高中语文《逍遥游》教学设计.docx

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1、科目必修5语文上课时间课题第二单元第三课逍遥游课型新授课实际课时共（4）课时 进度第（）课时设计者备课组长教材分析逍遥游作为庄子内篇的第一篇，具有开宗明义的价值。 更关键的是，庄子所追求的超然物外的绝对自由的理想就集中体现在 这一篇中，它是作者批判现实的理论依据和深层动力。学情分析学生是语文学习的主人，学生已有的认知水平和知识结构，是教 师授课的依据和出发点。高中二年级的学生具有较强的概括和归纳的 能力，抽象逻辑思维占主导。再加上高一阶段对文言文的知识学习已 有一定的积累。教学目标1.初步了解庄子其人，整体感知课文的基本内容；探讨文章的思 想内涵和说理方法；总结文中的语言知识。2.通过诵读了解

2、文章的整体内容，通过质疑、讨论理解文中“绝 对自由”的思想；鉴赏作品中丰富的想象和借用寓言说理的写作技巧。3.初步了解庄子的哲学思想，一分为二地恰当评价庄子的思想， 培养学生积极进取的人生态度。教学重点“之”、“而”、“焉”、“其”的常见用法,宾语前置句的特 征。积累常见文言实词；借助形象阐述抽象事理的高妙技巧。教学难点对庄子“逍遥游”主旨的理解；借用寓言阐述深刻道理的技巧。教学方法讲授法，诵读法，问答法教具多媒体，教案，课本教学过程设计教学步骤教学内容个性化教学设计复习并引 入新课庄子临死前，他的心情很平静。弟子们想 厚葬老师，庄子倒觉得难过了：弟子们在这关 键时刻并没有勘破生死关。于是他说

3、：“我以 天地为棺椁，以日月为（陪葬的）美玉，以星 辰为珍珠，天地用万物来为我送行，我的葬物 还不齐备吗？ ”弟子们不觉垂泪，说：“我们 怕乌鸦和老鹰吃您的遗体。”庄子笑道：“天 上有乌鸦和老鹰来吃，地上也有蟋蚁来吃啊， 要是夺了前者的食物给后者享用，不是太偏颇 了吗？ （列御寇）今天我们要通过逍遥游了解庄子的哲 学世界，走进庄子内心的深处。教研组长签字:恣肆，充满浪漫主义色彩。3.运用修辞手法：比喻、夸张、拟人等多 种。六、归纳文言知识课堂小结五、总结庄子驰骋瑰丽的的想象，为我们描绘 了 “高大远”的鲤鹏，“低小近”的蜩鸠和斥 嫣，在动物世界里，它们“大有大待” “小有 小待”，处于“物游”

4、状态。在人类社会里， “知行德而”者有已有功有名，他们处于“身 游”状态。宋荣子无功无名有己，列子无己无 功无名有待，他们处于“心游”状态。由于“大 小之辩”，蜩鸠斥婷笑鳏鹏,宋荣子笑“仕人”, 而庄子笑万物，“无己无功无名无待”的庄子 处于“神游”状态。此正所谓：万物有所待， 境界有大小。至神圣无为，宇宙任逍遥。布置作业1 .熟练背诵第一段。2 .识记文言知识。板书设计|磔万里有所待3二遥蜩与学鸠11取 粽子1还有所待)列于1无己至人ii无功一一A无所待无名圣人ii非a先&逼 部想2幅立BkUfi教学反思一、作者及背景：1 .庄子，名周，约生于公元前369年，死 于公元前286年，战国时宋国

5、人，著名的思想 家，道家学派的重要代表，与老子并称为“老 庄”。“我宁可游戏污渎之中自快，无为有国 者所羁，终身不仕，以快吾志焉”（史记老 庄申韩列传）一语可见其性格特点。庄子的主要思想有“天道无为”，相对的 认识论，无条件的精神自由等。他的思想属于 唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性, 否定客观事物的差异，否定客观真理，在认识 论上走向相对主义。从这种认识论出发，他对 待生活的态度是：一切顺应自然，安时而处顺, 知其不可奈何而安之若命。在政治上，他主张 无为而治，反对一切社会制度，推弃一切文化 知识。新课学习庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不 窥”（史记老子韩非列传），并非生来 就无

