2023年高考模拟作文“惧与畏”导写及范文.docx

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1、2023年高考模拟作文惧与畏导写及范文【原题呈现】阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)孔子曾经说过“君子不忧不惧。并指出内省不疚,夫何忧何惧?” 也曾经说过:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命 而不畏也,狎大人,侮圣人之言。孔子这些话中的惧与畏其实都含有怕之意。但是为什么 孔子既说君子要不惧,又说要畏呢?其实其中包含着圣人的大智 慧。作为新时代的青年,你是如何理解孔子的惧与畏”的,又有什 么思考和启发?请写一篇文章谈谈自己的看法。要求:选准角度,确定立意,自选文体,诗歌除外,自拟标题;不要 套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【审题指导】这是一道引语式的材

2、料作文。材料选取了孔子的三个名句:君子不忧不惧,内省不疚,夫何 忧何惧;君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而 不畏也,狎大人,侮圣人之言。前两个名句出处一一司马牛问君子。子日:君子不忧不惧。日:不忧不惧,斯谓之 君子已乎?子日:内省不疚,何忧何惧?翻译:司马牛问君子。司马牛向孔子请教关于君子的道理。子日:君子不 忧不惧。孔子说:君子不会忧虑,也不会害怕。司马牛不明白,接 着问:不忧不惧,斯谓之君子已乎(难道不会忧虑、不会害怕的人就算 是君子了吗)?孔子于是进一步说:内省不疚,何忧何惧(经过自我 反省而没有什么愧疚,又为什么要忧虑、害怕呢)?我们对孔子的话要正确理解。孔子的话因

3、果关系是这样的:因为做得 好,所以内省不疚,从而何忧何惧。前提是做得好,也就是先行 君子之道,然后才能成君子。古人讲究正心诚意,格物致知,修身齐家 治国平天下,把正心诚意作为实现修齐治平人生目标的前提和 先决条件,非常注重端正根本态度,时常进行自我反省。孔子弟子曾子就 有“吾日三省吾身:与人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 之论。第三个名句:君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知 天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。三畏:畏与敬相近,与惧则远。畏在外,惧则惧其祸患之来及我。畏天命:天命在人事之外,非人事所能支配,而又不可知,故当心存 敬畏。畏大人:大人,居高位者。临众人之上,为

4、众人祸福所系,亦非我力 所能左右,故不可不心存敬畏。畏圣人之言:古先圣人,积为人尊,其言义旨深远,非我知力所及, 故亦当心存敬畏。人的一生,心中不能没有敬畏。心中有敬畏,方能明智做出人生方向 选择,亦即是庄重地作出价值抉择而不是随意放任,严肃地进行价值取舍 而不是随波逐流,惟精惟一而惟道义是从。做心存敬畏的有志青年知敬畏 存戒惧 守真我有惧有畏真青年外化于行最关键君子之心长存敬畏心有敬畏行有所止【优秀范文】1端正内心,敬畏规律孔于有云君子不忧不惧,又云君子有三畏,这两种害怕” 看似矛盾,实则蕴含着对人们的全方位要求:对内心光明磊落,对外物心 存敬意,做到端正内心,敬畏规律。只有内心无愧作才不会

5、忧虑胆怯。所谓忧惧之情都出自于自己内 心的动荡,而外来的恐吓只是一个个引子,我们无法改变周遭环境,但只 要不做亏心事,便不怕鬼敲门。棋手李轩豪刻苦练习,大器晚成,取得优 异成绩后却屡遭同行质疑作弊,甚至连至交好友都公开发文,他却缄口不 言。后来,相关人士公布了李轩豪在软件上刻苦练棋的纪录,中国棋协也 为他发声力挺,谣言便迎刃而解。李轩豪光明磊落,身正不怕影子斜。他 并不为传言质疑忧虑,因为他深知自己的清白。这也证实了夫子的话:内 省不疚,夫何忧何虑?不忧惧并不意味仅凭一腔匹夫之勇。另一方面我们也应对自然人文心 存敬意。孔子说,君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。天命, 指的就是自然规律。而

