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1、郑伯克段于鄢教学设计番禺区石基中学高中语文2017. 9 钟英华【教学目标】知识与技能：1、反复诵读，理清结构，掌握文章内容大意；2、把握个性化 的人物语言、行动，细节、衬托等刻画人物性格的方法；3、鉴赏本文封建统治 阶级内部矛盾冲突与儒家正统伦理道德之间的关系。过程与方法：反复诵读，自主研读自我探究，小组合作探究，课堂成果展示。情感态度与价值观：通过课文的研讨，认识儒家一贯提倡的伦理道德在春秋 时代贵族统治阶级内部争权夺利的矛盾斗争中的尴尬地位，认识到它的虚伪性， 要求以“诚”以“仁”待人，追求父慈子孝、兄友弟恭的和睦家庭关系。【教学重点】1、理清结构，掌握文章内容大意。2、人物塑造的方法，
2、重点是分析郑庄公 的人物性格及运用的方法。【教学难点】鉴赏本文封建统治阶级内部矛盾冲突与儒家正统伦理道德之间的关 系。【教学设想】1、本文是拓展阅读，在前几篇文言文的基础上可放手学生自己研读，重在 研读的过程；注重课前信息的收集，在具体的授课过程中，引导研读的对象及研 讨方向的布置选择，强调学习研究成果的展示。2、对整个学习过程来说，学生在理解课文基础上，通过收集资料及课堂讨 论展示小组的研究；对整个教学过程来说，教师布置学习要求，指导研究方法， 引导学生形成成果并课上展示。3、教师可以提供各类学习资料，包括字词解释、课文、评论文章，更主要 的是倡导学生根据自己的需要自己去寻找资料。【教学步骤
3、】略读理结构一一精读知写法一一赏读析伦理一一课内外拓展【教学过程】（内容、问题、讨论、结论）课题导入上节课，我们已经将这篇课文字词梳理。孔子就用了九个字“夏五月郑伯克 段于鄢”记述时间、地点、人物、事件齐全了，也不是没有褒贬，但他的春秋笔 法再高明，再有情感，总也说不清，今天，我们将对左丘明的这篇用了 541个字 来解释的小故事进行一次课堂的讨论。二、略读文章，理清结构梳理故事内容1、诵读课文，讲述故事。这题目里含有一个故事：隐公之年，郑国国君之弟公叔段，谋划夺取哥哥郑 庄公的君位，庄公发现后，巧施心计，采取欲擒故纵的手段，诱使共叔段得寸进 尺，愈加骄横，然后在鄢地打败了公叔段，使他“出奔”。
4、2、再读课文，理清文章结构。回忆鸿门宴结构层次的划分，引导本课，克前、克时、克后全文共9段，分四个部分：第一部分：（1）姜氏厌恶郑庄公，偏爱共叔段。从而交待了庄公母子不合， 兄弟争斗的原因。（矛盾的开端）第二部分：（2-5）写公叔段不断扩张势力，而郑庄公欲擒故纵，实怀杀机。（矛盾的激化）1、共叔段得到京地作封邑。2、共叔段在京地建城，公然超过先王制定的规格。3、共叔段逐步将西部和北部的边邑据为己有。第三部分：（6）郑伯克段于鄢的经过。（矛盾的解决）第四部分：（7-9）庄公幽禁姜氏及母子和好如初。（矛盾的解决）1、颖考叔设法为庄公排忧解难。2、姜氏、庄公“遂而相见”的经过。3、作者托名君子的评论
5、。三、精读课文，掌握方法把握人物性格（一）人物形象1、课题简说：（教师、学生双向互动，由简到难进入课文的研读，形成共 同关心的问题）这样一个历史事件，这样的一个家庭悲喜剧，不同时代的人总是要记录、评 述、解说的。大圣人孔子的“夏五月郑伯克段于鄢”这不过是新闻标题，根据伯 仲叔季的排行释成兄长的话，这句话的意思就是“郑哥哥攻克了段弟弟”。哥哥 为什么要攻打弟弟，到底孰是孰非，我们要对人物进行分析。同学们带问题去搜 集信息资料，反复阅读，解决了问题，这也就是研究性阅读。下面请同学们谈谈 自己对人物分析的意见。2、合作研讨，分小组交流。3、成果展示。（视情况可进行辩论：引起兄弟相残的局面，哥哥和弟弟
