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1、辽宁省沈阳市东北育才学校2021-2022学年高一下学期期中语文试题注意事项：1 .试卷满分为150分.考试时间为150分钟。2 .试卷包括“试卷”和“答题卡”两部分。请在“答题卡”上答题，“试卷”上答题是无效 的。3 .考试结束后，请将“答题卡”交回。一、现代文阅读（一）现代文阅读I阅读下面的文字，完成小题。材料一：幼读朱熹研究诗经的著作诗集传，心中很疑惑：雎鸠是情挚而有别的，君子与 淑女是像它们的，那么这明明是“比”而不是“兴” 了。朱熹所下的赋、兴、比的界说，是 “赋者，敷陈其事而直言之者也；兴者，先言他物以引其所咏之词也；比者，以彼物比此物 也”。赋和比都容易明白，惟独兴却不懂得是怎么
2、一回事。看诗集传中他所定为兴诗的 许多篇，还是一个茫然，朱熹自己审定的许多兴诗，不但不足以证明他的界说，反与赋、比 两类相混，这如何可以使得我们明白呢？数年来，我辑集了些歌谣，忽然在无意中悟出兴诗的意义。如“阳山头上花小篮，新做 媳妇多许难”，我们很可看出起首的一句和承接的一句是没有关系的。新做媳妇的难，不在 于阳山顶上有了一只花小篮。它们所以会得这样成为无意义的联合，只因“篮”与“难”是 同韵，若开首就唱“新做媳妇多许难”，觉得太突兀，站不住，不如先唱了一句“阳山头上 花小篮”，于是得了陪衬，有了起势了。至于说阳山乃为阳山，是苏州一带最高的山，容易 望见，所以随口拿来开个头，倘使唱歌的人要唱
3、“新做媳妇多许好“，便自然先唱出“阳山 头上一丛草” 了。古乐府中的“孔雀东南飞，五里一徘徊”也一样，这句话原与下边一点没 有关系。只因若在起首就说“十三学织素”，觉得率直无味。加上了 “孔雀东南飞，五里一 徘徊”，一来是可以用“徊”字来起“衣”“书”的韵脚，二来是可以借这句有力的话来作一 个起势。我们懂得了这一个意思，于是“关关雎鸠”的兴起淑女与君子便不难解了。作这诗的人 原只要说“窈窕淑女，君子好逑”，但嫌太单调了，太率直了，所以先说一句“关关雎鸡， 在河之洲”，它的最重要的意义，只在“洲I”与“逑”的协韵，至于雎鸠的“情挚而有别”, 淑女与君子的“和乐而恭敬”，原是作诗的人所绝没有想到的
4、。八百年前的郑樵，他早已见 到这一层，他在读诗易法中说：关关雎鸠，是作诗者一时之兴，所见在是，不 谋而感于心也。凡兴者，所见在此，所得在彼，不可以事类推，不可以理义求也。”他对兴 的解释是极确切的。在苏州的唱本中有两句话，写尽了歌者的苦闷和起兴的需要：山歌好唱起头难，起仔头 叛者不可得而怀矣。必以为有罪而讨之，则宜陈师鞠旅，明致其罚。今乃遣使者诱以金币而 杀之，后有奉使诸国者复可信乎！且以大汉之强，而为盗贼之谋于蛮夷，不亦可羞哉！ （节选自通鉴纪事本末汉通西域） 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A汉遣使诏新王令入朝/王辞不至时/骏马监傅介子使大宛/诏因令责楼兰/介子至责/其
5、王谢服还/奏事/迁平乐监/B.汉遣使诏新王令入朝/王辞不至/时骏马监傅介子使大宛/诏因令责楼兰/介子至/责其王/ 谢服/还奏事/迁平乐监/C.汉遣使诏新王令入朝/王辞不至/时骏马监傅介子使大宛/诏因令责楼兰/介子至责/其王 谢服还/奏事/迁平乐监/D.汉遣使诏新王令入朝/王辞不至时/骏马监傅介子使大宛/诏因令责楼兰/介子至/责其王/ 谢服/还奏事/迁平乐监/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.西域，汉代对玉门关、阳关以西，葱岭以东地区的总称，文中“大夏”“乌孙”等皆属 西域。B.质子，古代为了表示臣服或守信而派往敌方或他国去的人质，大多为王子或世子等贵 族。C.阙，
6、古代皇宫门前两边的高大望楼，泛指帝王住所；文中“阙下”同“陛下”，代指皇 帝。D.蛮夷，又称“四夷”，即南蛮、北狄、西戎、东夷的统称，泛指华夏族以外的其他少数 民族。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.大宛君臣认为汉相距遥远，又有各种不利条件的限制，难以出动大军攻打自己，所以拒 绝了汉的要求，这成为汉伐宛的导火索。B.大宛的行为激怒了汉天子，汉天子想要出兵讨伐大宛时，却遭到群臣反对，但他不为所 动，并且处罚了持反对意见的邓光等人。C.傅介子认为楼兰反复无常，应该受到惩罚，于是主动请求前去刺杀楼兰王，并以此向各 国显示大汉的国威，他的请求得到批准。D.傅介子利用楼兰王的贪财心理
