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1、参加县2023年小学校长培训心得体会2023年2月1日，聆听了 XX解读义务教育学校校长 专业标准、XX主讲的小学校长如何引导教师专业成长， 两位专家的解读细致入微、系统全面，结合培训内容，我开始 思考如何做才算一名好校长？好校长应该具备什么样的心理 品质？今天就从个人素养的角度来谈一谈我心中的好校长。都 说相由心生、情由心出，事由心成，一切从心出发，一切皆由 心”使然。这里的心，就是校长面对敦育的态度、价值观，思 想和认知。我心中的好故长应有以下几颗“心”：1.用良心做教育。教育是良心的事业，把学校交给我们, 家长把孩子托付给我们，我们该用心思考教育，用静心执着 于教育，用专心、虐诚于教育，
2、用全身心的投入诠释与演绎教 育。2、用爱心对学生。没有爱就没有教育，没有爱心就没有 美好的教育。对学生多一些信任和尊重，在尊重中唤醒生命 的潜能；对学生多一些放手，在放手中寻求更多的教育机会; 对学生多一些倾听，在顾听中让校园生长学生的想法。3 .用同理心待老师。校长的理会不管怎样先进，愿景不 管怎样宏大，离开了教师的支持，所有的一切，都是水中月，“低门槛、高选择”的一种结构。从统的课外时间和活动内 容调整到了自主时间，增加自主空间。他们在管理上面是利 用了扁平化管理，所谓的扁平化就是去中层化，中层部门都 变成了职能部门，不再是管理部门。所有的副校长都不再分 管任何一个领域，都兼任年级主任，学
3、校没有行政班，学生 需要走班上课。没有班主任，每个学生配备一名辅导员。教育真正的追求是什么？学校真正的意义在哪里？记 得原来我们总是说：“一个好校长就是一所好学校”，现在 我觉得应该改为：一所好学校，就是教育家办学。这个“教 育家”不是指广泛认可有专业声望的高层次教育人才，而是 指课堂里走出来的教育家，其实就是一所学校的老师。当我 们把一所好学校的目标从“吸引大批好生源”转化到“实 现每个孩子的不同成长”时，就证明我们的校园，有一大批 有教育家情怀、教育家境界、教育家心态、教育家智慧的人 在做事情！讲到学科和学习，就不得不提课程。课程是学校的生命, 是师生教学活动的载体。XX贵校长在本书里提到
4、，要把学校 的课程打造变成学校的产品。当你是从产品的角度去对待课 程的时候，你就会从学生的需求出发，你就会真正地把学生 放到中心的位置，想方设法为学生提供更多符合他们学习和 发展的课程，从而推动整个学科教学活动乃至整个学校的进 步和发展。为了学习还是为了学科，不同的人会有不同的侧 重点，而作为面对学生的老师，我们应该在充分听取和尊重 学生需求和意愿的基础上面，再本着对学生、对家庭、对社 会负责的态度，引导和帮忙他们做出更好更合适的选择。在新学校的体系里，把课程作为学校的产品，以此为学 生的成长服务，让学生有选择权，唯有如此，我们才会正确 定位我们的教育，也才会真正实现以学生为中心的教育追求。
5、这是XX贵和十一学校的追求，更应是我们的追求。县2023年小学校长培训心得体会学，就是学习。校者，教也。“学”和“校”都应作动词 理解。“学校”合在一起就是“学习知识、校正行为”。不 仅授业解惑，而且育人纠编，这就是学校本来的样子。在XX贵校长的重新定义学校中，李校长将北京十一 学校根据学生的需求进行了课程整合，带领学校进行了为期 5年的转型之路。从挑战中的挣扎，到实残中的坚持，最后改 的成功与发展,XX贵校长带领的十一学校给我们呈现出了细 致而近乎完美且早有成效的改历程。书中提到“如果你不曾面对真实的学生，没有遇到真实 的问题，就无法实现平等，无法实现真实的教育。”这真实的 学生、真实的问题
