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1、教师读书笔记1 第一篇：老师读书笔记1 孩子的童年 黄梅燕 转瞬间，一个星期又过去了，日子一天一天的消逝，自阅读了本周的育儿周刊，不禁让我回忆起了我的童年，在我们那一代和多数人是一样的，也没有像如今小孩一样，每天有那么多玩具和老师陪伴着，可却听着院子里的老一辈始终在感叹我们的华蜜。 有个时候，我也在想：如今已是一名幼师的我，是不是对小挚友太过于限制，反而会提前引起他们的叛逆心理，如今不听话的幼儿太多太多了，大多数的缘由都是因为家人太过于溺爱，让小挚友们养成了这种习惯，从而使我们老师不得不揪起心来，限制了幼儿的许多自由权。 以前的老师，只管教学，一到下课，小挚友玩小挚友们的，老师玩老师的。可到如
2、今，老师的眼睛一刻都不能离开小挚友，生怕会发什么意外，这不得让我们觉得幼师高危！ 2022-4-20 其次篇：老师读书笔记1 莫让读书笔记成“枷锁 黄 奇 “不动笔墨不读书是前人为我们总结出的宝贵读书阅历。随着对小学生课外阅读重视程度的逐步提高，宽阔老师和教研人员就如何引导学生做好读书笔记，以促进阅读积累做了大量的探讨和探究，总结出了不少行之有效的宝贵阅历。但同时，笔者也隐隐感觉到：小学生的课外阅读笔记无形之中有被困难化、繁琐化了的倾向，这干脆影响了小学生课外阅读的开展和实效。 有一份“每周阅读统计表对小学生课外阅读的督查记录设计得颇为详尽，涉及到的项目有十二个之多：阅读时间、阅读内容、读物种
3、类、读书看法、字数统计、秀丽词句摘抄、家长评价、每周组内评比、朗读内容摘抄等等。试想，什么样深厚的阅读爱好在这名目繁多的“要求、“规定之下能不消逝殆尽、荡然无存？ 小学生的课外阅读重在爱好培育，应提倡自主阅读、率性阅读。自主、开放应成为小学生课外阅读的主旋律，切莫让太多的“要求、“附加条件捆住手脚，成为小学生课外阅读的束缚和桎梏。 我国古代大教化家孔子说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。学贯中西的林语堂也谆谆告诫我们：“书不行强读，强读必无效，反而有害，这是读书的第一要义。这大约譬如饮食，很多时候被强逼着吃下去的养分品往往不能很好地被汲取。“以我所知道的国文好的学生，都是偷看几百万言的
4、三国、水浒而来，决不是一学年读五六十页文选，国文就会好的。偷看，意味着有浓烈的爱好驱动。试想，偷看几百万言的文学名著时，假如边读边想着读后还有一长串的“笔录在翘首以待，虎视眈眈，该会令人何等扫兴，读书激情焉能留存？真读书，要的是乐此不疲，物我两忘，如醉如痴。况且，即便没有这名目众多的读书记录，学生如能倾情投入、爱好盎然地阅读几百万言的三国、水浒等经典名著，语文素养岂有不提高之理？ 安徽名师薛瑞萍明确反对让小学生写读后感，“我个人认为，这是败坏孩子阅读爱好的毒招还是让他们稀里糊涂，不求甚解的好。一种朦胧的快乐，或许对他们更有益！古人的“三上读书法随便、便捷、少有约束，适时而读，何曾讲究刚好记录？
5、偷读洋洋万言经典名著者夜以继日，酣畅淋漓，神思悠远，“不知有汉，无论魏晋，头脑中何曾还记得“不动笔墨不读书？地铁上、候车厅的“读书一族神情专注，超然物外，“四大皆空，头脑中岂容“读书笔记的踪迹？读至忘情处，或潸然泪下，或哑然失笑，或唏嘘慨叹，或拍案叫绝，与作者，与文中主子公融为一体，“心有戚戚然，虽未刚好笔录，然却融进了记忆、情感深处，何憾之有？ 当然，这不等于说小学生就不需要做阅读笔记，因为做笔记终归是更好地促进阅读、促进积累的重要手段。只是阅读笔记应灵敏要求，因人而异。记录宜提倡粗放、自主、富于特性化，最好不要强制，作硬性规定。老师可将常用的方法教给学生，如在语言的精妙之处圈画批注以利再读