7、，以退为进，诱使他前来相见，伏下武士刺杀了他，随后 将其人头飞马送回大汉朝廷，悬挂示众。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。天子业出兵诛宛，宛小国，而不能下，则大夏之属渐轻汉。【答案】10.B 11. C 12. B 13.汉天子已经出兵讨伐大宛，大宛是个小国，如果不能攻克，那么大夏这些国家会渐渐地 轻视汉。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：汉朝派使臣诏令新王，让他入朝拜见天子，楼兰国王推辞不肯去。当时骏马监傅介 子出使大宛，昭帝下诏让他顺便去责问楼兰。傅介子到了楼兰，责问楼兰国王，楼兰王谢 罪表示臣服。傅介子回国后向皇帝奏报此事，被晋升平乐监。“时骏马监傅介子使大
8、宛，“时”为“使”的时间状语，中间不断开，排除AI）； 第二个“责”的宾语是“其王”，动宾之间不能断开，排除C。故选Bo【11题详解】本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。C.“文中阙下同陛下，代指皇帝”错误，“阙下”指宫阙之下，原文中“北阙下” 是地点，不代指皇帝。故选Co【12题详解】本题考查学生理解文章内容，并筛选重要信息的能力。B. “想要出兵讨伐大宛时，却遭到群臣反对”错误。原文为“三年，公卿议者皆愿罢宛 军”，意思是：太初三年，商讨此事的公卿大臣都希望停止对大宛国用兵。故选Bo【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。“业”,已经；“下”，攻克；“之属”，这些国家；
9、“轻”,轻视。参考译文：汉武帝太初元年（前104年），汉朝出使西域的使臣上奏说：“大宛有良马，在贰师城 内，藏起来不肯给汉朝。”汉武帝派壮士车令等人带着千金和用金铸的马前往大宛请求换取 良马。大宛国王与其群臣商议说：“汉朝离我们很远，如果它从北面出兵，有匈奴阻挠，从 南面出兵，缺乏水草，又往往没有城郭，大多缺乏粮食。这种情况又怎么能派大军来呢？ 汉朝对我们没什么办法。”于是不肯（把马）给汉使。汉使发怒，扬言要砸碎金马，然后离 开。大宛的显贵十分生气地说；“汉使太轻视我们！”驱逐汉使离开，并命令大宛国东面的 郁成王拦截攻杀汉使。汉武帝大怒，便任命李广利为贰师将军，前去讨伐大宛国。太初三 年（前1
10、02年），商讨此事的公卿大臣都希望停止对大宛国用兵，集中力量攻打匈奴。汉武 帝已经出兵讨伐大宛，大宛是个小国，如果不能攻克，那么大夏等国就会渐渐地轻视汉 朝。而且大宛的好马得不到，乌孙、轮台等国也会看轻和苛待汉朝使者，汉朝会被外国耻 笑。于是查办了说讨伐大宛不好的邓光等人。汉昭帝元凤四年（前77年），楼兰国王死 了，匈奴最先知道消息，便让在匈奴充当人质的楼兰国王的儿子安归回国，安归得以立为 楼兰国王。汉朝派使臣诏令新王，让他入朝拜见天子，楼兰国王推辞不肯去。当时骏马监 傅介子出使大宛，昭帝下诏让他顺便去责问楼兰。傅介子到了楼兰，责问楼兰国王，楼兰 王谢罪表示臣服。傅介子回国后向皇帝奏报此事，被
11、晋升平乐监。傅介子对大将军霍光 说：“楼兰多次反复却不加讨伐，并且也没有惩戒。我愿意前去刺杀他，以此向西域各国显 示我国的国威于是大将军霍光禀告昭帝，昭帝派他前往。傅介子与士卒携带黄金布帛， 以赏赐外国的名义向外扬言。到了楼兰，楼兰王对傅介子态度冷淡。傅介子假装带人离 去，到了楼兰的西部边界，派翻译回去对楼兰王说：“汉朝使者携带黄金和锦绣来赏赐各 国，楼兰王不来接受，我要离开到西部各国去了 J楼兰王贪图汉朝的财物，便亲自来见使 者。傅介子与他对坐共饮，拿出财物展示给他看，大家都喝醉了。傅介子对楼兰王说：“皇 帝派我来秘密报告大王一些事J楼兰王站起，跟随傅介子走入后帐，屏退侍从密谈，这时 两名壮
12、士突然从后面刺向楼兰王，楼兰王当即死去。傅介子随即砍下楼兰国王的头，用驿 马快速送到长安，将头悬挂在宫城北门下。臣司马光评论说：君主对待戎狄的态度应该是，如果他们背叛，就出兵讨伐，顺服了 就不再追究。如今楼兰王已经认罪，却接着诛杀他，以后再有背叛者，就难以使他们归附 了。如果认为楼兰王有罪而讨伐他，就应该整军誓师（集合队伍发布动员令），公开地给予 惩罚（大张旗鼓地对其惩罚）。如今竟然派使者用黄金布帛引诱他并将他杀死，以后再有奉 命出使各国的汉使，还能得到他们的信任吗？况且凭借大汉的强盛，却对蛮夷使用盗贼一 样的计谋，不也值得羞耻吗！（二）古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗，完成下面小题。次韵留守相公