6、、真实的教育，不就是从学生的需求出发 而呈现的教育形态么？结合我校变际，我想波谀自己的体会。一、真实的学生学生每天听老师上课、找老师交作业、遇到老师也主动 问好，看起来都乖乖的，却和老师都是保持着距离的。有了距 离，怎样还能听见学生的心声，怎样才能了解学生真实的需 求呢？怎样才能不去面对这种“乖乖”的教育假象呢？那就 需要一种东西，它叫做“平等”。要做到平等，其实并不难。学生问好，你一定要礼貌回 应“同学你好！ ”。主动和学生打招呼，和学生一起玩游戏、 比赛、在食堂吃假等都可以增加学生愿意展示自己真实一面 的机会。兑现对同学的承诺输了接受惩罚等也是让学生亲近 老师、面对真实自我的最好节点。其实
7、，平等，就是尊重。 放低身段，放平心态，放开怀抱，这样的老师学生自然爱戴， 这样的学校一定宽松和谐，这所学校的学生才会敢于并勇于 说真实的话，也会让学生拥有更多平等交流和促进的机会， 当然也就能促进学生展现更多赞慧的思维、实践“小主人” 在学校中的职责。二、真实的问题真实的问题有很的种呈现方法，读心读话、问卷调查、家 访等都可以有了解一部分学生的问题、教师的问题、学校的 问题。在我们学校中，我实践过几种方法，一种是无记名写话, 可以写心声、感悟、困感、建议、问题、不满意的地方、可 以改进的地方等，另一种是班级小助手，观察、收集，还有 信箱等。无记名写信箱收集到的声音较为真实，小助手开始 效果也
8、很好，但忌于同学之间的支谊，有时也会打一些折扣, 导致问题不完全真实，这时便需老师及时判断，或重新获取 信息。了解到了真实的问题，才能让老师找到学生中、教师中、 学校中在孩子们生活、学习和情感交流的疑虑，给予我们思 考改进、解决问题的空间，为创造适宜学生的环境而努力在 正确的道路上。三、真实的教育教育即希望，唯有真实的教育，才能培育更多有希望的 人才，实现教育在发展和富强的本职使命。真实的报育，就是学校本来的样子，就是就教师乐于教、 学生乐于学的状态，就是以校为荣、以班为荣的集体情怀，就 是人的成长与发展。在一所真实的学校中，我们一定会看到活泼与民主，听 到歌声与笑声。如果你还想让它再真实，就
9、去听一听孩了们 的“怨声”，这才是让你面对真实最有效的方式。唯有将这 些声看都听进去并加以调节和改进，学校才会越来越真实, 学生的需打才会得到满足和体现。这样，我们才能看到真实 的学生、触碰到真实的问题、实现真实的教育。参加2023年小学校长培训心得体会以前，在我浅薄的认知里，“管理”是大领导、大企业 家的事，对于我这样一个小学老师来说，这方面的知识不用 学，这方面的书页不用看。直到十年前，和马云的马云如 是说相遇了。这算我初次接触管理学吧，从这本书中，我 没有获得系统的管理学知识，只是对其中的案例特别感兴趣, 对书中的一些观点一知半解。马云说：“一流的决策二流的 执行力不如一流的执行力二流的
10、决策；一个决策百分之八十 以上都赞同的时候，这个决策就应该就垃圾箱了”当时 的阅读仅仅停留在浅层次的阅读，这些观点对自己的认知有 些颠覆，但没有仔细琢磨。随着阅历的增加，好像琢磨出点 道道了，渐渐感觉到“管理”有意思，是门学问。于是，我开始观看“现代管理之父”曾仕强的演讲视频 式管理、易经的奥秘。前两年读了稻盛和夫的活 法，这两年开始接触道德经，越来越让我感受到管理的 智慧与魅力，我开始喜欢上“管理”。虽然，这份喜欢不曾 让我建功立业，可它给我的生活带来别样风景。再次重读德鲁克的卓有成效的管理者，仍旧感觉酣畅 而淋漓。如果说以前接触这类的书籍是远远地欣赏他人的管 理艺术的话，那么，这本书带给我
11、的则是接地气的策略与方 法。德鲁克首先阐述了随着社会分工的精细化，需要管理人 员越来越多。接着肯定有效管理是可以学会的，也是必须学 会的。最后告诉我们实施有效管理的方法和策略。全书着重 阐述管理者如何实施有效的管理。在他看来，实现有效的管 理主要从五个方面入手：即时间管理、重视贡献、要事优先、 发挥长处、有效决策。德鲁克以真实的案例为基础，深入浅 出地讲解，使我们获得启迪、增长智慧的同时，收获可习得 性的操作，可谓干货满满。在这些策略中启发我更多思考的是“我能贡献什 么？ ” “一个人如果老是强调自己的职权，那不论其职位有 多高，也只能算是别人的“下属”。反过来说，一个重视贡 献的人，一个注意
