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1、2023年精选文言文教案8篇文言文教案 篇1一、筛选信息的解题步骤1阅读，就是要对给定的材料进行整体阅读，初步了解文章的内容与层次。重视对全文通读，明确基本信息。记叙性的文字要理清时间、地点、人物和事务的前因后果；争论性的文字要理清论点、论据及论证方法等。对于一篇文言文，我们不行能一下子就完全读懂，可在运用“跳读”法时，捕获文中重要的信息材料。这些重要的信息，有时是有肯定标记的，如全文的中心句、段落的起始句、段末的总结句、作者评论性的文字等。2查找，就是要依据题干要求，判明信息的指向，带着问题，去理解、辨析。如20xx年高考，题干中“田单兵不厌诈手段”即规定了信息指向，其中“诈”更是关键，答题
2、如不能以“诈”引导思索的方向，确定会失误。3辨别，就是要辨明信息的边界。信息的边界规定了信息的外延。如20xx年高考题目，“燕王以为然，使骑劫代乐毅”，陈述的对象是燕王不是田单，虽然能间接表现田单行反间计的“效果”，但不属于“兵不厌诈”的实施手段。4推断，就是推断正误，选出精确的答案。命题者在设置题目时，往往用“张冠李戴”“颠倒因果”“无中生有”等方法迷惑人，解题时要仔细分析辨别。二、阅读史传类文字，在筛选信息的时候，应理清以下四个方面的问题。1人物。既是传记文章，必有人物，所记谁人？哪一个朝代？还涉及多少人？2职官。史书中的人物，多是官员，所任何职？朝中官还是地方官？几度升黜？3事务。传记文
3、章，确定是记载传中人的若干事迹，或孝义，或勤学，或清廉，或爱民，或抗上等，边看边要弄清晰，文中写了什么事，写了多少件事。4品行。高考所选的纪传文，传主都是正派人物，而要求“筛选”和“提取”的信息，又往往是他们表现出来的良好品行，因此，阅读时，这方面应特殊留意。文言文教案 篇2一、谈话导入，揭示课题1老师谈话：文言文是我国传统文化的珍贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史，绚丽的文明。不少文言文还揭示了深刻的道理。今日，我们一起学习两篇融学问性、趣味性与哲理性于一体的文言文。板书课题，齐读课题。2成语导入：用心致志这个成语你熟识吗？谁能讲讲它的意思。用心致志这个成语源自孟子?告子中的一篇文言文
4、学弈。（板书：学弈）介绍孟子资料：孟子（约公元前372前289）名轲，字子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。我国古代思想家、教化家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为亚圣，后世将他与孔子合称为孔孟。他确定人性原来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。提出了富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈等论点。孟子是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和特性修养等。3释题：弈指什么？学弈又是什么意思呢？（弈，原来专指下围棋，学弈就是学下围棋。现在的对弈，就是下棋的意思，但不限于下围棋。）4引导学生就课题质疑，刚好归纳整理并板书：（1）谁学下棋？（2）怎么学下棋？（3）学得结果怎么
5、样？（4）学弈这个故事告知我们一个什么道理？5课前同学们已经预习了课文，谁能给大家讲一讲学弈这个故事？二、初读课文，读通句子1老师范读课文，努力做到读得绘声绘色，流畅自如（最好能背诵）。从而感染学生，激发其诵读爱好。2读后学生评价，刚好归纳出朗读文言文的要点：一是读的速度要慢，二是停顿要得当。老师也可出示原文和停顿符号，以对学生朗读有所帮助。3学生仿照老师自由练读，读通读顺为止。（老师要给学生充裕的时间反复朗读）4同桌互读课文，相互正误。5老师运用多种方式指导学生朗读课文，如指名读、赛读、齐读等，直到读熟为止。三、精读课文，理解文意。1学生比照文后注释，自己尝试弄懂每句话的意思，理解故事的内容
6、，遇有困难老师刚好帮助。2同桌相互解疑释惑，合作学习，探讨每句话的意思，也可向老师请教。老师刚好就文中比较难理解的词句进行指导：如之在不同句子里的意思不同；与是通假字，同欤，表示疑问或反问，跟吗呢相同；弗若，不如；为是其智弗若与，在这句话里，为应读第四声；然，这样。3学生比照注释，讲解自己对文中语句的理解，老师刚好讲解学生理解中的难点。（学弈参考译文：弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人用心致志，只听弈秋的教育；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样，虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪慧才智不如前一个人吗？我说：不是
