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1、 1/1 七年级语文上册文言文基础知识汇总（人教版）一、文言文实词1.谢太傅寒雪日内集（家庭聚会）2.与 儿 女 讲 论 文 义（谈 论 诗 文）3.俄而雪聚（不久）4.撒盐空中差可拟（大致，差不多）5.未若柳絮因风起（凭借）6.即 公 大 兄 无 奕 女 （就 是）7.过中不至，太丘舍去（到）（离开）8.去后乃至（才）9.相委而去（丢下，舍弃）10.下车引之（拉）11.元方入门不顾（回头看）12.学而时习之（按时）13.不亦说乎（通“悦”，愉快 ）14.人 不 知 而 不 愠（生 气，发 怒）15.吾日三省吾身（检查，反省）16.与朋友交而不信乎（真诚，诚实）17.四十而不惑（迷惑，疑惑）1
2、8.七十而从新所欲，不逾矩（越过，超过）19.思而不学则殆（有害）20.不堪其忧（忍受）21.好之者不如乐之者（以为乐趣）22.曲 肱 而 枕 之（胳 膊 ）23.于我如浮云（对于）24.子 在 川 上 曰（河 流）25.逝者如斯夫，不舍昼夜（舍弃）26.博 学 而 笃 志（忠 实，坚 守）27.仁在其中矣（仁德）28.水 何 澹 澹（水 波 荡 漾）29.山岛竦峙（高起、挺立）30.海 日 生 残 夜（夜 将 尽 未 尽）31.虽有嘉肴（美好，用鱼、肉做的菜）32 不知其旨也（甘美）33.虽有至道（达到极点）34 是 故 学 然 后 知 不 足（所 以）35教然后知困知不足（不通，理解不了）
3、36 然 后 能 自 反 也（反 省 自 己）37然后能自强也（勉励）38.沧 州 南 一 寺 临 河 干 （河 边）39.山门圮于河（倒塌）40.二 石 兽 并 沉 焉（一 起）41.阅十余岁（经过，过了）42.求石兽于水中，竟不可得（终于）43.棹数小舟（划船）44.尔辈不能究物理（事情的道理，规律）45.湮于沙土，渐沉渐深耳（埋没）46.必于石下迎水处啮沙为坎穴（侵蚀，冲刷 ）47.转转不已，遂反溯流逆上矣 （逆流）48.但知其一 （只）49.可据理臆断欤 （主观地判断）50 智 子 疑 邻 （以 为 聪 明）51.不筑，必将有盗（修补）52.暮 而 果 大 亡 其 财 （丢 失）53.
4、马无故亡而入胡 （逃跑）54.此何遽不为福乎 （怎么就，表反问）55.居数月，其马将胡骏马而归（经过，带领）56.家 富 良 马，其 子 好 骑 （多）57.堕而折其髀 （大腿）58.此独以跛之故，父子相保 （保全）二、文言文虚词 之：知之者不如好之者（代词，它）曲肱而枕之（指代手臂）学而时习之（代学过的知识）。择其善者而从之，其不善者而改之（代善者；代不善者）下车引之（他，代元方）其邻人之父亦云（的）其此之谓乎（倒装宾语前置的标志）闻之笑曰（带前面的事）其：人也不堪其忧（代指前面的事）回 也 不 改 其 乐（自 己 的）择其善者而从之，其不善者而改之（他们的）其 此 之 谓 乎（大 概，表
5、示 推 测）其父曰（那）1/1 以：可以为师矣（凭）。此独以跛之故（因为）。而：相委而去（表承接）人 不 知 而 不 愠 （表 转 折，却）。吾十有五而志于学（表修饰）博学而笃志，切问而近思（表并列）也：即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也（表示判断的语气）不知其旨也（句尾语气词）乃：去后乃至（才）乃石性坚重（就是）焉：三人行，必有我师焉（于此）二石兽并沉焉（于之）为：此何遽不能为福乎（成为）岂 能 为 暴 涨 携 之 去（被）碧与石下迎水处啮沙为坎穴（形成）三、通假字 尊君在不 (不 通 否)不亦说乎 （说：同悦，喜悦、愉快）吾 十 有 五 而 志 于 学 （有：同 又，放 在 整 数 与 零
6、数 之 间）兑 命 曰:（兑 通“说”，指 的 是 殷 商 时 的 贤 相 傅 说。）求之下流，固颠 (颠”通“癫”，“疯狂”).四、词类活用 学而时习之（时：名词-状语，按时）吾日三省吾身（日：名词-状语，每日）温 故 而 知 新 （故、新：形 容 词-名 词，旧 的 知 识、新 的 体 会）传不习乎 （传：动词-名词，传授的知识）饭疏食饮水（饭：名词-动词，吃饭）好 之 者 不 如 乐 之 者 （乐：名 词-意 动。以 为 乐）不知其旨也 （名词作形容词，甘美）不知其善也（形容词作名词，好，好处）数 小 舟（名 词 用 为 动 词，划 船）暴 涨 （动 词 用 作 名 词，洪 水）智子疑邻
