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1、2023年最新世说新语读书心得世说新语阅读感悟(篇) 心中有不少心得感悟时，不如来好好地做个总结，写一篇心得感悟，如此可以始终更新迭代自己的想法。那么心得感悟该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。以下是我帮大家整理的最新心得感悟范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。 世说新语读书心得 世说新语阅读感悟篇一 故事大致讲解并描述了东晋官员殷羡出任豫章太守，临行前，许多人托他带去他们自己渴望获得官职的书信。到了石头城，殷羡把书信全部扔到江里说：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能致书邮。” 读完这则短故后曾对“沉者自沉，浮者自浮。”这句话百思不得其解，直到在其他书中看到沃维纳格说的那句话后才茅塞
2、顿开：殷羡不推崇这种“不走正道，贪图小径”的社会风尚，认为虽然获得了官职，也就是所谓的“胜利”，还不如依靠自己的一言一行，学识才略从而获得自己的胜利。所以“沉者自沉，浮者自浮”更深层面的含义是：无用之才自不会得到赏识，而德才兼备之人定能得到重用。 在现实生活中也是如此，越来越多的人为了贪图一时小利，放弃了光明和正义的大道，误入歧途，走向黑暗。这或许能获得些许利益，但终究不是长远之计，更何况这是一种道德败坏的象征，一种不良的行为准则。 与其走这偏门邪道还不如潜心向善，脚踏实地地干好每一件事。虽然会比前者付出更多，但这是一次熬炼和呈现自我的机会，更能使得到的胜利更真实，得到也更为骄傲和愉悦，何不一
3、试呢?从小就养成这种习惯对于将来不论是发展的过程还是种.种鸿图霸业抑或遭受挫折时的心态都是有极大的帮助的。 为了得到赏识，得到胜利，唯一也是必不行少的道路就是学习。学习就须要有“铁杵磨成针”的坚韧毅力与勤奋刻苦的钻研看法，正如童第周所说的“天才是用劳动换来的。”当我们真正做到这一点时，也就成为了真正的浮者了吧。 不要一味地艳羡别人而自己却无所作为，更不要为了谋取利益而抛弃光明，那样只会像陷入沼泽地一般越挣扎陷得越深。唯有做搏击长空的雄鹰，金字塔顶上的蜗牛才能拥有属于自己的明天。 世说新语读书心得 世说新语阅读感悟篇二 读了世说新语后，我最大的感受是“自然无为”。 “自然无为”是魏晋的玄学家悟出
4、的唯一能抗衡儒家礼教名分思想的锋利武器，含有道家的精髓。魏晋的玄学家认为，任由人们的本性自由发展，这就叫自然;而人治理人，对别人的自由横加干涉，这便是人为。 我不知道，道家和儒家哪一方是对的，但是我很喜爱道家的思想-“自然无为”。这跟仙外的校训“顺其自然”有一些异曲同工之妙。“自然无为”的道家学说呼吁人们发觉真我的存在，找寻生命的意义。 发觉了人的价值，于是就有了人对生活的追求：花前月下，饮酒赋诗，敞怀清谈，呈现才情，我行我素。譬如，王子猷的卓荦不羁、嵇康的一曲广陵散、顾恺之的“三绝”、杜预的左传癖、阮籍的青眼白眼、王羲之的东床坦腹他们要在短暂的生命中活得潇洒，活得潇洒，活得逍遥自在。他们放荡
5、形骸，胆大包天，不畏生死，有时甚至状若疯魔。他们不在乎世人的眼光和看法，甚至不知惭愧为何物，只照自己的意愿来活。 魏晋时期，宗教信仰的混乱以及人们对统治者的悲观和不满，导致很大一部分有才华、有能耐的人士隐居山林，成天曳尾涂中，饮酒作乐。假如他们生在大唐盛世，肯定会有一番成就，但当时政治腐败，敢于指责的人都死了，剩下的都只能敢怒不敢言。有的用酒精麻痹了自己，有的干脆放弃了希望，在山林里寻找着他们心中的“道”。 我觉得，上述这些魏晋名士的做法是有肯定道理的，穷则独善其身，达则兼济天下。我们不须要刻意做大英雄、大善人，只须要在有限的生命中做好自己的事，做有意义的事。 世说新语读书心得 世说新语阅读感
