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1、中考古文阅读试题集锦：伤仲永课内文段2004年宁德市五、阅读下列两则文言文，完 成 1922 题。（17 分）伤仲永金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年，还自扬州,复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”李贺作诗（李贺）七岁能辞章，韩愈、皇甫涯（当时著名文人）始闻未信，过其家,使贺赋诗,援笔辄就如素构（
2、早就构思好的），自目曰 高轩过，二人大惊,自是有名。每旦日出，骑弱马，从小奚奴（带着小僮仆。奚,XI）,背古锦姿I三三/,遇所得，书投囊中。未始先立题然后为诗,如他人牵合（牵强符合）程课（固定的格式）者。及暮归，足成之（母）见所书多，即怒曰：“是儿要呕心乃已耳!”19.从这两则文言文中可以看出仲永与李贺的共同点是O2分）20.仲永的最后结局是“泯然众人矣”，而李贺则成了我国唐代著名的诗人。他们童年 时的相同点和成年后的不同结果，给你的启发是o （4 分）21.将下列文言句子译成现代汉语。（9 分）稍稍宾客其父：其文理皆有可观者：（3）是儿要呕心乃已耳：22.李贺作诗选段中与 伤仲永选段中“指物
3、作诗立就”一句意思相近的句子是o （2分）19.他们小时都很聪明。（意思对即可给分）2 0.回答要点：（1）后天努力的重要性；（2）家庭环境及教育的重要性。以上两点，只要答对一点即可得满分，能从其它方面回答，言之有理,可酌情给分。2 L （1）渐渐地请他父亲去做客；或：渐渐地以宾客之礼接待他父亲；或：渐渐地以他父亲为宾客。（2）那诗的文字和道理都有值得一看的地方；这孩子要呕出心才会停止！2 2.援笔辄就如素构。05乌鲁木齐（三）阅读下面的文言文和诗歌,完成2024题。（共 15分，每 题 3 分）伤仲永王安石金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年,未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句
4、，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡有才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家,于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州,复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？20.下列句中加点的词意思完全相同的一项是（）A.其诗以养父母、收族为意 其真不知马也B.自是指物作诗立就 蒙乃始就学C
5、.卒之为众人，则其受于人者不至也 故余虽愚，卒获有所闻D.得为众人而已耶 今为所识穷乏者得我而为之2 1.将下列句子翻译成现代汉语。日扳仲永环谒于邑人，不使学。令作诗，不能称前时之闻。其受之天也，贤于材人远矣。22.填空。本 文 借 事 说 理。叙 事 部 分 按 照顺序，依次写了方仲永才能发展变化的 个阶段；说理部分点明了方仲 永“泯 然 众 人”的 原 因 是“”，表明了作者的观点。23.请结合方仲永这一事例，联系实际，谈谈你对天资和后天学习的关系的认识。（三X 共 15分，每题3 分）21.（1）每天带着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。（2）让他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称
6、。（3）他的天资比一般有才能的人高得多。22.时间 三 受于人者不至23.天资是人成材的基本条件；天资好，再加上后天努力，就一定能成材;天资好，但后天不努力，再好的天资也会泯灭（方仲永便如此）。天资不算好；后天又不努力，就根本不能成材;天资不算好，但后天勤奋学习，最终也能成材。（联系实际1 分，二者关系2 分，关系阐述清楚严谨者可酌加1一 2 分）课外相关文段05资 阳（四）（10分）（甲）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今
7、者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（乙）金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意,传一乡秀才观之，自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉。曰：“泯然众人矣。”王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤
