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1、 凡卡教学反思（3篇） 求异是制造性思维的主要形式。教师在教学中，要鼓舞学生对同一问题作不同的答复，或鼓舞学生摆脱习惯性的思维方式，另辟蹊径，进展学生的求异思维。 如教学凡卡一文的结尾，一学生提出：“凡卡没把地址写清晰，爷爷是不能收到他的信的，可文章的结尾为什么这样写呢？”文章似喜实悲的.结尾的确是学生理解上的难点。于是，我抓住契机，激发疑点，引导学生进展思索探讨。我说：“是呀，凡卡怀着剧烈的愿望把那封珍贵的信塞入邮筒，可万万没想到爷爷是永久不行能收到他的信的。那凡卡的命运又将怎样呢？”答复中带有明显的怜悯、哀思的情感。这时，我又把提问回到刚刚那位学生的疑点上，我说：“既然凡卡无法摆脱这凄惨的
2、命运，那文章这样结尾的用意是什么呢？”这时，学生思维特别活泼，有的说：“文章以梦结尾，示意凡卡追求幸福美妙的生活只是个不能实现的梦。”有的说：“这个结尾看似美妙，其实隐蔽着不幸，更激起我们对凡卡的怜悯。”学生对凡卡的“命运”绽开的求异思维，激起了他们情感的涟漪对凡卡的怜悯。 在阅读教学中，教师常常对学生进展“求异”的思维训练，可有效地调动学生学习的积极性和主动性，促进学生的想象力、推想力，发挥他们的制造力，从而深入理解新学问的精妙之处。 凡卡教学反思2 图文结合，深入理解课文的思想感情。 我在教学凡卡一文时，为了使学生能更好地了解凡卡的凄惨遭受，激起他们对凡卡的怜悯和对当时黑暗社会的痛恨。除了
3、引导学生理解课文的内容外，我还引导学生将课文的”插图与相关内容联系起来。通过比照，发觉冲突，产生疑问，然后争论解决，这样做对深入理解文章中心起到了意想不到的作用。 凡卡一文的插图主要描绘了在圣诞节前夜，凡卡等老板，老板娘和几个伴计到教堂做礼拜之时，在鞋店偷偷给爷爷写信的情景。在凡卡的身后，是一个高大的鞋架，架子上摆满了各种楦头和皮靴而文章的第十自然段中却有这样一句话：“我原想跑回我们村子去，可是我没有鞋，又怕冷” 当学到这段内容时，与插图对比，学生很快就产生了疑问：为什么鞋店有那么多鞋，而凡卡却说没鞋穿呢？围绕这个问题，学生绽开了争论。有的说：“鞋是卖钱的，他那样穿，哪能买得起，只有有钱人才能
4、穿上鞋”；有的说：“课文中莫斯科是个大城市，房子会是老爷们的，自然，鞋店也是有钱人光临的地方”接着我又问：“当老板看到大冷天凡卡不穿鞋时，为什么不送他双鞋穿呢？”经过争论，学生很快就明白了，那些有钱人是不会可怜、怜悯、帮忙穷孩子的，有的只是对他们凶残的欺侮，可见这个社会是多么的黑暗。 凡卡教学反思3 本节课教学目的主要是通过有感情朗读，理解凡卡凄惨的遭受，体会文章的中心以及的表达方法。 凡卡由于是一篇短篇小说，篇幅较长，为了实现长文短教，化难为易，我在教学中采纳以点带面，发散思维的方法进展引导：凡卡给爷爷写信的内容，哪些地方最能反映凡卡生活的凄惨和内心的苦痛？抓住学生的情感世界，接着精读细读：
5、凡卡受了哪些罪，你从这些词语中体会到什么？目的之在于读懂内容。目的之二在于感染心情，使学生的心始终与凡卡的心紧紧贴在一起。假如你就是凡卡，你会怎样诉说？指导学生把心放进去，有感情地朗读，提高朗读力量。 接着引读了10、15自然段，这样一来，原来一封长信，就浓缩在几个重点段上，再放手让学生朗读，从中悟情明理，既节约了时间，又激发了学生的情感。再通过学习插叙局部，让学生领悟反衬的表达方法，同时通过提问为什么穷人无论在城里或乡下都同样过着苦痛的日子，让学生追根求源，知道凡卡的信不止是真情告白，他向爷爷哭诉了自己所受的种种苦难，还是一纸血泪控诉，他向人们控诉了俄国沙皇的黑暗统治和资本家的冷酷无情，激起同学们对沙皇政府的痛恨。接着让学生自学第三局部，领悟美妙结局背后示意着的凄惨命运。 最终拓展延长，设想凡卡梦醒以后会发生什么事，激发学生对凡卡的怜悯和祝愿。