6、回味；兴致所致时可将精彩语段摘抄下来便利随时记背；可在文本的空白处写下一时的简短体会，等等。摘抄可在读中进行，也可在读后补记；感想可长可短，语言繁 简皆宜；兴致盎然可以记，兴意阑珊亦可免。总之，笔记不必拘泥于形式，不必受制于时空。 第三篇：老师读书笔记_1 老师读书笔记 教化的志向与信念老师读书笔记一 从教十五年，已经渐渐习惯了老师的各种工作，上课、备课、改作业，一天都在忙劳碌碌中度过，渐渐的，看书的时间也少了。最近总在想，如今的孩子到底需要什么样的老师，老师的工作是教书育人，但是怎么样才能更深化地了解他们，走进它们，让他们在学校里学到更多的学问。我想我该看看书，在书中找寻一下答案了。如今有幸
7、拜读了教化的志向与信念，捧起这本书自己感受到，仿佛在倾听名师的训诲，获得得才智的真经，细细品尝，体会颇多。 我体会到了“教化就是服务。这是书中令我印象最深的一句话。外表看似很平常、很简洁、很短短的六个字，其实含义很深重量很重。我们是一名教化工作者，我们的教化就应当为学生服务。简洁地说，作为教化工作者，你必需先得有爱，先得爱自己的学生，让你的学生从你的身上感受到爱心、温和、真诚、宽容。老师随时随地一句温和的话语、爱意的眼神、真情的微笑、会意的点头、宽容的拥抱、亲切的拉拉手，都是对孩子最大的爱，都可以让孩子快乐几天甚至成为一生奋斗的动力。 我体会到了教化的意蕴。肖川先生提到教化即解放，他也提到，教
8、化意味着探究，意味着启蒙，而不是宣扬和灌输;是同等对话和自由沟通，而不是指示和叮嘱;是丰富相识，而不是统一思想;是敬重和信任，而不是消极防范。我们应当把人的解放、自由、超越、完善都带入自己教化的范畴内，引领学生用自己的眼镜去视察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达，让学生恒久都充溢盼望和自信。 我体会到了什么才是良好的教化。书中说道：“假如一个人从来没有感受过人性光芒的沐浴，从来没有走进一个丰富而奇妙的精神世界;假如从来没有读到一本令自己激烈不已、百读不厌的读物，从来没有苦苦地思索过某一个问题;假如从来没有一个令自己乐此不疲、废寝忘食的活动领域，从来没有过一次刻骨铭心的
9、阅历和体验那么他(她)就没有受到过真正的、良好的教化。 从这里我们可以看到一颗没有被黑夜与习惯所摧毁的童心在跳动。读了这样的充溢志向与激情的文字，谁又会麻木不仁呢? 我体会到了爱对于教化之重要。没有爱就没有教化，家长和老师都是爱学生的。但完好的爱、健康的爱，应包括五个方面：了解、敬重、关心、赐予、责任。这五者是一个整体。倘如缺乏了解，爱就是盲目的;倘如缺乏足够的敬重，爱就会变为支配与限制;倘如缺乏关心和赐予，爱就是空洞和苍白的;倘如缺乏责任，爱就是轻薄的。 教化的道路上，真的有太多的学问需要去学习，去探讨。孩子们也需要我们不断的去了解，去倾听，去真正站在他们的角度去教化，去给其所需。而这本书，
10、仅仅是我教化道路上的一点启发，自己的将在教化生活中始终保持一种率真的志气和向善的本性，让学生感受真正的、良好的教化。 老师人文读本老师读书笔记二 一、老师人文读本读书笔记 我们是老师，都是些一般人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充溢生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。 读过老师人文读本这本书，感受最深的是爱，对教化，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。 读过这本书，经常思索的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥
11、着我,从师范中学习的艺术到工作中教的课似乎是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗? 有句话说：“活在当下。其实，每个人的命运还是驾驭在自己的手里。虽然从诞生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，照旧有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业直到如今也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情(其实我知道这些都是找借口)。既然经常思索，我想这件事很快会提上我的生活日程的. 每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的看法，对待家人的看法。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去觉察学生的特长与潜力
12、。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广袤的天地中去。 工作几年，能够得到学校领导和家长确实定，心里自然很兴奋，但又觉得自己做得实在是太少了，有点愧对家长的信任，领导的表扬。 “公允公正“爱心“老师的进展“老师的专业等等，新教化为老师提出了那么多的努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓。老师自身的前进动力，外在的推动力.不管怎样，都去做一个心安理得的老师，努力的老师。 在老师人文读本中，还收录了古今中外很多名家的各种类型的文章，每一篇都让我有所获益。学习的革命一文告知我：“做老师首先要信任你全部的学生都是天才，你才会认真地教每一个人。我领悟到，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞
13、;教化不是要变更一个人，而是要关心一个人。 教化的本体性是育人。如何在教化的过程中让一个人具备品德的高尚?我想:一个品德高尚的人，不管他为金钱去奋斗还是为志向奋斗，只要是正常的奋斗，正值的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去关心别人，他都可以说是品德高尚的人。 老师人文读本同时也为我们指明白新的教学观。这就是老师不仅要向学生传授学问，培育学生的实力，提高学生的品德，更主要的是培育学生的创新精神和实践实力。留意在教学中创设使人思索、激励探究的教学情境，引导学生自己去觉察问题、思索问题、解决问题，使学生获得学问信息的过程真正成为学生心智进展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑的教化者也应成
14、为实践“终身学习理念的楷模。重视和加强接着教化，这是时代进展的必定要求。总之，终身学习是我们老师能走在时代前列必不行少的前提。 老师人文读本给了我很多新的启示，我将在自己平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。最终，让我用徐匡迪先生的一句话来结束此文吧!教化是事业，事业的意义在于献身;教化是科学，科学的价值在于求真;教化是艺术，艺术的生命在于创新。 给老师的建议老师读书笔记三 虽然如今教化形势发生了很大变更，但苏霍姆林斯基的教化思想对如今的教化工作者来说，丝毫不过时。作为一名新老师，读完此书，可以说是受益匪浅。苏霍姆林斯基不愧为宏大的教化理论大师，针对老师的困惑和不解，好象与你面对面地沟通一样。书中每