12、对成果负责的人，即使他位卑职小，也应 该算是“高层管理人员。”（引自卓有成效的管理者第 52页）对此，我深以为然。老子的道德经称得上管理学 中经典中的经典。从管理学的角度来阅读此书，这本书给我 们传递了三个核心理念：第一世界是变化着的，我们只是变 化中的一个片段，不必执着，学会放下。第二世界是一个整 体，你对世界发出什么，世界就回馈你什么。第三无我利他。 我认为，德鲁克“重视贡献”的理念和老子的“无我利他” 的思想有异曲同工之妙。管理者首先得做一个“有道”的管 理者，这是管理的核心和关键。何为“有道”？向大自然学 习。“水善利万物，而又静居众人之所恶，故几于道。”（引 自道德经第八章）管理者如
13、果把一己之私利放在首位, 那注定这个团队是走不远。反之，管理者的发心出于团队、 出于他人，才会成就团队，成就他人，最终成就他自己。“天 长且久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。 是以圣人退其身而身先，外其身而身存。不以其无私欤？故 能成其私。（引自道德经第七章）这就是管理者应效仿的 自然之道。放眼中外卓越的管理者，莫不是以其无私成其私。京瓷 创始人稻盛和夫一生创造了两家世界五百强，京瓷集团的前 身是一家濒临破产的小企业，稻盛和夫凭着为了企业职工的 物质和精神生活的初心，让这家企业发展、壮大。上世纪70 年代，日本遭遇了极为严重的经济危机，订单减少了一半以 上，稻盛和夫没有辞退一个
14、员工，让员工利用生产的时间学 习，思考如何提升产品的质量，所以企业在同行业中订单最 多，利润最高。他78岁高龄零报酬出任日航集团的董事长， 短短一年时间让这家企业扭亏为盈。如今，阿米巴原则已成 为全世界企业争相学习的经营原则。稻盛和夫创造企业管理 的奇迹，离不开“无我利他”的思想。其实，做得好得企业管理，概莫能外。苏州德胜洋楼， 老干妈陶华碧，XX得力文具，天津的海底捞管理者始终 把员工的利益、企业的利益、社会的利益放在首位，秉承敬 天爱人的思想，员工获得物质精神两方面的幸福感，反过来 员工加倍努力工作，促进企业的发展，管理者也实现了最大 的人生价值。学校管理莫不如此。清华附小校长窦桂梅把教
15、师个人幸福放在学校管理的重要位置，北京十一学校xx贵 校长想方设法为老师们解决住房问题当这些管理者为 学校老师的婚姻问题奔波，为老师的家庭困难排忧解难时, 他们就赢得了民心。有句老话：“得民心者的天下。”管理 者只有重视自己对团队的贡献，重视对员工的贡献，最终员 工会成就他。当然，要走得更远，除了民心外，企业还要有 历史使命感和社会责任感，这属于企业文化中的一部分。对于学校来说，校长要始终把学校的可持续发展、学生 终生发展、教师的个人成长和职业幸福感放在学校管理工作 的首位，这才是“有道”的管理。至于管理中有哪些策略, 这只不过是“术”的问题，按“道”的方式行事，“术”不 是问题。做“有道”的
16、管理者，当我为成就学生、成就老师而努 力的时候，他们也会成就我们。因为，道德经说了 “以其 无私故能成其私。”谨记！2023年参加小学校长培训班心得体会近日，有幸聆听了 xx校长之讲“提升好师成长由驱力, 助推学校高质量发展”的讲座；石校长校长之专业标准、校 长使命、校长应具备的能力等方面娓娓道来，金句频出，处处 蕴含着其深邃的教育思想，和精妙的教育智慧。其中。她谈到昆理工附小的教育名片”幸福教育”时让 我深深之折服，她提出：办幸福学校，塑幸福心灵，享幸福人 生。做一个幸福的老师，幸福做老师。学得幸福.学了幸福。 校歌幸福从这里出发等等精妙的提法，无一不体现了 “为 谋幸福”的殷殷嘱托。这是真
17、真正正的抓到校园文化建设的 根和魂，这体现了校长高屋建班的教育眼光，深厚扎实的教 育理论功底，敏锐的教育嗅觉。高度凝练的校园文化提炼功 底；立体完善的校园文化构架能力让我深感钦佩。在参加此次培训之前，我曾对校园文化建设有过一些思 考和关践，进行过一些探索和尝试；取得了 一些经验和；同时 也有一些失败的教训；这场讲座让我对校园文化建设有了更 深入的思索，现将几点想法记录如下：思考第一：做校园文化建设要想清楚什么是校园文化。 从宏观来讲校园文化是全校师生共同的价值追求和发展愿 景；是师生在长期教育教学中形成的共同精神契约。从微现 讲是校园内的一草一木，一块展板、一次活动，一个教室布 置等等。而有效
