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1、中 考 古 文 阅 读 试 题 集 锦：伤 仲 永 课 内 文 段 2004年 宁 德 市 五、阅 读 下 列 两 则 文 言 文，完 成 1922 题。（17 分）伤 仲 永 金 溪 民 方 仲 永，世 隶 耕。仲 永 生 五 年，未 尝 识 书 具，忽 啼 求 之。父 异 焉，借 旁 近 与 之，即 书 诗 四 句，并 自 为 其 名。其 诗 以 养 父 母、收 族 为 意，传 一 乡 秀 才 观 之。自 是 指 物 作 诗 立 就，其 文 理 皆 有 可 观 者。邑 人 奇 之，稍 稍 宾 客 其 父，或 以 钱 币 乞 之。父 利 其 然 也，日 扳 仲 永 环 谒 于 邑 人，不 使
2、学。余 闻 之 也 久。明 道 中，从 先 人 还 家，于 舅 家 见 之，十 二 三 矣。令 作 诗,不 能 称 前 时 之 闻。又 七 年，还 自 扬 州,复 到 舅 家 问 焉。曰：“泯 然 众 人 矣 J李 贺 作 诗（李 贺）七 岁 能 辞 章，韩 愈、皇 甫 涯（当 时 著 名 文 人）始 闻 未 信，过 其 家,使 贺 赋 诗,援 笔 辄 就 如 素 构（早 就 构 思 好 的），自 目 曰 高 轩 过，二 人 大 惊,自 是 有 名。每 旦 日 出，骑 弱 马，从 小 奚 奴（带 着 小 僮 仆。奚，X I）,背 古 锦 囊，遇 所 得，书 投 囊 中。未 始 先 立 题 然
3、后 为 诗,如 他 人 牵 合（牵 强 符 合）程 课（固 定 的 格 式）者。及 暮 归，足 成 之（母）见 所 书 多，即 怒 曰：“是 儿 要 呕 心 乃 已 耳!”1 9.从 这 两 则 文 言 文 中 可 以 看 出 仲 永 与 李 贺 的 共 同 点 是 2分）20.仲 永 的 最 后 结 局 是“泯 然 众 人 矣”，而 李 贺 则 成 了 我 国 唐 代 著 名 的 诗 人。他 们 童 年 时 的 相 同 点 和 成 年 后 的 不 同 结 果，给 你 的 启 发 是o（4 分）21.将 下 列 文 言 句 子 译 成 现 代 汉 语。（9 分）稍 稍 宾 客 其 父：其 文
4、理 皆 有 可 观 者：是 儿 要 呕 心 乃 已 耳：22.李 贺 作 诗 选 段 中 与 伤 仲 永 选 段 中“指 物 作 诗 立 就”一 句 意 思 相 近 的 句 子 是 o（2分）19.他 们 小 时 都 很 聪 明。（意 思 对 即 可 给 分）20.回 答 要 点：（1）后 天 努 力 的 重 要 性；（2）家 庭 环 境 及 教 育 的 重 要 性。以 上 两 点，只 要 答 对 一 点 即 可 得 满 分，能 从 其 它 方 面 回 答，言 之 有 理,可 酌 情 给 分。2L（1）渐 渐 地 请 他 父 亲 去 做 客；或：渐 渐 地 以 宾 客 之 礼 接 待 他 父
5、亲；或：渐 渐 地 以 他 父 亲 为 宾 客。（2）那 诗 的 文 字 和 道 理 都 有 值 得 一 看 的 地 方；这 孩 子 要 呕 出 心 才 会 停 止！22.援 笔 辄 就 如 素 构。05乌 鲁 木 齐（三）阅 读 下 面 的 文 言 文 和 诗 歌,完 成 2024题。（共 15分，每 题 3 分）伤 仲 永 王 安 石 金 溪 民 方 仲 永，世 隶 耕。仲 永 生 五 年,未 尝 识 书 具，忽 啼 求 之。父 异 焉，借 旁 近 与 之，即 书 诗 四 句，并 自 为 其 名。其 诗 以 养 父 母、收 族 为 意，传 一 乡 有 才 观 之。自 是 指 物 作 诗 立
6、 就，其 文 理 皆 有 可 观 者。邑 人 奇 之，稍 宾 客 其 父,或 以 钱 币 乞 之。父 利 其 然 也，日 扳 仲 永 环 谒 于 邑 人，不 使 学。余 闻 之 也 久。明 道 中，从 先 人 还 家，于 舅 家 见 之，十 二 三 矣。令 作 诗，不 能 称 前 时 之 闻。又 七 年，还 自 扬 州，复 到 舅 家 问 焉。曰：“泯 然 众 人 矣。”王 子 曰：仲 永 之 通 悟，受 之 天 也。其 受 之 天 也，贤 于 材 人 远 矣。卒 之 为 众 人，则 其 受 于 人 者 不 至 也。彼 其 受 之 天 也，如 此 其 贤 也，不 受 之 人，且 为 众 人；今
