《2《烛之武退秦师》复习学案++2022-2023学年统编版高中语文必修下册.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2《烛之武退秦师》复习学案++2022-2023学年统编版高中语文必修下册.docx（14页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、高考课内文言文复习学案烛之武退秦师请解释括号前的字，翻译重点句子，注意活用和句式。然后结合教 材的注释和课堂笔记，用红笔进行订正，不懂之处做出标志。一、挖空梳理晋侯、秦伯国郑，以其无礼于晋，且冢 ()于楚也。晋军2 ()函陵，秦军沱南。佚之狐言于郑伯日：“国危矣，若使烛之武见秦君，师3 ()必退。”公从之。辞4 ()日：“臣之壮也，犹不如人：今老矣，无能为也已。”公日：“吾不能早用子，今急而求子，是$ ()寡人之过6 ()也。然郑亡，子亦 有不利焉！”许之。夜缝7 ()而出，见秦伯，日：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑郑以陪 ()邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为”(李之往来，共12 ()其乏困
2、，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何庆之有？既东封郑，又欲肆.()秦，将焉()取之？阙秦以利晋，唯信(说m,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之。公日：“不可。微”()夫人之力不及此。不仁；失其所与，不知；以乱易，8 ()整，不武。吾其亦去加()之。1、从属二主 2、驻军 3、军队 4、推辞 5、这 6、过错)东道主，行 ,许君焦、瑕，朝 其西封，若不阙13 )君图之。”秦伯因人之力而敝之，)还也。”7、用绳子拴着从上往下吊 8、鄙，边邑。这里作动词。9、灭亡10、同“倍”，增加。11、把作为 12、通“供”，供给。 13、使.侵损，削减 14、哪里1
3、5、句首语气词，表示希望 16、通“悦”，高兴。17、没有 18、改变19、还是 20、而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙8 ()远，君知其难也，焉用亡9 ()离开2、二、重点句子翻译(1)夫晋，何厌之有？译文：晋国，有什么满足的时候呢？(2)因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知。译文：依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者,这是不明智的。（3）朝济而夕设版焉，君之所知也。译文：（然而）他早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。（4）既东封郑，又欲肆其西封。译文：（现在）它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要扩要它西边的边界。（5）若亡郑而有益于君，敢以烦执事
4、。译文：假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻炀您。三、基础知识1.下列加点字的注音有误的一项是AA.秦军汜（fdn）南B.越国以鄙（bi）远*C.朝济（ji）而夕设版焉*佚（yi）之狐 *君之薄（b6）也*秦伯说（yud）*夜绳（chui）而出 *共（gong）其乏困 *失其所与（yu）*D.若不解（quo）秦，将焉取之2.下列句子，加点词解释错误的一项是:使杞子、逢（pang）孙、杨孙戍之 *DB.D.B.以其无礼于晋阙秦以利晋 D.吾其还也吾视其辙乱 且君尝为晋君赐矣何厌之有A.夜缱而出（用绳子拴着人（或物）从上往下送）共其乏困（供给） B.辞日：“臣之壮也（推辞）焉用亡郑以陪