6、悟篇三 看到世说新语的书名，就稀里糊涂的有一种“高大上”的感觉，甚至认为这是一本现代书。但事实并非如此，据说世说新语编于南北朝时期，是一本收录历史故事的书。 最终拿到这本书，我翻了翻，却有了一个“重大发觉”啊?这本书不是收录故事吗?怎样全是文言文!我对文言文并不感爱好，觉得没意思，便把它放下了。可再回头看时，却被它深深吸引了。 原先世说新语分为三十六章，每个章节都记叙了一种思想或行为，收录了必需篇数的历史小故事。而每篇故事下头，都标有注释与译文。这下我就能阅读了。 那么，世说新语都讲了些什么?它里面有很多喜闻乐见的名人轶事，比如管宁割席、广陵散绝等，还有很多我从来没有听说过的故事。通读下来，真
7、是收获多多。 读了这本前无古人，或许会后无来者的好书，我心中真是感慨万千。 首先，这本书编得非常好，它把历史浓缩成短小精悍的小故事，让人读起来就似乎在看一本故事书，而不是单调的历史记载。并且它把诸多故事进行了分类，分成三十六章，让人查阅起来很便利，一目了然。 其次，它经过故事传播着道理，看着一个个形象生动的人物，我们就会明白，哪些人是学习的典范，哪些人是“负面教材”。 最终，这本书让我收获了很多学问，不仅仅让我相识了历史，还让我学到了古文。古文读多了，就会渐渐发觉其中有的规律，进而了解了古文的规格与韵律。明白了古文的字代表什么意思。这样一本好书，谁会不宠爱它呢? 世说新语让我眼界大开，没有想到
8、历史遇见古文竟然能碰出学问的火花。真心期望大家一齐来读这本好书，感悟我们中华民族悠久的礼貌历史! 世说新语读书心得 世说新语阅读感悟篇四 初中时听说刘庆义的世说新语，直到高校才通读了一遍，读之不忍释卷，深深地被这本书吸引，一桩桩小故事，一个个活灵活现的人物，如行林荫道上万紫千红令人目不暇接。此刻又重新从市图书馆借了原来看，犹如老友相见，格外亲切。孔子说：述而不作，这述又何尝不是作王夫之主见“六经注我”，也就是用自我的话语体系去阐释六经，旧瓶装新酒，经典著作就是一张皮，每个人都在上头衍生出很多毛毛来，西方有谚：一千个读者就有一千个哈姆雷特。 世说新语文学篇中所谓“文学”是指文章学术，辞学修养，也
9、包括人生态、处事原则。这一时期文学雅士们以清谈为主要资料，以辩论为主要方式，对佛、道、玄学进行了融合理解。这当中所体现的包涵和学术探讨精神，值得我们专心探讨，专心学习。 阅读世说新语文学篇，更多的感受是古人的那种良好的学习看法和深厚的学习学习氛围。其中让我感受颇深的一段记载是说郑玄的故事。 “郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之。方自陈说，玄怒，使人曳箸泥中。须臾，复有一婢来，问曰：胡为乎泥中答曰：薄言往槊，逢彼之怒”。 这段话的意思是说：郑玄家的佣人都喜爱读书。有一次，郑玄觉得他的奴婢干事不称心，打算用“家法”惩处。这位婢女认为自我冤枉，想加以说明说明;但恰逢此时郑玄盛怒，于是就叫人把
10、她拽到院中的泥地里。这时，恰好另外一位婢女走来，见此而问：你为什么站在泥地里她问话时引用了诗经邶风式微中的“胡为乎泥中”一句。被斥责的这位回答时则引用了诗经邶风柏舟中的“薄言往槊，逢彼之怒”，用来说明说：我原来是要向他(郑玄)说明清晰的，谁知正好赶在他生气的火头上。 那里且不论郑玄的不论是非的火爆脾气，郑玄家里的学习氛围更是让人叹服，虽是“婢女”，却能那么娴熟地引经据典，且诙谐隽永、恰如其分。说是“近朱者赤，近墨者黑”的原因吧，可是想到更多文人的事迹时，又不尽然，那里让人更多的是感受到郑玄为学成就之高，连家里的佣人也极富文化修养，郑玄的学术修养更是让人敬佩。这又不禁让人想到此刻学生的学习状态，
