吉林长春历年中考语文文言文阅读试题33篇(含答案与翻译)(截至2020年).doc

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1、吉林长春历年中考语文试题(文言文阅读)(截至2020年)精骑集秦观予少时读书,一见辄能诵。暗疏之,亦不甚失。然负此自放,喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间,把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。比数年来,颇发愤自惩艾,悔前所为;而聪明衰耗,殆不及曩时十一二。每阅一事,必寻绎数终,掩卷茫然,辄复不省。故虽然有勤苦之劳,而常废于善忘。嗟夫!败吾业者,常此二物也。比读齐史,见孙搴答邢词云:“我精骑三千,足敌君赢卒数万。”心善其说,因取“经”、“传”、“子”、“史”事之可为文用者,得若干条,勒为若干卷,题曰精骑集云。噫!少而不勤无如之何矣长而善忘庶几以此补之。(选自古文鉴赏辞典上海辞书出版社)注暗疏:默写

2、。惩艾(y):惩治,惩戒。曩(nng):从前。寻绎数终:从头到尾翻寻数次。勒:刻。9.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(限断三处)少而不勤无如之何矣长而善忘庶几以此补之。10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。我精骑三千,足敌君赢卒数万。11.从这篇序言中获得哪些启示?(写出三点)【参考答案】(9)本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。这个句子的大意是“年轻时不勤奋,无可奈何啊。成年后善忘,也许可以用这个来补救吧”,据此断句为:少而不勤/无如之何矣/长而善忘/庶几以此补之。(10)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣

3、词造句的特点,直译和意译相结合。句中重点词语有:精骑,精锐的骑兵。赢卒,瘦弱的士兵。句意为:我用一千精锐的骑兵,足以对抗你数万瘦弱的士兵。(11)本题考查内容理解和概括。梳理语段内容,结合自己的学习实践来谈即可。由文中“故虽有强记之力,而常废于不勤”可以得出:不能倚仗自己天资聪颖就不愿用功学习;“比数年来,颇发愤自惩艾,悔前所为”可以得出:发现问题要及时解决;从他读齐史中可得出要注重后天的努力,勤于学习和总结,善于吸收前人智慧来提升自我的优点;注意可分条概括,答出三点即可。答案:(9)少而不勤/无如之何矣/长而善忘/庶几以此补之。(10)我用一千精锐的骑兵,足以对抗你数万瘦弱的士兵。(11)不

4、能倚仗自己天资聪颖就不愿用功学习;要注重后天的努力,勤于学习和总结,善于吸收前人智慧来提升自我;学习中遇到问题时,要主动想办法解决。【点评】断句的基本方法1整体把握语段含义;2尽量分清语段的层次;3从最容易把握的句子入手,借助技巧加以判断,前后延伸;4用翻译的方式验证句子间是否意思连贯。【参考译文】我年轻的时候读书,一看到文章就能够背诵的下。默写一遍,也没有大的差错。但是我却凭借此放纵自己,喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。较长的一段时间里,没有几天在阅览书卷。所以虽然我有较强的记忆力,但是学业却因为我的不勤奋给荒废了。等到数年之后,我开始发奋读书,用来惩戒自己,对之前所做的事情感到后悔;

5、然而我的聪明却已经衰竭许多了,几乎不如年轻时候的十分之一二,现在每当看到一手书卷,一定要反复推敲多次才能懂,合上书卷便感到茫然而无所适从,这样反复读此都记不住。所以现在虽然有了勤苦的用功,学业却因为健忘荒废了。唉,荒怠学业的,就是不勤奋和善忘啊。最近我读齐史的时候,看到孙摩答邢词中有这样的句子:“我用一千精锐的骑兵,足以对抗你数万瘦弱的士兵。”心中赞同喜欢这个说法,于是摘取了“经”“传”“子”“史”中在写文章时可以用到的语句,摘录几千条,编为几卷,取名为精骑集。啊!年轻时不勤奋,无可奈何啊。成年后善忘,也许可以用这个来补救吧。(2020吉林长春)爱莲说周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独