7、这样的。）4同桌相互讲说故事内容。四、自读思索，体会文中道理老师引导学生逐一解答就课题提出的问题1谁学下棋？谁是老师？有两个人学下棋，老师是全国最擅长下棋的弈秋。2（这两个人）怎么学下棋？其一人用心致志，惟弈秋之为听（其中一个人用心致志，只听弈秋的教育，留意力非常集中，一心一意）；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之（而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它，学习时留意力不集中，三心二意）。3学得结果怎么样？虽与之俱学，弗若之矣（虽然后一个人同前一个人一起学习，却学得不如前一个）。解答这个问题后，老师可以追问：是什么缘由使虽与之俱学，弗若之矣，（引导学生理
8、解：两个人学习结果不同，并不是因为在智力上有多大差别，而是他们的学习看法不同前一个用心致志，后一个三心二意。）4学弈这个故事告知我们一个什么道理？（学习、做事必需用心致志，不行三心二意。）五、联系生活，深化相识1请学生谈谈学习本文的体会。（做什么事只有用心致志，一心一意才能胜利。）2你能联系实际说一说吗？（让学生联系生活、学习中的经验充分发言，相识到不用心产生的不良结果，增加做事用心致志的意识。）六、复述故事，背诵课文。1同桌相互讲故事2指导学生背诵课文。全文注释如下：弈秋（人名），通（全）国之（文言助词，的）善（擅长）弈（下棋）者（的人）也（文言助词）。使（让）弈秋诲（教）二人弈，其（其中）
9、一人用心致志（集中意志），惟（只）弈秋之（文言助词，有提起动词性谓语为的作用，从而使句中的弈秋之为取消了句子的独立性，成为了听的状语。这一点只对老师讲，之所以提出这个之字，使为了和本文其他之字含义相区分。）为听，一人虽听之（他，指代弈秋），一心以为鸿鹄（天鹅）将至（原是生丝绳，这里指系着丝绳射鸟用的箭）（到），思（想）援（拉开）弓（弓箭）缴而射之（它，指鸿鹄），虽与（和）之（他，指代另一个学生）俱（一起）学，弗（不）若（如）之（他）矣（文言助词）。为（因为）是（这，指这个人）其（他的）智（智力、才智）弗若与（文言助词，同吗）？曰（说）：非（不是）然（这样）也。文言文教案 篇3学习目标1读准每个
10、字的读音。2正确流畅地朗读课文，背诵课文。依据课后注释联系上下文，了解故事内容。3能从课文中体会到学习必需用心致志、不行三心二意的道理，学习孔子实事求是的科学看法，体会学无止境的道理。课前打算：1布置学生了解孔子的生平资料。2多媒体课件教学时间：2课时教学过程：第一课时（学习学弈）一、读通全文，感悟读法。1师：学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。先听老师范读课文，再跟老师读课文。（范读时做到抑扬顿挫、绘声绘色、流畅自如，感染学生，激发诵读爱好。领读时有意识地让学生感悟语速和断句方法。）2学生自由练读，把不相识的字注上音，并在练习本上写两遍。3在学生驾驭每一句的正确读法后，练习熟读
11、。二、结合注释，疏通文意1“弈”是什么意思？“学弈”呢？你怎么知道的呢？2学生自读课文，结合文后的注释理解每一话，然后说说这篇文章主要讲什么内容？3同桌互讲，相互订正补充，不懂的登记来。4小组合作，疏通文意。5指名说全文大意。三、导悟相济，突破难点内容概括：这篇介绍了关于文言文两则教学设计A案,文言文两则，希望对你有帮助！文言文教案 篇4、驾驭积累一些重点虚实词的用法。包括文中一些特别用法的词，一词多义，表示时间的词，数词的应用。、学习本文正面描摹与侧面烘托相结合的手法，并能在自己的作文中应用。、深切感受口技这一民间艺术的魅力，激发学生酷爱艺术的热忱。受到艺术的熏陶。重点虚实词的落实，积累背诵
12、。本文正面描摹与侧面烘托相结合的手法。设想为不提问课，主要引导学生发觉问题，探讨问题，解决问题。CAI课件一套一、开宗明义干脆导入，交待学习要求今日，我们一起来探讨一篇课文口技，这里说探讨而不说学习，是希望本节课同学们要以探讨的看法，发觉的精神来学习这节课。二、听读课文，请你发觉、文中有一句话可以概括全篇的内容，请发觉，找出来。、文中有一个字可以拎起全篇，请发觉，找出来。三、探讨课文、文章是如何表现口技表演之善的？找出相关的语句，探讨一下。、请你说话：用口技人表演之善，从（）这几句可以看出，它写出了（）的句式，说说你的探讨成果。、请你归结：文章表现口技人表演之善，主要表现在：对（）的描摹用（）