11、中华礼貌源远流长，作为一名中国人，我们更应当继承和弘扬这笔珍贵的精神财宝，将民族精神发扬光大，同时为实现中华民族的宏大复兴贡献自我的一份力气。 依据世说新语文学篇的记载，古人自身所营造的深厚的学习氛围却是真的让后人为之惭愧不已。文人为了探讨学术学问，竞相辩论，相互学习，取长补短，这种胸襟和气度也是后人鞭长莫及的，然而，这种涵养却是我们此刻做探讨和国家发展必不行少的一种精神，仅有在相互努力地前提下，才能做到事半功倍，让各自的探讨做到飞跃性提升，也为我国强国之路的发展，伏下强有力的一笔。 未及弱冠的王弼前往吏部尚书何晏所设宴请出名望的来宾宴会，何晏把客人谈论最精彩的部分告知他，并问道：“此理仆以为
12、极，可得复难不”(我认为这个道理讲的很对，还能够提出质疑吗)应对前辈，初生牛犊不怕虎的王弼依旧提出质疑，然而在座来宾无人能对答，王弼自问自答，反复论辩多次。何晏并没有因为王弼的精彩而大怒，王弼也博得了在座的敬佩和仰慕。能够说王弼的行为在此刻看来就是出尽风头惹人嫉妒的情景，而何晏等老一辈的文人却并没有所以排斥王弼，而是遗忘年龄，虚心学习，能够说这种思想将有利于更好的促进学术的提高，也更有利于培育新的文化传承者，这样的胸襟和气度，这样让人折服的学术气息，让人憧憬，更应值得我们每一个人的深思。 太尉王夷甫见阮宣子时问道：“老子、庄子与儒家的教化有什么异同”回答说：“将无同”太尉很满足，便任命他为掾官
13、，世人称他为“三语援”。而卫玠讪笑他说：“一个字就能够调用了，为何用三字!”宣子说：“只要是众望所归，也能够不说话而调用，一个字都是剩余的。”于是两个人成为了挚友。宣子没有因为卫玠的讪笑而愤怒，而是用奇妙地语言劝服了卫玠，两人在这一问题上进行学术性探讨，并没有个人恩怨的纠纷，也更加体现了文人的学术氛围和宽容的学术胸怀，这一点是尤为珍贵的。 世说新语读书心得 世说新语阅读感悟篇五 鸟儿憧憬蔚蓝雪白的天空，鱼儿憧憬无穷无尽的大海，花儿小草憧憬绿油油的草坪，而在海上翱翔的海燕却憧憬暴风雨的磨练。 乌黑的羽毛，光滑美丽，伶俐可爱，加上一双剪刀似的尾巴，一对黑得发亮的羽毛，凑成了一只活泼可爱的海燕。海燕
14、生存在海上，经验过许很多多的磨练，所以它的意志非常地坚毅。 每当海面上波涛汹涌时，每当天空中下起瓢泼大雨，闪起雷电时，它依旧在海上飞行，英勇无畏。不像有些动物一样，一遇到风雨就躲藏到暖和的地方，不敢面对生活中的困难。 这不禁使我想到了我们的生活。我们现在的生活水平都提高了，家庭环境都有了变更，我们又都是家里的独生子女，爸爸妈妈都非常地宠爱我们，把我们一个个都当成“小皇帝”、“小公主”。 我们都是温室里的花朵，经不起风吹雨打。其实，父母这样的宠爱反而成为溺爱，让我们一个个都成为了长不大的孩子，恒久依靠在爸爸妈妈的怀抱里。爸爸妈妈，我们不在是孩子，我们已经长大了，你们可以放手了，让我们自己去行走人
15、生这条充溢坎坷的道路。让我们自己去面对眼前的困难，去克服眼前的困难吧! “不经验风雨怎么见彩虹”这是海燕这篇文章给我最大的启发，我们应当像英勇的海燕一样，不能像企鹅一样不敢面对眼前的困难，只会躲避困难。让我们成为一个勇于挑战的人吧! 世说新语读书心得 世说新语阅读感悟篇六 最近，无缘无故迷上了荆棘鸟。我无法理解梅吉对拉尔夫的痴迷，他是那么的自私。 其实，这个世上有许多只孤独的荆棘鸟，不知华蜜在何方，只能在迷茫中寻寻找觅，多数次找寻，多数次等待，却始终没有等来属于自己的华蜜，终以难过度日。 至于其中究竟有什么意义，我也无法言表。只是觉得这样很美，很美。 可旭旭不太喜爱这本书，她总是爱看一些杂志。