6、爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。6.解释文中加点词语的意思。濯清涟而不妖 不蔓不枝7.下列表述不正确的一项是A“说“是古代一种议论性文体,写法不拘一格,行文自由活泼。B本文句式长短相间、错落有致,富于变化。C“爱莲”即爱君子之德-这是本文的主旨。D本文借事喻理,借爱莲之事,喻修身之理。8.下面是文中画线句的另一种标点方式,请说明这种标点的合理性。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,

7、同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!【解答】(6)本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语即可。句意为:它经过清水的洗涤后,却不显得妖媚。濯:洗。句意为:不生枝蔓,不长枝节,枝:旁生枝茎。(7)本题考查对文学常识、文章主旨和写作手法的辨析能力。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上,根据各个选项的描述,然后一一判断正误即可。ABC正确;D有误,借物喻理就是通过对某一事情的描述、概述,归结出其中的特征或意义,用来解释某一客观存在的道理,本文属于托物言志。故选:D。(8)本题考查理解标点符号的运用能力。解答此题需在通晓全文大意的基础上来分析。结合

8、内容可知,在“菊”和“莲”之间用分号,内容上突出“菊”和“莲”两种不同种类的花喜欢之人少的特点,存在并列关系;在“牡丹”后面用感叹号,作者发出感叹,表达作者对牡丹所代表的追求富贵的世俗气的厌恶。据此回答即可。答案:(6)洗;旁生枝茎。(7)D(8)分号可以分割存在一定关系的两个分句,在内容上突出“菊”和“莲”两种不同种类的花喜欢之人少的特点,存在并列关系,可以用分号分隔,“牡丹之爱,宜乎众矣!”用感叹号,作者发出感叹,表达作者对牡丹所代表的追求富贵的世俗气的厌恶。【点评】古代文化常识包括:天文历法、地理、官职、科举礼仪、称谓名号等,结合具体内容来分析。【参考译文】水上和陆地上草本木本的花中,值

9、得喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来,却不受淤泥的沾染;它经过清水的洗涤后,却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的,外形是笔直的,不生枝蔓,不长枝节。香气传播得越远越清幽,它笔直洁净地立在那里,(人们)可以远远地观赏它们,却不可靠近去玩弄它。我认为,菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵的花;莲花,是花中的君子。唉!(感叹词,在此作助词,以加重语气。)对于菊花的喜爱,在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人?对于牡丹的喜爱,人该是很多了。(2020吉林长春)关中书院学程(节选) 清李颙每晚初更,灯下阅资治

10、通鉴钢目。阅讫,仍静坐,默检此日意念之邪正、言行之得失,苟一念稍差,一言一行之稍失,即焚香长跽,痛自责罚。如是,日消月汰,久自成德。即意念无差,言行无失,亦必每晚思我今日曾行几善,有则便是“日新”,无则便是“虚度”。昔有一士自课,每日必力行数善,或是日无善可行,晚即自恸曰:“今日又空过了一日。”吾人苟亦如此,不患不及古人也!(摘编自中国历代书院学记商务印书馆)【注】“关中书院学程”是由书院主讲李颙制定的,对书院学者每日学习、修身等方面作出明确规定的准则。讫:终止、完毕。跽:长跪。日消月汰:每天都改掉自己身上的一些缺点。课:督促。14.解释文中加点词语的意思。(1分)(1)默检此日意念之邪正()

11、(2)即意念无差()15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)吾人苟亦如此,不患不及古人也!16.选文对书院的学者提出了什么要求?(2分)【参考答案】14、(1)查验 检讨 (0.5分) (2)差错 错误 (0.5分)15、我只要像这样,就不用担心我的品性不能达到古人那样。(2分)评分标准:重点“苟”“患”“及”词翻译,错误一处酌情减分。16、每晚静坐反省此日言行之得失,(1分)每晚反思今日行善有几(1分)【分析】【解答】(1)本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。句意为:默默地反思今天意念的正邪、言行的得失。检:反思;句意为:

12、即使意念没有差错。差:差错。(2)本题考查的是句子的翻译,注意要结合关键词,按照翻译的原则来进行翻译。这一句中,“苟”是如果的意思,“患”是担心、害怕的意思,“不及”是比不上的意思。结合这些关键词的意思,按照直译的原则进行翻译即可,要注意语句要通顺。(3)本题考查的是对文章内容的理解。结合“默检此日意念之邪正、言行之得失”及“亦必每晚思我今日曾行几善”可概括出选文对书院的学者提出的要求是:要每天反思自己的意念是否有差错,自己的言行是否有过失,自己是否有每天都做善事。【参考译文】每晚到了出更的时候,在灯下读资治通鉴钢目。读完,仍静静地坐着,默默地反思今天意念的正邪、言行的得失,如果有一念稍有差池

13、,一言一行稍有过失,就烧香长跪,自己对自己进行责罚。像这样,每天都改掉自己身上的一些缺点。即使意念没有差错,言行没有过失,也一定每天晚上想想我今天做了几件好事,有做,那么就是过了新的一天,没有,那么这一天就是虚度的。从前有一个人自我监督,每天都一定要做几件善事,有时这一天没有做善事,晚上就会很悲痛地说:“今天又虚度了一天。”我如果也做到这样,就不担心比不上古人了。(2019吉林长春)送东阳马生序(节选)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每便借于藏书之家,手自笔录,升日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弟之怠。危录毕,走送之,不散耕逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之也又

14、患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达热经叩何。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,鬲身俯耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以发;俟其欣悦,则又请羯。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公

15、卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?9.本文作者是 代文学家 (人名)。(1分)10.解释文中加点词语的意思。(2分)(1)每假借于殿书之家( )(2)从乡之先达执经叩向( )(3)负箧曳展( )(4)余则缊袍敝衣处其间( )11.选择文中恰当的画线句,将其序号填写到对应横线上。(2分)作者家贫无书,却能“遍观群书”,离不开他“ ”的勤奋刻苦精神,离不开他“ ”的诚信守时品质。12、阅读选文结尾句,分析作者这样写的用意。(3分)13.学完本文后,小强同学想结合文章内容写一副对联,请你使用以下短语帮他将对联补充完整。(2分)圣贤之道 德隆望尊 色恭礼至 君子之名上联:先达传

16、上联:弟子成【参考答案】9、明代 宋濂(1分,每空0.5分)10、(1)借,求借 (2)拿 (3)背着(4)破旧(2分,每空0.5分)11、(2分)12、作者通过自谦,来表达自己经过刻苦努力终有所成的经历,来勉励那些真正有才干的人,必更会得到人们的厚爱(1分),目的在告诫人们学习要像自己一样不畏惧艰苦,最终都会有所成就。(2分)13、 德隆望尊 圣贤之道 色恭礼至 君子之名(2分,每空0.5分)(2019吉林长春)陈子经,尝作通鉴续编,书宋太祖废周主为郑,雷忽震其几。子经厉声曰:“老天便打折陈桱之臂,亦不换矣。”后三日,子经因昼寝,梦至一所,类王者居。有人入报:“陈先生至矣!”其中坐者衣黄袍,