18、的校园文化建设就是要将这些碎片文化，以 一个全校师生认同的主题，体系化的表达出来。思考第二：要做自己学校的校园文化，它应该是独一天 二的、不可复制的全校师生的理想中样子的形象表达。所以 校园文化建设要寻根；即要了解学校的历史、持色、标志、蓝 图（理想）等，抓住学校本身最的主要的标志性特征入手、提 炼自己的学校文化符号。其次，要想清楚自己的办学思想、 教育追求。个性持长是什么？结合学校实际现状、将个人办学 思想有机融入学校”，此以为基础来建设校园文化。思考三:校园文化建设要立体设计，体系化展示:从文化 主题到办学理念，办学思想、一训三风、楼宇名称；楼层文化 班级文化、课程设置、文化活动设计心须整
19、立设计，逐步推 进。思考四：校园文化设计须群策群力，而凝集体智慧。校园文化建设需经历一个从下到上汇集，从上到下推广 的过程，可借助外力（专家）介入，组识校国文化小组专题会, 全校好师意见征集，全校师生头脑风暴等集思广益，须全校 师生一起聚心集力才能完成。思考五：循序所进、分步推进，逐年完善，不能一蹴而就。 总体规划出来之后，可结合实际因时因地制宜，分期分步逐 年完善，不可贪多求全。总之，校园文化建设是一个长期的、痛告的过程；我们每 个校长只有不断思考、尝试、探索、实践;逐步厘清自己办学 忠路，描绘办学理想；才能有拔云见日的喜悦感；也才能不断 推动学校向更高水平，更具内涵的魅力校闻发展。我坚信道
20、虽难、但行则必主。 镜中花，都是美丽的海市蛋楼。故要了解教师疾苦，深谙教师 的想法，懂得教师的期待那些自作主张、耍威风、玩权术，与 教师离心离德的校长，很难得到老师的认同、爱戴与拥护，要 说心甘情愿的追随，那就更无从谈起了。4 .用公正心立威信。决定-所学校教师有没有积极性，对 校长服与不服，最关键的要素还是校长是否公正。校长努力 做到坚持原则，一视同仁、公私分明，秉公办事，教师即使工 作条件差一点，待遇低一点，工作量重一点，也许都能面对 和适应。5、用平常心面对现实。做人需要保持一颗平常心，凡事 遇事心境平和、淡定宁静。做教育同样要拥有平常心。遵循 教育规律，顺应孩子天性，不拔苗助长，不急功
21、近利，不急 于求成，让教育回归本真，让孩子成为他想要成为的人。6、用进取心超越自我。校长的进取心，首先表现在校长 的学习上，学习永远没有终点，在学习中修炼、气质，浸润心 灵，丰盈内心，打开眼界，提升品质。其次表现在创所上， 不因循守旧，不人云亦云，不按部就班，敢做吃螃蟹的第一 人；再次表现在攻艰克难上，面对新情况、新矛盾、新问题 不遮掩、不回避，敢于担当，善应对，勇于破解。总之、做个好校长，一定不能满足于现坏，不沾沾自喜 已取得的成绩，不躺在功劳簿上睡大觉，怀有教育情怀，让自 己永远处于出发的姿态，竞技的状态。2023年小学校长培训“学员心得体会”博物求知，知人明理。这次培训，我阅读了 xx贵
22、校长著 作重新定义学校，书中他通过描述许多看似平淡的师生小 故事，深入地阐述了他对学校的理解，书中没有太多高深的 理论，没有空泛的说教，XX贵校长以独特的视角、细致的观 察和朴实的语言，介绍了他所在的北京十一学校的学校治理、 课程体系和教师队伍建设，从中可以感受到他的学校观、课 程观和学生观。书中没有华丽的辞藻，没有冗长的理论，只 有朴质的语言、生动的例子，一字一词一句都叩击着我的心 灵，给我以警醒和新的启迪与动力。在这样一场以选择为核心的教育改中，我摘抄了一些自 己感受深刻的句子：第一，所有的选择都出于我们的学生的 立场。没有学生立场，各种选择就不会是真正的教育。(P127) 第二，致力于统