13、的烘托、请你思悟：探讨了本文表现口技表演人表演之善的方法，对我们今后的写作有什么启迪？请说说看。四、请你发觉，落实字词、概括老师的示例，分组发觉：第一组：发觉文中用法特殊的字词其次组：发觉文中古今异义的字词第三组：发觉文中表示时间的字词第四组：发觉文中一词多义的字词、沟通、请你做做，课堂训练五、课堂小结六、板书设计对声响的正面描摹口技善用观众反应侧面的烘托简洁的道具文言文教案 篇5教学目标:1、能正确的驾驭文言文句子朗读节奏划分的方法。2、培育学生阅读文言文的实力。3、加深对文言文课文内容的理解。教学重难点：能正确的驾驭文言文句子朗读节奏划分的方法教学过程一、考点说明读清句读，正确停顿是诵读文
14、言文的要求之一。停顿有两种：一是句间停顿，就是依据标点符号来确定句与句之间停顿的长短，语调的抑扬；一是句中短暂停顿，它是以词或词组为单位，依据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。正确地进行句中停顿，是以把握句子里的词意和语法结构为前提的，因此解答这类题时可以先将句子翻译出来确定地理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往须要肯定的停顿；在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，视察句子的整体，往前找主语，往后宾语，再旁及其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。二、知能图谱读是语言实力的一个重要方面，而句中停顿，特殊是
15、文言文中的阅读停顿是阅读实力的重要体现。有以下六种状况留意停顿。1、主谓之间要停顿。2、谓宾之间要停顿。3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。4、“古二今一”之间要停顿。5、关联词后面要停顿。6、总领性词语后面要停顿。三、 方法指导确定节中停顿有以下几种方法：1、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。常用的句首发语词和关联词主要有以下这些：句首发语词：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖”、 “然”、“则” “然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、 何尝、其等。关联词：且、虽、因、“惟”、 “故”等。诵
16、读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。2、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。如：故天将大任于/是人也。可/以一战。中/间力拉崩倒之声。例中的“于是”，“于”是介词，“给”的意思“是”是代词，“这”的意思，它们都应分开来读。例中“可以”是两个单音词，“可”是能愿动词，“可以”的意思，“以”是介词，“用 来”的意思。例中的“中间”，“中”是“中间”，“间”是“夹杂”。3、依据语言依次来停顿，即根据“主语谓语宾语”、“状语谓语”、“动词补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。如：先帝/不以
17、/臣卑鄙。“臣卑鄙”是主谓短语作宾语，不能读成“先帝不以臣卑鄙”。永之人/争/奔跑焉。“争”是“奔跑”的状语，应当分开读。佳木/秀而繁阴。问/今是何世刻/唐贤今人诗赋于其上例中“佳木”是动作的发出者，陈述的对象，它与后面谓语部分之间应作停顿。例中的动词“问”、“刻”与其支配的对象之间也要作停顿。4、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。若分开读，就错将状语当成了主语，变更了句子的意思。如：其一/犬坐/于前山行/六七里例中的“其一”是指其中的一只狼，作全句的主语，“犬”在句中作状语，修饰词“坐”，译为“像狗一样”；例中的“山”修饰中心语“行