17、起坐待之,曰:“朕何负於卿,乃比朕于篡邪?”子经心知其宋祖,对曰:“陛下欲臣死,即死耳。史贵直笔,不可易也。”遂惊寤。(选自古代小说鉴赏辞典 上海辞书出版社 有删节)【注释】陈子经:陈桱,明初史学家。宋太祖废周主为郑:宋太祖发动陈桥兵变取得政权,废周主为郑王。比朕于篡:把我与篡位者等同。史贵直笔:史官贵在秉笔直书,无所避忌。14、解释下列加点词语在文中的意思。(1分)(1)子经因昼寝() (2)不可易也()15、用现代汉语翻译下面句子。(2分)陛下欲臣死,即死耳。 16、这个故事借梦境塑造了陈子经怎样的形象?(2分)【参考答案】14、解释下列加点词语在文中的意思。(1分)(1)睡觉(2)改变1

18、5、陛下想要臣死,臣立刻就死罢了。16、正直,秉笔直书,无所避忌的大无畏精神【参考译文】陈子经曾经写作通通鉴续编,记录宋太祖废周主为郑王的事情,忽然雷声震动他的桌子。陈子经严厉地喝斥道:“老天就是打折我的胳膊,也不更改内容。”三天后,陈子经睡午觉,做梦来到一处房子前,很像帝王的居所。有人进入通报说:“陈先生到了。”屋里坐着的人穿着黄袍,起身等待他,说:“我有什么对不起你的地方吗,竟然把我与篡位者等同?”陈子经心里知道他是宋太祖,回答说:“陛下您想让我死,我立刻就死罢了。史官贵在秉笔直书,不能更改。”于是就惊醒了。(2018吉林长春)出师表先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存

19、亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小

20、人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进

21、尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。9.本文作者是三国时期蜀国丞相 (人名)。(1分)10.解释文中加点词语的意思。(2分)(1)是以先帝简拔以遗陛下( ) (2)悉以咨之( )(3)苟全性命于乱世( ) (4)以彰其咎( )11.参照示例,分析“诚”在句子中的表达效果。(2分)示例:“诚宜开张圣听”中,“诚”是确实,的确的意思。强调了广开言路的必要性,引起刘禅的重视。 “此诚危急存亡之秋也”中,“诚

22、”是确实,的确的意思。强调了。12.请从第段中找出作者接受先帝“临崩”重托以后所做的事。(2分) 13.本文言词恳切,感人至深。请简要回答作者在文中表达了哪些情感? 【参考答案】9、诸葛亮(1分)10、解释文中加点词语的意思。(2分)(1)给予(2)询问,商议,征求意见。(3)保全。(4)表明,显扬11、蜀国所面临的严峻形势,引起刘禅的重视。12、深入不毛,平定南方;出师北伐。13表达表达了诸葛亮报答先帝的知遇之恩和效忠汉室的真挚感情(2018吉林长春)司马光字君实,陕州夏县人也。光生七岁,凛然 如成人,闻讲左氏春秋,爱之,退为家人讲,即了其大指。自是手不释书,至不知饥渴寒暑。光孝友忠信,恭俭

23、正直,居处有法,动作有礼。在洛时,每往夏县展墓 ,必过 其兄旦,旦年将八十,奉之如严父,保之如婴儿。自少至老,语未尝妄。自言:“吾无过人者,但平生所为,未尝有不可对人言者耳。”诚心自然,天下敬信,陕、洛间皆化 其德,有不善,曰:“君实得无知之乎?”注释:(1)凛然:严肃的样子。 (2)指:意图,意思。 (3)展墓:扫墓。 (4)过:拜访。 (5)化:教化,感化。 (节选自宋史卷三三六14 解释下列加点词语在文中的意思(1分)(1)奉之如严父 ( ) (2)吾无过人者 ( ) 15 把下列词语翻译成现代汉语。(2分)自是手不释书。至不知饥渴寒暑。16 文章写了司马光的哪两件事?请简要概括。(2分