13、以罗门新渠并成喜而成咏文彦博万艘潭汇嘉猷里，分洛疏伊尽北驰。远引联风通越货，肇营胜迹在唐时。通渠中梗年滋久，美利重兴势亦迟。漕口罗门今并复，相君一一授成规。注留守相公：宋代官名，此指西京留守。联风：急风，本风。肇营：开始营造。 美利：丰厚的利益。14.下列对这首诗理解和赏析，不正确的一项是（）A.据题目分析，留守相公曾为罗门新渠开通写诗一首，文彦博与之唱和。B.首联描写万船汇聚、沿河北上的景象，可得知嘉猷里为西京交通要冲。C. “越货”表明此渠运输地域之广，而“唐时”则表明其开通时间之长。D.本诗因事而咏，着意叙述“留守相公”开通罗门渠的过程及喜悦之情。15 .诗人因何而“喜” ？请结合诗句简
14、要分析。【答案】14. A 15. (1)为罗门新渠开通而喜。首联可知嘉猷里地理位置的重要，颔联 描述当年开通的景象，而后因为“中梗”而阻塞，“今并复”自然是欣喜万分。(2)祝贺留 守相公之喜。尾联用留守相公传授前人制定的制度的画面作结，有画面感的同时，还为留守 相公立下丰功伟绩心系人民而喜。【解析】【分析】【14题详解】本题考查学生理解赏析诗歌内容的能力。A. “留守相公曾为罗门新渠开通写诗一首”错误。从诗歌题目来看，该题目只能说明这首 诗歌中包含留守相公开罗门新渠的这件事，无法说明留守相公曾为罗门新渠开通作诗，“次 韵”只是按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。故选Ao【15题详解】本题考查学生
15、理解概括诗歌内容，品味诗歌思想情感的能力。由题干可知，考生需要到诗歌找到令诗人“喜”的内容。由诗歌标题中“以罗门新渠并成喜”可知，诗人为罗门新渠的开通而喜，结合首联“万艘 潭汇嘉猷里，分洛疏伊尽北驰”可知，嘉猷里这一地方是万船汇聚，这些船只在这个地方 沿河北上，可以看出此处应属交通要冲，结合颔联“远引歌风通越货，肇营胜迹在唐时” 可知，当初唐朝时开通此渠，且此渠运输的地域极广，但之后“通渠中梗年滋久”，阻塞已 久，现在“并复”，将会“美利重兴”，自然是令人欣喜的。由尾联“相君一一授成规”可知，留守相公向人传授前人制定的制度，这里的“相君”指 的就是标题中的“留守相公”，留守相公再次开通罗门新渠
16、，造福一方百姓，将会给当地带 来丰厚的利益，这是作者向留守表达祝贺之意，为留守相公建立的丰功伟绩而开心。(三)名篇名句默写16 .补写出下列句子中的空缺部分。(1)在谏太宗十思疏中用对比手法来说明竭诚待人和轻视他人会带来不同的结果的句 子是“ ，二(2)在谏太宗十思疏中，魏征在总结历史规律时指出，统治一个国家，如果光靠严刑 和威慑的手段来对待老百姓，老百姓会，二不利于 国家的稳定。(3)答司马谏议书中，王安石用“ ， ，”，揭示当时士大夫长久以来苟且偷安、墨守成规、附和世俗、讨好众人的面 貌，这也是他潜心变法的重要原因。(4)答司马谏议书中，王安石举盘庚迁都的历史事件后，以“， 两句表现自己的
17、行事准则，彰显了一代改革家的刚决精神。(5)侍坐中写孔子哂笑子路的原因的句子是：“, 。”(6)侍坐中冉有表达自己治国中，能力所不及之处是“,”， 这也表现出他的谦逊。(7)念奴娇过洞庭中描写在明净光洁广阔的湖面上安置我的一叶扁舟，颇有自然造化 全都供我所用的意味，有力地衬托出诗人的豪迈气概的句子是“，(8)桂枝香金陵怀古中化用谢眺“澄江静如练”描绘金陵锦绣江山图的名句是： av，o【答案】 .竭诚则胡越为一体 .傲物则骨肉为行路 .终苟免而不怀仁 .貌恭而不心服 .人习于苟且非一日 .士大夫多以不恤国事 .同俗 自媚于众为善 .度义而后动 .是而不见可悔故也 .为国以礼 其言不让 如其礼乐
18、以俟君子 玉鉴琼田三万顷 着我扁舟 一叶 千里澄江似练 翠峰如簇【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的写法，如“竭诚”胡越“苟”恤”“媚” “度” “俟” “鉴” “顷” “扁” “澄” “练”“簇”等，要理解字义去记忆。四、语言文字运用 (-)语言文字运用I 阅读下面的文字，完成下列小题。除了人会为了理想奔波迁徙以外，很多动物也有着自己 的迁徙盛举。冬季来临，天气寒冷，食物短缺，很多动物选择集体逃离，待到春暖花开、万物复苏再一起回 来。动物迁徙是有确定路线的。它们对驻地有着自己的坚守和执着，而不是 O对于动物究竟如何确定自己的迁徙路线，科学家一直都充满好奇。有科