18、”，“山行”译为“在山上走”，它们都应连读。5、“而”字后应当停顿。但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说，“而”字不能和后面的词语分开读，应当连读。“而”在句中假如连接的是形容词（或副词）与动词，即“形容词（副词）而动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读。“而”在句中假如连接的是两个动词，即“动词而动词”，那么尔表示顺接，也就是说，前面一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而”后面就不能停顿，应和后面的动词连读。“而”连接词性相同的两个词语（即两个名词、两个动词、两个形容词），表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译，这时
19、“而”后不应当停顿。例如：敏而好学，不耻下问。永州之野产异蛇，黑质而白章。表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例：择其善者而从之，其不善者而改之。余闻而愈悲。6、停顿应体现句子结构的原貌。如：望晚/日照/城郭（句中“望晚”是“向晚”意，即接近黄昏之时，原句是主谓结构，如读成“望/晚日/照城郭”，就读出了另一种理解。）瞻余马首/可也。假如读成“瞻余马首可也”，那么就歪解了原意。因为原句是主谓结构，在“可”后停顿，就变更了原意。“问今是何世”，原句是动宾结构，宾语是一个主谓短语，如读成“问今是何世”，读成了主谓句，就读破了。“两三点雨山前”，若读成“两三点雨山前”就读破了，原句是
20、倒装句。7、节奏停顿要体现出省略成分。如:一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。“再”、“三”后省略动词谓语“鼓”，应略停，以体现谓语的省略，不能读成“一鼓作气，再而衰，三而竭”。8、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误。如：作亭者谁，卢陵欧阳修也。卢陵是地名，后面应当停顿。9、“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。如：余闻之也/久矣。师道之不传也久矣。“也”不是谓语前的副词状语，不能读成“余闻之也久”，“师道之不传也久矣”。10、利用对文意的理解来确定停顿。在朗读文言文时，要依据语境理解文意，只有准确地理解了文意，才能精确地停顿。如：医之好治不病/以为功居庙
21、堂之高/则忧其民例意思是“医生喜爱医治没有病的人，把这作为功劳 ”，这样，读时就可以分别把“医之好治不病”和“以为功”读在一起，即“医之好治不病/以为功”。例的意思是“处在朝庭的高位上，就为它的人民担忧”这样，句中的停顿就是“居庙堂之高/则忧其民”。11、诗句节拍间要停顿。古诗的朗读有其规律性，一般说来是两字一停顿，即按音节停顿。如：几处/早莺/争/暖树天门/中断/楚江/开也可以按意义单位停顿，如上面的两句可读为“几处早莺/争暖树”、“天门中断/楚江开”。文言文的朗读停顿，涉及到文字、词义、语法及古代文化等多方面的学问。只要我们驾驭一些古诗文的朗读停顿学问，并诵读肯定量的文言文，就能培育提高自
22、己的语感，娴熟地处理文言文的朗读停顿。四、技巧突破1、依据文言句子语法结构确定朗读节奏一般说来，文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的。文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。这样划分是符合句子意思的完整表达的。如：（） 下列语句朗读节奏停顿正确的一项是（ ）（ A ）故 / 天将降大任于是 / 人也（ B ）所以 / 动心忍性，曾益其所 / 不能（ C ）人恒 / 过，然后 / 能改（ D ）出 / 则无敌国外患者，国 / 恒亡（） 划分下边句子朗读的节奏，每个分句只划一处（用“ / ”表示）故君子有不战，战必胜矣。（） 予 / 尝求 / 古仁人之
23、心 （岳阳楼记）（） 率 / 妻子 / 邑人 / 来此绝境 （桃花源记）2、依据句首的语气词来确定朗读节奏有些文言句子句首含语气词（发语词），表示将发表争论，提示缘由，如“盖”、“夫”（读“ f ），往往在发语词后进行停顿，如：（） 盖 / 一岁之犯死者 / 二焉 （捕蛇者说）（） 夫 / 环而攻之 / 而不胜 （得道多助失道寡助）三、依据句中起舒缓语气作用的“之”确定朗读节奏文言文中，“之”的用法许多，很困难。其中起舒缓语气作用的.“之”有助于我们确定朗读节奏：停顿往往在“之”后，这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促，而是缓急有致。如：（7） 医之 / 好治不病 / 以为功。 （扁鹊见蔡