5、邻（增加）* C.朝济而夕设版焉（渡河）以乱易整，不武（代替） D.夫晋，何为之有（厌烦）失其所与，不知（给与）3 .本课中带“之”的各句按用法分类，正确的一项（）公从之 臣之壮也 是寡人之过也 许之 因人多力而敝之行李之往来君之所知也夫晋，何厌之有将焉取之唯君图之A. C.4 .选出加点词意义与用法相同的一项AA.以其无礼于晋佚之狐言于郑伯日 C.朝济而夕设版焉焉用亡郑以陪邻 5 .选出有两个通假字的一项BA.无能为也已且贰于楚也B.共其乏困因人之力而敝之C.秦伯说微夫人之力不及此若不阙秦，将焉取之D.敢以烦执事 焉用亡郑以陪邻失其所与，不知6.下列加点词语与现代汉语意义相同的一项是CA.行
6、李之往来，共其乏困B.若舍郑以为东道主 C.以其无礼于晋，且贰于楚也D,微夫人之力不及此 7 .下列句中“以为”的用法与“若舍郑以为东道主”的“以为”相同的一组是D吴广以为然 然得而腊之以为饵 满坐宾客无不仲颈，以为妙绝 愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之医之好治不病以为功A. B. C. D.8 .下列各句中与例句“一狼理其中”加点词活用情况完全相同的一项BA.夜缱而出/既有封郑，又欲肆其勺封B.秦伯说，与郑人眼晋军函陵C.越国以鄙匹共其多鸟D.萼济而多设版焉邻之厚，君之尊也9 .选出与例句-是寡人之过也一句式相同的一组（D ）A、以其无礼于晋B、夫晋，何厌之有C、若亡郑而有益于君D、刘备，
7、天下枭雄10 .下列各句括号中是补出的省略成分，正确的一项是（C ）A.夜缱而出，（佚之狐）见秦伯 B.（郑伯）许君焦、瑕C.（晋）既东封郑，又欲肆其西封 D.（晋君）使杞子、逢孙、杨孙戍之11 .下列对文中文化常识相关内容的解说，正确的一项是（A ）A.左传是我国第一部叙事详尽的编年体史书，全称春秋左氏传，别称左 氏春秋，和公羊传谷梁传合称“春秋三传”。B.左传相传为春秋末期鲁国史官左丘明为注解春秋所作，主要记载了从 西周到战国末期的史实，是研究我国先秦历史有价值的文献。C.爵位：古代皇帝对贵戚功臣的封赐，周代有公，侯、伯、子、男五种爵位，后 代爵称和爵位制度往往因时而异，但被封爵者都有封地
8、且可世袭。D.寡人：即寡德之人，与孤、不谷等是古代君主、诸侯谦称。皇帝一般都以“朕” 自称。执事:办事的官吏，也用于对自己的谦称。11、A B左传记载的是春秋时期的史实，不含战国时期。C宋代，除世袭爵 位外，很多封爵只是终身爵，身死爵除。D秦始皇以后。用于对对方的敬称。12 .下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是（）C子:古代对男子的一尊爵。A、大夫：官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下 三等。后来成为对有官位者的通称。B、三公：中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称，周代已有此词，具体说法不 一，一般认为是指司马，司徒、司空。C、子：古代对青年男子的尊称，称老师
9、或称有道德、有学问的人，对尊长者和用 于朋辈之间的敬称还有君、公、足下、夫子、先生、大人等。D、秦晋之好代表的是政治上的联姻，是国家之间的联合，但后来渐渐将男女之间 的婚姻也称作“秦晋之好”。13 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（A ）A、佚之狐的话“师必退”，表现了佚之狐对烛之武的了解与信任，使读者未见其 人，先知其才，从反面表现了烛之武的才能。B、文中的主要人物是烛之武，作者通过他的语言，不管是牢骚，还是说辞，都表 现了他不仅能言善辩，而且深明大义、机智勇敢。C、从亡郑于秦无益，说到秦、晋历史关系，说到晋国灭郑之后必然进犯秦国，步 步深入，层层逼紧，句句打动对方，具有很强
