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1、2023年高考模拟作文止与进导写及范文【原题呈现】23.阅读下面的文字，根据要求作文。孔子曾说：譬如为山，未成一箫,止，吾止也。譬如平地，虽覆一 箫，进，吾往也。明初文学家刘基曾说：知进而不知止者，虽得必失。 进与止”体现了古人求学修业、立身处世的态度与智慧。这段话引发了你怎样的联想和思考？请联系现实生活，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少 于800字。【审题指导】这是一道名句类二元关系的材料作文题。材料的第一个名句是孔子的话：譬如为山，未成一箫,止，吾止也； 譬如平地，虽覆一箫,进，吾往也。意思是，孔子说：譬如用土堆山， 只差一筐土就完成了，这时停下来
2、，那是我自己半途而废；譬如在平地上 堆山，虽然只倒下一筐，这时继续前进，那是我自己要继续坚持。朱熹 对本章的注释是这样的，书日：为山九仞，功亏一箫。夫子之言， 盖出于此。言山成而但少一簧，其止者，吾自止耳；平地而方覆一箫,其 进者，吾自往耳。盖学者自强不息，则积少成多；中道而止，则前功尽弃。 其止其往，皆在我而不在人也。不论做事还是为人，贵在持之以恒，功 亏一箫也好，持之以恒也罢，关键都在于自己。材料的第二个名句是刘基的话：知进而不知止者，虽得必失。这句话的 意思是，虽然某人有一定的知识和技能，但如果没有掌握适当的节制和自 我约束，会导致失败和损失。也就是说，过度自信和贪心会导致失败和损 失。
3、这两个名句涉及到知止与知进”的概念。知止又称洞察知止，它是一种哲学理论，概括地说，它代表了一种控制 自己的精神实践,内涵把自己循序渐进地向一种保持冷静、高效客观、正直 正义的立场不断提出更高要求。知进是一种改变主动性。它以对自己和对 社会不断提出挑战和积极性，改变自身习惯,激励自我完善为核心，在这种激 励的驱动下,不断追求新知，不懈奋斗，以索取积极进步，追求更多突破,做责任 者和极具创造性的行动。知止知进的不同：知止与知进也有区别，一方面，知止强调“如何在 可控范围内知道什么时候该截止，一方面，知进强调努力进取，勇于 探索。知止与知进是统一的：知止与知进在某种意义上说是内在统一的, 它们有相同
4、的基础，即冷静、高效、客观、正直，都是以这种“冷静、 高效、客观、正直内涵为基础，以实现其所追求的目标为理念，不断改 变行为模式，以达到实现自身价值的最大化。知止与知进的启发：1 .把知止和知进融入生活：增强自身知识能力，有效控制自己，在获取 优秀知识的同时也要求自己想法要尽可能客观，言行要尽可能正直，行动 要尽可能积极。2 .知止与知进促进自身发展：把知止与知进融入到自身发展中，可以让 自己掌握一定的方法，从生活中寻求创新，学会接受修正，把知止和努力 进取，积极的信念融入到自身的发展中，把自身的发展与社会的发展结合 在一起，达到自身发展最大化。【优秀范文】.知进与知止雄鹰搏击长空，虽风雨而不
5、畏前进；长河东流入海，纵澎湃也止步于 斯。那飞翔的雄鹰和奔流的长河就是知进和知止，了解进”与 止”的一笔一划，懂得知进和知止的一招一式，让我们拥有鹰 的勇气和长河的智慧。知进与知止，是对进与止两种选择的有意觉知。百 尺竿头，更进一步，知道要主动推动事物发展是知进；身后有馀忘缩 手，眼前无路想回头，知道要暂时放缓步伐叫知止。有了对进与止 二者的刻意留心，我们才能在行动中有主动评估下一步动作的意识，进而 做出合理的选择。而能否在恰当的时机意识到进与止，就取决于 对事物的判断标准。标准不同，知进与知止”的程度也会出现偏差。当人以长远而非短浅的标准看事物，对进与止的觉知将更加 理智。视角决定了人的思考