7、 夫 不 受 之 天，固 众 人，又 不 受 之 人，得 为 众 人 而 已 耶？2 0.下 列 句 中 加 点 的 词 意 思 完 全 相 同 的 一 项 是（）A.其 诗 以 养 父 母、收 族 为 意 其 真 不 知 马 也 B.自 是 指 物 作 诗 立 就 蒙 乃 始 就 学 C.卒 之 为 众 人，则 其 受 于 人 者 不 至 也 故 余 虽 愚，卒 获 有 所 闻D.得 为 众 人 而 已 耶 今 为 所 识 穷 乏 者 得 我 而 为 之 21.将 下 列 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语。日 扳 仲 永 环 谒 于 邑 人，不 使 学。令 作 诗，不 能 称 前 时 之
8、闻。其 受 之 天 也，贤 于 材 人 远 矣。22.填 空。本 文 借 事 说 理。叙 事 部 分 按 照 顺 序，依 次 写 了 方 仲 永 才 能 发 展 变 化 的 个 阶 段；说 理 部 分 点 明 了 方 仲 永“泯 然 众 人”的 原 因 是”,表 明 了 作 者 的 观 点。23.请 结 合 方 仲 永 这 一 事 例，联 系 实 际，谈 谈 你 对 天 资 和 后 天 学 习 的 关 系 的 认 识。（三）（共 15分，每 题 3 分）21.每 天 带 着 仲 永 四 处 拜 访 同 县 的 人，不 让 他 学 习。（2）让 他 作 诗，写 出 来 的 诗 已 经 不 能 与
9、 从 前 的 名 声 相 称。他 的 天 资 比 一 般 有 才 能 的 人 高 得 多。22.时 间 三 受 于 人 者 不 至 23.天 资 是 人 成 材 的 基 本 条 件；天 资 好，再 加 上 后 天 努 力，就 一 定 能 成 材;天 资 好，但 后 天 不 努 力，再 好 的 天 资也 会 泯 灭（方 仲 永 便 如 此）。天 资 不 算 好；后 天 又 不 努 力，就 根 本 不 能 成 材;天 资 不 算 好，但 后 天 勤 奋 学 习，最 终 也 能 成 材。（联 系 实 际 1分，二 者 关 系 2 分，关 系 阐 述 清 楚 严 谨 者 可 酌 加 1一 2 分）课
10、外 相 关 文 段 05资 阳（四）（10分）（甲）初，权 谓 吕 蒙 曰：“卿 今 当 涂 掌 事，不 可 不 学!”蒙 辞 以 军 中 多 务。权 曰：“孤 岂 欲 卿 治 经 为 博 士 邪！但 当 涉 猎，见 往 事 耳。卿 言 多 务，孰 若 孤？孤 常 读 书，自 以 为 大 有 所 益。”蒙 乃 始 就 学。及 鲁 肃 过 寻 阳，与 蒙 议论，大 惊 曰：“卿 今 者 才 略，非 复 吴 下 阿 蒙！”蒙 曰：“士 别 三 日，即 更 刮 目 相 待，大 兄 何 见 事 之 晚 乎！”肃 遂 拜 蒙 母，结 友 而 别。（乙）金 溪 民 方 仲 永，世 隶 耕。仲 永 生 五
11、年，未 尝 识 书 具，忽 啼 求 之。父 异 焉，借 旁 近 与 之，即 书 诗 四 句，并 自 为 其 名。其 诗 以 养 父 母，收 族 为 意,传 一 乡 秀 才 观 之，自 是 指 物 作 诗 立 就，其 文 理 皆 有 可 观 者。邑 人 奇 之，稍 稍 宾 客 其 父，或 以 钱 币 丐 之。父 利 其 然 也，日 扳 仲 永 环 谒 于 邑 人，不 使 学。余 闻 之 也 久。明 道 中，从 先 人 还 家，于 舅 家 见 之，十 二 三 矣。令 作 诗，不能 称 前 时 之 闻。又 七 年，还 自 扬 州，复 到 舅 家，问 焉。曰：“泯 然 众 人 矣 J王 子 曰：仲 永