6、用世之心。但是，“而今也以天下惑，予 虽有祈向，不可得也”（庄子天地）。 一方面“窃钩者诛，窃国者为诸侯”（法箧） 的腐败社会使他不屑与之为伍，另一方面，“王 公大人不能器之”（史记老子韩非列传） 的现实处境乂使他无法一展抱负。人世间既然 如此沉浊，“不可与庄语”（天下），他 追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在 绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况 下，他写出了苦闷心灵的追求之歌逍遥游。庄子散文最富有想象力和浪漫主义色 彩，擅长用寓言故事来说明道理，史记载: “其著书十余万言，大抵率寓言也”。如丑女 效颦、望洋兴叹、鲸鹏展翅、不龟手之药等， 都是巧妙隽永、妙趣横生的寓言。（鲁迅：其

7、文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能 先也。）2 .教师补充介绍其它几位先秦著名思想家 的名字、原名和代表作及思想派别。儒家：孔子（孔丘）一论语孟子（孟 轲）孟子 荀子（荀况）荀子道家：老子（李聃）一老子（道德 经）庄子（庄周）一庄子（南华经）法家：韩非子（韩非）一韩非子兵家: 孙子（孙武）-一孙子兵法道家思想又叫什么？（老庄哲学）其核心思想是什么？（崇尚自然，主张相对论，认为 万物一体，主张无为而治。）同是道家，庄子与老子有何区别？老子以箴言表达 凭直觉感受 微笑待人说给心听教人庄子以散文描述 靠聪慧领悟 狂笑处世直指心灵嘲人二、整体感知逍遥游是庄子内篇的首篇，是 庄子的代表作，比较集中

8、地表现了庄子追求绝 对自由的人生观。逍遥游全文分两大部分。 第一部分是总论，论证世间万物都是“有所待” 而不自由的，自己追求的是“无所待”的最高 境界。第二部分通过一系列的寓言故事，论证 第一部分提出的“至人无己”“神人无功”“圣 人无名”的境界，以及通过“无为”达到这一 境界的主张。全篇集中表现庄子哲学思想的一 个重要方面，即虚无主义与绝对自由。课文选 的是第一部分，共三段。什么是“逍遥”？从语义学意义上说，这 是个联绵词，联绵词往往表达一种难以言传的 行动和悠远舒长的意境。此外，它还是个叠韵 词，因为韵母相同，逍遥就是徜徉、漫步、翱 翔，反正试想一下安适自得优游岁月的情景， 那就是逍遥。逍

9、遥游是庄子第一篇， 是庄子的代表作。逍遥游即“独与天地精神往 来，而不傲倪于物，不谴是非，以与世俗处。” （天下）即“游心于谈，合气于漠，顺物自 然，而无容私焉，而天下治矣。”庄子的 “无为”主义，也可以叫作“逍遥”主义。三、朗读课文，初步感知：1 .学生听课文录音，集体正音正句：蜩蝉tiao 舂粮chong 蜷站hui gu 大椿chun斥格chi yan泠然ling万仞ren蓬蒿hao北冥 mi ng 龌鹏 kun 按 tudn迁徙xi坳堂do 草芥ji。天阕决 起xue2 .指名朗读，注意读音和断句：教学过程设计（第二课时）教学步骤教学内容个性化教学设计复习并引 入新课朗读课文新课学习一

10、、翻译课文第一段（一）第一层1、教师范读，学生齐读或小组读或个人读, 正音（略）。2、学生默读，理解字句，质疑（略）。3、教师点拨：“怒而飞”的“而”：连词，表修饰。“南冥者，天池也”：判断句，是。4、指名学生口译，教师纠正（略）。5、学生思考：第一段哪些句子描写了鲸鹏 之大？这是一种什么手法？体现了庄子的 什么特点？明确：描写鳏鹏之大的句子是“鳏之大 垂天之云”，这是一种夸张手法，体现了庄 子想象丰富、奇特的特点。（二）第二层1、教师范读，学生齐读或小组读或个人读, 正音（略）。2、学生默读，理解字句，质疑（略）。3、教师点拨：（1）“齐谐者，志怪者也”：判断句， 是。“之”的用法：鹏之徙于