8、也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？2 4.解释下列句中加点的字。（2分）(i )大 兄 何 见 事 之 晚 乎()(2)邑人奇之，稍稍宾客其父()25.这两篇文章写法上的不同点主要体现在：(1分)26.将下边两句话译为现代汉语。(5分)(1)士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！(2)父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。27.简略说说读了这两则短文后你受到的启示。（2 分）24.（1）啊，表感叹语气（2）以宾客之礼相待（该题2 分，答对一处给 1 分。）25.前者以对话为主，言简意赅；后者叙议结合，以事说理。（该 小 题 1分，言之有理即可。）2
9、6.（1）士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事多么晚啊！（2）他的父亲认为这样有利可图，就每天牵着仲永四处拜访同乡人，不让他学习。（该 题 5 分，其 中（1）题 2 分，给分点在后两个分句。（2）题 3 分。三个分句可每分句1 分。重点落实“刮目相待”、“见事”、“利其然”、“日”、“环”、“谒”等词语。）2 7.略（该 题 2 分，扣住要重视学习,哪怕天资再聪明也要不断地学习，即使今后走上了工作岗位也还要加强学习即可。）0 5 济 南（课）（二）余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”王子曰：仲
10、永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？6、用 给 下 面 句 子 划 分 节奏。（只画一处）（2分）余 闻 之 也 久。7、方 仲 永“卒之为众人”的表现有哪些（用文中的句子回答）（2分）8、作者说：“卒之为众人，则其受于人者不至也 你是否同意这一观点？请结合具体事例，谈谈你的看法。（3 分）6、余/闻之也久7、不能称前时之闻 泯然众人矣8、略，能言之成理即可。0 5 临 沂（课）二、文 言文 阅 读（共 13分）阅读下面两段文言文，做 69 题。甲 王子曰：
11、仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？（节 选 自 伤仲永）乙 人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？（节 选 自 顾 炎 武 与友人书）注解 孤陋 片面、浅陋。资 盘缠。审
12、 详细。稽 探究、考察。庶几 差不多。子羔、原宪 孔子的弟子。邑 地方，丘孔子。勉 勤勉，努力。6.解释下列句子中加点字的意思。（2分）卒之为众人卒：则 其 受 于 人 者 不 至 也至：不 幸 而 在 穷 僻 之 域域:终无济于天下济：7.将文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）其受之天也，贤于材人远矣。人之为学，不日进则日退。8.甲文谈“成才”，乙文谈“做学问”,二者强调的重点各有不同。请根据你的理解，谈谈具体有什么不同。（3分）9.甲乙两文都具有较强的议论性，试分别概括两文所论述的主要内容。（4 分）甲文：乙文:、6.终 于 达 到 地 方（答“疆界，“区域”也算对）帮 助（2分，每解释
13、对两个得1 分）7 .他的天资，比一般有才能的人高 得 多 人 们 做 学 问，如果不每天进步就会每天退步（4 分。每 句 2 分,不要求文字一致，翻译正确、无语病即可）8.甲文强调要想成才，除“受之天”外，更 要“受之人”。乙文强调做学问要有研讨的朋友，要认真钻研书中的道理，要出门学习生活（或开阔眼界）3 分。答对甲文所强调的重点得1 分，答对乙文所强调重点的两个方面即可得2 分9.甲文：论述了后天教育对成才的重 要 性 乙 文：论述了“为学”不进则退的道理（4 分，各 2 分）2007年大连市（二）自新少读书，敏慧绝出。古经中疑义，群子弟屹屹未有所得，自新随口而应，若素了者。性方简，无文饰
14、。见之者莫不讪笑，目为乡里人。同舍生夜读，倦睡去，自新以灯集投之油污满几正色切责若老师然。兄为里长，里多逃亡，输纳无所出,每岁终，官府催科，掠无宗肤。自新辄诣县自代，而匿其兄他所。县吏怪其意气，方授杖，辄止之，曰：“而何人者？”自新曰：“里长，实书生也。”试之文，立就，慰而免之。弱冠，授徒他所。岁归省三四，敝衣草履，徒步往返，为其母具酒食，兄弟酣笑，以为大乐。(节选自归有光 张自新传)注释：自新：人名。方简：刚直简朴。朴(qlng)：灯架。里长:明代以邻近的一百一十户为一里，负责人即里长。意气：神色，精神。弱冠：古时以男子二十岁为成人，因身体尚未强壮，故称弱冠。9.下面与文中“岁归省三四”一句