24、)【参考答案】14 (1)侍奉;(2)超过15 从那以后,对于左氏春秋, 喜欢的爱不释手。甚至忘记饥渴和寒暑。16 十分爱读左氏春秋,废寝忘食;每次去扫墓一定去看望哥哥,悉心侍奉。【参考译文】司马光,字君实,是峡州夏县人。父亲司马池,担任天章阁特制。司马光七岁时,稳重的样子像一个成年人,听到别人讲左氏春秋,非常喜欢,回去给自己的家人讲授,就了解它的主要意思。从此,司马光舍不得放下书,到了不知饥渴寒暑的程度。司马光孝友忠信,恭俭正直,安居有法度,任事有礼仪。在洛阳时,每次前往夏县扫墓,一定去看问他的哥哥司马旦,司马旦年近八十,司马光像事奉严父般事奉他,像保护婴儿般保护他。司马光从小到老,讲话从不

25、乱言,他自己说“:我没有过人之处,只是平生所做的,从没有不能对人说的事情。”诚心出于自然,于是天下人敬仰信服他,陕州、洛阳之间都为他的道德所感化,有什么事做得不好,就说“:司马君实会不知道吗?”(2017吉林长春)小石潭记从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以

26、其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。9本文作者 (人名) (朝代)文学家10解释下列加点词语在文中的意思。(2分)(1)水尤清冽 ( ) (2)佁然不动 ( ) (3)悄怆幽邃 ( ) (3)隶而从者 ( ) 11 第一段作者从哪些反方面描绘了小石潭的美?(2分)12“影布石上”的意思是鱼的影子投在石头上。请结合第二段内容,说说产生这一效果的原因有哪些。(2分)13统观全文,小石潭合作者的遭遇有哪些相似之处?这些相似之处给作者带来了怎样的感受。(3分)【参考答案】9 柳宗元 唐代10 清凉;呆呆的样子;忧伤的样子;跟随11 水特

27、别清冽,以整块石头为底,潭岸岩石形状各异,岸边树木茂盛秀丽。12 日光折射入潭中,监狱的影子投在石上,原因是潭水清澈;能够看清鱼影投在石上。原因是石潭面积小。13 小石潭岸势曲折。不知其源和作者被贬后遭遇坎坷,前途迷罔相似;小石潭周边寂寥无人,凄神寒骨的环境和作者被贬后的孤凄悲凉,悲哀深沉的心境相似。给作者带来了幽深冷寂、孤苦悲凉、悲哀深沉的感受。(2017吉林长春)杨继盛七岁失母。庶母妒,使牧牛。继盛经里塾,睹里中儿读书,心好之。因语兄,请得从塾师学。兄言于父,听之学,然牧不废也。年十三岁,始得从师学。家贫,益自刻厉。贬狄道典史。其地杂番,俗罕知诗书,继盛简子弟秀者百余人,聘三经师教之。鬻所

28、乘马,出妇服装,市田资诸生。县有煤山,为番人所据,民仰薪二百里外,继盛召番人谕之,咸服曰:“杨公即须我曹穹帐,亦舍之,况煤山耶!”番民信爱之,呼曰“杨父”。(节选自明史卷二百九)【注释】:典史:知县下属最低级官吏。杂番:指汉人和少数民族杂居。鬻【y】:卖。仰:依赖、依靠。我曹:我们。14解释下面加点词语在文中的意思。(1分)(1)心好之( ) (2)继盛简子弟秀者百余人( )15把下面句子翻译成现代汉语。(2分)因语兄,请得从塾师学。16“番民信爱之,呼曰杨父”,可见杨继盛在番民心中很有威望。请写出番民“信爱”杨继盛的原因。(2分)【参考答案】14. (1)爱好、喜欢(2)选拔、挑选15.于是

29、告诉了哥哥,请求自己也能够跟着私塾老师一起学习。16.兴办教育,聘请塾师,教化子弟,资助学生。【参考译文】杨继盛七岁时母亲去世。继母妒嫉他,让他放牛。杨继盛经过里塾,看见里面的儿童都在读书,很是羡慕。于是告诉了哥哥,请求自己也能够跟着私塾老师一起学习。哥哥对父亲说了,父亲让他学习,但还要放牛。杨继盛十三岁时,才能够从师学习。家庭贫困,学习越发刻苦自厉。后来他被贬为狄道典史,狄道这个地方汉人和番人杂居,习俗落后很少有人了解诗书。杨继盛从他们的子弟中选拔优秀的一百多人,聘请三经老师教他们。他卖掉所乘的马匹,卖出夫人的服装,买田资助这些学生。这个县有座煤山,被番人占据,农民(只得)依赖二百里外的柴薪