10、的说服力。D、本文除去主体说辞部分层层深入、步步紧逼之外，首尾几个自然段的叙事，尽 管文字简洁，情节的推进变化却是波澜起伏，扣人心弦。13. A（从侧面表现了烛之式的才能，不是“反面”）能力提升阅读下面的文言文，完成16题。（19分）佚之狐，郑人，佚之俅之子也。狐少善思辩，多才识。为幕僚，常得郑君宠之。晋侯、秦伯围郑，郑危在旦夕。狐求见郑伯，曰：“国危矣，若使烛之武见秦君， 师必退。”公从之。武使秦，秦晋师还，郑遂安。郑伯欲厚赏武。狐闻之，言于郑伯曰：“武，舌辩之 士，以口舌退师，功高莫大，厚赏，理也；然，武终为隐者之徒，非臣举之，终老亦未 见其名，何功之有？窃以为当费者,臣也。”郑伯愕然，赏
11、之。异日，村夫有拜于郑廷者，郑伯迎之。问之，乃烛之武之兄文也。文日：“君恩四 海，天下惠之，万民之幸也。武以口舌还军秦晋，三军不能敌，厚赏以利郑也。然，家 有老母，八旬又三，日必侍之。武往说师，老母系之，臣昼夜侍母，目不交睫，亦宜赏 之。况武本不欲说秦，臣数劝方为之也！“郑伯赏之。未几，宫廷左右及三军将士上书求赏者络绎不绝，郑哗然。晋闻之，复攻之，郑危 矣。史臣日：“郑危而遂安者君明而士贤也郑安而复危者赏功之过欤抑邀功妒贤欤”14.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（）B利：对有利A.秦晋师还，郑遂安（撤军）B.厚赏以利郑也（利益）* C.武往说师，老母系之（挂念）D.君恩四海，
12、天下惠之（得到恩惠） 15.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）（A ）A.言于郑伯日若亡郑而有益于君 B.武以口舌还军秦晋厚赏以利郑也 *C.乃烛之武之兄文也使杞子戍之，乃还D.郑伯愕您您郑亡，子亦有不利焉解析A A于：介词，相当于“对;B以：介词，相当于“凭借”/连词，同 而（：乃：副词，相当于原来是7副词，相当于“才”。D然：形容词词尾，相当于 ”的样子”/连词，相当于“然而”。16.下列对文中划波浪线的部分断句正确的一项是（D ）A.郑危而遂/安者君明而土贤也/郑安而复/危者赏/功之过欤/抑邀功/妒贤欤B.郑危而遂安者/君明而土/贤也/郑安而复危者/赏功之过欤/抑邀功
13、/妒贤欤C.郑危而遂/安者君明/而士贤也/郑安而复/危者赏/功之过欤/抑邀功妒贤欤D.郑危而遂安者/君明而土贤也/郑安而复危者/赏功之过欤/抑邀功妒贤欤16 .D句意：郑国从危局到安定，是皇上圣明与臣属贤能的结果；郑国从安定到再度陷 入危局，是奖赏功臣的过错，还是夺取别人功劳嫉贤妒能的过错呢？“者，也”是判断句的标志，“者”“也”后面要停顿，应该断为“郑危而遂 安者” “君明而土贤也”，排除ACB；“遂安”为同义复合词，之间不可断开；“赏功”为动宾结构，之间不可断开；“郑危 而遂安者”“郑安而复危者”不仅内容上照应结构上也对称，停顿位置应该一致，排除 AC; “土贤”与“君明”对应，均为主谓结
14、构的短语，之间不可断开，由“而”连接,“而”前不断开，也能排除BC。17 .下列对古代文化的解说，不正确的一项是（A ）A.左传是我国第一部叙事详细的国别体著作，相传为左丘明所作，与公羊 传谷梁传合称“春秋三传B.子，古代对男子的美称，如孔子，孟子；也用以尊称对方，如烛之武退秦师 中的“吾不能早用子，今急而求子中的“子、C.三军，周制，诸侯大国三军。中军最尊，上军次之，下军又次之。后为军队的 通称，如“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”D.晋侯、秦伯指晋文公和秦穆公，春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。后 代爵称和爵位制度往往因时而异。4 A ”国别体著作”错误，应该是“编年体”。18 .下列
