”，传统的书业并没有做好准备和预案。C.人们普遍认为董宇辉出圈”的根本原因是他读了太多的书。D.人们很快形成“你在读书上花的时间都会在未来某一个时刻给你回报”的共识。【答案】18.显而易见 方兴未艾 深思熟虑 赞不绝口 19.董宇辉的直 播带货成为社会热点，特别是主播出口成章、引经据典、化石成金的卖书案例，竟然引 发了社会对于读书价值的讨论。 20. D【解析】18.本题考查
24、学生正确使用成语的能力。第一空，根据语境可知，疫情虽然没有让出版业“像其他一些行业经历需求崩溃”，但影 响非常明显而且巨大，应填“显而易见显而易见”，（事情、道理）非常明显，很容 易看清楚，与语境契合。第二空，此处语境是指再加上数字经济正在蓬勃发展，不会很快终止，应用“方兴未艾”。 “方兴未艾”，事物正在蓬勃发展，不会很快终止。第三空，根据语脉，语境是面对疫情，传统书业的经营者采取经营策略时的谨慎态度, 应填“深思熟虑:“深思熟虑:深入细致地思索考虑。第四空，根据语境，此处应填人们对董宇辉直播带货的态度，连声称赞，应填“赞不绝 口”。“赞不绝口”，连声称赞。19 .本题考查学生辨析并修改病句的
25、能力。文中画线句子的语病有：一是语序不当，”出口成章、引经据典、化石成金的主播卖书案例”语序不当，改为“主 播出口成章、引经据典、化石成金的卖书案例”；二是搭配不当，“生发了社会对于读书价值的讨论”中“生发讨论”动宾搭配不当，改 为“引发了社会对于读书价值的讨论20 .本题考查学生正确使用标点符号的能力。D项中的引号表示引用；A、B、C项表特殊含义。故选D。阅读下面的文字，完成下面小题。自古以来，中国人的饮食习俗都遵循着二十四节气的更迭变化规律，“冬至饺子夏 至面” “雨前香椿嫩如丝” “立秋啃秋瓜”等民间俗语皆是对节气饮食文化的提炼，直 至今日仍不过时。因此，我围绕,创作了二十四节气吃什么系
26、列 插画，力求以轻松自然的表现方式，让人们在了解“吃什么”的同时，对节气背后的历 史渊源有更加深刻的理解。我注重在大自然中取色，用色彩的丰富变化突出各个节气的特色。如插画春分 描绘了大面积的粉色樱花，并点缀鹅黄色和嫩绿色，直观地呈现出春意盎然的景象。 ,但从立夏到大暑，又呈现出由浅绿到深绿的微妙变化。秋 天是丰收的季节，所以金灿灿的害羞地低下了头的麦穗、红彤形的绚烂的枫叶等都可以 成为凸显节气色彩特征的重要元素。在人们的惯常思维中，春天的场景,冬天的场景则多为冷色系， 但在进行插画创作时，却可以打破常规，注重情绪的表达。21 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻
27、辑严密， 每处不超过1。个字。22 .下列选项中，加点的词语与文中“害羞”所用修辞手法不同的一项是（）A.只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。B.蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 C.云容山意商量雪，柳眼桃腮领略春。 D.男儿何不带吴钩，收取关山五十州。 【答案】21.不同节气的特色美食夏季以绿色系为主大多是暖色系22. D【解析】21.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，根据“围绕.”可知，本处应该是创作的主题，根据后文“创作了二十四节 气吃什么系列插画”“让人们在了解吃什么”的提示可知，本处说的主题应该是吃，而 且是不同节气应该吃什么。故本处可填：不同节气的特色美食；第二空，根据“春
28、分描绘了大面积的粉色樱花，并点缀鹅黄色和嫩绿色”可知，春天 呈现的是鹅黄色和嫩绿色；根据“从立夏到大暑”可知，本处应该是夏天；根据 “又呈现出由浅绿到深绿的微妙变化”可知，“浅绿”“深绿啷属于绿色，所以本处应该填 写：夏季以绿色系为主；第三空，根据“冬天的场景则多为冷色系”可知，与之相对，春天是暖色系。22 .本题考查学生理解修辞用法的能力。文中“害羞”所采用的修辞手法是拟人（比拟）。A.“睡。赋予花人格化的特点，是拟人的修辞；B.“垂泪”，赋予蜡烛人格化的特点，是拟人的修辞；C.“商量”，赋予云、山人格化的特点，是拟人的修辞手法；D.“吴钩”代指“武器”，“带吴钩”代指“从军出征”一事，采用