19、学家认为，迁徙动物 都有独特的“助航设施”，它们通过海岸线等作为参照，利用特殊的嗅觉和听觉等获得方 向。也有科学家认为,迁徙动物身体中存在磁受体，可以感应地球磁场，它们有自己的生 物指南针。更有趣的是，又有科学家发现即使是室内饲养的、从未接触过其他同伴的年轻 乌鸦，也会沿着祖辈飞过的路线进行迁徙，也就是说，()，它们天生就知道去哪里寻找温暖的地方过冬。到目前为止，关于动物迁徙路线确定的问题，科学家仍在 地进行探究，我们期待着更加 的故事出现。17 .依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A.波澜壮阔随波逐流宵衣肝食引人入胜C.D.波澜壮阔随遇而安全力以赴引人入胜声势浩大随遇而安宵衣阡食娓娓
20、动听声势浩大随波逐流全力以赴娓娓动听18 .文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.它们通过海岸线等作为参照，利用特殊的嗅觉和听觉等辨明方向。B.它们以海岸线等作为参照，利用特殊的嗅觉和听觉等辨别方向。C.它们以海岸线等作为参照，利用特殊的嗅觉和听觉等辨析方向。D.它们通过海岸线等作为参照，利用特殊的嗅觉和听觉等辨识方向。19 .下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A.迁徙的方向感已经被上一代遗传给它们B.它们已经从上一代遗传了迁徙的方向感C.迁徙的方向感已经由上一代遗传给它们D.上一代已经遗传给了它们迁徙的方向感【答案】17. B 18. B 19. C【解析】【17题详解】
21、本题考查学生正确使用成语的能力。“波澜壮阔”，比喻声势雄壮浩大（多用于诗文、群众运动等）；“声势浩大”，声威和气势非 常壮大。第一处是形容动物迁徙的盛大场面，应使用“波澜壮阔，“随波逐流”，随着波浪起伏，跟着流水漂荡，比喻没有坚定的立场，没有主见，盲目地随 着别人行动；“随遇而安”，指能顺应环境，在任何境遇中都能满足，也有拘守陈规，不敢变 易之意。第二处，是说动物对驻地的坚守和执着，“而不是”后应使用“随遇而安”。“宵衣阡食”意思是形容为处理国事而辛勤地工作，多用以称颂帝王勤于政事;“全力以赴”， 指把全部精力都投入进去。第三处，是说科学家全力探究动物迁徙路线问题，应使用“全力 以赴”。“引人
22、入胜”，指十分吸引人的，使人沉醉的优美的境界，多指山水风景或文艺作品吸引人； “娓娓动听”，话说得婉转生动，使人喜欢听。第四处是形容“故事”，应使用“引人入胜”。故选Bo【18题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。“它们通过海岸线等作为参照”属于句式杂糅，该句把“通过等参照”和“以作 为参照”两句杂糅，可以改为“它们以海岸线等作为参照，排除AD两项；“利用特殊的嗅觉和听觉等获得方向”中，“获得方向”搭配不当，从语境来看，应是说动 物迁徙辨别方向，与“方向”搭配的动词一般是“辨别”。排除c项。故选B。【19题详解】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。“也就是说”说明括号中的内容其实是对前面
23、句子的进一步补充，而括号前面说“也会沿 着祖辈飞过的路线进行迁徙”，侧重说明“迁徙的方向感”与祖辈的关系，括号后面又说“它们天生就知道去哪里寻找温暖的地方过冬”，可见括号内的话题应该是说明“迁徙的方 向感”是由遗传而来，结合前后语境分析，陈述重点或主体对象是动物迁徙的内容，以此 为主语更能突出中心话题，据以上分析排除BD；AC两项的主要区别是被动句和主动句，从语境来看，强调物种之间性能遗传的主动性，而 非被动承受，更能突出大自然的神奇性，故排除A项。故选Co阅读下面的文字，完成下列小题。北京冬奥会是一次中华文化的展示舞台。今年的北京冬奥与中国传统佳节春节“撞个 满怀”，当“中国红” 始终，“华