15、对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（B ）A.因为烛之武劝退秦师有功于国，郑伯打算重重地奖赏他，可是这一奖赏刚有动 议，就引起了来自各方面的连锁反应。B.佚之狐凭借自己是老臣，德高望重，平时对郑伯尊重有加，觉得这次举荐烛之 武有功，要奖赏，首先应该奖赏自己。C.烛之武的哥哥烛之文认为自己在侍奉老母亲、劝说烛之武面见秦君退秦师有功， 应该得到奖赏；其他大臣也想分功。D.史臣认为，导致郑国从安定陷入危局的原因并不是郑伯设立奖项，而是郑国上 下抢夺别人的功劳嫉贤妒能的风气。解析B 凭借自己是老臣，德高望重，平时对郑伯尊重有加”无中生有。文中 的表述是“武，舌辩之士，以口舌退师，功高莫
16、大，厚赏，理也；然，武终为隐者之徒, 非臣举之，终老亦未见其名，何功之有？窃以为当赏者，臣也”佚之狐要奖赏是因为他 觉得自己举荐烛之武有功。一19 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）非臣举之，终老亦未见其名，何功之有？（5分）译文：要不是我推荐，他最终也不会显露名声，有什么建立功劳的机会呢？（1） “举 推荐；“见”，同“现”，显露；“何功之有”，宾语前置句，正常语序为“有何功”， “之”为提宾标志。（2）况武本不欲说秦，臣数劝方为之也！（5分）译文：再说烛之武本之不愿意去劝退秦国军队，是我多次劝说他才去退秦军的！ （2）“说”，劝说；“数”，多次；“劝”，“劝说”：“方”，
17、才；“为”，动词，做。【参考译文】佚之狐，郑国人，是佚之俅的儿子。佚之狐年轻时擅长思考和辩论，才识很多。担任幕僚，经 常得到郑国国君的赏识。晋侯、秦伯围攻郑国，郑国危在旦夕，佚之狐求见郑伯，说：“国家面临危险，如果派烛之武 去拜见秦君，秦国的军队一定会撤退的。”郑伯听从了佚之狐的建议。烛之武出使秦国，秦晋联军撤回之后，郑国于是得到了安宁。郑伯打算重重地奖赏烛之武。佚 之狐听到这件事之后，对郑伯说：“烛之武，是个善于舌辩的士人，凭借三寸不烂之舌劝退了泰国 的军队，辛勤劳苦，功绩很大，受到重赏，这是上天的法则；然而，烛之武终归属于隐士的一类， 要不是我推荐，他最终也不会显露名声，有什么建立功劳的机
18、会呢？我私下里认为应当受到奖赏的 是我。”郑伯显出吃惊的样子，奖赏了佚之狐。第二天，有位村夫到朝堂参拜，郑伯迎接了他。问他何人，原来这人是烛之武的哥哥烛之文。 烛之文说：“国君的恩惠遍及四海，天下的人都得到恩泽，这是全国百姓的荣幸。烛之武凭借三寸 不烂之舌使秦晋军撤回，即使是三军也敌不过他，对他重赏对郑国有利。然而，家里有老母亲，已 经83岁了，每天必须有人侍奉。烛之武去劝说秦国撤军，母亲天天记挂在心，我日日夜夜守在母 亲身边，眼睛都不眨一下，也应该受到奖赏。再说烛之武本来不愿意去劝退秦国军队，是我多次劝 说他才去劝退秦军的！”郑伯奖赏了这位村夫。没过多久，郑伯身边的人和众大臣上书请求得到奖赏
19、的人络绎不绝，郑国国内一片喧哗。晋君 听说这件事，趁机来攻打郑国，郑国又陷入危险的境地。史臣说：“郑国从危局到安定，是国君圣明与臣属贤能的结果；郑国从安定到再度陷入危局， 是奖赏功臣的过错，还是夺取别人功劳嫉贤妒能的过错呢？ ”五、高考文言实词积累1、楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。爱（心爱的）子成 人，有陶氏之风，独爱（欣赏、喜欢）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。约其茶亭见之， 其竟爱（隐藏）而不见2、东汉末，诸葛亮欲觅安（安全）闲之地，求衣食所安（安身立命），得旦夕安（安 逸）寝，安（安家，安置）于隆中。后为蜀相，内务耕织安（使安定）蜀民，外联东吴抚 安（安抚，安
