第17课《短文两篇—爱莲说》-部编版语文七年级下册.pptx

上传人:九****飞 文档编号:88952700 上传时间:2023-05-05 格式:PPTX 页数:28 大小:4.94MB
返回 下载 相关 举报
第17课《短文两篇—爱莲说》-部编版语文七年级下册.pptx_第1页
第1页 / 共28页
第17课《短文两篇—爱莲说》-部编版语文七年级下册.pptx_第2页
第2页 / 共28页
点击查看更多>>
资源描述

《第17课《短文两篇—爱莲说》-部编版语文七年级下册.pptx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《第17课《短文两篇—爱莲说》-部编版语文七年级下册.pptx(28页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。

1、周敦颐爱爱 莲莲 说说04内内容容理理解解03疏疏通通文文意意02熟熟读读课课文文01作作者者作作品品05情情感感主主旨旨第一课时第一课时01作作者者作作品品文体知识 说说,是古代的一种议论性文体是古代的一种议论性文体。大多是就一事、一物或一大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,讲究波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。讲究波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。“爱莲说爱莲说”的意思是的意思是“论说喜欢莲花的道理论说喜欢莲花的道理”。周敦颐周敦颐(10171073(10171073年年)

2、,),字茂叔字茂叔,谥号元公谥号元公,号号“濂溪濂溪”,”,世称世称“濂溪先生濂溪先生”,”,道州营道道州营道(今湖南道县今湖南道县)人。人。北宋哲学北宋哲学家家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。他与李宽、韩愈、张拭、是学术界公认的理学派开山鼻祖。他与李宽、韩愈、张拭、黄干、李士真、朱熹并称为黄干、李士真、朱熹并称为“石鼓七贤石鼓七贤”。著有太极图说著有太极图说通书等通书等。他博学力行,品德高尚,为官清廉,不媚权他博学力行,品德高尚,为官清廉,不媚权贵,明断狱案,得到人民的赞赏。贵,明断狱案,得到人民的赞赏。知人论世 这这篇文章是周敦颐做南康(今江西庐山市)郡守时写的。篇文章是周敦颐做南康(今江

3、西庐山市)郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块他曾于府治东侧开辟一块4040余丈宽的莲池,池中建赏莲亭,余丈宽的莲池,池中建赏莲亭,南北曲桥连岸,夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立。南北曲桥连岸,夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立。每当微风吹过,田田荷叶轻摇,朵朵莲花颔首,阵阵馨香扑每当微风吹过,田田荷叶轻摇,朵朵莲花颔首,阵阵馨香扑鼻。先生凭栏放目,触景生情,爱莲花之洁白,感宦海之浑鼻。先生凭栏放目,触景生情,爱莲花之洁白,感宦海之浑浊,于是写下了著名的爱莲说。浊,于是写下了著名的爱莲说。知人论世02熟熟读读课课文文鲜有闻 yfnyzhuxinyximn周敦颐甚蕃淤泥濯清涟不蔓不枝亵玩

4、噫生字正音 水陆草木水陆草木/之花,可爱者之花,可爱者/甚甚蕃蕃。晋陶渊明。晋陶渊明/独爱菊。自独爱菊。自/李唐来,世李唐来,世人人/甚爱牡丹。予独爱甚爱牡丹。予独爱/莲之出莲之出淤淤泥泥/而不染,而不染,濯濯清涟清涟/而不妖,中通而不妖,中通/外外直,不直,不蔓蔓/不枝,香远不枝,香远/益清,亭亭益清,亭亭/净植,可远观净植,可远观/而不可而不可/亵亵玩焉。玩焉。予予/谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。也。噫噫,菊之爱,陶后,菊之爱,陶后/鲜鲜有闻。莲之爱,同予者有闻。莲之爱,同予者/何人?牡丹何人?牡丹/之爱,之

5、爱,宜乎宜乎/众矣。众矣。朗朗读课文文,朗朗读时读准字音,注意准字音,注意节奏和断句。奏和断句。熟读成诵03疏疏通通文文意意再再读课文,借助文,借助课下注下注释疏通文意。疏通文意。水陆草木之花,可水陆草木之花,可爱爱者者甚甚 蕃蕃。晋陶渊明。晋陶渊明独独爱菊。自李爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。唐来,世人甚爱牡丹。多。爱莲说 周敦颐周敦颐喜爱。只。译译:水上、地上各种草木的花儿,值得喜爱的很多。晋:水上、地上各种草木的花儿,值得喜爱的很多。晋朝陶渊明只喜爱菊花。自从唐朝以来,社会上的人(都)非朝陶渊明只喜爱菊花。自从唐朝以来,社会上的人(都)非常喜爱牡丹。常喜爱牡丹。非常。予予独爱莲独爱莲之之出

6、淤泥出淤泥 而而不不 染染,濯濯 清清涟涟而不而不 妖妖,中中通外通外直直,不不蔓蔓不不枝枝,香远,香远 益益 清,清,亭亭亭亭净净植植,可远,可远观而不可观而不可亵玩亵玩焉。焉。我。助词,用于主谓之间,取消句子的独立性。表示转折,但、却。沾染(污秽)。洗。水波。艳丽。指莲的柄内部贯通,外部笔直。名词作动词,生藤蔓,生枝茎。更加。耸立的样子。竖立。靠近玩弄。亵,亲近而不庄重。译译:我只喜爱莲花(从)污泥里生长出来却不受沾染,它经过清水洗涤但(并)我只喜爱莲花(从)污泥里生长出来却不受沾染,它经过清水洗涤但(并)不(显得)过分艳丽,(它的柄)内空外直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,香气传得越不(显得)