11、南冥也：结构助词，取消主谓短 语独立性，不译。生物之以息相吹也：结构助词，取消主谓 短语独立性，不译。谐之言日：结构助词，译成“的”。天之苍苍：结构助词，译成“的”。“而”的用法：技扶摇而上者九万里：连词，表修饰。其远而无所至极邪：连词，表承接。（4） “以”的用法：去以六月息者也：介词，译成“凭”。生物之以息相吹也：介词，译成“用”。“其”的用法：其正色邪？其远而无所至极邪：连词，表 选择，“其其”译成“是还是”。其视下也：代词，代指大鹏，译成“它”。通假字：其正色邪？其远而无所至极邪：“邪”通“耶” o4、指名学生口译，教师纠正（略）。5、学生思考：鹏的飞翔需要什么条件？明确：六月息。这说

12、明大鹏南飞是有所待 的。（板书）鹏南徙一一六月息（三）第三层1、教师范读，学生齐读或小组读或个人读, 正音（略）。2、学生默读，理解字句，质疑（略）。3、教师点拨：断句：且夫/水之积也/不厚，则/其 负大舟也/无力。释词：置杯焉则胶：焉，兼词，于此。而后乃今培风：乃今，才开始。句式：莫之夭阕：否定句代词宾语前置，意为“莫 夭阚之。4、指名学生口译，教师纠正（略）。5、教师讲述：第三段用水与舟的比喻，说 明水积不厚，负大舟无力，证明万物活动都要 凭借外力，从而证明：大鹏的高飞南迁，要凭 借九万里的大风，还是“有所待”的，没能做 到真正的“逍遥游”，也就是没有达到作者理 想的绝对自由的境界。（板书

13、）水积不厚一一负大舟无力（四）第四层1、教师范读，学生齐读或小组读或个人读, 正音（略）2、学生默读，理解字句，质疑（略）。3、教师点拨：“而”的用法：我决起而飞：连词，表修饰。枪榆榜而止：连词，表承接。时则不至而控于地而已矣：连词，表修饰。 而已，语气助词。奚以之九万里而南为：连词，表修饰。三餐而反：连词，表修饰。奚以之九万里而南为：奚，什么，哪里； 以，凭。奚以，为什么，哪里用得着。4、指名学生口译，教师纠正（略）。5、学生思考：第四段写蜩与学鸠嘲笑大鹏 有什么作用？明确：写蜩与学鸠嘲笑大鹏，然后作者以 行路备粮的比喻进行反驳，从而证明万物都有 所待，只是所待各不相同而已一一鹏背宽翼大,

14、要乘厚风行万里；蜩与学鸠身轻翼小，枪榆防 而知足。（板书）蜩与学鸠一一枪榆榜6、练习：归纳一一一四段的论点，限10 个字。明确：世间万物都有所待。（或：世间万 物都要凭借外力）（板书）野马尘埃大舟、草芥蜩鸠嘲鹏世间万物皆有所待远行者都没有绝对自由鲸鹏奋飞布置作业熟读第一段。教学过程设计（第三课时）教学步骤教学内容个性化教学设计新课学习一、复习回顾（1）怒而飞，其翼若垂天之云。（2）天之苍苍，其正色也？其远而无所至 极邪？其视下也，亦若是则己矣（3）背负青天，而莫之夭阔，而后乃今将 图南。（4）之二虫又何知？（5）奚以之九万里而南为？二、学习新课文（-）第二段1、教师范读，学生齐读或小组读或个人

15、读, 正音（略）。2、学生默读，理解字句，质疑（略）。3、教师点拨：释词：而彭祖乃今以久特闻：乃今，如今。有鱼焉，有鸟焉：焉，兼词，于此。且适南冥也：且，将要。句式：彼且奚适也：疑问句代词宾语前置，“奚 适”意为“适奚”。4、指名学生口译，教师纠正（略）。5、学生思考：第四段为了阐明“小知不及 大知，小年不及大年”的道理，列举了哪些例 子？明确：列举的例子是朝菌、蝇帖、冥灵、 大椿、彭祖、汤之问棘。这些例子说明，这些 人和物之间小大之辩十分明显，但都毫无例外 地没能达到超脱一切的“逍遥游”境界。6、归纳段意本段是对第一段的归纳、补充、印证，说 明万物在“有所待”的范围内，存在着“大小 之辩”的