20、顿抚慰）四境。百姓安（缓慢）步当车，安（习惯于，安于）土重迁。谓 操曰：尔安（岂、怎么）敢轻吾丞相。逝者如斯，而今安（哪里）在哉？3、屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。被（披散）发被（通“披”，披在 身上或穿在身上）整行吟泽畔。虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。4、苏武陷匈奴，牧北海，不倍（通“背”，背离）节义。思归胜游子百倍（倍数）， 每逢佳节倍（更加）思亲。十九年间，口倍（通“背”，背诵）孙子兵法：倍（加 快速度，一天走两天的行程）道而行，右倍（背靠）山陵，前左水泽，攻敌不备，敌倍 （加倍）溃。5、郭橐驼本（本来）业种树，谓柳宗元曰：君子务本（根本的事务），凡植木
21、之性, 其本欲（草木的根）舒，勿摇其本（靠根的茎干）以观疏密。木寿且孳，早实以蕃，子本（本 钱）相侔（子:利息,侔:相等）。后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），今所见 明清本（版本）木经，或可本（推究）宗元当日心境。6、荆轲谓秦王：“闻王欲以越鄙（边疆）之西施，金千斤，二十鄙（周代户口单 位，五百家）购樊於期头。愿大王勿鄙（轻视）轲为人鄙（浅陋无知）贱，使鄙人（自称 的谦词）毕使于前。”7、兵（军事；武力；战争）者，国之大事。秦将欲兵（伤害）戍卒，陈涉削木为兵（兵 器），窃晋鄙之兵符（古代调兵用的凭证），得兵（士卒）五千，率疲惫之兵（军队）灭 秦。涉用兵（兵法、用兵策略）之道不及秦之
22、谋士，能得天下，实乃民心所向。六、常用文言虚词积累01.而E用例句解释或翻译连词并列关系此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人。（过秦论） 彼童子之师，授之书而习其句读者。（师说）又递进关系君子博学而H参省乎己。（劝学）而且、并且承接关系丹不忍以己之私，而伤长者之意。（荆轲刺秦王）就、接着，或不译转折关系青，取之于蓝，而青于蓝。（劝学）但是、却假设关系诸君而有意，瞻予马首可也。（冯婉贞）如果、假如修饰关系夫列子御风而行（逍遥游）连接状语，可不译代词而翁长铿，迁我京职，则汝朝夕侍母。（记王忠肃 公翱事）某所，而母立于兹。（项脊轩志）你的、你、你们的复音 虚词而已闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（师
23、说）限止语气，罢了解释句中“而”字的意义和用法。1.图穷而匕见荆轲刺秦王2.宗受而藏之于庙伶官传序3.温故而知新论语4 .入于太庙，还矢先王，而告以成功伶官传序5 .此所以学者不可以不深思而慎取之也 游褒禅山记6 .赵尝五战于秦，二败而三胜六国论7 .惜其用武而不终也六国论8 .至于幽暗昏惑而无物以相之游褒禅山记9 .君子博学而日参省乎己劝学10 .有志与力，而又不随以怠游褒禅山记11 .邹忌修八尺有余，而形貌帙丽邹忌讽齐王纳谏12 .河曲智叟笑而止之日愚公移山13 .盛以锦囊，负而前驱伶官传序14 .余亦悔其随之而不得极夫游之乐也游褒禅山记六、常用文言虚词积累01答案：12连词，表承接“来”
24、“就”。36连词，表并列“和”“并且”。78连 词，表转折“却”。911连词，表递进“而且”。1213连接状语和动词，表修饰。14. 连词，表因果“因而”。文化常识人物称谓（判断对错）1 .古代文武官吏自谦辞有微臣、老臣、下官、卑职、末官、小吏、哀家、足下等。（） 1J（解析古代文武官吏的自谦辞有微臣、老臣、下官、末官、卑职、小吏等。“哀 家”是在丈夫去世以后，皇后或太后使用的自称。“足下”，则是对对方使用的敬称。2 .谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族和平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒 或贬或同情的称号。（）2. X解析朝廷不会给平民封谥号。3 .从父，指称祖父的亲兄弟的儿子。从父年长于