29、了借代的修辞手法。故选Do七、材料作文23 .阅读下面的材料，根据要求写作。古往今来，很多在历史上留下浓墨重彩一笔的人都经历过人生的困境。有些人淡然 处之苦中作乐，有些直面围境不屈不挠，有些人超越困境迎来新生。可以说，对困境的 态度直接影响着人生的高度。上述材料引发你怎样的思考？请以“面对困境”为题，写一篇文章。要求：结合材料，选好角度，确定文体和立意；不要套作，不得抄袭；不少于800 字。【答案】例文：面对逆境，智者生存华为的应对是通过自身的努力突破外在的束缚制约；新东方的转型具有跨界思维, 通过重整资源在时代新潮流中抓住机遇；而影院活力则依赖于人员流动，在条件不具备 时，只能苦苦支撑，等待
30、时机。面对逆境，智者生存。沙漠中骄阳似火，风沙肆虐，而仙人掌和沙漠大黄仍能昂首挺胸。为了在干旱的沙 漠中生存，仙人掌把叶片蜷缩成针刺，沙漠大黄则向四面伸展叶片，将落在叶子上的每 一滴水都导流到根部，开出娇艳的花朵。自然界如此，我们在生活中也常常会碰到如沙 漠般恶劣的环境，而要在这恶劣的环境中生存下去，每一个人都要有自己独特的智慧。 面对逆境，我们不要轻言放弃，而要乐观地面对，用自己的智慧书写精彩的人生。面对逆境，内敛是一种智慧。司马迁遭受宫刑，忍辱负重，蜷缩内敛，在痛苦的煎 熬中，凭借自己的智慧和毅力，完成了被称为“史家之绝唱，无韵之离骚的史记。 作为一个音乐家，失聪无疑是贝多芬这个音乐天才音
31、乐路上的一道坎，不仅仅是身体上 的，更是心灵上的。但是，他没有放弃，而是“扼住命运的咽喉、利用骨传导原理继续 创作音乐，并且完成了举世闻名的命运交响曲，体现了他与命运搏斗的精神，给人 以极大的振奋和力量。面对逆境，张扬亦是一种智慧。还记得简爱当中的主人公吗?那是我能够想象 的自信女孩的样子。面对质疑，面对爱情的曲折，她没有退缩，“我现在不是以社会生 活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话”，就是这样的坚定和自信让 她赢得所爱。面对命运的不济和怀才不遇的愤懑，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿 人”“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。正是因为这种张扬与洒脱，诗史上才留 下了“诗仙”李白
32、的名字。在逆境中还能自由肆意地生活，这样从容洒脱的李白就像是沙 漠中娇艳的大黄，不畏风沙，肆意绽放着自己的生命。面对逆境，我们不要退缩，要把它当作生活的一种恩赐。我们要迎难而上，不能在 逆境面前低头，而要像仙人掌和沙漠大黄一样，即使没有湿润的土地和甘露，也要在逆 境之中活出属于自己的精彩。“当你背单词时，阿拉斯加的鳄鱼正跃出水面；当你算数 学时，南太平洋的海鸥正掠过海岸；当你晚自习时，地球的极圈正五彩斑斓”东方 甄选凭借有内涵的双语带货，高质量的产品输出，在逆境中突围，华丽转舵，振奋人心 的同时告诉我们：在“绝望”中要时常仰望“希望”的灯塔，借“内涵”尝试突围，终能绝处 逢生，收获“柳暗花明”
33、。人生也是一样，我们要做生活的勇士，敢于面对生活中的逆境，用智慧助力自己在 逆境中成长，明确自己的方向，演绎属于自己的精彩人生。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道命题作文题。材料主要讲历史上有所历就的人都经历过人生的困境，人们对待困境的态度不一样，而 前辈的工匠精神。英雄关羽还有败走麦城的时候，修复大师是否有修复不成功、很挫败的经历呢？王 津回答“目前还没有“，隔着屏幕都能想象到他自信的微笑。有人这样形容王津看着钟表 跳动时的笑容：那是一个人看着丰收的稻田时的喜悦。（摘编自曾洁故宫男神王津：“修复时间的“魔法师”）材料二：干一行、爱一行，专一行、精一行。在长期实践中，我们培育形成了