6、不畏天命的后果,也正肆虐当下。气候变暖,生物 多样性锐减等环境问题的原因,归根结底是人类无视客观规律的索取与破 环。大人与圣人”之言,代表着社会的秩序,而违背这些规律,最 严重的例子莫过于各种违法犯罪行为,不仅损害他人利益,还是全社会的 蛀虫。因此,狎大人,侮圣人之言”的行为亦是万不可取。只有做每件 事都心怀敬畏,如履薄冰,才能有君子之风。端正内心,敬畏规律的要求不仅是儒家内圣外王思想的体现,更 能成为我们新时代青年的指针。当今社会纷繁复杂,面对不断变化的世界, 他人,自身,我们难免感到忧虑不安。往大了说,会经常担忧世界的动荡 波及自身;往小了说,也会为考试失利而垂头丧气。我们无法改变别人,

7、但可以先从改变自己做起。只有传注学习,做好本职,才能在面对考试时 临危不乱,才能在以后的生活中多几份选择。另一方面,很多青年将怀疑 论奉若圭臬,迷信反抗权威,动不动无视学校规章,更有甚者破坏法律法 规。需知,遵循客观规律是一名唯物主义者的基本素养,也是对新青年的 基本要求。执意违背,只会头撞南墙。古为今用,让我们将端正内心、敬畏规律的思想内化于心,外化于行, 更好地投身于中华民族伟大复兴!点评:本文紧扣材料写作,为何不惧,为何畏区分清楚,道理讲清楚。但是 举例不够贴切,举法律的例子,不够贴切。2.自立德而不惧,畏道法而处世孔子说君子不忧不惧,是因为内省不疚,而又指出君子有 三畏:畏天命,畏大人

8、,畏圣人之言。我以为,不惧与畏相辅 相成,君子应立德而达到不惧,又应畏大道与自然法则而更好地处世。君子不惧内而畏外,因自身品德优良而不惧怕诽谤与挑战,但对自然 法则与圣贤的经验智慧持有敬畏之心。内省不疚,夫何忧何惧? 正是 因为自身的品德修养好,自我反省都不会感到愧疚,又怎会惧怕别人的点 评和攻击呢?又有古人云:修之至极,何谤不息。修身达到了极致没 有谤诽不会停息,因此就不会畏惧了,所以有德行的君子不会感到畏惧。 然而君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。君子要对天命、大 人、圣人之言感到敬畏,是因为天地万物自有法则,任何人都应遵循自然 之法;又因为听君一席话,胜读十年书,前人的经验与智慧是

9、我们的 宝贵人生指引。所以懂得处世的君子需要畏之,不惧与畏,君子 应兼有之。修无止境,生生不息。只有不断修养自身,达成君子之不惧,才能真 正有畏。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。学术不 精、品行不端的小人必定对自身没有底气,却狂妄自大,不畏天命、大人 和圣人之言。君子才德兼备,对自身认识清晰,因此更能知道畏的重 要,更有谦卑好学之心。古人如此,今人更应如此。面对新冠病毒,只有 掌握科学知识,提高防疫意识,才能正确认识病毒的危害,对病毒有适当 的畏惧之心,否则毫不在意疫情,任由其肆虐,后果则不堪设想。新时代 的青年更应锐意进取,博学而慎思,明辨而笃志,努力提升个人素质,做 德才双馨的新时代新人才。君子之好学,就有道而正焉。君子要以天命、大人、圣人之言为道, 启发内省,从而修正、提高自身,以保持长久的不惧。当对自然法则 与前人的智慧抱有敬畏之心时,它们会不断启发我们反省自身的不足。唐 太宗以史为镜,以人为镜,便是对历史和人的谏言的重视,来启发自 己找到不足的地方。内省而改正,不断完善和发展自己,才更有不惧的底 气与自信。新时代的青年也要正视外界对自身的反馈,从这些反馈中找出 自身的不足。父母之言、老师之训,都是值得敬畏与反思的。新青年应从孔子之言中汲取智慧,达到不惧与畏的双重境界。

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