7、（形容词做动词，以为聪明）天雨墙坏（名词作动词，下雨）近塞之人（形容词作动词，靠近）有善术者（形容词作动词，擅长）胡人大入塞（形容词作状语，大举）五、一词多义 知：人不知而不愠（了解 温故而知新 懂得）弗 学，不 知 其 善 也（代 词，指“至 道”，最 好 的 道 理）学：A.学教学相长（学习）B.学学半（教 ）如：A.如 是 再 啮（介 词，像。）B.如 其 言 果 得（动 词，按 照。）1/1 暮：A.暮 而 果 大 亡 其 财（夜 晚）B.烈 士 暮 年，壮 心 不 已（年 老）亡：A.暮而果 大亡其财（丢失）B.马无 故亡而入 胡（动词，逃跑）将：A.必将有盗（读 ji ng，副词，
8、将要）B.其马将胡骏马而归（读 ji ng，动词，带领）富：A.宋有富人（形容词，富裕）B.家富良马（动词，富有）六、古今异义 1.不 亦 君 子 乎 （君 子：古：道 德 上 有 修 养 的 人 今：泛 指 品 德 高 尚 的 人）2.可 以 为 师 矣 （可 以：古：可 以 ；凭 借 今：可 能、许 可）3.饭 疏 食 饮 水 （疏：古：粗 劣 今：疏 通、疏 散）4.饭 疏 食 饮 水 （古：冷 水 今：无 色 无 味 无 臭 的 液 体）5.匹 夫 不 可 夺 志 也 （匹 夫：古：普 通 人 今：无 学 识、无 智 谋 的 人）6.吾 日 三 省 吾 身 （三：古：多 次 今：数 词
9、，三）7.虽有至道 （古义：即使。今义：虽然）8.不能知其旨也（古义：甘美。今义：意义。）9.教 然 后 知 困 （古 义：不 通，理 解 不 了。今 义：困 难）10.教学相长也（古义：促进。今义：增长）11.渐 沉 渐 深 耳。（古 义：罢 了。今 义：五 官 之 一，用 来 听 声 音）12.尔辈不能究物理（古义：客观事物的道理，规律。今义：一种学科。物理学）13.二 石 兽 并 沉 焉。（古 义：一 起。今 义：并 列。）14.阅十余岁（古义：经历 今义：阅读。）15.是 非 木 柿 （古 义：代 词，此，这。今 义：正 确。）16.但 知 其 一 （古 义：但，只。今 义：表 示 转
10、 折 但 是，却）17.求 石 兽 于 水 中（古 义：寻 找。今 义：请 求、要 求、追 求）18.转转不已（古义：停止。今义：已经。）19.如是再啮 （古义：像这样。今义：如果。）20.亡（古义：丢失 今义：死亡）21.其 邻 人 之 父 亦 云 （古 义：说 今 义：常 做“云 朵”讲，）22.人 皆 吊 之（古 义：对 其 不 幸 表 示 安 慰，今 义：悬 挂）23.居一年（古义：经过，今义：住宿）24.死者十九（古义：十分之九，意思是绝大部分，今义：数次十九）七、文言句式 省略句：A.可以为师矣。“以”后面省略代词“之”其不善者而改之。句首省略动词“择”B.如 其 言，果 得 于
11、数 里 之 外（省 略 句）“得”后 面 省 略 了 宾 语“之”；C.一 讲 学 家 设 帐 寺 中（省 略 句）“设 帐”后 面 省 略 了“于”；判断句：A.贤哉，回也！B.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。C.判断句.弗食，不知其旨也。倒装句 宾语前置:其此之谓乎？状语后置句:“一讲学家设帐寺中”正确语序应为：”一讲学家（于）寺中设帐”.被动句.岂能为暴涨携之去（“为”表被动）。1/1 八、句子翻译 1.未若柳絮因风起。答：不如比做凭借风吹起的柳絮。2.友人惭，下车引之，元方入门不顾。答：友 人 感 到 惭 愧，下 车 来 拉 他，元 方 进 门 而 去，连 头 都 不 回。3.人不知而不
12、愠，不亦君子乎？答：别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？4.三人行，必有我师焉。答：几 个 人 在 一 起 行 走，其 中 一 定 有 可 以 做 我 的 老 师 的 人。5.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。答：我十五岁就有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能通达事理，不感到迷惑。6.不义而富且贵，于我如浮云。答：用 不 正 当 的 手 段 得 到 荣 华 富 贵，对 于 我 来 讲 就 像 那 天 上 的 浮 云 一 样。7.为 人 谋 而 不 忠 乎？与 朋 友 交 而 不 信 乎？传 不 习 乎？答：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是