15、一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教化教学中的实例，娓娓道来，有益于老师开阔眼界，提高水平。 书中一起先就提出了一个令几乎全部老师都头疼的问题：“为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生，而到 二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的?造成这其中的缘由到底是什么呢?苏氏在提出问题后，干脆了当地做了说明：这是因为在学校生活的最主要的领域脑力劳动的领域里，对儿童缺乏个别对待的看法的缘由。也就是我们经常提到的 “因材施教。应当说，这条教化原则，对每一个从事教化的人来说都是耳熟能详。我们在制定支配时也经常说，不仅要备教材， 还要备学生。 要想“个别对待
16、“因材施教，就必需对这“个别“材进行 细致的了解，诸如其性格脾气、家庭背景、学习方式、思维特点等等加以熟知，从而在课堂上为不同的学生创建能发挥他们自身实力的学习情景，“使每一个儿童的力气和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的胜利的乐趣，这样他们都会感觉到他们也是在不停地进步，才会点燃起成为一个好人的火花。要做到这一点，确实不是很简洁的。它不仅需要老师付出辛勤的劳动，更需要确定的教化技巧，驾驭确定的教化艺术。 苏霍姆林斯基在许多条建议中都提到，老师要提高自己的教化素养，就是要读书，读书，再读书。要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。要有读书的爱好，要宠爱博览群书，要能在书本面前坐下来，深
17、化地思索。确实，我们老师教给学生的那点基础学问，只是沧海一粟，老师要想提高自己的教化水平，在教学时游刃有余，这就需要持之以恒地读书，不断地补充自己的学问储备，使自己的学问海洋变得越来越宽广。 只有读书，才能从学问的海洋里吸取养分，才能充溢我们的头脑，提升我们的思想，才能让我们摆脱“坐吃山空、“无物可教的尴尬境地!好书犹如一泓清泉，不仅澄澈明净，可当镜子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他夜以继日地读过一二百本书。 读着此书，就好像有一位智者站在你面前，谆谆教育，给你排解苦恼，给你指引迷津;又犹如一位亲善可亲而又博学的老人，在你
18、遇到困难的时候刚好给你关心，让你充溢信念书中给老师的建议使我在以后的教学中，有理可依，有据可寻，同时也知道遇到相应的问题该如何去解决。“学无止境，教海无涯。教化工作任重而道远，我将在平凡的工作岗位中不断学习，充溢自我，勤勤恳恳、踏踏实实的工作。 第四篇：老师读书笔记1 读走进新课程与课程实施者对话有感 高尔基说过：“书籍是人们不行分别的伴侣和导师。寒假中,我阅读了走进新课程与课程实施者对话这本书，体会很多。如今，我仅就“致力于转变学生的学习方式这个话题来谈谈自己的感受。 学习方式较之于学习方法是更为上位的东西，它不仅包括相对的学习方法，而且涉及学习习惯、学习意识、学习看法、学习品质等心理因素和
19、心灵力气。所以，学习方式的转变对促进学生进展更具有战略性的意义。 转变学生的学习方式在当前推动素养教化的形势下具有特别重要的现实意义。单 一、被动和陈旧的学习方式，已经成为影响素养教化在课堂教学中推动的一大障碍。试想，假如一个在学校中度过九年或十二年学习生活的孩子，成天处于被动应付、机械训练、死记硬背、简洁重复之中，对于所学内容总是一知半解、似懂非懂，那么，我们怎么能够想象和盼望他成为一个高素养的人呢？在他的一生中，如何能够具有创新精神和创新实力？所以，引导学生转变学习方式显得尤为重要。 那么，转变学习方式原委意味着什么呢？我觉得可以从以下几方面来理解。 首先,传统的学习方式是把学习建立在人的