12、 之 通 悟，受 之 天 也。其 受 之 天 也，贤 于 材 人 远 矣。卒 之 为 众 人，则 其 受 于 人 者 不 至 也。彼 其 受 之 天 也，如 此 其 贤 也，不 受 之 人，且 为 众 人；今 夫 不 受 之 天，固 众 人，又 不 受 之 人，得 为 众 人 而 已 耶？24.解 释 下 列 句 中 加 点 的 字。(2分)(1)大 兄 何 见 事 之 晚 乎()(2)邑 人 奇 之，稍 稍 宾 客 其 父()25.这 两 篇 文 章 写 法 上 的 不 同 点 主 要体 现 在：（1分）26.将 下 边 两 句 话 译 为 现 代 汉 语。（5分）（1）士 别 三 日，即
13、更 刮 目 相 待，大 兄 何 见 事 之 晚 乎！（2）父 利 其 然 也，日 扳 仲 永 环 谒 于 邑 人，不 使 学。27.简 略 说 说 读 了 这 两 则 短 文 后 你 受 到 的 启 示。（2 分）24.（1）啊，表 感 叹 语 气（2）以 宾 客 之 礼 相 待（该 题 2 分，答 对 一 处 给 1 分。）2 5.前 者 以 对 话 为 主，言 简 意 赅；后 者 叙 议 结 合，以 事 说 理。（该 小 题 1分，言 之 有 理 即 可。）26.（1）士 别 三 日，就 要 重 新 另 眼 看 待，长 兄 知 道 这 件 事 多 么 晚 啊！（2）他 的 父 亲 认 为
14、这 样 有 利 可 图，就 每 天 牵 着 仲 永 四 处 拜 访 同 乡 人，不 让 他 学 习。（该 题 5 分，其 中（1）题 2 分，给 分 点 在 后 两 个 分 句。（2）题 3 分。三 个 分 句 可 每 分 句 1 分。重 点 落 实“刮 目 相 待”、“见 事”、“利 其 然”、“日”、“环”、“谒”等 词 语。）2 7.略（该 题 2 分，扣 住 要 重 视 学 习,哪 怕 天 资 再 聪 明 也 要 不 断 地 学 习，即 使 今 后 走 上 了 工 作 岗 位 也 还 要 加 强 学 习 即 可。）0 5济 南（课）（二）余 闻 之 也 久。明 道 中，从 先 人 还
15、家，于 舅 家 见 之，十 二 三 矣。令 作 诗，不 能 称 前 时 之 闻。又 七 年，还 自 扬 州，复 到 舅 家 问 焉。曰：“泯 然 众 人 矣 J王 子 曰：仲 永 之 通 悟，受 之 天 也。其 受 之 天 也，贤 于 材 人 远 矣。卒 之 为 众 人，则 其 受 于 人 者 不 至 也。彼 其 受 之 天 也，如 此 其 贤 也，不 受 之 人，且 为 众 人；今 夫 不 受 之 天，固 众 人，又不 受 之 人，得 为 众 人 而 已 耶？6、用 给 下 面 句 子 划 分 节 奏。（只 画 一 处）（2 分）余 闻 之 也 久。7、方 仲 永“卒 之 为 众 人”的 表
16、 现 有 哪 些（用 文 中 的 句 子 回 答）（2分）8、作 者 说：“卒 之 为 众 人，则 其 受 于 人 者 不 至 也 你 是 否 同 意 这 一 观 点？请 结 合 具 体 事 例，谈 谈 你 的 看 法。（3 分）6、余/闻 之 也 久 7、不 能 称 前 时 之 闻 泯 然 众 人 矣8、略，能 言 之 成 理 即 可。0 5临 沂（课）二、文 言 文 阅 读（共 1 3分）阅 读 下 面 两 段 文 言 文，做 6-9 题。甲 王 子 曰：仲 永 之 通 悟，受 之 天 也。其 受 之 天 也，贤 于 材 人 远 矣。卒 之 为 众 人，则 其 受 于 人 者 不 至 也。
17、彼 其 受 之 天 也，如 此 其 贤 也，不 受 之 人，且 为 众 人；今 夫 不 受 之 天，固 众 人，又 不 受 之 人，得 为 众 人 而 已 耶？（节 选 自 伤 仲 永）乙 人 之 为 学，不 日 进 则 日 退。独 学 无 友，则 孤 陋 而 难 成。久处 一 方，则 习 染 而 不 自 觉。不 幸 而 在 穷 僻 之 域，无 车 马 之 资，犹 当 博 学 审 问，古 人 与 稽，以 求 其 是 非 之 所 在，庶 几 可 得 十 之 五 六。若 既 不 出 户，又 不 读 书，则 是 面 墙 之 士，虽 有 子 羔、原 宪 之 贤，终 无 济 于 天 下。子 曰：“十 室