6、方式，以短浅的目光思考问题，思维过于集中 在狭小的界域，很容易被一时的冲动束缚，因为眼前小事而忽视了 进 或者止”，要么畏首畏尾不敢行动，要么不撞南墙不回头。而目光 长远者则能不被一时的局势迷惑，不会只受一种想法的引导，而能依时而 动，以更宏观的视角纵观全局，对进与止的察觉更符合目标需要。当人以群利而非私利考虑问题，我们将以更具人文精神的方式做到知 进与知止。人类能屹立于万物之林，靠的绝不是个人的强大，而是 对共同利益的追求与坚守。许多时候，人们并非不知进与止，而是整体的利益屈服于个人的欲望，让他们主动屏蔽了 进或者止： 我死之后，哪管洪水滔天的自私自利，让人们用垃圾装点风景名胜，用污水侵染江
7、河湖海，只进而不知止；固守于传统职业 而不愿做基础领域的拓荒者，只止而不知进”。人的社会属性，让 我们生而具有以整体的利益考虑进与止的责任。当然，运动是相对的，这意味着自我认为的知进、知止，可能并非实 际上的进与止。古代中国领先了世界几千年，始终在专制的牢笼 中寻求进，看似是知进”的。当西方各国切换赛道，以工业革 命、大航海时代开创了新的篇章，我们眼中的进，也就成为了停滞在 旧时代的止。故而，真正的知进与知止，外物的参照便尤为 重要。如果只沉浸在自己的设想中，思虑再长远、再无私，最终也可能原 地踏步而不自知，成为了 “芝诺时中永远追不上乌龟的阿克琉斯。人的本质是发展。向更远的未来、更高的维度狂
8、飙突进吧，进一步将 海阔天空；但为了潜在的问题收手止步吧，退一步则风平浪静。知进 走得更远，知止走得更稳。唯有如此，才不会患得患失，陷入进退维 谷之虞。评点这篇文章在分论点设置上，作者颇有独特看法，将进和止的 标准是什么拉出来讨论，得出长 远群利和升维三个角度，并 在结尾处点出贯穿三个角度的暗线一一发展，告诉我们进与止都 是为了发展，只不过各自的侧重点有所不同。视角新颖又成体系，思辨性 强。1 .止步有时也是一种进步闲暇时，我漫步公园，见到一个警示牌上写着：止步有时也是一种进 步。我细细品味这十个字，感慨万千。现实生活中，有很多的诱惑和陷阱。如果我们能及时识破、及时刹车、 及时止步，不因贪图一
9、时之乐、一分之利而越雷池半步。如此，止步便是 一种进步。知足和知止，是中国古人修身的重要智慧.吕氏春秋说：欲无度 者，其心无度；心无度者，则其所为不可知矣，告诫我们要做到自觉自 律。人的客观需要总是有限的。遏制贪欲，自我认识、自我觉悟、自我提 升是关键。心态不失衡，行为就不会失范。经常修剪欲望，不为诱惑所动, 才能筑牢道德的根基。一指之穴，能涸千里之河；一窗之味，能败十 世之德。如果常在物欲横流的河边游走，焉能不湿鞋 ？郑板桥在山 东潍县任上曾这样告诫自己：名利竟如何，岁月蹉花，几番风雨几晴和， 愁雨愁风愁不尽，总是南柯。可谓意味深长，发人深省。人生在世，无论贫富贵贱、穷达逆顺，都免不了和各种
10、诱惑打交道， 围绕权力的陷阱也不少。然而在一些场合，有的人明知不能吃、不该去、 不可拿，却心存侥幸，以下不为例放松自己、原谅自己。久而久之， 无异于打开潘多拉魔盒，从此一发而不可收。一旦坠入迷网或身陷囹 圄，即使痛心疾首，也追悔莫及。我想，面对诸多诱惑，要想不做悔不当初的事情，就要把何必当初 的叹悔换作何不慎初的警惕。就是面对各种诱惑，尤其是第一次 时，要避而远之。小洞不补，大洞受苦。我们如何做到该止步的时候就及时止步呢？ 这就需要时时用纪律规矩严格约束自己，在工作和生活中做到有原则、有 界线、有规矩，明辨是非，克己慎行，防微杜渐。更要时刻提防糖衣炮 弹”，远离灯红酒绿，始终不踩红线、不越雷池、不闯禁区，慎而又慎地 迈好人生的每一步。郑板桥有这样一副名联：室雅何须大，花香不在多。知足知止， 难在坚守，关键在于常修身、常反省。当我们迷失方向、走错道路时，应 及时止步。如此，止步不仅是一种进步，更会让我们迎来前方更美的风景。