34、执着专注、精 益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神。各级党委和政府要高度重视技能人才工作， 大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神，激励更多劳动者特别是青年一代走技能成才、 技能报国之路，培养更多高技能人才和大国工匠，为全面建设社会主义现代化国家提供 有力的人才保障。劳动者素质对一个国家、一个民族的发展至关重要。当今世界，综合国力的竞争归 根到底是人才的竞争、劳动者素质的竞争。这些年来，中国制造、中国创造、中国建造 共同发力，不断改变着中国的面貌。从“嫦娥”奔月到“祝融”探火，从“北斗”组网到“奋斗 者”深潜，从港珠澳大桥飞架三地到北京大兴国际机场凤凰展翅这些科技成就、大 国重器、超级工程，离不
35、开大国工匠执着专注、精益求精的实干，刻印着能工巧匠一丝 不苟、追求卓越的身影。从焊接大师艾爱国到精密加工大师刘湘宾，从无线通信射频电 路设计大师张路明到航天科技特级技师徐立平，一位位高技能人才以坚定的理想信念、 不懈的奋斗精神，脚踏实地把每件平凡的事做好，在平凡岗位上干出了不平凡的业绩， 共同培育形成的工匠精神，是我们宝贵的精神财富。我国经济要靠实体经济作支撑，这 就需要大量专业技术人才，需要大批大国工匠。不论是传统制造业还是新兴制造业，不 论是工业经济还是数字经济，高技能人才始终是中国制造业的重要力量，他们身上蕴藏 的工匠精神始终是创新创业的重要精神源泉。心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其
36、职必举。大力弘扬工匠精神，需要褒扬工 匠情怀，厚植工匠文化，引领劳动者在本行业和本领域担大任，干大事，成大器，立大 功。“择一事终一生的执着专注，“干一行钻一行”的精益求精。“偏毫厘不敢安”的一丝 不苟，“千万锤成一器的卓越追求无论从事什么劳动，都要以勤学长知识，以苦练 精技术，以创新求突破，努力成为知识型、技能型、创新型劳动者。人民日报大力弘扬工匠精神，培养更多高技能人才和大国工匠材料三：将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。 有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一 这些态度直接影响着人生的高度。人的一生都会遇到各种
37、各样的困境，而面对困境的态度直接决定着我们人生的高度。有 些人面对困境，可能是一筹莫展，束手无策，甚至是灰心丧气，一蹶不振；有些人可能 就是淡然处之，甚至是苦中作乐，不以苦为苦，从而找出自己走出困境的方式；有些人 可能是不屈不挠，与困难作斗争，最终走出困境，迎来光明；还有些人可能面对困境时 隐忍，等待新的时机。而这些人的不同态度，最终决定了他们的结果。比如，中美贸易 摩擦加剧，华为遭遇寒冬，仍加大科研投入，迎难而上；“双减”政策推出后，教育培训 机构新东方转战直播带货，另辟蹊径；而有些企业，面对疫情的困境不去想出路，最终 倒闭。写作时可以选择其中的一个角度写，也可以综合两个或几个角度写。比如首
38、段可以先表明观点：面对困境不同的态度，决定人生的高度。迎难而上，是正视 苦难的担荷、克服困境的勇敢。另辟蹊径，是拨开芜杂的现实，在分岔路口找到最优解。 顽强支撑，是“咬定青山不放松，立根原在破岩中”的咬牙坚持。结尾再重申观点，照应 开篇。立意：L面对困境的方式决定人生的高度。2面对困局，改变自己。3.迎难而辟蹊径，支撑以克凛冬。4怀勇毅于心，践探索于行。的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有 出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏 实地的骂实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、 超然达观