18、 之 邑，必 有 忠 信 如 丘 者 焉，不 如 丘 之 好 学 也。”夫 以 孔 子 之 圣，犹 须 好 学，今 人 可 不 勉 乎？（节 选 自 顾 炎 武 与 友 人 书）注 解 孤 陋 片 面、浅 陋。资 盘 缠。审 详 细。稽 探 究、考 察。庶 几 差 不 多。子 羔、原宪 孔 子 的 弟 子。邑 地 方，丘 孔 子。勉 勤 勉，努 力。6.解 释 下 列 句 子 中 加 点 字 的 意 思。（2分）卒 之 为 众 人 卒：则 其 受 于 人 者 不 至 也 至：不 幸 而 在 穷 僻 之 域 域:终 无 济 于 天 下 济：7.将 文 中 画 线 的 句 子 翻 译 成 现 代
19、汉 语。（4 分）其 受 之 天 也，贤 于 材 人 远 矣。人 之 为 学，不 日 进 则 日 退。8.甲 文 谈“成 才”，乙 文 谈“做 学 问”,二 者 强 调 的 重 点 各 有 不 同。请 根 据 你 的 理 解，谈 谈 具 体 有 什 么 不 同。（3分）9.甲 乙 两 文 都 具 有 较 强 的 议 论 性，试 分 别 概 括 两 文 所 论 述 的 主 要 内 容。（4 分）甲 文：乙 文：二、6.终 于 达 到 地 方（答“疆 界”“区 域”也 算 对）帮 助（2分，每 解 释 对 两 个 得 1 分）7.他 的 天 资，比 一 般 有 才 能 的 人 高 得 多 人 们
20、做 学 问，如 果 不 每 天 进 步 就 会 每 天 退 步（4 分。每 句 2 分,不 要 求 文 字 一 致，翻 译 正 确、无 语 病 即 可）8.甲 文 强 调 要 想 成 才，除“受 之 天”外，更 要“受 之 人”。乙 文 强 调 做 学 问 要 有 研 讨 的 朋 友，要 认 真 钻 研 书 中的 道 理，要 出 门 学 习 生 活（或 开 阔 眼 界）3 分。答 对 甲 文 所 强 调 的 重 点 得 1 分，答 对 乙 文 所 强 调 重 点 的 两 个 方 面 即 可 得 2 分 9.甲 文：论 述 了 后 天 教 育 对 成 才 的 重 要 性 乙 文：论 述 了“为
21、学”不 进 则 退 的 道 理（4 分，各 2 分）2007年 大 连 市（二）自 新 少 读 书，敏 慧 绝 出。古 经 中 疑 义，群 子 弟 屹 屹 未 有 所 得，自 新 随 口 而 应，若 素 了 者。性 方 简，无 文 饰。见 之 者 莫 不 讪 笑，目 为 乡 里 人。同 舍 生 夜 读，倦 睡 去，自 新 以 灯 集 投 之油 污 满 几 正 色 切 责 若 老 师 然。兄 为 里 长，里 多 逃 亡，输 纳 无 所 出,每 岁 终，官 府 催 科，掠 无 宗 肤。自 新 辄 诣 县 自 代，而 匿 其 兄 他 所。县 吏 怪 其 意 气，方 授 杖，辄 止 之，曰：“而 何
22、人 者？”自 新 曰：“里 长，实 书 生 也。”试 之 文，立 就，慰 而 免 之。弱 冠，授 徒 他 所。岁 归 省 三 四，敝 衣 草 履，徒 步 往 返，为 其 母 具 酒 食，兄 弟 酣 笑，以 为 大 乐。(节 选 自 归 有 光 张 自 新 传)注 释：自 新：人 名。方 简：刚 直 简 朴。集(q ln g)：灯 架。里 长:明 代 以 邻 近 的 一 百 一 十 户 为 一 里，负责 人 即 里 长。意 气：神 色，精 神。弱 冠：古 时 以 男 子 二 十 岁 为 成 人,因 身 体 尚 未 强 壮，故 称 弱 冠。9.下 面 与 文 中“岁 归 省 三 四”一 句 中 的
23、“归”字 意 思 相 同 的 一 项 是（2分）A.男 有 分，女 有 归。（大 道 之 行 也）B.居 数 月，其 马 将 胡 骏 马 而 归。（塞 翁 失 马）C.微 斯 人，吾 谁 与 归？（岳 阳 楼 记）D.日 出 而 林 霏 开,云 归 而 岩 穴 暝（醉 翁 亭 记）10.将 文 中 画 直 接 的 句 子 译 成 现 代 汉语。（2 分）译 句：11.用 给 文 中 画 波 浪 线 的 句 子 断 句。（2 分）自 新 以 灯 集 投 之 油 污 满 几 正 色 切 责 若 老 师 然 12.文 中 自 新“性 方 简，无 文 饰”具 体 表 现 在 哪 里？（2 分）答：9.