20、客体性、受动性、依靠性上，从而导致人的主动性、能动性、独立性的不断销蚀。转变学习方式就是要转变这种他主性、被动性的学习状态，把学习变成人的主体性、能动性、独立性不断生成、张扬、进展、提升的过程。 其次，学生的学习方式一般有接受和觉察两种。它们都有其存在的价值，彼此也是相辅相成的关系。但传统的学习方式过分强调接受与驾驭，冷落和忽视觉察与探究。这种学习窒息人的思维和智力，摧残人的学习爱好和热忱。它不仅不能促进学生进展，反而成为学生进展的阻力。转变学习方式就是要变更这种状态，把学习过程之中的觉察、探究、探讨等相识活动突显出来，使学习过程更多地成为学生觉察问题、提出问题、分析问题、解决问题的过程。 再
21、次，转变学习方式要以培育创新精神和实践实力为主要目的。在平常教学中，我们要留意培 养学生的批判意识和怀疑精神，激励学生对书本的质疑和对老师的超越，赞许学生独特性和富有特性化的理解和表达。要主动引导学生从事试验活动和实践活动，培育学生乐于动手、勤于实践的意识和习惯，切实提高学生的动手实力、实践实力。 然而，转变学生的学习方式并不是一件简洁的事，“为了每一位孩子的进展，需要我们全体老师携起手来共同努力！ 第五篇：小学老师读书笔记1 做一名华蜜的老师 我很欣赏书中这样一句话：“人生是一项自己做的工程，坚持自己的信念，并全力以赴去做好它，不要彷徨迟疑，信任华蜜就在自己手中，主动乐观地面对每天的朝阳，每
22、天都是簇新的人生。当我们面对困难或挫折的时候，如何看待，就确定了你华蜜与否，很多时候，换一个角度去思索问题，看待问题，你就会觉得天空不再那样昏暗，也会拥有阳光般的人生。在匆忙忙忙的步履中，老师职业的特殊性，使工作和休闲时间分不清界限。我们随时可能被学生、家长“打搅，随时就进入工作的状态，许多老师几乎忽视、遗忘了休闲。所以，老师也要学会给自己几缕闲暇，这样，老师的人生才不会感到枯燥，讲课才不会干涩，才会知道如何让教化芳香充满，才会让教化人生道路更精彩。 书中还有这样一段话让我感动不已：“有心的地方就会有觉察，有觉察的地方就会有欣赏，有欣赏的地方就会有爱，有爱的地方就会有美，有美的地方就会有自由，
23、有自由的地方就会有快乐。记得校长曾这样说过：“我们不能选择我们的学生，但是我们可以变更自己的心态。其实不管是平常之心、宽容之心，还是感恩之心，只要你拥有阳光般的心态，就会少些苦恼多些快乐，将老师视为一种艺术，乐此不疲虽苦犹甜，那么你就能够拥抱华蜜！ 老师的心态就要像阳光那样，是平常的、达观的、宽容的、感恩的、主动向上的。我们只有拥有这样的阳光心态，才能做一个华蜜的老师。掩上老师的华蜜人生与专业成长这本书，再细心品尝书中那些迷人语句，才更真实地感受到“肖川教授文字的秀丽、自然、含蓄丰厚、耐人寻味，在轻灵与明快之间磨砺着思想火花。他以思接千载、视通万里的视界，睿智的语言，给每位教化者都上了一堂关于
24、教化专业成长及人生华蜜的一课，特殊发人深省，特殊令人受益。真是一本拨开乌云见日出的好书。拥有阳光心态，我们的心每天都会开出一朵花，芳香着自己也芳香着学生，从如今起先，华蜜人生已然上路！ 爱的教化读书感悟 爱可以给学生带来无限的学习动力，但爱在何处？我们常常这样问自己。是的，爱看不见，摸不着，犹如透亮的空气，充满在我们四周，却不被我们所发觉。然而，读了爱的教化，我找到了问题的答案。 爱，其实很简洁。无论是父爱,母爱，友爱，还是师生之情，爱国之情，都时时刻刻伴随在我们身边。像一米阳光，亲昵温顺地抚过你的身体；像一杯清水，时时滋润你的心窝；像一条没有终点的田间小路，盛开野花，需要随时觉察，随时采撷爱