16、所以，当她兴趣盎然地拿走，又愁眉苦脸地还给我，还埋怨到：“全是写景的，再说，实在太厚了!”我一点也不惊异。旭旭就是这样，做事不能坚持究竟，半途而废，但这也正是她的可爱之处，我喜爱她的天真与活泼，不像我，总是看起来很孤僻似的，也只有旭旭懂，这也是我和她成为挚友的缘由。其实我只是无法融入班级，把自己与同学们用一层薄膜隔离开了，这是旭旭对我的评价。 或许我是该考虑考虑自身存在的这种他人不易接近的性格了。终归，有时，我也会感到孤独、无助。 旭旭的其他挚友，还静静跟她说：“你没事别跟颜荀伊在一起了，看她有点阴暗。”可旭旭总是摇摇头说道：“你不懂她。” 旭旭果真是我的好挚友，恒久不会因为别人的无稽之谈而抛
17、弃我这个好挚友。 世说新语读书心得 世说新语阅读感悟篇七 屋外，天涯隐隐传来一阵阵闷雷。这时，我有捧起那本看了很多次的书海燕。 海燕，是高尓基的着作之一。当我读到海鸥在呻呤这里时，我想：为什么海鸥不像海燕那样在暴风雨中翱翔;当我读到海鸭也在呻呤，我想：为什么海鸭不能抗击残酷的暴风雨呢?当我读到企鹅在悬崖边时，我想：为什么要怕暴风雨呢?为什么不去挑战暴风雨。但是，有一种动物，在期盼.在等待.那就是英勇的翱翔，多数傲岸的海燕。 海燕在大海、在暴风雨、在乌云密布的天空上，自由的翱翔着，穿过云群。看得出，海燕是不怕暴风雨的，看得出海燕是坚韧不拔的，看得出海燕坚信：乌云遮不住太阳。 在怒吼的大海上，在惊
18、挚的闪电中，黑色的精灵海燕在傲岸地翱翔着，快乐的呼喊着：“让暴风雨来得更猛烈些吧!”它深信只要付出努力，乌云是遮不住太阳的! 胜利的鲜花往往要经验一道道困难才能摘到。比如：当我们遇到困难时，我们就不要避开，要咬紧牙关，坚持下去，要像海燕一样勇于抗击残酷的暴风雨，要知道：冬天已到，春天还会远吗? 胜利的鲜花往往要经验在遇到不顺心的事情时，用微笑去面对;考试不好后，以乐观的看法去进取;遭到同学的误会后，拿坦然的看法去对待。只有这样，我们就能在自己的人生中唱一首海燕之歌。 世说新语读书心得 世说新语阅读感悟篇八 世界上最宽敞的是大海，比大比海更广袤的是蓝天，而比蓝天更广袤的是人的心灵，这个道理是我读
19、了鲁西西传以后才明白的。 鲁西西是个和善，开朗的小女孩儿，她的生活有喜有悲，有哭有笑。书中有很多故事，但让我印象最深的，还是这样一个故事。 鲁西西意外的踏上了一个奇妙的舰队，和舰队一起缩小，进入了当心眼的同学孔莉莉的心中，为她开拓心胸。孔莉莉喜爱斤斤计较，把鸡毛蒜皮的小事情藏在心里。形成多数的坚决不移的礁石，使舰队无法前进。各种舰艇在阔阔船长的指挥下，为孔莉莉除掉心中的那些礁石，使孔莉莉心中出现了一个宽敞无边的海洋。心中的事一一化解，变成了一个心胸宽广的人。 鲁西西通过这次航行，心胸也变得像大海一样广袤无边，原来心中那些始终耿耿于怀的小事，一下子烟消云散了。现在，她才感受到做一个心胸宽广的人是
20、多么美妙。 做一个心胸宽广的人，对我们来说是很简单的。其实，每个人心中都有一片浩瀚的大海，一片广袤的蓝天，就看你怎样面对四周的事。 俗话说：“忍一时一帆风顺，退一步海阔天空。”许多事情都是这样的，假如你对什么事都很敏感，喜爱斤斤计较，不能豁达的面对，那么那些事将会在你的心中生根发芽，变成坚硬的礁石，遮挡甚至填没你的心海。 相反，假如你凡事看得开一点，那么你便会觉得心中很舒适，能过感受到大海就在你眼前翻滚，能够感受到被海风吹拂时的神清气爽，能感受到海浪在脚边拍打时的心旷神怡。 在生活中，有些人总是不会享受生话，心胸狭窄，给自己和他人都增加了苦恼，带来很多悲伤。有的同学就是这样的，起先对别人很友好