24、B（2 分）10.自 新 就 到 县 吏（那 里）自 己 替 代 兄 长（受 过），却 把 他 的 兄 长 藏 在 别 的 地 方。（2 分，“诣”字 译 出 得 1分，句 子 通顺 得 1 分）U.自 新 以 灯 桀 投 之/油 污 满 儿/正 色 切 责/若 老 师 然（2 分，画 对 一 处、两 处 得 1 分，画 对 三 处 得 满 分；画 五 上 以 上 不 得 分）12.自 新 以 灯 桀 投 之，若 老 师 然。自 新 曰：“里 长，实 书 生 也。”敝 衣 草 徒 步 往 返。见 之 者 莫 9不 讪 笑，目 为 乡 里 人。（2 分，中 答 出 其 中 的 一 点 得 1分；
25、中 答 出 其 中 的 一 点 得 1 分；用 自 己 的 话 回 答 意 思 对 也 可）2007福 建 三 明 市（二）文 言 文 阅 读（10分）李 贺 做 诗 李 贺 七 岁 能 辞 章，韩 愈、皇 甫 溟 始 闻 未 信，过 其 家，使 贺 赋 诗，援 笔 辄 就 如 素 构，自 目 曰 高 轩 过，二 人 大 惊，自 是 有 名。每 日 旦 出，骑 弱 马，从 小 奚 奴，背 古 锦 囊，遇 所 得，书 投 囊 中。未 始 先 立 题 然 后 为 诗，如 他 人 牵 合 程 课 者，及 暮 归，足 成 之。非 大 醉、吊 丧 日 率 如 此。过 亦 不 甚 者。母 使 婢 探 囊
26、中，见 所 书 多，即 怒 曰：“是 儿 要 呕 心 乃 已 耳！”【注 释】皇 甫 溟（shi）：当时 著 名 文 人。素 构：早 就 构 思 好 的。奚 奴：童 仆。牵 合：牵 强 符 合。程 课：固 定 的 格 式。13.解 释 加 点 词 的 意 思。（4 分）始 闻 未 信（）（2）自 是 有 名（）（3）及 暮 归（）（4）是 儿 要 呕 心 乃 已 耳！（）14.翻 译 下 面 的 句 子。（3 分）使 贺 赋 诗，援 笔 辄 就 如 素 构。译 文：15.请 写 出 与 此 文 最 后 一 句 相 关 的 一 个 成 语：（1分）16.李 贺 做 诗 对 你 的 写 作 有 什
27、 么 启 示？（答 出 一 点 即 可）（2 分）（二）文 言 文 阅 读（10分）13.（1）听（2）这（此）（3）到（等 到）（4）停 止 14.让 李 贺 作 诗，（他）一 提 笔 就 完 成 了，像 早 就 构 思 好 了 一 样。15.呕 心 沥 血 16.要 积 累 素 材，要 勤 于 动 笔,要 深 入 生 活，不 牵 强 附 会，不 墨 守 成 规 等，能 联 系 写 作 言 之 成 理 亦 可。2008东 营 市（二）【甲】自 是 指 物 作 诗 立 就，其 文 理 皆 有 可 观 者。邑 人 奇 之，稍 稍 宾 客 其 父，或 以 钱 币 乞 之，父 利 其 然 也，日 扳
28、 仲 永 环 谒 于 邑 人,不 使 学。余 闻 之 也 久。明 道 中，从 先 人 还 家，于 舅 家 见 之，十 二 三 矣。令 作 诗，不 能 称 前 时 之 闻。又 七 年，还 自 扬 州，复 到 舅 家 问 焉。曰：“泯 然 众 人 矣 王 子 曰：仲 永 之 通 悟，受 之 天 也。其 受 之 天 也，贤 于 材 人 远 矣。卒 之 为 众 人，则 其 受 于 人 者 不 至 也。彼 其 受 之 天 也，如 此 其 贤 也，不 受 之 人，且为 众 人；今 夫 不 受 之 天，固 众 人，又 不 受 之 人，得 为 众 人 而 已 耶？王 安 石 伤 仲 永【乙】夫 君 子 之 行