25、父者为从伯，即堂伯；年幼于父者为 从叔，即堂叔。（）3. J4 .年号是我国封建王朝从汉朝初年开始使用的一种纪年的名号，古代帝王凡遇到大事 要事，常常要更改年号。（）坦5 .万乘，万辆战车。周代制度规定，天子地方千里，能出兵万乘，因以之尊指天子。（&V）6 .足下，谦辞，古代同辈、朋友之间相称或上称下都可以用“足下”。（）6 . X解析“上称下”错误，“足下”是敬辞，应该是“下称上”。7 .古人的名和字由父亲或尊长取定，号由自己取定。如白居易字乐天，号香山居士。 杜甫字子美，号少陵野老。（）7W8 .韶龊，意为垂考换齿之时，借指童年。古人多以不同年龄的生理特征而代称年龄， 比如垂髯、黄发分别代
26、称小孩儿、老人。（）坦9 .“字”即表字，指旧时在本名以外所起的表示德行或本名意义的名字，平辈之间不 能称字,否则不礼貌。（）9.X解析平辈之间互相称字，是礼貌的表现。10 .陛下原指站在台阶下的侍者。臣子向天子进言，不能直呼天子,先呼台下侍者而告 之。后来成为对帝王的尊称。（）WV11 . “昆弟”指兄弟，比喻亲密友爱。古代表达此类意义的词语有很多，如“琴瑟和 鸣”就特指兄弟情深。（ ）11.X解析“琴瑟和鸣”比喻夫妇情笃和好，不用于兄 弟之情。12 .秦以后常见的对平民的称呼有白丁、布衣、黔首、匹夫、黎庶、苍生、孤等。（）12 . X解析“孤”是古代君王、诸侯的谦称。13 .“舍”用以谦称
27、自己的家或自己的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍 妹、舍侄等。（）13. V14 .古人的称谓有谦敬之分，对别人称呼自己的父亲时用“令尊”，称呼对方的父亲 时用“家父”。（）14.X解析I称呼自己的父亲时用家父，称呼对方的父亲用时令扛15 .愚，谦称自己不聪明，愚见是称自己的见解。也可单独用愚谦称自己。（15. V）16 . “考”在文言里指已经死去的父亲。普通人称自己已故的父亲为先考，称已故的 母亲为先妣。（姓）17 .古代男子二十岁行加冠礼，表示成年。冠礼一般在宗庙内举行，大都由指定的贵宾 给行加冠礼的青年加冠。（1LV ）18 .情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“刎颈之交”。如战国时
28、廉颇蔺相如和好后，结为 刎颈之交。（）18.X解析情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”。同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”。19 .古人的年龄有时不用数字表示，而是用一种与年龄有关的称谓来代替，如“豆蔻” 指十八岁的少女。（）19.X解析“豆蔻”指十三四岁的少女。20 .古代对一个人的称谓有许多方式，如称杜甫为杜工部，称左光斗为左忠毅公，称陆 游为陆放翁，它们分别是以官职、爵名号来称呼的。（）20.X解析分别是以官职、 谥号、号来称呼的。21321.臣最初是古人表示谦卑的自称，百姓也可以自称“臣”，后用作官吏对君 主的自称。22 .卿最初是古代对人的敬称，适用范围较广，后来多用作君主对臣民的
29、称呼。（22. V）23 .束发,清以前汉族男孩成童时束发为髻，古代用束发指代成童的年龄,即男子十五 岁。（2XV ）24 .卑己尊人是中华民族的传统美德。古人称对方的母亲用“家慈，称自己的母亲用 “令堂” o 24. X解析“令堂”是对对方母亲的敬称,“家慈”是对自己母亲的读称。25 .郡望表示某一地域范围内的名门大族。如韩愈虽是河内河阳人，但因昌黎韩氏为 唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。（丝 ）一、人物称谓参考答案1.X解析古代文武官吏的自谦辞有微臣、老臣、下官、末官、卑职、小吏等。“哀 家”是在丈夫去世以后，皇后或太后使用的自称。“足下”，则是对对方使用的敬称。