15、中 的“归”字意思相同的一项是（2分）A.男有分，女有归。（大道之行也）B.居数月，其马将胡骏马而归。（塞翁失马）C.微斯人，吾谁与归？（岳阳楼记）D.日出而林霏开，云归而岩穴暝（醉翁亭记）10.将文中画直接的句子译成现代汉语。（2 分）译句：11.用给文中画波浪线的句子断句。（2 分）自 新 以 灯 集 投 之 油 污 满几 正 色 切 责 若 老 师 然12.文中自新“性方简，无文饰”具体表现在哪里？（2 分）答：9.B（2 分）10.自新就到县吏（那里）自己替代兄长（受过），却把他的兄长藏在别的地方。（2 分，“诣”字译出得1 分，句子通顺得1 分）11.自 新 以 灯 集 投 之/油
16、污满 儿/正 色 切 责/若 老 师然（2 分，画对一处、两处得1 分，画对三处得满分；画五上以上不得分）12.自新以灯集投之，若老师然。自新曰：“里长，实书生也。”敝衣草履，徒步往返。见之者莫不讪笑，目为乡里人。（2 分，中答出其中的一点得1分；中答出其中的一点得1 分；用自己的话回答意思对也可）2007福建三明市（二）文言文阅读（10分）李贺做诗李贺七岁能辞章，韩愈、皇甫溟始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就如素构，自 目 曰 高轩过，二人大惊，自是有名。每日旦出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，书投囊中。未始先立题然后为诗，如他人牵合程课者，及暮归，足成之。非大醉、吊丧日率如此。过亦
17、不甚者。母使婢探囊中，见所书多，即怒曰：“是儿要呕心乃已耳！”【注释】皇 甫 溟(s hi)：当时著名文人。素构：早就构思好的。奚奴：童仆。牵合：牵强符合。程课：固定的格式。13.解释加点词的意思。（4 分）始闻未信（）自是有名（）（3）及 暮 归（）（4）是 儿 要 呕 心 乃 已 耳！（）14.翻译下面的句子。（3 分）使贺赋诗，援笔辄就如素构。译文：15.请写出与此文最后一句相关的一个成语：（1 分）16.李贺做诗对你的写作有什么启示？（答出一点即可）（2 分）（二）文言文阅读（10分）13.（1）听（2）这（此）（3）到（等到）（4）停止14.让李贺作诗，（他）一提笔就完成了，像早就构
18、思好了一样。15.呕心沥血16.要积累素材，要勤于动笔,要深入生活，不牵强附会，不墨守成规等，能联系写作言之成理亦可。2008东营市（二）【甲】自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣J王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？王 安 石 伤仲永【乙】夫君子
19、之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰,意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！诸 葛 亮 诫子书10.解释下列加点的词。（2 分）邑 人 奇 之 （）非淡泊无以明志（）11.翻译下列句子。（4 分）卒之为众人，则其受于人者不至也。静以修身，俭以养德。12.两文关于学习所持观点的相通之处是什么？其 根 据（或理由）各是什么？（4 分）共同观点相通之处:根 据（或理由）：13.两文在写法上各有什么特点？（2分）10.答案：感到惊异 没有用来（的方法或途径）评分：每小题1 分，共
20、 2 分。意思对即可。11.答案：他最终成为一个平凡的人，是因为它没有受到后天的教育。用宁静修养身心，用俭朴培养品德。评分：每小题2 分，共 4 分。意思对即可。12.答案：观点：要靠后天持恒不懈,否则难以成才。根据或理由：甲文：父亲醉心于眼前名利，致使仲永荒废学业；乙文：示例：不学习就无法增长才干，没有顽强意志就无法成就学业。评分：观点2 分，根据理由2 分。共 4 分。意思对即可。13.答案：甲文借事说理；乙文从反面（或否定的角度）论述观点。评分：共 2 分。意思对即可。推荐.东营市2008年【甲】自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲
21、永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？王 安 石 伤仲永【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰,意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！诸 葛 亮 诫子书10.解释下列加