39、的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心 态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人 人成为工匠精神的践行者。（节选自李斌以工匠精神雕琢时代品质）1 .下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）A.材料一标题“故宫男神王津：修复时间的，魔法师？既生动形象地点明了王津 的职业，也突出了他的卓越贡献。这体现了通讯标题重视价值性消息的特点。B.材料一最后写王津没有失败的修复经历以及别人对他的评价，是为了多角度塑造 王津的匠人形象。C.不论是传统制造业还是新兴制造业，不论是工业经济还是数字经济，高技能人才 始终是中国制造业的决定力量，他们
40、身上蕴藏的工匠精神始终是创新创业的重要精 神源泉。D.弘扬工匠精神，有利于疗治社会的浮躁风气、短视心态，有利于推动我国从制造 大国走向制造强国。2 .根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.王津热爱自己的工作，他特别想做得精益求精，把文物恢复到最好的状态，清理 到最干净，让它延年益寿。B.王津的突然走红，直接原因是他手里的故宫钟表，那是几代人修复的成果。C.劳动者需要在长期学习中，培育执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工 匠精神。D.新时代的工匠精神不仅注重格物致知、正心诚意的生命哲学和技进乎道、超然达 观的人生信念，更注重将一门技术掌握到炉火纯青。3 .下列事例不能用来论证材料二观点
41、的是（）A.百年老店同仁堂的先人们为后人留下了“炮制虽繁必不敢省人工，品位虽贵必不 敢减物力”的堂规。同仁堂所生产的各种中成药享誉海内外。8. 一线技术工人潘从明练就一项独门绝技，在浑浊的液体中用一双眼睛就能甄别和 捕捉那些若隐若现的稀有贵金属。C.来自无锡国家电网的一线技术工人何光华率领团队攻克“高落差高压电缆线路无 损施工技术”，解决了电缆检测的行业难题。D.黄文秀同志研究生毕业后，放弃大城市的工作机会，毅然回到家乡，在脱贫攻坚 第一线倾情投入，奉献自我。4 .材料一是人物通讯，材料二是新闻评论，它们同属新闻作品。新闻作品中皆有事实 材料，请比较材料一和材料二中事实材料在表达特点和表达意图
42、上的不同。5 .请结合材料二和材料三中“工匠精神”的内涵，给材料一中的故宫钟表修复师王津写 一段颁奖词。（不少于10。字）【答案】1. C 2. A 3. D 4. （1）材料一是人物通讯，材料是对典型事例的 详细描述（或细节描写），用来凸显人物形象品质。（2）材料二是新闻评论，材料以概括为主，用来证明观点。5.以精炼的语言高度概括王津事迹及崇高精神。诠释工匠精神内涵（至少要涉及到“爱岗敬业，精益求精，追求卓越，执着坚持，一 丝不苟”中的两点）语言得体优美、用语亲切，饱含深情。示例：王津，一名古钟表修复师，为故宫工作40年，钟表修复达二三百件。他“择一事， 终一生”的工作态度，见证了新时代的工
43、匠精神，他爱岗敬业，精益求精，追求卓越， 执着坚持，一丝不苟折射出时代的精神风貌。他无愧大国工匠、时代楷模的称号。【解析】1.本题考查学生筛选并辨析信息的能力。C.“决定力量”错。原文不论是传统制造业还是新兴制造业，不论是工业经济还是数字 经济，高技能人才始终是中国制造业的重要力量”，是“重要力量 故选Co2 .本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。B.“直接原因是他手里的故宫钟表”错，原文“央视纪录片我在故宫修文物的热播， 让文物修复师这个有点冷门的职业突然成为大家推崇的对象。儒雅睿智的钟表修复师王 津”，可见王津突然走红的直接原因是我在故宫修文物纪录片的热播。C.“在长期学习中“错，