30、(生火做饭)。杨继盛召集番人并说服他们,他们都心悦诚服地说:“杨公即使需要我们的毡帐,我们也舍得,何况是煤山呢?”番民非常信赖爱戴他,称他为“杨父”。(2016吉林长春)岳阳楼记庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去

31、国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎? 噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日9本文作者是 (朝代)的政治家、文学家 (人名)。(1分)10解释下列加点词语在文中的意思。(2分)(1)滕子京谪守巴陵郡( )

32、(2)前人之述备矣( )(3)薄暮冥冥( ) (4)至若春和景明( )11本文第二段从空间和时间两方面描写了“岳阳楼之大观”,请找出相应语句并准确地抄录下来。(2分)12文章三、四两段文字都是先写景,后写迁客骚人触景而生的情。作者写迁客骚人悲喜之情的目的是什么?(2分)13 岳阳楼记千古传唱,主要源于文中闪耀的思想光芒。请结合文章内容,谈谈你对文中作者思想感情的理解。(3分)【参考答案】9.宋或北宋 范仲淹10. (1)特指官吏降职,外调(2)完全(3)迫近(4)日光11. 衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。12.与自己不以物喜,不以己悲做对比。或突出自己不以物喜,不以己

33、悲。13.围绕“不以物喜,不以己悲;忧民忧君;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”回答即可。(2016吉林长春)王氏门风王中书子明,大名莘人。事寡嫂有礼,与弟友爱甚笃。家人未尝见其怒,饮食不精洁,但不食而已。尝试以少埃墨投羹中,子明惟啖饭。问何不啜羹,则曰:“我偶不喜肉。”后又墨其饭,则曰:“吾今日不喜饭,可别具粥。”子明不置田宅,曰:“子孙当各念自立,何必置田宅,徒使争财为不义尔。”子明疾甚,戒子弟曰:“我家盛名清德,当务俭素,保守门风,不得事于泰侈,勿为厚葬以金宝置柩中。”(选自宋史 有删节)【注释】中书:中书舍人,官名。 精洁:干净。 埃墨:尘土,灰尘。 啜:食,饮。 偶:偶然,恰巧。 泰

34、侈:奢侈。14解释下列加点词语在文中的意思。(1分) 事寡嫂有礼( ) 子明疾甚( )15用现代汉语翻译下面句子。(2分)子孙当各念自立,何必置田宅,徒使争财为不义尔。16“身修而后齐家,家齐而后治国。”王氏家族“盛名清德”,门风不群,与他治家有方密不可分。选文体现了他怎样的持家之道?请结合内容回答。(2分)【参考答案】14服事或“侍奉”或“服侍”或“照顾 ”或“待” 病或“疾病”或“生病”(共1分,每小题0.5分)15子孙应当各自考虑(想到)自立,为什么一定要置办田产宅院,(那样做)只是(白白地;徒然)让子孙们因争夺财产而做出不义之事罢了。(共2分,语意基本正确,语言表达顺畅即可)16持家宽