24、夏情”融入细节，注定使得这场冰雪盛宴，火速“出圈”。无论是开幕式上充满中国韵味的二十四节气创意倒计时，还是 奥运村内随处可见的红灯笼、中国结、冰墩墩、雪容融等“中国元素”，亦或是中国舌尖上 的美食麻辣烫、饺子、豆沙包、韭菜盒子的圈粉。中国的“好故事”“好声音”“好形象” 正借冬奥之朗和冰雪之纯，中国走向璀璨的世界，让世界更加认识和了解中国。（）o北京冬奥会虽然已经画上句号，但是它 中国三亿多人参与冰雪运动、它让世界更团结的晶莹剔透的故事才刚刚开始。北京冬奥会让奥林匹克精神、发扬光大，让爱好和平、向往美好的世界人民“一起向未来”！20 .依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.贝甲独占
25、鳌头鼓动生生不息B.贯穿独一_市动生生不息C.-if*贝申独占鳌头源远流长D.贯穿独F 鼓动源远流长21 .下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.盛宴落幕难说再见，爱与感动永无终点B.爱与感动永无终点，盛宴落幕难说再见C.盛宴落幕易说再见，爱与感动永无终点D.爱与感动永无终点，盛宴落幕易说再见22.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.中国的“好故事”“好声音”“好形象”正借冬奥之朗和冰雪之纯，中国璀璨地走向世 界，让世界更加认识和了解中国。B.中国的“好故事”“好声音”“好形象”正借冬奥之朗和冰雪之纯，中国璀璨地走向世 界，让世界更加了解和认识中国。C.中国的
26、“好故事”“好声音”“好形象”正借冬奥之朗和冰雪之纯，让中国璀璨地走向世 界，让世界更加认识和了解中国。D.中国的“好故事”“好声音”“好形象”正借冬奥之朗和冰雪之纯，让中国璀璨地走向世 界，让世界更加了解和认识中国。【答案】20. B 21. A 22. C【解析】【20题详解】本题考查学生理解并正确使用词语的能力。第一空，“贯穿”，除了指“从头到尾穿过一个或一系列事物”之外，还指“连贯、穿过、 通过”，既可用于抽象的事物，也可用于具体的事物。“贯串”，一般只指“从头到尾穿过一 个或一系列事物”，一般只用于较抽象的事物。“中国红”应为具体事物，应选“贯穿”。 第二空，“独占鳌头”，比喻占首位
27、或第一名。“独一无二”，没有相同的或没有可以相比 的。“独占鳌头”强调位于第一，“独一无二”强调与其他人或事物相比没有相同或没有可 比的。语境中强调的是北京冬奥会与其他冬奥会的区别，而不是强调位于第一，故选“独 一无二二第三空，“带动”，用动力使相关机件运动；带头引导着前进。“鼓动”，以言语或行为使他 人有所行动。语境中并非以言语或行为使他人有所行动，而是引导着人们前进的意思，故 选“带动”。第四空，“生生不息”，不断地生长、繁殖。指群体变化或新生事物的发生没有终止。“源远 流长”，河流的源头很远，水流很长。常比喻历史悠久，根底深厚。语境中有“让奥林匹克 精神”“源远流长”是一种客观事实，不是
28、“让”出来的，故选“生生不息二 故选Bo【21题详解】本题考查学生语言表达连贯之语句复位的能力。从发展顺序来说，应先有“盛宴落幕”，再有人们的“爱和感动”，可排除B、Do 从人们的情感来说，人们是不愿意与“盛宴落幕”说“再见”的，可排除C、Do 故选Ao22题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画波浪线的句子有两处语病：一是中途易辙，前半句的主语为“中国的好故事好声音好形象但没有谓语， 后面的“中国”成了主语，在第二个分句前加“让”。二是语序不当，“璀璨”修饰“走向”，“中国走向璀璨的世界”改为“中国璀璨地走向世 界”。故选Co四、写作23.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：红楼梦中，
29、刘姥姥告诫女婿：咱们庄稼人，守多大碗，吃多大饭。材料二：北京冬奥会上荣获两金一银的谷爱凌在微博上写道：创造历史，突破个人界 限一直是我人生最大的追求。综合理解以上两则材料，联系当代青年所面临的社会现实写一篇文章，或叙写你的经 历和体验，或表达你的认识与思考。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄 袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】略【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料一是出身底层的刘姥姥劝诫女婿要认清自己的境况和身份地位。这里的“守多大碗， 吃多大饭”指的是要了解自己、发现自己、认清自己，有自知之明。如果达不