30、 2.X解析朝廷不会绐平民封谥号。3. J4. V5. V6.X解析“上称下”错误，“足下” 是敬辞，应该是“下称上”。解析平辈之间互相称字，是礼貌的表现。 10. V11.X解析“琴瑟和鸣”比喻夫妇情骂和好，不用于兄弟之情。12.X解析“孤” 是古代君王、诸侯的谦称。解析I称呼自己的父亲时用家父，称呼对方的父亲 用时令尊。15. V16. V17. V18.X解析情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”。同生 死、共患难的朋友叫“刎颈之交”。19.X解析“豆蔻”指十三四岁的少女。2OX解 析分别是以官职、谥号、号来称呼的。21.V22.V23. V24. x解析“令堂”是对对方母 亲的敬称，“
31、家慈”是对自己母亲的谦称。25. V烛之武退秦师写作素材与运用【适用话题】选择、爱国、匹夫有责、口才与成功、艺高人胆大、有志不在年高、发现人才、 隐忍、宽容、知错能改、义与利、变通、小我与大我、个人与集体、道德与利益、 关键时刻彰显个人品质、站在他人的角度才能说服他人、迂同比正面进攻的效果好、 双赢、目的与策略、机遇与准备【运用范例】（一）烛之武虽已达垂暮之年，仍有满腹“牢骚”，可见他锐气未减；仍能建 功立业，可见他的才华依旧。此前满腹经纶却一直不得重用，其间忍受的寂寞、 痛苦的煎熬是常人难以想象的。但烛之武在这种怀才不遇的痛苦中并没有自暴自 弃，更没有妄自菲薄，而是以惊人的毅力在寂寞中图强。
32、饱读经书，关心时事，指 点江山，激扬文字，终于在人生的最后时刻，也是最为关键的时刻，“不飞则已， 一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”。完成人生的最后一击，为自己的人生画上了一 个完美的感叹号。（二）烛之武可以忍让，虽然曾不被王重用，但面临着国危家难时，毅然可以 作出退让，所谓“国之不存，家将焉附？ ”他选择放下心中个人的怨恨，于是他的 忍让，他出山了，他的一番言辞铸就了一个大侠的形象。（三）语言是人类与其他动物的重要区别，是沟通人与人之间的桥梁，它是化 解仇恨的有效手段，它是国与国合作的基础我这一生最景仰的人便是烛之武。不是他肯放开私人恩怨而为国挺身而出的品 质，而是他竟能用一段话使秦师从边境退去
33、，挽救一个国家，一个即将灭亡的国家。 “若郑亡而有益与君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？ 邻之厚，君之薄也”。且君尝晋君赐矣，许君焦、瑕、朝济而夕设版焉这些语 句句句击中要害，简洁而又明了，让秦伯感受到亡郑的害处而放弃攻郑。这就是语 言促进沟通的力量呀！怎能叫人不佩服？（四）晋文公当你进退两难，无法抉择时；当你尴尬时，不妨试着为自己找个台阶下。晋侯 擅长为自己找台阶。当盟军背信弃义时，他不慌不忙地说：“失掉自己的盟友，是不理智的；得到 过别人的帮助，又反过来害人家，是不仁义的；用散乱的军队攻打整编的部队， 是兵家所忌的！ ”这样既可以达到退兵目的，又不失颜面，实为明举！其
34、实在生活 中也是这样，给自己一个台阶下，摆脱尴尬。不得不说晋侯是一个能屈能伸，有胆有识的人。一个拥有强大国力的君王，能 在别人背叛的时镇定并作出理智的决定实属不易。而这一切应该说与他流亡时所经 历的岁月有关吧。由走过的经历而慢慢滋生出内心的品质，不大喜也不大悲，因为 知道生活的不易，如自己的遭遇般升沉荣辱。七、作文素材积累1 .年迈未敢忘忧国。曹操诗云：“老骥伏杨，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”祝之武具有强烈的爱国情 怀，即使年纪老迈，但仍然在国家危难之时，挺身而出、义无反顾；在强秦面前，烛之武不 卑不亢，能言善辩，聪慧机智,他的不计个人得失，处处为郑国安危着想的爱国主义精神， 他的义无反顾