23、目标，而不必奢望统思想。(P127)第三，把 学校办成教职工心灵的栖所、教师施展才华的舞台、教职工 的幸福家园。(PH6)。第四，当一所学校不再是通过一个脑 袋，一种想法来管理的时候，才会有希望。(P39)书中经典语句甚多，让我沐浴春风。“让孩子们喜欢学校，让学校成为孩子们向往的地方。” 这是李校长在思考的问题，在他的眼中，学生是学校办学、 改的原点，围绕学生学习需求，遵循学生的成长规律，保护 学生学习的天性，是他一直秉承的教育信念。十一学校的使 命是“创造适合每一位学生发展的教育”。李校长办教育的 这种情怀和理念着实令人敬佩，值得我们学习。“所有的选择都出于我们的学生的立场。没有学生立场,
24、各种选择就不会是真正的教育”。这句话让我想到在以往我 们的教育当中，尤其是面对学生的时候，我们的惯性思维是 给学生“分配”，这种意识在我们的脑海当中根深蒂固：给 学生分配班级、分配宿舍、分配书本、分配老师、分配课程、 分配同桌、分配餐桌、分配诸如此类。但却极少从学生的立场去考虑，到底我们的孩子们需要什么，他们可以选 择什么，假如有一天我们大多数人都能认识到这一点，并以 此作为教育出发点的时候，我们的教育才算是真正成功的教 育。“把学校办成教职工心灵的栖所、教师施展才华的舞台、 教职工的幸福家园。”“办一所不完美的学校，培养一批有 缺点的学生。一个能接受自己缺陷的才有可能接受他人”。 他让我读懂
25、了办教育一定要全力以赴，办教育一定要把学校 还给学生，要让学校师生都感到幸福快乐，把学校办成师生 家长向往的理想学校，才是我们最终的目的。读完这本书让我真正领悟到何为才称得上是真正的 “学校”？说实话，作为一名小学副校长，虽然我现在没有 能力去改变教育的大环境，但是改变课堂，改变学校教与学的氛围，我理应具备这样的勇气，在教育追梦之路上，为这 份信念，我一定要坚定不移，勇敢执着走下去。小学校长参加2023年校长培训心得体会“现在的十一学校，4000多位学生就有4000多张课程 表，他们面对着近300种可选择的课程，形成了 1430个教 学班。”这是一所什么样的学校？这就是北京十一学校，是 在长期
26、改探索的实践里，所呈现出来的一所崭新的学校，这 所学校的校长就是当代著名教育改引领者XX贵。突然看到这样的学校，你会想到些什么呢？ “4000多位 学生就有4000多张课程表”的学校会混乱吗？怎么才能有 序的运转？为什么要这么复杂？老师怎么开展教学？班主 任如何管理学生？我想各种各样的疑惑会存在于我们 的心中。读完李校长的重新定义学校，让我对这些问题有 了一个初步的认识，同时对学校的教育又有了一些新的理解:一、学校教育要因地制宜，不能生搬硬套。十一学校的改是基于对该学校解决学校发展中的根本 问题而进行的改，它符合十一学校发展的趋势。李校长在书 中反复说过，要学会寻找问题背后的问题，深入学校实际
27、深 入学生的生活，去寻找学校所存在的真正问题，只有找准问 题，找到真正的问题，才能得到有效的解决。每一所学校因 为办学传统不一，历史积淀不同，肯定会遇到不一样的问题， 面临不同的挑战，因而一所学校可以研究不同的领域。所以 我们不能看到别的学校改取得成功了，就把人家改的方式套 用过来，那样做只能是东施效颦、邯郸学步，最终不利于学 校的发展，不利于学生的发展。我们必须认真研究自己的学 校，找准自己的真正问题，再进一步的采取适合于各自学校 的措施，这样才能促进学校的发展，促进学生的发展。十一学校就是通过他们的反复研究、查找，最终发现问 题的根子就在课程上，因此，才启动了新一轮课程的改。在 不断的实践
28、和不断的解决问题中，十一学校才取得了成功。在十一学校的课程改中，有两点非常值得我们学习和借 鉴：第一，他们改的初心一一“创造适合每一位学生发展的 教育”；正是由于他们真正把学生放在了改的核心位置，一 切都以学生的发展为中心，培养有独立人格，独立思考的人。 因此它能更好的激发学生学习的主动性和积极性，真正让学 生成为学习的主人，成为学校的主人。我想，我们任何一所 学校都要牢固树立以学生的发展为中心的意识，学校的管理、 教学等等各个方面的活动，都要以学生的发展为出发点，只 有这样我们学校教育才能生机勃勃，充满活力。第二，他们改的方法一一“找准问题，半步走”。只有深入实际，才能找准问题，敢于迈出第一