25、，其实就在我们身边。 读爱的教化的过程中比较多是反省自己在以往的教化过程中的得与失；老师要教化不要训斥，教化要潜移默化；要了解学生,相识学生,要适时的赞美和接纳，激励与关心；要培育学生挫折和容忍的价值推断实力，让学生快乐成长；要利用各种机会和家长取得联系,适时的供应教给家长养子女的询问与方法,共同为学生的将来而努力。 我的体会是作为我们老师要多关切我们的学生,只有爱的教化,才有奇妙的回忆；坚守岗位,静默耕耘,尽一己之力；认真领悟“新基础教化的精神，师生的进展会有新的突破。针对工作中的教化问题,我们要清楚知道自己身为老师到底哪些是“要做哪些是“不要做。 读华应龙我这样教数学有感 最近我有幸读到，
26、华应龙老师的我这样教数学的这本书，犹如捧着一盏飘着淡香的清茶，一遍一遍品那来自他对教化教学的志向与信念的叩问与追寻，阵阵的芳香沁人心脾，淡淡的喜悦在心头升起。 书中收录了50多篇教学随笔和课堂实录，诠释了包括教化的真义、教化的价值、教化与社会、教化与生活、课程与教学、师生关系、老师的学习与成长等话题。华老师对教学理念赐予了学理上的阐释，并发掘出其中的文化内涵与精神底蕴，在现代教化教学丛林中 穿行，放飞现代教化的志向与信念，让人在才智的言说中寻梦与遐想。 华老师的课堂教学，把学生真正推到教学的核心地位，“让学习像呼吸一样自由，整本书记录华老师的数学教学，课堂教学有独特的色调和光亮，有丰富而深层的
27、意蕴。充满着一种浓浓的才智情怀。他“谛视教化目标，拷问“教化的灵魂，探寻“教化的意蕴。只有学生主动地去学、主动地去学，教学像清溪那样欢畅地流淌，像登山一样拾级而上，去高峰欣赏更阔大的美景。学习才会“像呼吸一样自由，学生才会享受学习，体验到学习数学的华蜜。 华老师提倡“走自己的路，他说：“我并不拒斥新，但问题是，假如穿新鞋，走老路，假如新没有旧的根基，缺乏对历史的接续，所谓的新，生怕只是障眼的烟云，而非创新。这无疑给我们新课程理念的一副醒悟剂，让我们多一些思索，少一些盲从，不再同流合污!让我们坚决着教化的志向与信念，行走在才智的教学间，找到自己本真的课堂。 我的教化志向读书心得 我的教化志向作为
28、一部教化哲学作品，没有理论的苍白感，却在诗的语言、散文的笔调中，呈现了丰富、充溢的内容，充溢了哲理的思辨。读着这样的作品，就好像行进在山上，令人目不暇接，久久回味。 “我心目中的志向老师，是一个胸怀志向，充溢激情和诗意的老师；是一个自信、自强，不断挑战自我的老师；是一个擅长合作，具有人格魅力的老师；是一个充溢爱心，受学生敬重的老师；追求卓越、富有创新精神的老师，是一个擅长学习、不断充溢自我的老师；是一个坚韧、刚毅，不向挫折弯腰的老师。这里的每一个字每一句话像一把把锤子重重地捶打在我的心头，脑中教学中的一幕幕情景出现出来。 合上书，我闭上眼睛。有这么一段话，在脑中挥之不去：“我们的不少老师，没有
29、爱心，不是担当教书育人的角色，而是担当教化警察的任务；不是确定成果，而是觉察缺点，当孩子们特殊正常、特殊优秀的时候，老师不去确定他们，激励他们，而是将他的问题放大化。因此，我觉得我们很多老师扮演的就是一个刽子手的角色。在我们老师的手上，不知道失去多少诺贝尔奖获得者，也不知道失去多少鲁迅、郭沫若，不知道失去多少特殊优秀的人才。 我经常说自己爱学生，可是真正的爱是什么样的？不是指责，更不是苛求。真正的爱学生，就要对学生充溢了盼望。老师对学生的爱应当像阳光一样，温和着学生，同时宽容学生，敬重学生。宽容是转化“问题学生的一剂良药。宽容是一种信任、是一种激励、是一种慈爱。信任学生、感染学生、引领学生，激
