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1、陶渊明归园田居归园田居“百世田园之主百世田园之主,千古隐逸之宗千古隐逸之宗”字字元亮元亮，晚年更名，晚年更名潜潜，字，字渊明渊明，浔阳柴桑（今江西九江）人。谥浔阳柴桑（今江西九江）人。谥号号“靖节先生靖节先生”，东晋诗人、文东晋诗人、文学家。学家。因宅边有五棵柳树，故自因宅边有五棵柳树，故自称称“五柳先生五柳先生”。他出身于没落。他出身于没落的仕宦家庭，家境贫寒。少年时的仕宦家庭，家境贫寒。少年时代就有代就有“大济苍生大济苍生”的壮志。曾的壮志。曾做过几年小官。中年时与官场决做过几年小官。中年时与官场决裂，直到贫寒交迫去世。裂，直到贫寒交迫去世。不为五斗米折腰不为五斗米折腰 公元公元40540
2、5年，陶渊明担任彭泽年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！儿！”即日便辞官归田。从此过即日便辞官归田。从此过上隐居躬耕田园的生活并写下了上隐居躬耕田园的生活并写下了许多优美的田园诗歌。许多优美的田园诗歌。他是东晋最杰出的诗人。他的作品大多写退隐后的生活，他是东晋最杰出的诗人。他的作品大多写退隐后的生活，诗歌情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，为古诗歌情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，
3、语言清新，为古典诗歌开辟了一个新的境界。被人尊称为典诗歌开辟了一个新的境界。被人尊称为“田园诗的始祖田园诗的始祖”。主要作品有主要作品有诗歌诗歌饮酒饮酒归园田居归园田居桃花源诗桃花源诗等，等，另外还有另外还有散文散文桃花源记桃花源记五柳先生传五柳先生传等。等。陶渊明之后，田园诗不断发展，到陶渊明之后，田园诗不断发展，到唐代唐代形成了形成了山水田园诗山水田园诗派派。这一派别的诗歌总体以描写自然风光、农村景物以及安。这一派别的诗歌总体以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。言清丽
4、洗练，多用白描手法。王维王维、孟浩然孟浩然是其代表人物。是其代表人物。知识链接：知识链接：年号：年号：古代皇帝在位时的纪年方式。古代皇帝在位时的纪年方式。庙号：庙号：古代皇帝死后在太庙用于后人祭奠的牌位上的名号。古代皇帝死后在太庙用于后人祭奠的牌位上的名号。谥号：谥号：人死之后，后人按照其生平事迹进行评定给予或褒或人死之后，后人按照其生平事迹进行评定给予或褒或贬评价的文字，长短字数不定，或一两字，或二十余字。贬评价的文字，长短字数不定，或一两字，或二十余字。美谥；恶谥；平谥。美谥；恶谥；平谥。注意：注意：年号是活着的人才有的，而且只有帝王才有资格规定年号是活着的人才有的，而且只有帝王才有资格规
5、定年号，而谥号跟庙号都是死了之后才有的。年号，而谥号跟庙号都是死了之后才有的。归园田居归园田居其一其一 陶渊明陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守开荒南野际，守拙拙归园田。归园田。方宅十余亩，草屋八九间。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳榆柳荫荫后檐，桃李罗堂前。后檐，桃李罗堂前。暧暧暧远人村，依依暧远人村，依依墟墟里烟。里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在久在樊樊笼里，复得返自然。笼里，复得返自然。yn
6、izhufn 思考思考:“归园田居归园田居”的意思明确告诉我们要回到园田生活的意思明确告诉我们要回到园田生活,那么那么它的它的题眼题眼是什么是什么?“归归”（1）从何而归？）从何而归？（2）为何而归？）为何而归？（3）归向何处？）归向何处？（4）归去如何？）归去如何？在这个明示信息下还在这个明示信息下还潜藏着哪些值得我们思潜藏着哪些值得我们思考的问题考的问题?（1）从何而归？）从何而归？误落误落尘网尘网中，一去三十年。久在中，一去三十年。久在樊笼樊笼里，复得返自然。里，复得返自然。如何理解这个如何理解这个“误误”字？字？为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的的情感？为什么要如此比喻？表现了诗人怎样
7、的的情感？尘网、樊笼运用了什么修辞手法？指什么？尘网、樊笼运用了什么修辞手法？指什么？比喻，官场生活比喻，官场生活对勾心斗角，尔虞我诈的官场生活的厌恶。对勾心斗角，尔虞我诈的官场生活的厌恶。（1）从何而归？）从何而归？误落误落尘网尘网中，一去三十年。久在中，一去三十年。久在樊笼樊笼里，复得返自然。里，复得返自然。少无适俗韵，性本爱丘山少无适俗韵，性本爱丘山。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。（2）为何而归？既然既然“性本爱丘山性本爱丘山”，为何要，为何要出仕出仕？陶渊明出身于没落贵族世家没落贵族世家，曾祖父曾官至大司马，到他时已家境没落。受儒、道思想儒、道思想影响很深，少年时代有
8、“大济苍生大济苍生”的壮志。“汝辈稚小家贫，每役柴水之老，何时可免？”-与子俨等疏由此，作者不能不违逆自己的韵和性，奔波于官场。由此，作者不能不违逆自己的韵和性，奔波于官场。少无适俗韵，性本爱丘山少无适俗韵，性本爱丘山。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。（2）为何而归？“羁羁鸟鸟恋恋旧旧林林，池池鱼鱼思思故故渊渊”使使用用了了什什么么修修辞辞手手法法？表表达达了了诗诗人怎样的心情？人怎样的心情？比喻。诗人以“羁鸟”和“池鱼”自比，自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情对田园生活的眷恋与向往之情。那