24、桓公）四、依据句首的连词或总结性的词语确定朗读节奏若句首出现表假设、转折等的连词，如“若”、“而”、“然则”等或表总结性的词语，如“故”、“是故”等，往往在这些词语的后面要加以停顿。如：（8） 若 / 止印三二本，未为简易。 （活板）（9） 而 / 山不加增 （愚公移山）（10） 然则 / 何时而乐耶 （岳阳楼记）（11） 故 / 自号曰醉翁也 （醉翁亭记）五、依据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏初中阶段所选文言文中有一个很典型的例句：其一犬坐于前（狼）此句中对“犬”的理解最为关键：不能理解为“狗”，而是“像狗一样”，“犬”是名词作状语。这句话的意思是：其中的一只狼像狗一样坐在（屠夫）的前面。依
25、据文句意思的理解，这句话的停顿应在“其一”的后面才是正确的，即：其一 / 犬坐于前。对下面这个类型句子的节奏划分也要遵循逻辑意义：然 / 得而腊之 / 以为饵 （捕蛇者说）。其实，划分文言句子的朗读节奏远不止这五种方法，而这五种方法也不是孤立运用的，要正确划分朗读节奏，还是要精确理解文句的意思，把握住其内在的逻辑意义。附：例（ 1 ）的答案选 D ；例（ 2 ）的朗读节奏正确划分为：故 / 君子有不战，战 / 必胜矣。文言文教案 篇6阅读下在的文字，完成1620题。陈思王植，字子建。年十岁余，诵读诗论及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝倩人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当
26、面试，奈何倩人？”时邺铜雀台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立成，可观，太祖甚异之。性简易，不治威仪。舆马服饰，不尚华丽。每时见难问，应声而对，特见宠爱。太祖征孙权，使植留守邺，戒之曰：“吾昔为顿邱令，年二十三。思此时所行，无悔于今。今汝年亦二十三矣，可不勉与！”植既以才见异，而丁仪、丁翼、杨修等为羽翼。太祖狐疑，几为太子者数矣。而植任性而行，不自雕励，饮酒不节。文帝御之以术，矫情自饰，宫人左右，并为之说，故遂定为嗣。植尝乘车行驰道中，开司马门出。太祖大怒，公车令坐死。由是重诸侯科禁，而植宠日衰。太祖既虑终始之变，以杨修颇有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪诛修。植益内不自安。(建安)二十
27、四年，曹仁为关羽所围。太祖以植为南中郎将行征虏将军，欲遣救仁，呼有所敕戒。植醉不能受命，于是悔而罢之。(三国志?魏书十九?陈思王传)驰道：也称御道，专供天子行车之道。司马门：即宫门，每门有司马主管。16对下面语句中加点词义作说明，不正确的一项是（）A诵读诗论及辞赋数十万信评论B每进见难问诘难C饮酒不节节制D公车令坐死判罪17下面各组语句中加点词的意义和用法，相同的一组是（）A使各为赋故遂定为嗣B应声而对而植任性而行C思此时所行，无悔于今欲遣救仁，呼有所敕戒D以杨修颇有才策于是以罪诛修18比较下列各组句子中加点字的意思，推断正确的.一项是（）太祖甚异之植既以才见异文帝御之以术宫人左右，并为之说A
28、两个“异”字意思相同，两个“之”字指代对象相同。B两个“异”字意思不同，两个“之”字指代对象不同。C两个“异”字意思不同，两个“之”字指代对象相同。D两个“异”字意思相同，两个“之”字指代对象不同。19对曹植未能被立为太子的缘由，分析正确的一项是（）A性简易，不治威仪。B文帝暗用权术应付曹植，矫情自饰。C宫女和曹操身边的人都说曹植的坏话。D曹植饮酒不节，终因醉不能受救援曹仁之命。20把下面的文字翻译成现代汉语。（1）言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人译：（2）植醉不能受命，于是悔而罢之译：文言文教案 篇7教学目标1.学习积累并驾驭“传”“师”“从”等多义词的意义和用法以及名词、形容词的意动
29、用法，积累“也、则、于、乎、所以”等虚词的意义和用法，培育学生自主学习的实力。2.理解分析并批判汲取本文所论述的老师的定义、作用、必要性、以及从师的方法，端正学习看法，树立尊师重教、虚心求教的良好品德。3.学会诵读的方法与技巧，培育学生对文言文的语感。4.鉴赏本文运用对比论证、反复论证加强劝服力的写作方法以及下定义、举例子、引用等论证方法。教学重点1.学习积累并驾驭“传”“师”“从”等多义词的意义和用法以及名词、形容词的意动用法，积累“也、则、于、乎、所以”等虚词的意义和用法，培育学生自主学习的实力。2.理解分析并批判汲取本文所论述的老师的定义、作用、必要性、以及从师的方法，端正学习看法，树立