6、谁 的责任大？）4、评论阶段（1）教师：庄公形象讨论。古文观止选其为第一篇，对庄公的评述很 有代表性，从前到后共用了（出示相关图片、文字资料）“他邑唯命”（四字毒甚）“焉辟害”（毒甚）“多行不义必自毙，子姑待之”（庄公之心愈毒矣）“无庸，将自及”（毒甚）“不义不嘴，厚将崩” （更加惨毒矣）“尔有母遗，衣我独无”（非复前日含毒恶甚）“其乐也融融”（则知其前之阴毒也）“其乐也泄泄”（从前一路刻毒惨伤之心）“毒”字用了九次，归结为一句话“残忍之尤”。教师：古人评左公从儒家的正统理念出发，大多将庄公作反面教材，所以 很多人认为A阴险狡诈 B老谋深算C心机深藏D心狠手毒今天的我们应该怎么看待这个人的所作
7、所为。他到底是巨奸还是理智明 君？大家发言(讨论)从不同角度，学生们会有不同的看法，教师应提供相关资 料帮助学生梳理，并肯定一些言之有理的观点。(2)教师：刚才大家的交流很好，阅读很深刻，“段不弟”体现在什么地 方？对共叔段这个人的评价：恃宠生骄、贪婪狂妄、骄横无义、有勇无谋。(3)姜氏：偏狭昏愦、目光短浅。(二)写作方法1、刻画人物出神入化。作者将各色人物置于尖锐的矛盾冲突中加以刻画， 通过人物的语言和行为刻画其性格。2、生动的细节描写“庄公寤生”这一细节突出了姜氏的自私，预示着姜氏与庄公之间将有矛盾 冲突。颖考叔“食舍肉”的细节描写，显示了他的纯孝，也表现了他的聪明机智。“隧而相见” “大
8、赋其诗”的细节描写讽刺了庄公母子的卑鄙虚伪。3、巧妙的衬托手法用共叔段的贪婪狂妄、愚昧无知来反衬庄公的阴险狠毒。以蔡仲、子封等人的多次规劝来烘托庄公的阴险性格。四、赏读课文，认知伦理认清内部冲突1、关于庄公，无庸置疑，他是主要人物，你对他在处理母子之间、兄弟之 间的矛盾上的做法有何看法？朗读第7自然段，孔子用“夏五月郑伯克段于鄢” 来说这个历史故事，其实是借这个人物表现什么？郑庄公隐藏内心活动，不露声色，阴险毒辣，杀段是他的夙愿。明显地，郑 伯的做法有违为兄之道，赞同孔子对他的批评。庄公对亲生母亲姜氏丝毫不讲情 面，一直到将她放逐在外。最后的“既而悔之”以及“隧而相见”那种乐呵呵的 戏剧性场面
9、，到底是人性尚未彻底泯灭呢？还是以此表孝道来迷惑人民、笼络人 心呢？也很难说得清楚。孔子是儒家的代表人物，春秋里能体现出儒家的观点。孔子以“仁”为 核心，讲究追求“礼”。按儒家的正统伦理道德观念，要求六条，也就是六个字: 义、行、慈、孝、爱、敬，即君义臣行，父慈子孝，兄爱弟敬，是处理好君臣、 母子、兄弟的伦理关系的准则。恐怕作者是借这事讽刺这里面的人都不遵守“礼 义”，庄公治国要“仁”治要“礼”治，这才是孔子的本义。2、有没有同学看到本文一些不合理或者不可能的事情？(1) “遂为母子为初”，怎样如初？我个人理解是如“没有撕破脸之前”，放逐之前，两人的相处应该是“心里 当寇仇，脸上涂蜜油”那样吧
10、！我们如同在观看一幕滑稽丑剧，纯粹是统治阶级 为权利斗争不顾伦理道德而又极力宣扬孝心的乐呵呵的虚伪戏剧。(2)颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。诗曰“孝子无匮，永锡尔类”庄 公真是受到颍考叔孝母的影响吗？孝子的孝道真的可以赐予同类吗？只要孝心永存心中，一切都可变的美好，但是肮脏的政治角逐，人性的泯灭, 哪能是善良而又天真腐迂的儒生们提倡的孝能解决的呢。儒家一贯提倡的伦理道 德在春秋时代贵族统治阶级内部争权夺利的矛盾斗争中地位绝对是尴尬的。五、拓展延伸1、重读课内与本文描写人物方法相似的文章鸿门宴、段太尉逸事状。2、谷梁传隐公元年：夏五月，郑伯克段于鄢。克者何？能也。何能也？能杀也。何以不言杀？