35、赴敌营的信心和勇气都值得我们学习。【相关链接】苟利国家生死以，岂因福祸趋避之。林则徐2 .智慧就是力量，巧妙的论辩能够化解干戈。从某种意义上讲，智慧、才辩就是力量。祝之武孤身一人，深入虎穴，面对虎狼之国的 强秦郡主秦伯，他先利诱，满足了秦伯的贪欲，继而以巧妙的离间战术，瓦解了秦晋联盟， 最后，终于使秦兵不战而退。【相关链接】一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。刘翘文心雕龙论说3 .把握机会，可以改变自己的人生。虽然岁月给了烛之武太多的落寞，但他没有放弃自己，而是把握住国家危亡的机会，把 握展示自己才华的机会。他孤身深入虎穴，与秦伯进行了面对面的交锋，把几十年积蓄的能 量在瞬间发挥出
36、来。“机会只偏爱有准备的头脑。”只是这机遇来得太迟了一点儿，而且是 冒着亡国的危险。但如果不是秦晋围郑，烛之武恐怕真得“骈死于槽杨之间”，湮灭于历 史的风雨之中了。【相关链接】一个明智的人总是抓住机遇，把它变成美好的未来。托富勒君子藏器于身，待时而动。佚名愚蠢的行动，能使人陷于贫困；投合时机的行动，却能令人致富。克拉克机会对于不能利用它的人又有什么用呢？正如风只对于能利用它的人才是动力。 西 蒙机会不会上门来找，只有人去找机会。狄更斯4 .与下属坦诚相见、主动认错才能赢得人心、获得帮助辞曰：“臣之壮也，犹不如人：今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急 而求子，是其人之过也。然郑亡，子
37、亦有不利焉。”5 .说服别人要抓住利害关系、讲究方法“然郑亡，子亦有不利焉。” “若亡郑而有益于君，敢以烦执事” “焉用亡郑 以陪邻？邻之厚，君之薄也。”“行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”“阙秦以利晋， 唯君图之。”6 .小不忍则乱大谋子犯请击之。公约：”不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与， 不知；以乱易整，不武。”(1) 逆境中的坚持一一烛之武退秦师烛之武三朝为宫，满腹经纶，却一直不得重用，其间他忍受的寂寞和痛 苦的煎熬，是常人难以想象的。但烛之武并没有自暴自弃、妄自菲薄，而是 以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读诗书，关心时事，指点江山，激扬文字， 终于在国家的危急时.刻
38、，也是最为关键的时刻，“不飞则已，一飞冲天；不 鸣则已，一鸣惊人”，完成人生的辉煌一击，为自己的一生画上了一个完美 的感叹号。这则材料可用于与“磨砺” “逆境中奋起” “人生储备”等有关 命运的话题和材料作文中。运用时我们可以这样论述：生活是一块磨刀石， 只有不断砥砺自己，才能保持永远锐利的锋芒。时代铸就英雄，烛之武的时 代早已过去，但烛之武的人生之路，至少还启示着今天的我们，不论你经历 了哪些挫折，不论你是否怀才不遇，只要是金子，你总会发光的。亦可从“人生的智慧”角度运用此素材：有智慧的人，是成功的人。他虽然也会遇到困难和矛盾，但是他可以利 用智慧化解矛盾。做一个有智慧的人，是我们的追求和向往。智慧的人不是 孤单的，是需要互助的。你给我一个苹果，我给你一个苹果，各自还只有一 个苹果。你给我一个智慧，我给你一个智慧，我们彼此就赢得了双倍的智慧。 班固曰：“智者，智也。独见前闻，不惑于世，见微者也。”意思是所谓智 慧就是知道一切，对听到的事有独到见解，能从一件小事推知大的道理。曾 国藩说：“智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智变成愚诈。”意 思是说智慧不是天生的，而是通过后天的学习形成的。因为有了智慧没有翅 膀的人类飞得更高。