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1、 音乐广播稿度音乐广播稿简短音乐方面的广播稿(二篇)如何写音乐播送稿度音乐播送稿简短一 释义：比方知己相赏或知音。也比方乐曲高妙。 俞伯牙和钟子期的知音故事，这则故事千百年来一起感动着人们，人们不是艳羡俞伯牙的超群的琴艺，而是艳羡他遇到了一个能听懂他的琴声的人钟子期。 出处：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰:?善哉，峨峨兮若泰山！?志在流水，钟子期曰：?善哉，洋洋兮若江河！?伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音。乃破琴绝弦，终身不复鼓。 译文：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！高峻的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好
2、啊！水势浩荡的样子像江河！”伯牙所思念的，钟子期必定了解它的.。伯牙在泰山的北面巡游，突然遇到暴雨，在岩石下；心里伤感，于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感慨地说：“您听曲子好啊，好啊！心里想象就似乎我的心愿啊。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？” 之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀（di）躞（xi）而听。” 译文：有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依旧像从前一样埋头吃草。不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。 公明仪于是用琴仿照蚊虫和牛蝇的叫声，以及失散的小牛的声音。牛就摇摆尾巴竖起耳朵，小步走并听着音乐。 释
3、义：比方男欢女悦，结成爱侣，共享幸福。 出处：萧史善吹箫,作鸾凤之响。秦穆公有女弄玉，善吹笙，公以妻之,遂教弄玉作凤鸣。局十数年，凤凰来止。公为作凤台，夫妇止其上。数年，弄玉乘凤，萧史乘龙去。列仙传拾遗 释义：比方没有真正才能，混在行家里凑数，或者比方用不好的东西混在好的里面充数。 出处：齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，湣（min）王立，好一一听之，处士逃。 译文：齐宣王让人吹竽，肯定要三百人一起吹。根本不会吹竽的南郭处士恳求给齐宣王吹竽，宣王很快乐。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐湣王继承了王位。齐湣王也喜爱听吹竽，但他喜爱听
4、一个一个独奏，南郭处士就只好灰溜溜地逃走了。 释义：比方陷入四周受敌，处于孤立无援的窘迫境地。 出处：西汉史学家司马迁史记项羽本纪：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四周皆楚歌，项王乃大惊，曰：”汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。” 项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌大方，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和（h 第四声 附和，应和）之。项王泣数行下。左右皆泣，莫能仰视。 译文：项羽的军队驻军在垓下，士兵越来越少，粮食也吃没了，刘邦的汉军和韩信、彭越的军队层围了好几层。夜晚，听到汉军
5、的四周都在唱着楚地的歌谣，项羽大惊失色地说：“汉军把楚地都占据了吗？不然，是什么缘由让楚人这么多呢？”项羽就在夜里爬起来，到军帐中喝酒。回想过去，有漂亮的虞姬，受宠爱，常陪在身边，有宝马骓，常骑在胯下。而今?于是项羽就大方悲歌，自己作诗道：“力能拔山啊豪气压倒一世，天时不利啊骓马不驰。骓马不驰啊怎么办，虞姬啊虞姬我该怎样安置你！”唱了一遍又一遍，虞姬也同他一起唱。项羽泪流数行，身边的人也都哭了，没有谁能抬起头来看他。 如何写音乐播送稿度音乐播送稿简短二 大雁塔是唐代最早、最大的砖塔。它也是中国最闻名的佛塔之一。它的北广场喷泉广场夜景也很美。 每一天晚上，成千上万的人涌向大雁塔的北广场。我去的时
6、候已经是晚上九点钟了，可是那里的夜生活好像才刚刚开头。 北广场两侧都是大型古色古香的宫殿式建筑，灯光光明，金碧辉煌，大气磅礴，令人叹为观止！ 喷泉面积很大，但由于广场的阶梯式设计，喷泉的层次更加清楚。喷泉中五彩缤纷的灯光与喷涌而出的水柱严密接触，富有动感和华美。 虽然水柱不高，但有许多图案，加上或兴奋或动感的音乐，人们不禁沉醉其中，不禁自拔。穿过流淌的水柱去看古老的大雁塔更显得神圣而遥远。 当古塔遇到光，当历史遇到技术，水面就像一面镜子，反射就像一幅画卷，构成一个小小的世界。广场上的水柱喷涌而出，同时带来凉爽和深思。 喷泉两边的桌子上坐满了人，男男女女，老老少少，带着悠闲得意的笑容，感受着灯光和宫殿、喷泉和古庙所制造的奇异梦境。 如此漂亮的夏夜，如此漂亮的风光，如此简洁的幸福，在西安大雁塔喷泉广场。所以，假如你到了长安，别忘了走着来。