11、见 段之有徒众也。段，郑伯弟也。何以知其为弟也？杀母子母弟目君，以其目君， 知其为弟也。段，弟也，而弗谓弟，公子也，而弗谓公子，贬之也。段失子弟之 道矣。贱段而甚郑伯也。何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑，成于杀也。于鄢，远 也。犹日取之其母之怀中而杀之云尔，甚之也。然则为郑伯者宜奈何？缓追逸贼, 亲亲之道也。翻译：“克”是什么意思？能够做到呀。能够做到什么呢？能够杀人呀。为 什么不说杀？这样可以看出段拥有士兵和百姓。段是郑伯的弟弟。怎么知道他是 弟弟呢？杀了世子或同母弟的，称为君。因为他称作君，所以知道他是弟弟。段 的弟却不称弟；是公子却不称公子，是贬低他呀。段丧失子弟的道理。责备段， 但更责备郑
12、伯。为什么更责备郑伯？更责备郑伯的千方百计地蓄谋干成那杀人的 事。“于鄢”，就是很远的地方。这就如同说郑伯从他母亲的怀里夺过来杀死似 的，这是更严厉责备他的呀。那么作为郑伯应该怎么办？要慢慢地去追那逃贼， 这是爱自己亲人的正确做法。）“然则为郑伯者，宜奈何？缓追逸贼，亲亲之道也。”“要慢慢地去追那逃贼，这是爱自己亲人的正确做法！”谷梁传解释春秋大义比较准的，孔子的看法多少有点愤恨或失望。左丘明呢？恐怕还想为其开出一剂良药；只要孝心永存心中，一切都可变的 美好，所以他写了后半截的故事。（182个字）只不过这场宣扬孝心的过程摆在 我们面前，我们如同在看一幕丑剧。那种表演令人作呕！反映出儒家的礼教观
13、念 的尴尬。六、课堂总结刚才围绕着对郑庄公的评价这个核心问题说的很好，作者将各色人物置于尖 锐的矛盾冲突中，通过人物的语言和行为刻画其性格，并通过生动的细节描写， 巧妙的衬托手法把庄公阴险狠毒、老谋深算、工于心计、伪善伪孝的性格刻画得 入木三分。限于时间问题，今天只能到这儿，有时间我们还可以就其他问题进行 讨论。七、课后作业：1、要求：修改自己的发言，整理写入周记中的“好句好段”部分。2、完成导与练【附录】资料卡片1、背景资料：左传：又称春秋左氏传或左氏春秋，相传为春秋末 年鲁国史官左丘明撰写。是我国第一部叙事详备的编年体史书。1）“春秋”“春秋”是鲁国的编年史，这种编年史周王朝和诸侯各国都有
14、，虽然内容不同， 一般都称为春秋。现今流传的鲁春秋是经过孔子修订的，极其简括地记 载了周王朝、鲁国及其他各国的事件。起于隐公元年，终于哀公14年（前722-481),记事特别简单，类似新闻标题。孔子为了维护周王朝的奴隶制统治， 主张尊王攘夷，正名定分，巩固最高奴隶主政权，使“大一统”局面恢复安定。 他的这种政治主张，通过春秋的谨严笔法表现出来。2) “左传”“传”：注释或解释经义的文字，就是“传” o左传是春秋左氏传的 简称，又名左氏春秋，是配合春秋的编年史。记事至鲁哀公二十七年， 比春秋多十三年。前人多说左传不传春秋，因为左传的文笔富 艳浮夸，其详载历史的本末及有关佚闻琐事，太过细致，有如文
15、学作品中的小说, 违背了 “春秋大义”。左传反映的是儒家思想，既有民本、爱国等进步思想，也包含封建伦理观 念，正统等级观念等在今天看来落后的思想。左传叙事详细完整，故事性强, 善于用极少的笔墨来刻画人物的细微动作和内心活动，使人物个性化。司马迁、班固都说作者是左丘明，班固并说左丘明是鲁左史，大多人认可这个 说法。2、郑伯克段于鄢史学、文学的经典名篇，左传的首篇，古文观止的首篇。“郑伯”，指下文的郑庄公，郑庄公是郑国的第三代国君。郑国是姬姓。与周 天子同姓；“克”，说文解字：“肩也，象屋下刻木之形。”徐错日：“肩, 任也，负何之名也，与人肩膊之义通。能胜此物谓之克。”战胜，今有“攻克”、 战无不