7、过分艳丽,(它的柄)内空外直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,香气传得越远就越清芬,洁净地挺立在那里,可以从远处观赏却不能靠近去玩弄(远就越清芬,洁净地挺立在那里,可以从远处观赏却不能靠近去玩弄(它它)啊)啊。予予谓谓菊,花之菊,花之隐逸隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之之君子君子者也。者也。噫噫,菊之爱,陶后,菊之爱,陶后鲜鲜有闻。莲之爱,同予者何有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,人?牡丹之爱,宜宜乎众矣。乎众矣。以为,认为。隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。指品德高尚的人。叹词,表示感慨。少。应当。译译:我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中富贵的花;

8、莲花,是花中的君子。唉!:我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中富贵的花;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后很少有传闻了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么对于菊花的喜爱,陶渊明以后很少有传闻了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,人应当很多了。人呢?对于牡丹的喜爱,人应当很多了。第二课时第二课时04理理解解探探究究作者作者为什么惟独喜什么惟独喜欢莲花?作者花?作者分分别是从哪些方面描写是从哪些方面描写莲花的花的?中通外直中通外直,不蔓不枝不蔓不枝生长环境生长环境体态体态风度气质风度气质出淤泥而不染,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。濯清涟而不妖。亭亭净植亭亭净植

9、,可远观而可远观而不可亵玩焉不可亵玩焉香气香气香远益清香远益清理解探究 莲莲君君子子生长环境生长环境形体姿态形体姿态香味气质香味气质出淤泥而不染出淤泥而不染濯清涟而不妖濯清涟而不妖中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香远益清香远益清亭亭净植亭亭净植不同流合污,不同流合污,不随俗浮沉不随俗浮沉庄重、质朴庄重、质朴正直、豁达正直、豁达美好的资质,美好的资质,声名远播声名远播作者作者称称“莲”是花中的君子,是花中的君子,莲的特点与君子的哪些特点相的特点与君子的哪些特点相似?似?莲、菊和牡丹的象征意、菊和牡丹的象征意义?莲洁身自好,不慕名利的身自好,不慕名利的“君子君子”菊菊淡泊名利,消极避世的淡泊名利,

10、消极避世的“隐逸者逸者”牡丹牡丹追名逐利,追名逐利,趋炎附炎附势的的“富富贵者者”v水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,世人甚爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直不蔓不枝,香远益清亭亭净植,可远观而不可亵中通外直不蔓不枝,香远益清亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。玩焉。v 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予

11、者何人;牡丹之爱,宜乎众矣者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。什么是“衬托”?为了突出主要事物,用了突出主要事物,用类似的事物或反面的、有差似的事物或反面的、有差别的事物作陪的事物作陪衬,这种种“烘云托月烘云托月”的修辞手法叫的修辞手法叫衬托。托。运用运用衬托手法,能突出主体,或渲染主体,使之形象托手法,能突出主体,或渲染主体,使之形象鲜明,明,给人以深刻的感受。人以深刻的感受。晋陶渊明独晋陶渊明独爱菊菊菊,花之菊,花之隐逸者也逸者也予独予独爱莲之之莲,花之君子者也,花之君子者也自李唐来,世人甚自李唐来,世人甚爱牡丹。牡丹。牡丹,花之富牡丹,花之富贵者也。者也。淡泊名利淡泊名利消极避世消极避世洁身自好

12、身自好不慕名利不慕名利追名逐利追名逐利趋炎附炎附势正正衬反反衬 运用运用衬托手法突出托手法突出莲花花洁身自好不与世俗同流合身自好不与世俗同流合污的品的品质,突,突显了主了主题。作用:突出主要人物、事物,突出主作用:突出主要人物、事物,突出主题衬托的作用托的作用(写菊和牡丹的目的)(写菊和牡丹的目的)5.5.怎样理解怎样理解“莲之爱,同予者何人莲之爱,同予者何人”?这是一个反问句。一方面照应上文这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲予独爱莲”,另一方,另一方面也透露出作者对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合面也透露出作者对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。

13、的人少,能做到品行高洁的人少。通过作者对通过作者对“菊菊”“”“牡丹牡丹”“”“莲莲”三种花的三种花的态度,表明作者态度,表明作者既不愿像陶渊明那样消极避既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。不移,永远保持清白的操守和正直的品德。作者作者借借莲的形象来言君子之志,的形象来言君子之志,这是一种什么表是一种什么表现手法?抒手法?抒发了作者怎了作者怎样的志向?的志向?运用了运用了托物言志托物言志的写法。作者借的写法。作者借莲的形象莲的形象表达了表达了不慕名不慕名利,洁身自好的生活态度和对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风利,洁身自好的生活态度和对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。(爱莲即爱君子之德)的鄙弃。(爱莲即爱君子之德)情感主旨朗朗读这两篇短文,两篇短文,说说它它们在在语言言风格上有什么不同。格上有什么不同。两篇文章都是骈散结合。陋室铭以骈句两篇文章都是骈散结合。陋室铭以骈句为主,句式整齐,节奏分明,音韵和谐;爱莲为主,句式整齐,节奏分明,音韵和谐;爱莲说以散句为主,句式长短相间,错落有致,富说以散句为主,句式长短相间,错落有致,富于变化。于变化。语言风格浅岸THANK YOU谢 谢 聆 听

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 教育专区 > 初中资料

本站为文档C TO C交易模式,本站只提供存储空间、用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。本站仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知淘文阁网,我们立即给予删除!客服QQ:136780468 微信:18945177775 电话:18904686070

工信部备案号:黑ICP备15003705号© 2020-2023 www.taowenge.com 淘文阁