9、么走上仕途之路的陶渊明实现了自己的政治理想了吗？那么走上仕途之路的陶渊明实现了自己的政治理想了吗？东晋时局动荡，政治黑暗，陶渊明到29岁时才出仕，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职，每次时间都很短。前后3次出仕，使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗，41岁决定彻底还家归隐，过起了自由闲适的田园生活。此后二十三年，躬耕自资，“饥则叩门而乞食，饱则鸡黍以延客”，虽忧愤常积于心，生活困窘多难，但再无出仕之念，最后在贫病交迫中去世，时年六十三岁。所所以以“性性本本爱爱丘丘山山”也也许许是是陶陶渊渊明明“归归”的的一一个个很很重重要要的的原原因因，但是不是最关键的原因呢？请同学们继续寻找文中信息但是
10、不是最关键的原因呢？请同学们继续寻找文中信息（提示：点题句）（提示：点题句）开荒南野际，守拙归园田开荒南野际，守拙归园田归归园园田田的的目目的的是是什什么么？如如何何理理解解“守守拙拙”？言言外外之之意意是是什什么么？（如果不归园田就不能守拙吗？）（如果不归园田就不能守拙吗？）守拙，即守住“正直善良”的本性。“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。（3）归向何处？归向田园归向田园方宅十余亩，草屋八九间。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。思思考考:诗诗人人描描
11、写写了了田田园园的的哪哪些些景景色色？这这些些景景色色有有何何特特点点?表表达达了了作作者者什什么样的情感？么样的情感？恬静恬静 空阔空阔 幽雅幽雅 朦胧朦胧 宁静宁静所见：所见：方宅、草屋，榆柳、桃李方宅、草屋，榆柳、桃李。（环境幽雅美丽）环境幽雅美丽）远村、炊烟。远村、炊烟。（给人以悠长的遐思）（给人以悠长的遐思）狗吠、鸡鸣。狗吠、鸡鸣。（以动衬静，更显宁静、（以动衬静，更显宁静、和平和平）近近远远所闻：所闻：视觉视觉听觉听觉特点：特点：诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐混乱、险恶，表明
12、了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。的心境。运运用用了了什什么么表表现现手手法法？非非常常普普通通平平常常的的农农村村生生活活场场景景，在在陶陶渊渊明明笔笔下为什么显得那么美？下为什么显得那么美？远近结合远近结合：前四句描写近景，后四句描写远景，远前四句描写近景，后四句描写远景，远近结合勾勒出田园的幽美平和的景象；近结合勾勒出田园的幽美平和的景象；以动衬静以动衬静：以鸡鸣狗吠的声音衬托出田园的宁静和：以鸡鸣狗吠的声音衬托出田园的宁静和人们的安居乐业。人们的安居乐业。白描白描：抓住农村田园中司空见惯的景物，勾勒出：抓住农村田园中司空见惯的景物，勾勒出一幅田园风景图。一幅田园风景图。白描原是中国
13、画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。白描白描工笔工笔写意写意一些使用白描手法的作品一些使用白描手法的作品 枯藤老树昏鸦枯藤老树昏鸦,小桥流水人家小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。马断肠人在天涯。马致远致远天净沙秋思天净沙秋思 作者只是利用白描手法对景物进行了排列作者只是利用白描手法对景物进行了排列,却达到了一种千古绝唱的效果却达到了一种千古绝唱的效果。张岱的张岱的湖心亭看雪湖心亭看雪的描写：的描写：“
14、长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒舟中人两三粒”。这样寥寥几笔。这样寥寥几笔,是简约的画是简约的画,梦幻般的诗梦幻般的诗,传达出景物的形与神传达出景物的形与神,给人一种似有若无给人一种似有若无,依稀恍惚之感。依稀恍惚之感。（4）归去如何？户庭无尘杂，虚室有余闲。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？对误入尘网中的官场生活的形象的总结，对已经开始的新生活的欣喜之情的外露。归园田居归园田居，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农
15、村后的自由生活和愉快心情。村后的自由生活和愉快心情。“返璞归真返璞归真”：第一是第一是“真真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是第二是“璞璞”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。而是自由自在潇洒之至。陶渊明的影响李白：“何时到彭泽，狂歌五柳前。”杜甫：“焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。”白居易：“常爱陶彭泽，文思何高玄。”陆游：“我诗慕渊明，恨不造其微。”有人认为陶渊明的归隐是消极避世，不敢直面现实，有人认为陶渊明的归隐是消极避世，不敢直面现实，不思进取的表现。不思进取的表现。有人认为他的归隐是对自我本性的皈依，他在感有人认为他的归隐是对自我本性的皈依，他在感受受自然万物和艰难的躬耕生活中为自己的生命找到了新自然万物和艰难的躬耕生活中为自己的生命找到了新的意义。的意义。你如何看待陶渊明的归隐田园呢你如何看待陶渊明的归隐田园呢?陶渊明的归隐，是否可行？在当今时代是否可以提倡？陶渊明的归隐，是否可行？在当今时代是否可以提倡？