35、容(饮食有不洁之处从不挑剔);教子严格或“有远见”或“深明大义”或“持家节俭”(不置办田产,使子孙相争;病重时告诫子弟不厚葬自己,不可奢华;告诫子弟保持节俭朴素之风);懂礼数(事寡嫂有礼;与弟友爱);宽严有度。(共2分,答出任意一点,意思对即可) 【参考译文】王旦字子明,大名府莘县人。王旦事奉寡嫂有礼节,与弟弟王旭友爱甚笃。家人从没有见他生气,饮食不干净,只是不吃而已。曾试着以少许埃墨投放肉汤中,王旦只吃饭,问他为什么不吃肉汤,就说“:我偶尔不喜欢吃肉。”后来又把墨放到饭中,就说:“我今天不想吃饭,可以另外备办稀饭。”王旦不购置田产住宅,说:“子孙应各念自立,何况田地第宅,仅仅是让他们争夺财产

36、为不义而已。”王旦病重,又告诫子弟:“我家盛名清德,应致力于俭朴,保守门风,不得太奢侈,不要搞厚葬把黄金财宝放入棺柩中。”(2015吉林长春)马 说世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有,故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也!策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之曰:“天下无马。”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!9本文作者是 (朝代)的文学家 (人名)。(1分)10解释下列加点词语在文中的意思。(2分)食

37、马者不知其能千里而食也( ) 且欲与常马等不可得( )策之不以其道( ) 执策而临之( )11本文开篇出人意料地提出“世有伯乐,然后有千里马”的观点,这一有悖于常理的论断,意在说明什么?(2分)12“且欲与常马等不可得”一句,道出千里马境遇之悲,虽有日行千里之能却英雄无路。结合第二段内容谈谈,千里马为何被埋没?(2分)13本文采用托物寓意的手法,看似写马,实则喻人。文章通过写千里马的遭遇,讽刺了当时怎样的社会现象?(3分)【参考答案】9唐 韩愈(共1分,每空0.5分)10通“饲”,喂或“喂”或“喂养” 等同,一样或“同样” 正确的方法或“方法”或“途径” 面对或“靠近”或“临近” (共2分,每

38、小题0.5分)11围绕“伯乐对千里马的命运起决定作用;千里马与伯乐之间的关系;千里马对伯乐的依赖;千里马被埋没(被摧残)是因为没有伯乐发现赏识;暗示千里马被埋没的必然性;世上只能先有伯乐,才能有千里马”回答。(共2分,答出任意一点,意思对即可)12围绕“食马者不知其能千里而食也;食不饱,力不足,才美不外见;食马者不知马;食马者不能根据千里马日行千里的标准喂养它;千里马因饥饿无法发挥才能”回答。(共2分,答出任意一点,意思对即可)13围绕“封建统治者(封建社会)不能识别人才;摧残人才;埋没人才;统治者愚妄无知(浅薄无能);有才能的人怀才不遇(不被赏识)”回答。(共3分,答出任意一点,意思对即可)

39、(2015吉林长春)孙期传孙期字仲彧,济阴成武人也。少为诸生,勤习典籍。家贫,事母至孝,牧豕于大泽中,以奉养焉。远人从其学者,皆执经垄畔以追之。里落化其仁让。黄巾贼起,过期里陌,相约不犯孙先生舍。郡举方正,遣吏赍羊酒请期,期驱豕入草不顾。司徒黄琬特辟,不行,终于家。【注释】豕(sh):猪。里落:村庄。方正:汉代选举科目,也指被举荐的士人。赍(j):持有,携带。辟:召,征召。14.解释下列加点词语在文中的意思。(1分)皆执经垄畔以追之()期驱豕入草不顾()15.孙期身为儒生而不耻做粗鄙之事,文中他“牧豕于大泽”、“驱豕入草”分别有什么目的?(2分)16.孙期虽为布衣,却被记于史册,为史家所称道。