16、差异，但终归都是“有所待”。板书:朝菌不知晦朔，蜷站不知道春秋；大小之辩冥灵春秋五百岁，大椿春秋八千岁举例对比论证呈/祖 众人鹏鸟一一斥（二）第三段1、教师范读，学生齐读或小组读或个人读, 正音（略）。2、学生默读，理解字句，质疑（略）。3、教师点拨：“而”的用法：而宋荣子犹然笑之：连词，表转折。且举世而誉之而不加劝：前“而”，连词， 表修饰。后“而”，连词，表转折。夫列子御风而行：连词，表修饰。旬有五日而后反：连词，表修饰。若夫乘天地之正，而御六气之辩：连词， 表并列。释词：而宋荣子犹然笑之：犹然，还是。定乎内外之分：乎，介词，于，译成“对”。4、指名学生口译，教师纠正（略）。5、归纳段意“

17、知、行、德、而”诸人都被世俗所累；世间诸人皆有所待，宋荣子“犹有未树”；举例论证不是真正的“逍遥”列子“犹有所待者”。6、那么，什么样的境界才是真正的“逍 遥” ？明确：至人无己，神人无功，圣人无名。无己：忘掉自我，不受外物的束缚达到恬淡自适的境界。无功：去掉功名利禄之心，不 汲汲追逐外物。无名：忘怀荣辱得失，褒贬任 人。即：无所待三、延伸学习我们在哪些人的身上看到过这样的人格？陶渊明：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。苏 轼：苟非吾之所有，虽一毫而莫取 老 子：安时而处顺，哀乐不能入也。课堂小结我们在哪些人的身上看到过这样的人格？ 陶渊明：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心

18、远地自偏。苏 轼：苟非吾之所有，虽一毫而莫取 老 子：安时而处顺，哀乐不能入也。布置作业1 .梳理课文思路。2 .思考：何为逍遥游？教学过程设计（第四课时）教学步骤教学内容个性化教学设计复习并引 入新课朗读全文，回顾重点文言知识。新课学习一、理解逍遥游的主题1、什么是“逍遥游”？明确：“逍遥”：悠游自得的样子。游： 活动“逍遥游”：就是没有任何束缚地、自由 自在地活动。即从一切社会现实的束缚中解脱 出来，达到主观上无所依赖、绝对自由地永恒 遨游的精神世界。2、作者认为“逍遥游”是一种什么样的 境界？用文中的一句话回答。明确：若夫乘天地之正，而御六气之辨， 以游无穷者，彼且恶乎待战？是一种“无所

19、待” 的超越境界_3、基于现实逍遥游的积极意义及人生 启示：明确：人们置身于自然社会中，不能不受 到客观法则的限制，这是必然的痛苦，庄子告 诉我们安时处顺，则穷通自乐；人们在蝇营狗 苟地追求名利时，常会扭曲本性、迷失自我，庄子告诉我们敝屣富贵、淡泊荣利，则能悠游 自得。如果说儒家思想是粮店，是我们立身处 世之根本，那么道家思想就是药店，在我们处 于精神困境中时，不妨去向老庄寻一剂良药。是的，在一个文化屈从权势的传统中，庄 子是一棵孤独的树，是一棵孤独地深夜看守心 灵月亮的树。-鲍鹏山庄子：在我们无路可走的时候启示1:处人事时，逍遥要依现实规则从时 自在求名利时，逍遥应合心灵自由启示2：人生的三

20、重境界人生的第一重境界：弃燕雀之小志，慕鸿 鹄之高翔，超越自我，追求卓越。人生的第二重境界：战胜自我，继续追求, 在人生的道路上继续探索。人生的第三重境界：不去追求名誉和地位、没 有功利目的、心中无我。三、赏析课文艺术构思1、文章的论证思路万物皆“有所待” 一一万物所待有“小大 之辩，一一世人亦“有所待”（这些都不是“逍 遥游）一一什么才是“逍遥游”一一怎样才 能达到“逍遥游”的境界论证策略：先驳后立一、世间万物有所待（1）鲸鹏有所待（2）野马、尘埃一一也有所待（3）大舟、草芥（4）蜩与学鸠一一也有所待二、世间万物皆有所待，但又有小大之辨三、真正的逍遥游是不受外物的限制一一 无所待（1）知、行、德、征（耐）四种人（2）宋荣子、列子一一仍有未树，犹有所 待者（3）至人、神人、圣人 无己、无功、无名四、写作特色1 .借用寓言说理：文章借用大量的寓言把 “无所待”的思想寄托于生动的形象中，如文 中的鳏、鹏、蜩蝉、学鸠、斥需等。2 .想象丰富，意境开阔：如关于鳗的神奇 变化、鹏的遨游太空，丰富的想象让文章汪洋