21、，慢慢地，两个人常常为了一些小事而争吵、打架，双方都因此而很苦痛。 其实，生活中并没有什么大不了的事，眼睛一眨就过去了，相互纠缠只会让彼此更苦痛，既然这样，我们为什么不放开心胸，笑着去面对人生，遗忘不开心，找会心中那一缕绚丽的阳光，用宽广的心去包涵一切，让自己活得更轻松、更欢乐些。 同学们，让我们像鲁西西一样，努力去寻找自己心中的大海吧! 世说新语读书心得 世说新语阅读感悟篇九 传闻中有一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比一切生灵的歌声都美丽好听。从离巢的那一刻起，它就在找寻着荆棘树，直到得偿所愿，然后，它把自我的身体扎进最长、最尖的棘刺上，便在那荒蛮的枝条间放开歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了
22、自身的苦痛，而歌声响遏行云，使云雀和夜莺都黯然失色。 这是一曲无比完备的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。 荆棘鸟是一部澳大利亚的家世小说，以女主子公梅吉和神父拉尔夫的感情纠葛为主线，描述了克利里一家三代人的故事。年轻有为的神父拉尔夫一心憧憬罗马教廷的权力，但他爱上了牧主克利里的女儿，美艳绝伦的梅吉，内心处于权力与感情的冲突挣扎之中，从而引发了一连串的故事。 然而，我试图明白荆棘鸟中人物后面更深处的东西。麦卡洛以一种平铺的文笔象在德罗海达上放牧一样纵横演绎了克利里家族及其相关人物的命运、生、死、苦痛和快乐。其情节跌宕而不悖理，它以触摸历史的鸿篇巨制告知人们这样
23、一个真理：世间最完备的东西，只能用深痛巨创来换取 梅吉的歌声在最美时，也即她苦痛到了极致的时候戛然而止，给人留下了深深的思索。 与此相比，拉尔夫的歌颂却不那么动人，或许只能称为挣扎时尖利的呼救，虽让人震惊却不能使人震撼。刘墉说过这样一句话：“追名逐利，此念一生，风流尽去。”拉尔夫的悲伤就在于此，他活得非常苦痛，也给别人带来了苦痛，所以没有人对他怜悯，即使是梅吉，假如感情不包括怜悯的话。 读了荆棘鸟以后，想着它带血的啼叫，禁不住联系自我的人生。我曾深深的为这样一句话所感动：“只要世上还有一双忠实的眼睛为我哭泣，便值得我为生命受苦。”是啊，为生命，为生存，为幻想，为爱，甚至为个人喜爱的一些些微，我
24、们就明明白白地，把荆棘刺进胸膛。 世说新语读书心得 世说新语阅读感悟篇十 飘渺的橹歌声中，扬起的是最真实而漂亮的生命。 一方水土，一方生命，一方漂亮的湘西。这便是沈从文的家乡，这便是沈从文心中的美妙，回不去的过往 与其说这是一本回乡散记，倒不如说这是沈从文先生对这方水土，对这方水土上的生命最真挚的爱，是对这社会底层人民最忠实的叙述。 给我印象最深的便是那澄澈见底的流水，唱出最真实生命的橹歌，那仗义的水手，那可爱热忱但却沦为妓女的妇人。这便是最写实的生活，这便是沈从文人生中真真实切的缩影。沈从文靠着一颗诚意，一只笔，用最最干净的文字，塑造了纯美的湘西世界。 虽然是在充溢焦虑甚至苦难的现实中，沈从
25、文先生笔下的世界，但却给我们的心灵开拓了一方净土。水手尽管拿着少得可怜的收入，却干着辛勤又危急的工作。哪怕是冬日，哪怕是最寒冷的日子里，只要船只逼入急流乱石中，他们都会灵敏而英勇地脱衣裤，向急流中跳去，尽肩背之力也要使船只脱离险境。十年如一日，虽这样干着，他们却从不曾失去应有的一份英勇和努力。被生活所迫的妇人，沦为了妓女，可她们仍就是那么质朴，那么可爱。尽管生活在底层社会，那份对生活的纯真希望，还在她的心中。 没有消沉灰暗的心情，却让我感受到了那份不舍。过去的老挚友，过去的事，已经不在了，繁华已逝。那些水手，出去了，可能再也回不来了，可能明天就回来了，那些妇人心中重要的人，可能也再回不来了，也
26、可能明天就回来。安静的心，同湘西的水，静默地淌。 就算是生命无法把握的水手，也恒久英勇有力。是沦落风尘的妇女，也恒久保留最纯真的希望。这便是那实在而又坚韧的生命。 世说新语读书心得 世说新语阅读感悟篇十一 什么东西这么奇异?你肯定会问。原来，奇异的是一本书的内容。哪本书的内容呢?当然是鲁西西传! 鲁西西传?作者是谁?是童话还是什么?内容是什么?你肯定会给我提出一连串的问题。让我渐渐为你讲吧!鲁西西传的作者是郑渊洁，他是童话大王，皮皮鲁传、鲁西西传、皮皮鲁总动员等童话书接连从他手中诞生。鲁西西传写得充溢童趣，可大人都说是“胡编乱造”，内容就是由“鲁西西外传”、“红沙发音乐城”、“罐大小人”、“龙