22、点的词。（2 分）邑人奇之（）非淡泊无以明志（）11.翻译下列句子。（4 分）卒之为众人，则其受于人者不至也。静以修身，俭以养德。12.两文关于学习所持观点的相去处是什么？其根据（或理由）各是什么？（4 分）共同观点相通之处：根 据（或理由）：13.两文在写法上各有什么特点？（2分）答案：10.答案：感到惊异 没有用来（的方法或途径）评分：每小题1 分，共 2 分。意思对即可。11.答案：他最终成为一个平凡的人，是因为它没有受到后天的教育。用宁静修养身心，用俭朴培养品德。评分：每小题2 分，共 4 分。意思对即可。12.答案：观点：要靠后天持恒不懈,否则难以成才。根据或理由：甲文：父亲醉心于眼
23、前名利，致使仲永荒废学业；乙文：示例：不学习就无法增长才干，没有顽强意志就无法成就学业。评分：观点2 分，根据理由2 分。共 4 分。意思对即可。13.答案：甲文借事说理；乙文从反面（或否定的角度）论述观点。评分：共 2 分。意思对即可。1.襄樊市（09湖北省）（二）阅读文言文 伤仲永，完成12 16题。（10分）伤仲永王安石金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中
24、，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年，还自扬州,复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？12.解释下列句中加点词的意思。（2 分）（1）其文理皆有可观者（2）贤于材人远矣13,下列句中加点词的意思相同的一项是（）（2 分）A.仲永之通悟，受之天也初极狭，才通人B.未尝识书具 默而识之C.父异焉，借旁近与之渔人甚异之D.忽啼求之予尝求古仁人之心14.将下面句子翻泽成现代汉语o（2 分）卒之为
25、众人，则其受于人者不至也。15.课文内容理解填空。（2 分）本文借事说理，以方仲永天资非凡却“最终“泯然众人”的实例,说 明。16.在课后小仲永泯然众人 谁之过”的讨论中，大家一致认为“仲永泯然众人父之过，请你结合文意，谈 谈“父之过”的理由。（2 分）（二）（10 分）12.（1）文采和道理;（2）胜过、超过。（2 分）13.C（2 分）14.（他）最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。（2分。“卒”“众人”“受于人”“不至”必须译正确，译错一处扣0 5分）15.受于人者不至;后天教育对成才的重要性。（2 分。每空1 分）16.因为仲永的父亲“利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图
26、钱财（贪图小利），目光短浅，而“不使学”，从而使方仲永失去后天学习的有利时机。（结 合 原 文1分，说 出 理 由1分，共2分）2.阅读下文，完 成9 12题。金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣J（节 选 自 伤仲永）9.下列句子的节奏划分正确的一项是（
27、2 分）A.其/诗以养父母、收族为意B.余闻之/也久C.即书/诗四句，并自为/其名D.父/异焉，借旁近/与之10.解释下列句中加点的词。（2分)(1)世隶耕()(2)即书诗四句()(3)父异焉()(4)称前时之闻()11.翻译下列句子。(4分)(1)邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。译文：(2)父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。译文：12.后天的学习很重要。请你把方仲永的故事提炼成一个论据来论证这个论点。(2分)答：9.D本题是对学生文言句子朗读节奏划分的考查，腻乎较容易的题目。在四个备选答案中：A 项正确朗读节奏应为“其涛/以养父母收族为意”，8 项正确朗读节奏应为“余闻之也,，久”,C 项正确朗读节奏应为“即/书涛四句，并/自为其名”，D 项朗读节奏划分正确。故正确答案选D）项。簧正确划分朗读节奏，先要准确理解文甸的意思;然后，结食句子所要表达的思想情感及具体的语境加以分析，就能够进行正确划分。10。）属 于 书 写（3）感到诧异（认为奇怪）（4）相当（2 分）11。）同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他父亲去做客，有的人还花钱求仲水题诗。（2 分）（2）他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。（2 分）12.简述这个故事即可。如：自小天资聪明的仲永，因为没有后天的学习，不也同样落得“泯然众人矣”的下场吗？（2 分）