29、步，勇敢地解决, 在不断的发现问题、解决问题中，工作才能得到进一步的完 善。“半步走”既鼓励我们要大胆的迈出步子，又提醒我们 不要急于求成，“万里长征是一步一步走出来的“。这是非 常符合教育的规律，因为教育就是不能急功近利、一蹴而就， 而需要我们踏踏实实，一步一个脚印的静待花开。二、“因材施教”到底是学生想成为的“材”，还是教 师想成为的“材” ？“因材施教”这是两千多年前的教育家孔子所提出的， 一直以来都是我们所遵循的一种教育方法。古人说“孺子不 可教”、“朽木不可雕”，这“子”、这“木”都是从教者 的角度来做出的判断，认为受教者应该成为什么样的“材”， 而去采取适当的方法进行教育，却没有给
30、受教者自己去做选 择。现如今，我们的老师也会说“某某根本就读不成书”， “某某根本就不肯能考上大学”等等，殊不知多年后，我们 认为读不成书、考不上大学的这些孩子，却在其他领域取得 了成功。那是因为我们的老师、我们的社会还在用着传统的 “人才观”在看待我们的学生，我们总认为“万般皆下品， 惟有读书高”，好像不上大学就不是人才。其实，自古以来 我们的人类社会就是一个多元的社会，特别是现代社会更是 一个丰富多彩的社会，这个社会需要各种各样的人才，它不 是单一的，我们可以试想，如果我们的社会只有那么几种职 业的人，会是一种什么样情况，我想可能我们的生活都将无 法继续。因此，首先我们必须树立一种符合现代
31、社会的“人 才观”。而在十一学校，我们看到了什么才是真正的“因材施 教”。“4000多位学生就有4000多张课程表“，这是什么 意思呢？就是说每个学生都有一张适合自己的课程安排，学 校有300种可供选择的课程，提供给学生做出选择。这就是 XX贵校长说的“教育是服务，课程是产品，学生是顾客”。学生既然是“顾客”，那么他们就会有各种不同的需求, 从这个方面来说，学生的自主需要和学生的选择，成为了因 材施教的出发点。学生到底是哪种“材”，他是适合做“柱 子”，还是适合做“椽子”，更或者适合做一根“烧火棍”， 不在是由老师来决定，教师、家长只能做引导或提供参考， 而完全由学生自己来做出决定他人生的选择
32、。这是不是和我 们现在所说的“因材施教”有着本质上的区别，因为这个 “材”，是由学生自己主动做出的选择，而这一选择也能充 分调动起学生学习的积极性，也就能把“要我学习”真正变 成“我要学习”。那么，学校、教师面对各种不同需求的学生，我们又该 怎么办呢？首先，要树立“教务是服务”的观念，努力为我 们的“顾客”提供适合于他们的“产品”，作为学校来讲， 这种“产品”就是不同需求的适合不同学生发展的课程。未 来的学校就是要领导全体教师，设计、开发符合于本校学生实际需求的课程，并引导学生做好选择，让学生在适合于自 己的课程逐渐成长。总的来说，从XX贵校长的重新定义学校一书中，让 我明白一个道理：学校教育
33、必须把每一名学生的发展放在中 心位置，只有这样，我们的教育才是充满生机的教育。实验小学校长参加县2023年小学校长培训班心得体会重新定义学校这本书是XX贵校长大胆改实现新学 校美好蓝图的实践过程，记载了李校长在追寻“学生快乐, 教师幸福，社会满意”的新学校旅程中的尝试和挣扎，对于 我们而言有些做法似乎遥不可及，但李校长做教育的这种情 怀和理念着实令我们敬佩，值得我们学习。如何让孩子们喜 欢学校，让学校成为孩子们向往的地方，这是李校长做新教 育时刻在思考的问题，他把学生放在了学校的正，透过李校 长的实践我们读懂了做教育一定要遵循学生的成长规律，要 保护学生的天性，我们读懂了做教育一定要全神贯注并全力 以赴，我们读懂了做教育一定要把学校还给学生，要让学校 中朝夕相处的学生和老师感到幸福快乐，这应该就是师生家 长向往的理想学校。北京11学校从一刀切比较僵硬的课程结构调整到了