44、材料二第一段“在长期实践中，我们培育形成了执着专注、精益 求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神。可见”是劳动者在长期实践中工D.“不仅更”前后逻辑颠倒。材料三是“将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是 工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此”“工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心 诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念”。应将前后两句话倒过来。 故选Ao3 .本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二的观点是大力弘扬工匠精神，培养更多高技能人才和大国工匠。ABC都涉及到“工匠精神。而D黄文秀属于扶贫干部，强调的是她的“奉献精神”。 故选D。4 .本题考查学生分析体裁特征、表现手法和
45、写作意图的能力。材料一用到的是“大国工匠”王津的事实材料，写的比较详细，还有细节描写，如“2020 年8月30日，国家级非遗项目古钟表修复技艺第三代传承人王津在成都参加活动，分 享故宫修钟表的那些事。当他展出一小段宫廷钟表修复完成之后的视频时，清脆悦耳的 报时声音，潺潺流水的仿真造型，让全场观众情不自禁地鼓掌，向大国工匠致敬”，还 有人物的语言，如“首先要热爱这份工作，其次就是要心细。我们特别想做得精益求精， 把文物恢复到最好的状态，清理到最干净，让它延年益寿，再过200年还能看到它。通过这些详细的材料，我们能够看到人物的精神品质。这是因为材料一是人物通讯，材 料是对典型事例的详细描述（或细节
46、描写），用来凸显人物形象品质。材料二用到的事实材料写的比较概括，如“从焊接大师艾爱国到精密加工大师刘湘宾， 从无线通信射频电路设计大师张路明到航天科技特级技师徐立平”，这是因为材料二是 新闻评论，材料以概括为主，用来证明观点。5 .本题考查学生分析文中信息，拟写颁奖词的能力。“工匠精神的内涵，结合材料二“在长期实践中，我们培育形成了执着专注、精益求精、 一丝不苟、追求卓越的工匠精神”，材料三“将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠 精神，但工匠精神的内涵又远不限于此”“倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有 废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺 天工的
47、卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实”等， 可概括出“工匠精神”的内涵包括：执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓、爱岗敬业、 笃实等。再分析王津的人物形象，“择一事，钟一生”“工艺繁复的钟表，钟爱一生的职业，同时， 用坚持、匠心和技艺与时光抗衡”“首先要热爱这份工作，其次就是要心细。我们特别想 做得精益求精，把文物恢复到最好的状态，清理到最干净，让它延年益寿，再过200年 还能看到它”“打碎的齿轮要一点点组装，锈住的零件要用煤油一点点浸泡，把每一道工 序、每一次修复都做到极致，让时光留下痕迹的钟表重新绽放光彩“，从中可以看出王 津对职业的热爱，还有益求精，追求卓越，执着坚持，一丝不苟等品质。写颁奖词，首先应交代王津的身份古钟表修复师，然后可以介绍他的成就，如“43 年来，王津修复的各类文物钟表多达300多件，其中馆藏钟表一级文物数十件”，最后 要概括和歌颂他的工作态度、精神品质，并阐述意义折射出时代的精神风貌。他无 愧大国工匠、时代楷模的称号。语言要得体优美、用语亲切，饱含深情。二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题。江南的冬景郁达夫凡在北国过