29、，静 以 修 身，俭 以 养 德。非 淡 泊 无 以 明 志，非 宁 静 无 以 致 远。夫 学 须 静 也，才 须 学 也，非 学 无 以 广 才，非 志 无 以 成 学。淫 慢 则 不 能 励 精，险 躁 则 不 能 治 性。年 与 时 驰,意 与 日 去，遂 成 枯 落，多 不 接 世，悲 守 穷 庐，将 复 何 及！诸 葛 亮 诫 子 书 1 0.解 释 下 列 加 点 的 词。（2 分）邑 人 奇 之（)非 淡 泊 无 以 明 志（)11.翻 译 下 列 句 子。（4 分）卒 之 为 众 人，则 其 受 于 人 者 不 至 也。静 以 修 身，俭 以 养 德。12.两 文 关 于 学
30、 习 所 持 观 点 的 相 戈 处 是 什 么？其 根 据（或 理 由）各 是 什 么？（4 分）共 同 观 点 相 通 之 处：根 据（或 理 由）：13.两 文 在 写 法 上 各 有 什 么 特 点？（2分）10.答 案：感 到 惊 异 没 有 用来（的 方 法 或 途 径）评 分：每 小 题 1分，共 2 分。意 思 对 即 可。11.答 案：他 最 终 成 为 一 个 平 凡 的 人，是 因 为 它 没 有 受 到 后 天 的 教 育。用 宁 静 修 养 身 心，用 俭 朴 培 养 品 德。评 分：每 小 题 2 分，共 4 分。意 思 对 即 可。12.答 案：观 点：要 靠 后
31、 天 持 恒 不 懈,否 则 难 以 成 才。根 据 或 理 由：甲 文：父 亲 醉 心 于 眼 前 名 利，致 使 仲 永 荒 废 学 业；乙 文：示 例：不 学 习 就 无 法 增 长 才 干，没 有 顽强 意 志 就 无 法 成 就 学 业。评 分：观 点 2 分，根 据 理 由 2 分。共 4 分。意 思 对 即 可。13.答 案：甲 文 借 事 说 理；乙 文 从 反 面（或 否 定 的 角 度）论 述 观 点。评 分：共 2 分。意 思 对 即 可。推 荐 东 营 市 2008年【甲】自 是 指 物 作 诗 立 就，其 文 理 皆 有 可 观 者。邑 人 奇 之，稍 稍 宾 客 其
32、 父，或 以 钱 币 乞 之，父 利 其 然 也，日 扳 仲 永 环 谒 于 邑 人,不 使 学。余 闻 之 也 久。明 道 中，从 先 人 还 家，于 舅 家 见 之，十 二 三 矣。令 作 诗，不能 称 前 时 之 闻。又 七 年，还 自 扬 州,复 到 舅 家 问 焉。曰：“泯 然 众 人 矣。”王 子 曰:仲 永 之 通 悟,受 之 天 也。其 受 之 天 也，贤 于 材 人 远 矣。卒 之 为 众 人，则 其 受 于 人 者 不 至 也。彼 其 受 之 天 也，如 此 其 贤 也，不 受 之 人，且 为 众 人；今 夫 不 受 之 天，固 众 人，又 不 受 之 人，得 为 众 人
33、而 已 耶？王 安 石 伤 仲 永【乙】夫 君 子 之 行，静 以 修 身，俭 以 养 德。非 淡 泊 无 以 明 志，非 宁 静 无 以 致 远。夫 学 须 静 也，才 须 学 也，非 学 无 以 广 才，非 志 无 以 成 学。淫 慢 则 不能 励 精，险 躁 则 不 能 治 性。年 与 时 驰,意 与 日 去，遂 成 枯 落，多 不 接 世，悲 守 穷 庐，将 复 何 及！诸 葛 亮 诫 子 书 10.解 释 下 列 加 点 的 词。（2 分）邑 人 奇 之（）非 淡 泊 无 以 明 志（）11.翻 译 下 列 句 子。（4 分）卒 之 为 众 人，则 其 受 于 人 者 不 至 也。静