30、励学生自省、自律、自强，不断进步，超越自我。这就是宽容的魅力，是一缕慈爱的阳光，照亮孩子的心灵。 读高效课堂22条心得 有幸拜读了李炳亭先生写的高效课堂22条，高效课堂22条是李炳亭先生潜心探讨教化10余年看完后最深的体会是它以最简洁明白的语言，概括讲解并描述了我们课堂教学的终极目标，给我们的课堂教学指明白前进的方向。 高效课堂22条从题目来看，就觉得教化理念新颖，贴近教化教学工作，是我们一线老师的指路灯。回顾新课程改革以来，作为一线的老师，我们进行了新课程培训，也搞了一系列的课程改革，无论是老师角色的转换，学生学习方式的变革，课堂模式的构建无不是为了掀起教化的另一番新天地。 高效课堂主见把课
31、堂还给学生，在课堂上，老师不再是主体，学生却成为了真正的主角。他们组成学习小组与对子，在自学的基础上再经过群学，探讨，每个人都对学问有了相当的驾驭，于是学生接过了老师的担子，走上了讲台，大胆的表述着自己的观点，沉着的讲解并描述着解题的思路。一堂40分钟的课，以前老师可能讲30分钟或40分钟，在高效课堂，这一状况完全相反，一拨又一拨的学生走上了讲台向自己的同学授课，老师坐在了学生的 位置，要么赐予引导、要么向学生学习。可以说，在这个课堂上，“教与“学真真实切到达了教学相长的效果。 而高效课堂上，学生跟老师则是同等的关系，学生有跟老师一样的权利，他可以讲课，可以对老师的做法提出自己的看法，师生共同
32、探讨。老师说的学生并不是完全认同。出现疑问的时候，学生会大方的跟老师说：老师，我认为这道题应当这么做。即使讲错了也没关系，因为这是“我的课堂，所以“我做主。 反思自己的教化教学工作，尽管自己力求转变新的教化理念，可当遇到困难时，自己却退缩了，前功尽弃了；反思自己的课堂教学，尽管自己力求把学习主权还给学生，但当遭受学生的缄默时，遭受时间的紧迫时，遭受教学成果的影响时，自己却又没能在这条路上乘风破浪，坚持下去。 作为新课改时代的老师，我们应当坚信，课改任重道远，但让我们一起勇挑重担，向目标动身，努力使自己在教化这块沃土上尽情的发挥所长吧. 读影响老师一生的100个好习惯有感 最近我读了影响老师一生
33、的100个好习惯一书，每天能抽一点时间去读，从书中了解到习惯对人的进展很重要，好习惯受益终生，确定一生的命运。从书里也可以看到好的教化习惯能有效地促成老师的专业成长，也是优秀老师胜利的基石，影响着老师一生的教化生涯。 常说“一种性格关系到一个人的命运，好习惯能使人一生受益。我们老师始终在强调要培育学生良好的习惯，作为一名老师在教化中也要形成良好的教化习惯。我作为一名班主任及语文老师，除了教学还要育人。“学高为师，身正为范。反思自己的教化行为，我们要求学生按时完成作业的同时自己是不是每次都不拖堂；我们要求学生团结友爱的同时自己是不是对每个学生都公正；我们要求学生见到老师主动问好的同时自己又是不是
34、能主动问候学生我作为一名老师，往往很多方面都处理的不够好：当学生犯“错误时，往往习惯于把学生叫到办公室谈话或干脆找学生家长；当学生的试卷上出错时，习惯于要求学生将错题订正并再做几遍；当拿到一本新教材时习惯于找课文中的学问点并照搬“教参；在课堂教学中，习惯于仅仅关注结果而不留意过程，习惯于仅仅布置书面作业 自己的习惯到底好不好，需要变更的首先是自己。要想做到书中所述，是要持之以恒，从小事做起，从习惯养起。习惯不是一时养成的，更不是一时可以变更的，习惯是在习惯中养成的。而我，会以此书做为我的一本教学上的工具书，以此书来提高自己，激励自己，超越自己，并由此获得最大的快乐。 读魏书生班主任工作漫谈心得
35、 魏书生认为，敬重别人是一种实力，“不会敬重人，从高层次上讲，享受不到敬重人的那种傲慢感和华蜜感；从低层次上讲，自己也不会得到别人的敬重魏书生很敬重自己的学生，学生只要有一点进步，他就表扬；学生犯了错误，他也不干脆指责，而是用唱歌、写说明书等形式引导学生自我教化。更让我感动的但是，魏书生还特殊留意点燃后进学生的盼望之火，擅长关心学生找寻特长，进展特长。魏书生曾经讲过这样一件事：新学期，有两个全校最差的学生进了他的班，他要求这两个学生做的第一件事就是“每人找到自己的优点。学生说没有优点魏书生则说：“不行能，我都替你找出两条了还有一个学生向魏书生坦言“我学的不好，只考了8分。而魏书生则一脸惊喜：“