13、复习过呢？8.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。答：军 队 可 以 改 变 主 帅，但 是 就 连 最 普 通 的 人 也 不 可 以 改 变 志 气。9.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。答：能广泛地阅读，并且能够坚定自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。10.嘉肴，弗食，不知其旨也；答：即 使 有 美 味 的 肉 食，不 去 品 尝，也 不 知 道 其 味 道 的 甘 美;11.虽有至道，弗学，不知其善也。答：即 使 有 最 好 的 道 理，不 去 学 习，也 不 知 道 它 的 好 处。12.是故学然后知不足，教然后知困。答：所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道
14、自己也有不懂得地方。13.知不足，然后能自反也；答：知道了自己的不足，然后就能自我反省。14.知困，然后能自强也。答：知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。15.故曰：教学相长也。答：所以所“教”和“学”是相互促进的。16.兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？答：兑 命 说：“教 人 是 学 习 的 一 半。”这 话 说 的 就 是 这 个 道 理 吧。17.闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮”答：听到这件事便嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片 18.乃 石 性 坚 重，沙 性 松 浮，湮（y n）于 沙 上，渐 沉 渐 深 耳。答：这个石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软轻浮，
15、石兽埋没在泥沙上，（就会）越沉越深罢了。19.渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。答：越 冲 越 深，冲 到 石 头 底 部 的 一 半 时，石 头 一 定 会 倒 在 坑 洞 中。20.然 则 天 下 之 事，但 知 其 一，不 知 其 二 者 多 矣，可 据 理 臆 断 欤?1/1 答：既然这样，那么天下的事情，只知道表面现象、不知道其中道理的还很多呢，难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗？21.此何遽不为福乎 答：怎么知道不是一件好事呢?22.丁壮者引弦而战 答：健壮男子都拿起武器去作战。23.暮而果大亡其财 答：这天晚上果然丢失了大量财物。九、问题探究 1.虽有嘉肴主要论述了什么道
16、理？答：讲 述 了 教 学 相 长 的 道 理。-教 和 学 是 相 互 促 进 的，二 者 相 辅 相 成。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。2.虽有嘉肴作者是怎么论述的？（论证思路）答：以类比论证的方法，从“嘉肴，弗食，不知其旨”引出“至道，弗学，不知其善”的道理，强调要学习，要实践。接着讲到教和学的关系。一个人只有“学然后知不足，教然后知困”，指出“学”和“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效果（自反和自强）。最后点明“教学相长”的观点。文章短小精悍，逻辑严密，有条有理。3.虽 有 嘉 肴 文 章 开 头 写“虽 有 嘉 肴”有 何 作 用？答：类比论证。引出“至道，弗学，不知其善也”的道理。由“嘉肴”、“至道”作比喻引出下文对教与学关系的论述，有“嘉肴”、“至道”，教与学的关系就浅显易懂了。4.石 兽 为 什 么 会 出 现 在 河 的 上 游？请 简 述 老 兵 的 理 由。老兵认为石重沙轻，水不能冲走石头，必定在石头的迎水处冲出一个大坑，石头就会倒入坑中，如此反复，石头便会逆流而上。5、河中石兽说明了一个什么道理？答：许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情作出主观的判断。