27、珠风波”、“鲁西西和豆芽兵”、“教室里的隐身人”“女明星和图钉公主”几个大块组成。 鲁西西是一个十二岁的小女孩，很听爸爸妈妈的话，是优秀生。她有一个淘气的哥哥，他一点也不听爸爸妈妈的话，是班上的落后生。因为一些惊奇的事儿，比如遇上了罐头小人，遇上了龙和龙珠，他们的成果直线上升，让人目瞪口呆，瞧他们，多神气!但是遇上这些惊奇的事时，还东躲躲妈妈，东躲躲爸爸的，一会儿让人的心提到嗓子眼儿了，一会儿又“扑嗵”一声落下来了。多惊险啊! 我最喜爱看的文章是“罐头小人”。文章的大意是：鲁西西打开了一个罐头，里面有五个小人儿，三男二女，都光着身子。鲁西西兴奋极了：他们会说话!鲁西西给他们穿上了衣服，一个博士
28、(男)，一个约翰(男)，一个上校(男)，一个歌颂家(女)，一个艺术家(女)。当爸爸妈妈发觉罐头里的肉没了时，很多惊奇的事也在发生：皮皮鲁养的狗会说话，皮皮鲁的成果直线上升，是因为罐头小人中的博士钻进他的头发里，告知他这题咋做，让他的成果突飞猛进。鲁西西呢?成果直线下降。 因为，有一天晚上，她给罐头小人们做衣服，整整一个晚上没睡觉，白天上课睡觉了。优秀生们、老师们都不满了，后来鲁西西就想：当个落后生就得像落后生的样子!就变成落后生了。因为有了博士(罐头小人)的帮助，全校的落后生(包括鲁西西和皮皮鲁在内)在期末考试中取得了第一! 真令老师、同学们惊讶!还把皮皮鲁和鲁西西的父亲搞的糊里糊涂、愣头愣脑
29、。就起先追究、再追究，因为父母总是不让他们养小动物，一望见就扔了。所以皮皮鲁和鲁西西不敢轻意暴露罐头小人。突然有一次，罐头小人的上校因为望见几只老鼠在啃爸爸的材料，被老鼠咬断了一条腿。爸爸妈妈发觉了，知道了是怎么回事。就将上校送到医院治疗了。 当然，爸爸妈妈宽恕了他们。我喜爱这篇文章的缘由是：爸爸妈妈最终还理解宽恕了他们。还有，我还宠爱里面可爱的罐头小人，真艳羡他们呀! 鲁西西传虽然是给小孩子看的，但是也有一些值得父母学习的地方，比如“合格的父母说孩子哪儿做得好，不合格的父母说孩子哪儿做得不好。”“孩子须要激励，越激励越好。”等等，都值得父母学习。爸爸妈妈也要看一看哦 我觉得，鲁西西传真是十全
30、十美 世说新语读书心得 世说新语阅读感悟篇十二 国富论，全名国民财宝的性质和缘由的探讨。作者亚当斯密是英国政治经济学古典学派的创立者。该书初版于1776年，与美国的独立宣言同年发表。 亚当斯密被奉为“经济学之父”。而国富论在其成文之后的200多年时间里，先后赢得了多数荣誉：“西方经济学的圣经”、“经济学的百科全书”、“影响世界历史的10本书之一”等。英国闻名历史学家巴克勒在其名著礼貌史中，甚至认为“从最终效果来看，这或许是迄今最重要的书”，“这本书对人类华蜜做出的贡献，超过了全部名垂青史的政治家和立法者所做贡献的总和”。 更为众多经济学家所“迷惑”的是，亚当斯密200多年前所做的这本经济学的奠
31、基之作，仍旧涵括了我们今日经济活动和经济探讨的方方面面，并且它结构严谨，无懈可击。 在国富论里，亚当斯密在否定重农主义和批判重商主义的基础上，说明白分工和贸易如何增加国民财宝，并界定了君主或国家的职责和收入来源。全书分为5篇，作者在导论及全书设计中说，“本书前四篇的目的，在于说明广阔人民的收入是怎样构成的，并说明供应各时代各国民每年消费的资源，原委有什么性质。第五篇即最终一篇所探讨的，是君主或国家的收入。”详细而言，第一篇探讨的是劳动生产力改良的缘由，以及产品在不一样阶层之间自然安排的依次。其次篇探讨的是资产的分类、性质、储蓄和运用。第三篇以罗马帝王衰落之后，欧洲农业发展所受的制约及其农村的衰