36、你一不听讲，二不写作业，三又不看书，还能得8分，这是天赋啊！我想，类似的故事，魏书生确定还有很多很多，他擅长探讨后进学生的心理特点，扬其长而避其短，不断增加后进学生的内部驱动力，真正表达了“不拘一格，因材施教的教化思想。而其思想的动身点和归宿点都是一样的，那就是他所说的“敬重和进展学生的特性和人性，会使师生生活在一种互相理解、 敬重、关心、关心、谅解、信任的和谐气氛之中，从而真正体验到做人的华蜜与傲慢感，削减内耗，明显提高了工作和学习的效率。 著名作家雨果说过：世界最广袤的是海洋，比海洋更广袤的是天空，比天空更广袤的是人的心灵。俗话说，世界上没有完全相同的两片权叶，当然更没有完全相同的两个学生
37、。不管过去如今还是将来，只要有人类存在，人的个体差异，特性差异与价值取向的多样性就存在。所以作为老师对学生要宽容，豁达，老师要怜悯那些缺少天赋，在生理上有某些缺陷的或者成果差，或者犯了错误的学生，用怜悯心去唤醒儿童的上进心，自信念和自尊心，关心他们去除自卑感，解除他们的苦恼和哀痛，用热忱和温和激励学生充溢信念地学习和生活。当遇到学生顶牛越轨时，老师应放下师道尊严的架子，设身处地为学生着想，三思而后行，尤其需要有自我指责的志气和精神，或许学生的顶牛越轨正是学生创新思维火花的萌发，作为老师要留神呵护，这样才能有利于培育学生的创新思维和创新实力。 教化的核心是培育健康人格读后感 孙云晓老师教化的核心
38、是培育健康人格一书读后，让我感受很深。看着书中许多案例，我觉察它们竟然离我的生活这么近！作为教化工作者，我也知道这样做的弊端，但在不经意间却同许多家长一样，忽视了教化的核心不是传授学问，而是培育健康人格。 孙老师说：“我之所以反复强调教化的核心不是传授学问，而是培育健康人格，是因为有健康人格的人，才是走遍天下都可以让人放心的人；一个人的人格不健康，他就是外表上再辉煌，都可能随时崩溃。孙老师的这句话，信任每一个人都赞同。在许多年前，就有教化学家提出过这样的教化理论。在报刊杂志上，我们也常常看到因不健康的人格而导致的悲剧屡次上演，但是真正重视健康人格培育的家长和老师又有多少呢？我们总是在痛惜中渐忘
39、，在渐忘中遗忘。健康人格的培育当然重要，但在功利性越来越强的当今社会，它在一步步后退，为分数让路 孙老师的这本书中，最能引起我共鸣的是其次章给孩子一个宽松的空间。孙老师在书中说，要给孩子自由支配的时间。曾经我也是孩子时，最渴望的就是能拥有属于我自己的时间和空间。从书中，我知道了“该放手时须放手，给孩子自己自由支配的时间，做自己宠爱的做。刚起先时，家长要教孩子怎样合理支配，既支配学习的任务，也要支配玩乐的时间。由半小时、一小时起先，逐步放手让孩子自己支配每天的学习和生活，培育管理自己生活的实力，这也是拥有健康人格的一部分。 每一个孩子都是一个独立的个体，我们常常不自觉地用成人的标准去要求他们，不
40、能这样，不能那样，所以教化出来的孩子都是“小大人，外表上看似沉稳，其实心智发育很不成熟，因为在父母长期的庇护下，独立思索、自我管理的实力很差。 从孙老师的书中，我领悟了很多，教化的核心是培育学生健全的人格。盼望让更多的人从书中受益，更让我们的孩子受益！让孩子们的童年在无忧无虑和充溢快乐中慢慢成长起来！ 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第29页 共29页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页