30、到他人的水 平，也不好高鹫远，不自怨自艾，不自暴自弃，盲目伪装、盲目追求不属于自己的东西。 材料一揭示的是如何正确认识自我，即人生目标和自身实际、能力之间的关系。材料二是 2022年冬奥会冠军获得者谷爱凌发在微博上的话，关键词是“创造历史” “突破个人界 限”，指的是要打破自我的局限性以让自己获得完善、提升。材料二侧重于不断进取，突破 自我的人生态度。两则材料貌似对立却有机统一。综合材料，可以明确“守与破”是本次 作文的核心思辨主题，具体分为人应该在“认清自我，有自知之明”之下去“突破自我”， 在脚踏实地的前提上突破自我，在知限的范围内不断突破自我；或者辩证的看待与“认清 自己” “突破自己”
31、的关系：“认清自己”是“突破个人界限”的前提基础；敢于突破个人 界限，可以更好地认清自己。材料提示语“叙写你的经历和体验”更适合写记叙文、小小说，通过讲述故事，来表达自 己的见解。“表达你的认识与思考”更适合写议论文。行文构思上，可以概述材料，由材料引出观点，如当代青年既要自知，准确定位人生；又 要脚踏实地，不断突破自我。接下来论述人生要认清自我，准确定位自己，脚踏实地做好 该做的事，唯有如此，才能为突破打牢基础。然后在论述人生在夯实基础之上，还需要不 断突破自我，永无止境地追求更高更快更强，敢于突破个人界限，可以更好地认清自己。 最后联系当下，明确当代青年在时代大潮中既需要认清自我，又需要突
32、破自我。立意：1 .以脚踏实地为基，寻突破自我之路。2 .怀实干之心，秉突破精神。3 .踏实肯干，勇攀高峰。4 .量力而行牢基础，尽力而为显风采。5 .以本分奠定辉煌，用突破超越理想。来便不难。（摘编自顾颉刚起兴）材料二：颉刚兄，关于兴诗，弟有三个意见。诗大序及毛诗传所谓“兴”，似皆本于论语中“诗可以兴” 一语。其义殆 与我们所谓“联想”相似。毛诗传里说兴诗，太确切，太粘滞，简直与比无异，或是为 开示来学之故。其实照诗大序毛诗传，兴确是比之一种，不过涵义较为深广罢了。文心雕龙说，“比显而兴隐”， 正是这个道理。早期的歌谣若有艺术可言，兄所说的“起兴”必是最主要的。说“起兴” 一 名可借以说明古
33、今歌谣的起句的确切的价值与地位则可，说所谓兴诗的本义应该如此也可; 说“兴”之一名原义应该如此，那就还待商榷了。就兄所说的“起兴。弟略有想补充之处。兄以“山歌好唱起头难”来说明“起兴”的 必要，是不错的，但这究竟是怎么一回事呢？弟以为由近及远是一个重要的原则。所歌咏的 情事往往非当前所见所闻，这在初民许是不容易骤然领受的，于是乎从当前习见习闻的事指 指点点地说起，这便是“起兴”。又因为初民心理简单，不重思想的联系而重感觉的联系， 所以“起兴”的句子与下文常是意义不相属，即是没有论理的联系，却在音韵上（韵脚上） 相关连着。如吴歌“阳山头上花小篮，新做媳妇多许难”，“阳山”与“篮”皆习见之物， 以
34、兴主文的“新做媳妇” 一名；这里不但首句与次句不相联贯，即首句上下截亦显系凑成, 毫无理解，可是首句韵字“篮”与次句韵字“难。音韵近似，便可满足初民的听觉，他们 便觉得这两句是相连着的了。这种“起兴”的句子多了，渐渐会变成套句。这因此种句子唱 得久了，流行得广了，要唱新歌的人也可借用；省得还要另起炉灶，另找习见习闻的事物编 成句子一一那究竟费力呀。反正只须跟着韵就行；唱惯了的句子倒更容易入于耳、出于口， 更容易发生效用。这起兴句的韵脚之重要，决不下于全句的内容。四言意少，常以两句起兴， 韵可在次句；七言歌谣，起兴常只一句，所以必有韵。另，诗有赋比兴之分；其实比兴原都是赋，因与下文或涵蕴的本义的
35、关系，才有此种区 别。赋是直说；比是直说此事以譬彼事，而彼事或见于文中或否；兴是直说此事以象征彼事 或用兄说，直说此事，任意引起他事。无论比兴，所直说的“此事”，原来必是当前习 见习闻的事物。墨子论譬，说是“以其所知喻其所不知”，这正是比兴的作用；至于后来因 艺术之美而用比，则当另论。所以比兴与赋并无绝对的分别，只是说诗者的一种方便。相信 关于诗经及歌谣有许多难解难分的麻烦问题，是从这里起来；所谓“仁者见仁，智者见 智”，也便是关于这方面的一个聪明的转语，其实是“以不了了之”。（摘编自朱自清关于兴诗的意见一一致顾颉刚）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.朱熹认为，关雎一诗