34、 以 修 身，俭 以 养 德。12.两 文 关 于 学 习 所 持 观 点 的 相 通 之 处 是 什 么？其 根 据（或 理 由）各 是 什么？（4 分）共 同 观 点 相 通 之 处:根 据（或 理 由）：13.两 文 在 写 法 上 各 有 什 么 特 点？（2分）答 案：10.答 案：感 到 惊 异 没 有 用 来（的 方 法 或 途 径）评 分：每 小 题 1分，共 2 分。意 思 对 即 可。11.答 案：他 最 终 成 为 一 个 平 凡 的 人，是 因 为 它 没 有 受 到 后 天 的 教 育。用 宁 静 修 养 身 心，用 俭 朴 培 养 品 德。评 分：每 小 题 2 分
35、，共 4 分。意 思 对即 可。12.答 案：观 点：要 靠 后 天 持 恒 不 懈,否 则 难 以 成 才。根 据 或 理 由：甲 文：父 亲 醉 心 于 眼 前 名 利，致 使 仲 永 荒 废 学 业；乙 文：示 例：不 学 习 就 无 法 增 长 才 干，没 有 顽 强 意 志 就 无 法 成 就 学 业。评 分：观 点 2 分，根 据 理 由 2 分。共 4 分。意 思 对 即 可。13.答 案：甲 文 借 事 说 理；乙 文 从 反 面（或 否 定 的 角 度）论 述 观 点。评 分：共 2 分。意 思 对 即 可。1.襄 樊 市（09湖 北 省）（二）阅 读 文 言 文 伤 仲 永
36、，完 成12 16题。（10分）伤 仲 永 王 安 石 金 溪 民 方 仲 永，世 隶 耕。仲 永 生 五 年，未 尝 识 书 具，忽 啼 求 之。父 异 焉，借 旁 近 与 之，即 书 诗 四 句，并 自 为 其 名。其 诗 以 养 父 母、收 族 为 意，传 一 乡 秀 才 观 之。自 是 指 物 作 诗 立 就，其 文 理 皆 有 可 观 者。邑 人 奇 之，稍 稍 宾 客 其 父，或 以 钱 币 乞 之。父 利 其 然 也，日 扳 仲 永 环 谒 于 邑 人，不 使 学。余 闻 之 也 久。明 道 中，从 先 人 还 家，于 舅 家 见 之，十 二 三 矣。令 作 诗,不 能 称 前
37、时 之 闻。又 七 年，还 自 扬 州,复 到 舅 家 问 焉。曰：“泯 然 众 人 矣 J王 子 曰：仲 永 之 通 悟，受 之 天 也。其 受 之 天 也，贤 于 材 人 远 矣。卒 之 为 众 人，则 其 受 于 人 者 不 至 也。彼 其 受 之 天 也，如 此 其 贤 也，不 受 之 人，且 为 众 人;今 夫 不 受 之 天，固 众 人，又 不 受 之 人，得 为 众 人 而 已 耶？12.解 释 下 列 句 中 加 点 词 的 意 思。（2 分）（1）其 文 理 皆 有 可 观 者（2）贤 于 材 人 远 矣 13.下 列 句 中 加 点 词 的 意 思 相 同 的 一 项 是（
38、）（2 分）A.仲 永 之 通 悟，受 之 天 也 初 极狭，才 通 人 B.未 尝 识 书 具 默 而 识 之 C 父 异 焉，借 旁 近 与 之 渔 人 甚 异 之 D.忽 啼 求 之 予 尝 求 古 仁 人 之 心 14,将 下 面 句 子 翻 泽 成 现 代 汉 语 o（2 分）卒 之 为 众 人，则 其 受 于 人 者 不 至 也。15.课 文 内 容 理 解 填 空。（2 分）本 文 借 事 说 理，以 方 仲 永 天 资 非 凡 却“，最 终“泯 然 众 人”的 实 例,说 明。16.在 课 后 小 仲 永 泯 然 众 人 谁之 过”的 讨 论 中，大 家 一 致 认 为“仲 永