30、尊师重教、虚心求教的良好品德。教学难点理解分析并批判汲取本文所论述的老师的定义、作用、必要性、以及从师的方法，端正学习看法，树立尊师重教、虚心求教的良好品德。教学方法自主学习，合作探究;诵读赏析，点拨探讨;强化背诵，学问巩固。课时支配三课时教学过程第一课时一、出示学习目标1、学习积累并驾驭第一段、第三段、第四段中重点实词如“传”“师”“从”等多义词的意义和用法，积累“也、则、于、乎、所以”等虚词的意义和用法，培育大家自主学习的实力。2、学会诵读的方法与技巧，培育大家对文言文的语感;了解关于韩愈的基本文学常识3、理解并批判汲取本文所论述的老师的定义、作用、必要性、以及从师的方法，端正学习看法，树
31、立尊师重教、虚心求教的良好品德。二、走进作者韩愈，字 退之 ，祖籍河北昌黎，也称“ 韩昌黎 ”。死后谥“文”，故又称“韩文公”。韩愈是唐代闻名的文学家，是唐代“ 古文运动 ”的提倡者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。唐宋八大家：唐代韩愈、柳宗元;宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙。三、 出示自读指导(一)请渐渐地朗读课文，如有生字词，可向同学请教，也可举手向老师提出，三分钟后，比一比，看谁能正确的朗读。四、强调诵读指导1、非吾所谓 传其道 解其惑者也 。2、夫 庸知 其年之先后 生于吾乎?3、嗟乎!师道之不传也 久矣!五、出示自读指导(二)细致默读课文第一段
32、，比照投影，疏通文句，假如遇到不明白的，就同桌相互探讨或做上记号，五分钟后，我们提出这些问题，一起来解决。六、词句疏通古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也,终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存 ，师之所存也。七、出示自读指导(三)思索：学完这段文字，我们明白了什么道理?1、老师的必要性2、老师的定义3、择师的标准八、出示自读指导(四)细致默读课文第三、第四段，比照投影疏通文句，遇到困难可以和同桌探讨也可以举手问老师，五分钟
33、后，我们把还不能解决的问题提出来，大家一起解决。疏通文句：圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。九、出示自读指导(五)同桌相互探讨第三、第四两段,思索一下：1、圣人是如何对待“从师”这个问题的?2、作者这篇文章是写给谁的?为什么写这篇文章?三分钟后，比一比，看谁回答得最好?十、出示课堂训练请拿出作业本，按要求做下面投影上的题目，下课后立刻上交一、用文中的句子回答：1、老师的定义是
34、2、择师的标准是3、劝学中荀子说“青，取之于蓝，而青于蓝”，韩愈也说了同样意思的话：二、说明下列蓝色字体的词语并翻译划线的句子1、古之学者必有师。2、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之3、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?4、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。5、好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。6、师者，所以传道受业解惑也。7、是故无贵无贱，无长无少，道之所存 ，师之所存也。文言文教案 篇8一、导入作者及题解二朗读训练,理解字词1.齐读,要求：读准字音、节奏。读完后师生共同正音正节奏。2.自由读一遍,要求：读得流利，留意初步体会其中的感情。
35、3.朗读接龙，每生读一句。要求：大声地读，读准字音、节奏，读得流利。4.速读,理解字词,学生质疑,师生释疑。同时在下一个环节中随时发觉字词的问题并解决。三理解内容,把握主题1.方仲永是一个怎样的人？你从哪里得知的？请说出你的结论及依据。.探讨，中间刚好引导全面理解方仲永的特点、经验及结果。2.一个天生聪慧的人最终沦落为“泯然众人矣”，你认为谁应当为他的沦落负责？探讨，中间刚好引导全面理解方仲永的悲剧决不只是他父亲一个人造成的。3.你从方仲永的遭受中懂得了什么？或者你从方仲永的遭受中得到了什么启示？4.那么，文章作者写作本文想表达一个怎样的看法呢？让我们读第三段，并联系文章标题“伤仲永”，探讨并概括作者在这些争论里所表达的观点。四小结拓展,思维训练1.小结课文.2.先天的天资与后天的努力原委哪一点对学习的影响更大？(训练思维的发散性,言之成理即可)五巩固字词，熟读课文.