32、落，和商业城市兴起的实际，探讨了财宝增长的不一样路径。第四篇则在此基础上，从当时最受推崇的重商主义起先，论述了重商主义和重农主义两种政治经济体系的后果。第五篇则探讨君主或国家的开支方向和收入来源。 亚当斯密在论述全部问题时，都有一个基本的前提，这个前提总是被他或隐或显的提及：在经济生活中，每个人都追求自我的利益，经济的动身点是利己心(这应当就是现代经济学中“理性经济人”的来源)。斯密在全书中主要提出了以下观点： 1.“看不见的手”的作用。每一个行为的动机，主要在于利己，求得自我的利益。利己心是人类一切经济行为的推动力。并且利己性并不是值得反对或摒弃的，这是人性的一面，是一种自然现象。个人自私能
33、够有助于整个社会福利。 2.劳动率增长的关键在于分工协作。斯密在书中第一篇第一章以制针业为例子，来说明分工所带来的生产率的巨大改善。分工以及劳动的划分促进了专业化作业。而对专业化作业的追求，导致了工厂制度的诞生。 3.劳动价值论。作者在第一篇第五章(2436页)论述商品的真实价格和名义价值(应当就对应于马克思经济学观的价值和价格)时，提出了劳动价值理论。作者开篇就说道，一个人是贫是富，就看他能在什么程度上享受人生的必需品、便利品和消遣品。但自分工完全确立以来，各人所须要的物品，仅有微小部分仰给于自我劳动，最大部分却须仰给于他人劳动。所以，他是贫是富，要看他能够支配多少劳动，换言之，要看他能够购
34、买多少劳动。一个人占有某货物，但不愿自我消费，而愿用以交换他物，对他说来，这货物的价值，等于使他能购买或能支配的劳动量。所以，劳动是衡量一切商品交换价值的真实尺度。斯密同时否定了旧重农主义所谓土地是价值的重要来源的论点。 4.主见“自由放任”的经济政策。作者在第四篇“政治经济学体系”中，探讨了两种经济制度(重商制度和重农制度)的原理和弊端。并提出了自我的主见：自由放任。作者极力论述了无论依据重商主义还是其他原则，对几乎全部商品的进口实施限制都是不合理的，他认为，“为阻挡进口或削减进口而设立的关税，则明显是既破坏贸易自由也有损于关税收入的。”(第339页)。他极力提倡自由贸易。他还主见国家与国家
35、之间要像个人与个人之间那样实行分工。他认为国家不应对商业(无论是对内还是对外)加以任何限制，仅有这样，才能实现国家的充分发展和旺盛。 5.政治经济学的目的。斯密认为政治经济学的目的在于促进国民财宝的增长，在于协调社会中人与人的利益，并避开牺牲其中任何一方的利益。“政治经济学的目标是使人民和君主都富有起来”(第309页)。 6.政府在经济活动中的职责。斯密主见限制国家干预经济。国家的职责应当是维护国家平安、环境的和平平安、个人公允竞争，并避开各种垄断。换言之，国家应充当的是守夜人的主角。 7.政府的开支。政府的开支体现着政府的职责，政府的开支包括以下几个方面：国防、司法、公共工程和公共机构、维护
36、国家尊严。在论述“建立和维持不能为个人带来利润的公共工程和公共机构”时，斯密还异样详述了“为社会商业供应便利”和“促进人民教化”的开支。 8.国家有支出就要有收入，收入主要来自赋税。斯密否定了旧重商主义所谓国家应当储存许多金币的做法，也否定了国家靠经营专属于自我的公共资本或土地以获得收入的做法。他认为那样“看似对人民个人无损，但其实是对全社会造成了损害。”他主见为社会全体利益探讨，“不如拍卖王室领地，安排给人民”。而君主的收入则由人民供应其他收入来替代。换言之，“人民必需从自我私有的收入中拿出一部分上缴给君主或国家，以弥补公共收入。” 9.赋税四原则：1公允2稳定3征收便利4遵守经济原则，避开