39、 泯 然 众 人 父 之 过，请 你 结 合 文 意，谈 谈“父 之 过”的 理 由。（2 分）（二）（10 分）12.（1）文 采 和 道 理;（2）胜 过、超 过。（2 分）13.C（2 分）14.（他）最 终 成 为 一 个 平 凡 的 人，是 因 为 他 没 有 受 到 后 天 的 教 育。（2分。“卒”“众 人”“受 于 人”“不 至”必 须 译 正 确，译 错 一 处 扣 0 5分）15.受 于 人 者 不 至;后 天 教 育 对 成 才 的 重 要 性。（2 分。每 空 1分）16.因 为 仲 永 的 父 亲“利 其 然 也,日 扳 仲 永 环 谒 于 邑 人”，贪 图 钱 财（
40、贪 图 小 利），目 光 短 浅，而“不 使 学”，从 而 使 方 仲 永 失 去 后 天 学 习 的 有 利 时 机。（结 合 原 文 1 分，说 出 理 由 1分，共 2 分）2.阅 读 下 文，完 成 9 1 2题。金 溪 民 方 仲 永，世 隶 耕。仲 永 生 五 年，未 尝 识 书 具，忽 啼 求 之。父 异 焉，借 旁 近 与 之，即 书 诗 四 句，并 自 为 其 名。其 诗 以 养 父 母、收 族 为 意，传 一 乡 秀 才 观 之。自 是 指 物 作 诗 立 就，其 文 理 皆 有 可 观 者。邑 人 奇 之，稍 稍 宾 客 其 父，或 以钱 币 乞 之。父 利 其 然 也，
41、日 扳 仲 永 环 谒 于 邑 人，不 使 学。余 闻 之 也 久。明 道 中，从 先 人 还 家，于 舅 家 见 之，十 二 三 矣。令 作 诗,不 能 称 前 时 之 闻。又 七 年，还 自 扬 州，复 到 舅 家 问 焉。曰：“泯 然 众 人 矣（节 选 自 伤 仲 永）9.下 列 句 子 的 节 奏 划 分 正 确 的 一 项 是（2 分）A.其/诗 以 养 父 母、收 族 为 意 B.余 闻 之/也 久 C.即 书/诗 四 句，并 自 为/其 名 D.父/异 焉，借 旁 近/与 之 10.解 释 下 列 句 中 加 点 的 词。(2分)(1)世 隶 耕()(2)即 书 诗 四 句()
42、(3)父 异 焉()(4)称 前 时 之 闻()11.翻 译 下 列 句 子。(4分)(1)邑 人 奇 之，稍 稍 宾 客 其 父，或 以 钱 币 乞 之。译 文：(2)父 利 其 然 也，日 扳 仲 永 环 谒 于 邑 人，不 使 学。译 文：12.后 天 的 学 习 很 重 要。请 你 把 方 仲 永 的 故 事 提 炼 成 一 个 论 据 来 论 证这 个 论 点。（2 分）答：9.D本 题 是 对 学 生 文 言 句 子 朗 读 节 奏 划 分 的 考 查，腻 乎 较 容 易 的 题 目。在 四 个 备 选 答 案 中：A 项 正 确 朗 读 节 奏 应 为“其 涛/以 养 父 母 收
43、 族 为 意”，8 项 正 确 朗 读 节 奏 应 为“余 闻 之 也,，久”,C 项 正 确 朗 读 节 奏 应 为“即/书 涛 四 句，并/自 为 其 名”，D 项 朗 读 节 奏 划 分 正 确。故 正 确 答 案 选 D）项。簧 正 确 划 分 朗 读 节 奏，先 要 准 确 理 解 文 甸 的 意 思;然 后，结 食 句 子 所 要 表 达 的 思 想 情 感 及 具 体 的 语 境 加 以 分 析，就 能 够 进 行 正 确 划 分。10.0L）属 于 书 写（3）感 到 诧 异（认 为 奇 怪）（4）相 当（2 分）同 县 的 人 对 他 感 到 惊 奇,渐 渐 地 请 他 父 亲 去 做 客，有 的 人 还 花 钱 求 仲 水 题 诗。（2 分）（2）他 的 父 亲 认 为 这 样 有 利 可 图，每 天 拉 着 仲 永 四 处 拜 访 同 县 的 人，不 让 他 学 习。（2分）专 业 好 文 档 精 心 整 理 欢 迎 下 载