16、胜，攻无不克等用法。克，又有“能”义，盖由此而引申。“段”，指 下文的共叔段，即郑庄公的弟弟。共叔段三个字，表示了三个意思。一、共(gong), 是共叔段失败以后出奔的地方，共，国名，在今河南辉县。二、叔，是指排行。 古代的排行，不象今天一样用“一、二、三、四”来表示，而是用“伯、仲、叔、 季”来表示，或者是用“孟、仲、叔、季”来表示。三、段，是名。“于鄢”， 介词结构，这里用做补语。这是与现代汉语不尽一致的，现代汉语常把这种用法 用在状语的位置上。焉心地名，为郑武公所灭，其地在今河南省鄢陵县境内。 孔子是一个保守的人，他一生主张克已复礼，要恢复以前的“礼”，要恢复那 “伦理”，对当时道德论表
17、的感慨深恶痛绝。左传顺承此意，本文就写了一 国君家庭内部的矛盾斗争，再现了当时统治阶级为争权夺利不顾伦理道德的情 形。3、本文的人物形象：郑庄公阴险毒辣，杀段是他的夙愿。大臣祭仲、子封等人，都不知道他的 阴谋，十分焦急地劝他赶快行动。可见他的确很阴险，而且隐藏内心活动十分成 功。“姜氏欲之，焉辟害？ ”，到“多行不义，必自毙。子姑待之。”再到“无 庸，将自及。，“不义不日匿，厚将崩。，最后到“可矣。”语义由浅到深, 由轻到重。前面几句，是量变，最后的“可矣”是质变。庄公的老谋深算，从这 里看得十分清楚。可以这样说：共叔段的野心，完全是庄公有意造成的，这样庄 公才有可能找到借口灭段。左传中所说的
18、“郑志”就是说的庄公的隐藏内心 活动，不露声色。庄公对亲生母亲姜氏丝毫不讲情面，一直到将她放逐在外。最 后的“既而悔之”以及“隧而相见”那种乐呵呵的戏剧性场面，到底是人性尚未 彻底泯灭呢？还是以此表孝道来迷惑人民、笼络人心呢？或者是左传的作者 有意不指明，让读者自己去独立思考呢？很难说得清楚。作者用冷峻的春秋笔法，表面看来不置褒贬，实际上却从字里行间十分成 功地刻划出庄公的伪善和阴险，也曲折地反映出他的矛盾心理。刻划了姜氏的自 私、刁钻、古怪的残缺、扭曲的性格，她对亲生的两个儿子，一个厌恶、一个却 偏爱纵容得不得了，她不是一个好妻子，更不是一个好母亲。文中也十分成功地 刻划了共叔段的狂妄、贪婪
19、和愚蠢。（历史上的共叔段可能是一个很不错的政治 家，这从诗经的描写中可以看出来。诗经郑风中的叔于田和大 叔于田都把段作为正面人物来歌颂。）另外，本文还巧妙地刻划了颍考叔的机 智和聪明。4、左传的作者是谁可能还有争论，但他是站在儒家的立场上看待这一切， 看到的是权势相争的残酷和人性的泯灭。5、郑庄公的做法也有迫不得已的因素宗法制度下的继承原则：“立嫡以长为以贤，立子以贵不以长”强调正室正统，所以历史上每个朝代新君即位之日，也大都是许多竞争者被 杀之时。郑庄公此人由于某些被动的原因，隐忍以久，既可说其心计高，也可说 比别的国君高明一点。6、“公日：多行不义必自毙，子姑待之”闵公元年，仲孙子湫论庆父日：“难不已，将自毙，君其待之。”定公六年，公叔文子谏卫侯日：“天将多阳虎之罪以毙之，君姑待之，若何？ ” 韩非子说林下：有与悍者邻，欲卖宅避之，人日：“是其贯将满矣，子姑 待之”。“待”之时义大矣哉。“待”者，待恶贯之满盈时机之成熟也，故本节下文云： “公闻其期，日可矣”。北齐书陆法和传法和日：“凡人取果，宜待熟时，不撩自落，檀越但待侯 景熟。”7、“不义不义,厚将崩。”杜注：不义于君，不亲于兄，非众所附，虽厚必崩。 不曜谓众不亲附叔段， 非谓叔段不亲于兄，其语紧承“厚众”而驳之，遥应“多行不义”而早之，言不 义则不得众矣。