37、阻碍人民经营和给人民增加更多负担。 读罢此书，我最深的感受，是亚当斯密建立在许多的充分的事实基础之上的严密论证，开创了经济学科的理性思辨传统。真不愧是经济学科的“奠基”之作。国内经济学家，哪怕是一些权威学者(诸如吴敬琏、张维迎、樊纲之流)，都应当好好的首先继承这个传统，其次才是其思想和观点。当然，国内也有一批斯密忠实的学生，仍旧在世的有清华高校人文学院的秦晖、人大农发学院院长温铁军，天则经济探讨所创办人矛于轼，以及中欧国际工商学院院长刘吉等，他们脚踏实地搞探讨的精神是值得人敬重的。 世说新语读书心得 世说新语阅读感悟篇十三 在“巫师出没的时刻”好心眼巨人来到孩子们睡觉的地方。 他把捕出来的好梦
38、放在一只长长的小号里面，从窗口静静伸进去，轻轻一吹，没想到小女孩索菲看到了这一切，于是好看的故事起先了。 我觉得这个故事就像发生在二战的时候一样，索菲和好心眼巨人是盟军，那些吃人的巨人是邪恶的德军。一起先盟军是被德军压制的，就像索菲和好心眼巨人被吃人巨人欺压一样。而后来，英国女王帮助了索菲和好心眼巨人战胜了吃人巨人，就像得到支援的盟军战胜了德军一样。 这个故事中的好心眼巨人虽然外表很丑陋，但是他情愿为小孩们吹进好梦，这一点可以看出他是一个心灵美的巨人。而那些吃人的巨人，虽然外表比好心眼巨人要好看，但是他们吃人，所以他们心灵是丑陋的。好心眼巨人非常和善，他宁愿吃恶心又难吃的大鼻子瓜也不情愿去吃任
39、何一个人，此外他还对索菲的遭受很怜悯，索菲这样一个一般小女孩，竟然让他哭了!从这里看出他也非常怜悯那些遭受很糟的人，就比如说索菲，她被关在那可怕的孤儿院里，有时还要被关在那乌漆麻黑的地下室里，可以说是特别惨了!还有一个地方可以看出好心眼巨人的心灵和善。就是在喝血巨人进到山洞里来问他是否有把“人豆子”带回来在这山洞里?面对比自己高一倍的吃人巨人，好心眼巨人没有退缩，他英勇地把索菲藏了起来，并对喝血巨人说没有“人豆子”在这里，说明白他并不畏惧邪恶势力。 就比如说我的爸爸妈妈、爷爷奶奶，他们虽然很一般，但始终为这个家静默付出着，就像好心眼巨人一样。落花生里面说到：“虽然不好看，可是很有用。”我的爸爸
40、妈妈、爷爷奶奶虽然很一般，可是不像其他只重风光，不重内在的人。有一天妈妈在学校工作到9点多，可是一想到我晚上睡的迟，早上就起不来，她把工作停了下来，先带我回家。自己却熬夜熬到2点多，非常不简单。 好心眼巨人虽然外表丑陋，但是心灵漂亮，并不像其他吃人的巨人一样，虽然外表比好心眼巨人好看，但是他们却吃人，心灵并不漂亮。 什么才是美?期盼你的更多思索! 世说新语读书心得 世说新语阅读感悟篇十四 前几天，我看了一本书是格林童话里的“灰姑娘”。 它讲就的一个姑娘。妈妈去世后爸爸又给她找了一个凶巴巴的后妈，后妈却带了女儿，两个女儿特别的毒辣、凶恶。可怜的姑娘每天被后妈辱骂，又被可恶的姐姐欺压，还要每天干又
41、脏又累的活，穿的破破烂烂，弄得一身灰。他也有华丽的衣服，但都被姐姐抢，她也有舒适的床，但也被姐姐们抢，睡到灰堆上，家人都称她为灰姑娘。 有一天，皇宫里的王子要邀请全国少女跳舞，为王子选妻子，灰姑娘也想去，可她连能穿出去的都没有，不过有棵榛子树可以实现她的愿望，把灰姑娘变成了世界上最漂亮的姑娘。一进皇宫，王子不愿和其它人共舞，一连三天，只和灰姑娘跳舞，但惋惜，必需每晚十二点整回去，不然就会变回原来的样子。可王子很聪慧，他在路上撒上沥青，把灰姑娘的水晶鞋粘在了楼梯上。 又有一天，王子让全国少女都来试穿这只鞋，只要能穿上就可以嫁给他，因为这鞋子有魔法，所以只有灰姑娘能穿，之后，灰姑娘嫁王子，就过上了华蜜的生活。 这里，让我最感动的地方灰姑娘的坚毅，因为她和善、诚恳，欢乐，克服，尽管她的后妈骂她，她的姐姐欺压她，可灰姑娘一点也不恨她们，因为她的心是纯净的。 读了故事，我的感受是，做人要诚恳、和善，每天欢乐，快乐，像灰姑娘学习，心胸宽广，不要学她的后妈和姐姐毒辣、凶恶，欺压别人，只有这样才能像像灰姑娘一样恒久华蜜!