40、请结合选文分析孙期有怎样的品质?(2分)【参考答案】14.持;或“拿”;或“握”回头;或“回头看”;或“转过头看”;或“看”(共1分,每小题0.5分)15.“牧豕于大泽”目的围绕“奉养母亲”回答;“驱豕入草”目的围绕“拒绝做官”回答。(共2分,每点1分,意思对即可)16.围绕“勤学;孝顺;能吃苦;仁让;淡泊名利;鄙弃功名”回答。(共2分,结合原文1分,质1分,答出任意一点,意思对即可)【参考译文】孙期,字仲彧,济水南部成武人。少年时为读书人,勤奋学习典籍。家里贫困,服侍母亲非常孝顺,在大沼泽中养猪,来奉养他的母亲。有从远方来跟他学经义的人,都拿着经文在田埂上追着他请教。附近村庄都被他的仁爱、谦

41、让所感化。黄巾军起义后,盗贼四起,他们经过孙期的家乡,相互约定不侵扰孙期的家。郡太守因为孙期为人方正,举荐他做官,派遣手下送来羊酒,请他定时间出发,孙期驱赶着猪进入草丛里,头也不回。司徒黄琬,特地征辟他出山为官,他不出门应辟,最后死在家中。(2014吉林长春)湖心亭看雪崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:湖中焉得更有此人!拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客

42、此。及下船,舟子喃喃曰:莫说相公痴,更有痴似相公者。9. 本文作者 (人名)是明末清初 家。(1分)10. 10.解释下列加点词语在文中的意思。(2分)是日更定矣()余拏一小舟()拥毳衣炉火()余强饮三大白而别()11. 刘勰说:“句有可削,足见其疏;字不得减,乃知其密。”文中“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”一句文字凝练,意蕴丰富。分析此句交代了哪些内容?(2分)12. 作者友人这样评价他:寓居西湖四十余年,笔下西湖之景空灵晶映,使旧日之西湖于纸上活现。请在文中找出一处能与此评价相符的语句,准确工整地抄录下来。(2分)13. 古人云“仁者乐山,智者乐水”,阅读本文似亦可感痴者乐雪。作者与金陵人的“

43、痴”各有怎样的表现?结尾引用舟子的话对表现主要人物而言,属于哪个角度的描写?(3分)【参考答案】9.张岱文学(共1分,每空0.5分)10.“指初更以后。晚上八点左右”;或“指初更以后”;或“晚上八点左右”今作“拿”,牵引;或“牵引”一种毛制的衣服古人罚酒时用的酒杯,这里指酒杯;或“酒杯”(共2分,每小题0.5分)11.围绕“看雪的背景;雪大;雪下得时间久;天气寒冷;环境寂静(静谧;幽寂;肃杀)”回答。(共2分,答出任意两点,意思对即可)12“大雪三日,湖中人鸟声俱绝。”或“雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。”或“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”(共2分,

44、答出一句即可)13.第一问围绕“作者的痴表现在大雪三日后独自去看雪;金陵人的痴表现在于亭中铺毡饮酒赏雪”回答。第二问围绕“侧面描写(侧面)”回答。(共3分,第一问2分,作者和金陵人“痴”的表现各1分;第二问1分)(2014吉林长春)邓艾字士栽,少孤。年十二,随母至颍川,读故太丘长陈寔碑文,言“文为世范,行为士则”,艾遂自名范,字士则。后宗族有与同者,故改焉。同郡吏父怜其家贫,资给甚厚,艾初不称谢。每见高山大泽,辄规度指画军营处所,时人多笑焉。迁汝南太守,至则寻求昔所厚己吏父,久已死,遣吏祭之,重遗其母,举其子与计吏。 (选自三国志邓艾传)【注释】陈寔(sh):字仲弓,颍川许人,东汉名士。厚:厚待,优待。计吏:官职名。14.解释下列加点词语在文中的意思。(1分) 辄规度指画军营处所( ) 重遗其母( )15邓艾是三国时期著名的军事家,其卓越的军事才能在三国演义中有精彩的描写。选文中,他在任汝南太守前,哪些行为体现了他的与众不同?(2分)答: 16.文中“至则寻求昔所厚己吏父,久已死,遗吏祭之,重遗其母,举其子与计吏”,这句话体现了邓艾怎样的性格特点?(2分)答:

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