36、用“关关雎鸠，在河之洲”来引出下句，是比而非兴。B.顾颉刚认为，兴诗首句因韵脚而对后文起了陪衬作用，其实在内容上没有关系。C.郑樵认为，起兴句是创作时偶然所得的，作者并没有考虑它与下句的意义关联。D.朱自清认为，民歌中一些起兴的句子因朗朗上口、传唱久远，渐渐会变成套句。2.根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是（）A.朱熹对兴诗的界说与举例不能令人信服，说明诗集传的学术价值不高。B.朱自清并不认同顾颉刚对“兴诗”的看法，针锋相对地提出了自己的观点。C.曹操的短歌行以“对酒当歌，人生几何”起兴，表达了对人才的渴慕。D. 一些学者常以“仁者见仁，智者见智”为托辞，朱自清对此持批评的态度。3.结合
37、材料内容，下列选项中最能支持顾颉刚“起兴”观点的一项是（）A.简单地说，兴就是把看到听到嗅到尝到碰到想到的事物借来起一个头。B.兴，从其起源上看，在性质上并非属于形式 范畴，而属于内容的范畴。C.采苓首章以“采苓采苓”起，下章以“采苦采苦”起，乃“韵换而无意义，但取音 节相谐二D.王风以“扬之水，不流束薪”赋戍甲之劳；郑风以“扬之水，不流束薪”赋兄 弟之鲜。4.广东地区很多内容迥异的童谣都以“月光光，照地堂”作为起首一句。请结合材料中朱 自清的观点，谈谈你对此的理解。【答案】1. A 2. D 3. C4.朱自清认为“起兴”即是从“当前习见习闻的事”说起，“月光光，照地堂”是常见之 景，便被用
38、于起兴；他又认为“与下文常是意义不相属” “却在音韵上相关连”的“起兴” 句子多了，“会变成套句”，“月光光，照地堂”成了 “套句”，便出现在语音相近但内容迥异 的广东各地童谣上。【解析】【1题详解】本题考查学生对文章有关内容的理解和分析能力。A. “朱熹认为，用”关关雎鸠，在河之洲”来引出下句，是比而非兴”错误，张冠李戴。 从原文“幼读朱熹研究诗经的著作诗集传，心中很疑惑：雎鸠是情挚而有别的，君 子与淑女是像它们的，那么这明明是比而不是兴了 可知，作者表示不理解朱熹的 意思，显然是说朱熹认为“关睢一诗用关关雎鸠，在河之洲来引出下句”是“兴” 而非“比二选项中的内容应该是作者顾颉刚的观点而非朱
39、熹的认识，所以不正确。 故选Ao【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A. “说明诗集传的学术价值不高”错误，曲解文意，以偏概全。朱熹对兴诗的解说与举 例不能令人信服，并不能代表诗集传中的其他论述都有问题，所以不能判定诗集传 的学术价值不高，这是以偏概全。B. “朱自清并不认同顾颉刚对兴诗的看法”错误，曲解文意。如从材料二“早期的歌谣 若有艺术可言，兄所说的起兴必是最主要的。说起兴一名可借以说明古今歌谣的起 句的确切的价值与地位则可，说所谓兴诗的本义应该如此也可；说兴之一名原义应该如 此，那就还待商榷了”可知，朱自清对顾颉刚对“兴诗”的看法有的认同，有的有不同意见。 另外
40、，从“就兄所说的起兴，弟略有想补充之处。兄以山歌好唱起头难来说明起 兴的必要，是不错的，但这究竟是怎么一回事呢？弟以为”可知，说朱自清“针锋相 对地提出了自己的观点”也是错误的，朱自清是提出了自己的补充意见。C. “以对酒当歌，人生几何起兴”错误，曲解文意，从原文“兴是直说此事以象征彼事 或用兄说，直说此事，任意引起他事可知，”对酒当歌，人生几何”是作者当时的感 慨，不是“兴故选Do【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.从原文“幼读朱熹研究诗经的著作诗集传，心中很疑惑朱熹所下的赋、兴、 比的解说，是“兴者，先言他物以引其所咏之词也”可知，“兴就是把看到听到嗅 到尝到碰到想
41、到的事物借来起一个头”是朱熹的观点，而顾颉刚并不赞同朱熹的观点；B. “兴属于内容的范畴”错误。从原文“数年来，我辑集了些歌谣，忽然在无意中悟出 兴诗的意义。如阳山头上花小篮，新做媳妇多许难，我们很可看出起首的一句和承接的 一句是没有关系的”可知，顾颉刚认为“兴”属于形式的范畴；C. “韵换而无意义，但取音节相谐”能支持“它们所以会得这样成为无意义的联合，只因篮 与难是同韵”。D. “束薪”是指“成捆的木柴”，对“戍甲之劳”“兄弟之鲜”有内容上的关联，与顾颉刚认 为的“兴”属于形式的范畴不符合。故选Co题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。从“无论比兴，所直说的此事，
42、原来必是当前习见习闻的事物”可知，朱自清认为“起 兴”即是从“当前习见习闻的事说起”，“月光光，照地堂”是常见之景，便被用于起兴； 从“起兴的句子与下文常是意义不相属，即是没有论理的联系，却在音韵上（韵脚上） 相关连着 “这种起兴的句子多了，渐渐会变成套句。这因此种句子唱得久了，流行得 广了，要唱新歌的人也可借用；省得还要另起炉灶”可知，朱自清又认为“起兴”的句子“与 下文常是意义不相属”，却在音韵上相关连着，起兴“句子多了，渐渐会变成套句”，“月光 光，照地堂”成了套句，便出现在语音相近但内容迥异的广东各地童谣上。（二）现代文阅读n阅读下面的文字，完成小题。文本一：一江如镜朱斌峰渔娘说今春的
43、鱼们是听到江鲜美食节的消息提前赶来的。和悦洲人都愿意相信渔娘的话, 可听到这话时，不无惋惜地说渔娘真的老了。每年春江水暖时，江鱼都要怀卵涧游到环洲的江上，赴一场时令的约会。今春，蛰伏了 一冬的江水表面上仍不动声色，喑地里却喊喊喳喳起来，跟江鲜美食节的消息一起鼓噪着， 开始暗潮涌动了。洲人从江面荡开的波纹里，从荻芽吐出的青绿上，看出鱼们正成群结队游 来，就跟奔赴宴会似的。他们觉得今春的鱼汛要比往年早，江鱼要比往年多，可不肯相信鱼 们是来赶美食节的市集的。渔娘站在洲头，站在乍暖还寒的江风里，捋着额头的白发，眺望着江面，看上去已经站 了许久了。渔娘早就老了，洲人记不清她的年纪，只晓得她总是立在那儿，
44、望着江面上驶过 的铁壳驳船，望着芦苇上掠过的水鸟，望着江对岸高耸的工厂管道，把晴好的天气望得暮色 四起。渔娘早年是上江城里的医生，背着漆有“广阔天地大有作为”的枣红色小药箱，在一 个黄昏沿江而下来到洲上，嫁给了渔业队的渔农，跟随她而来的还有一条白狗。她年轻时就 好上了酒，总喝得醉醺醺的，据说是因为不想嗅到丈夫身上的鱼腥味，才把自己灌醉的，但 她却跟丈夫养了个儿子。后来，丈夫跟白狗一起老去，她又养了黄狗陪着儿子长大。儿子长 大后，高考落榜就去城里打工了，只给她留下了孙子。刚学会走路的孙子落入江里溺亡后， 她又养了黑狗，那时她就总爱站在洲头打望了，也许是在等着孙子变成鱼游回来吧。洲人很 敬重渔娘，
45、她曾做过赤脚医生，是洲上唯一的接生婆，除了麻记江鲜馆的阿莲外，洲上的青 壮年人都是她接到人世的，而那些不是她接生的份子都飞去城里觅食了。因而，即便她说酒 话打澹语，洲人还是肯信的，毕竟她是迎接他们来到洲上的人。渔娘在洲头站着站着，天就黄昏了。麻记江鲜馆的阿莲轻手轻脚走过来，隔着黑狗望着 渔娘。她的皮肤很白，身子很单薄，就跟细高个头的芦苇似的。她知道渔娘在跟江水说话， 在等着鱼们游来，没敢吱声儿。阿莲来洲上时已经两岁了，是那年发大水时坐着木盆而来的。 那场大水淹没了她的出生地，淹去了她的父母，淹去了她的记忆。她被一直没有成亲的麻六 收养后，就长成洲上的阿莲了。她年近三十，看上去却像个宝里宝气的份
46、子。她总说江面是 大镜子，能看到好多东西。她从不吃鱼，只爱用鱼骨在玻璃片上粘画儿。洲人本想说她傻， 可听渔娘说她是个鱼变的精灵，也就半信半疑地缄口了。一阵风吹来，把江吹皱了。阿莲眨巴着眼睛望着渔娘，很想问问渔娘是不是想剪断江水这条长脐带，却没开口。渔 娘慢慢把目光从江上收回，朝着阿莲笑：阿莲啊，你看见鱼儿了么？阿莲仰起脸，眯起细眼：看到咯，看到咯，鱼们正从下江游上来，还是去年那些鱼。是 啊。她们该回来产卵了这条江里，菜花鱼产卵最多。可是，她们游得比往年小心了，只摇着尾巴，身子像被捆住的粽子呢。是啊是啊。她们晓得洲上要办江鲜美食节，晓得这回游来会被人吃掉的。那她们为啥还 要来？不能不来啊每年她们
47、都得来,不来这儿,能去哪儿产卵哦？渔娘,那你给鱼儿说说， 让她们不要游来，行不？渔娘叹了 口气：那些鱼怎么会听我的？那年桃花汛，江里水流得急，一些旧家具、死牲 畜上江漂来，鱼涧游被阻住了，可成千上万的鱼们密密麻麻地挤在一起，用额头撞着那些水 上漂浮物，把头都撞破了，就是不肯回头啊。阿莲看着渔娘脸上的皱纹，觉得那里藏着好多秘密，便又问：洲上为啥要办江鲜美食节 呢？渔娘咳嗽：政府要在洲上发展旅游事业，想用这地界的江鲜吸引人呢。哦鱼们真傻啊，她们来凑这个热闹做甚？鱼儿不傻，她们晓得自己是人间的一道菜她们要以死渡生，以亡渡劫，以灭渡厄。 阿莲听不懂渔娘说什么，头疼起来，便甩甩头，想把渔娘那黑蚂蚁似的话从脑瓜里赶来。她 顺着台阶走到江滩上，想把江里的鱼看得更仔细些。她看见那些鱼游得很慢，偶有水溅起, 就惊惶地散开，钻入水草丛里，待水波稍平后，才头挨头聚起来，又排成队溯流游去。洲