《阅读于丹论语心得范本于丹论语心得(7篇).docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《阅读于丹论语心得范本于丹论语心得(7篇).docx（16页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、 阅读于丹论语心得范本于丹论语心得pdf(7篇)阅读于丹论语心得范本一 自古有句谚语：“书中自有黄金屋”。意思是说，读书能使我们进步，能使我们过上好生活，能使我们受益无穷。 关于读书，中外先哲有过很多家弦户诵、脍炙人口的箴言：“读万卷书，行万里路”、“书犹药也，善读之可以医愚”;“读书破万卷，下笔如有神”;“书籍是人类进步阶梯”;“生活里没有书籍，就似乎没有阳光;才智里没有书籍，就似乎鸟儿没有翅膀”;等等，这些话都是告知我们一个很一般，但又特别重要的道理：开卷有益，读书有益。我们中华民族从来就是热爱读书、勤奋学习的民族，读书、学习是我们民族精神动力永不衰竭的源泉，我们要继承和发扬这个优良传统。
2、 “腹有诗书气自华，最是书香能致远”。阅读对人的成长影响是巨大的。一本好书往往能转变人的一生，生活中由于读了某一本书，而使人的命运有了根本性转变的比比皆是。读书不仅是一个人的修养标志之一，而且也应当成为人们完善自我、塑造自我、提升自我、分散才智的重要途径之一。新教育试验的发起人朱永新教授说：“一个人的精神发育史就是他的阅读史”、“一个民族的精神境地很大程度上取决于这个民族的阅读水平”、“一个没有阅读的学校也不行能有真正的教育”。 书是学问的海洋，是才智的源泉，是进步的阶梯读一本好书，就是和很多高尚的人谈话：读一本好书，就是进展一次开心的心灵之旅。常常读书的人会思索，常常读书的人不会乱说话，常常
3、读书的人有气质、有修养。读书虽然不能转变人生的长度，但可以增加人生的厚度和宽度。一个人假如从学生时代起就能养成良好的阅读习惯，一生都会受用无穷;一个民族具有喜爱阅读的追求与渴望，这个民族就会布满才智和盼望。 作为一名学生，读书肯定要有方法，法国思想家、教育家、文学家卢梭说：“读书不要贪多，而是要多加思考，这样读书使我获益不少。”南宋思想家朱熹说：“余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到”。北京师范大学原校长王梓坤教授说：“读书有略读、阅读与攻读之分”，攻读就是不仅要钻研，还要坚持。俄国宏大的作家列夫托尔斯泰说：“身边要永久带着笔记本，读书和谈话时碰倒一切美妙的地方和语言，都要把它登记来”。这些
4、大师讲的这些方法都是他们读书几十年总结出来的，特别值得我们学习和运用。 作为一名学生，读书不仅要有方法，更重要的是养成良好的阅读习惯。关于阅读习惯，我向大家提以下八点要求。一是要学会选择“好书”，现在图书市场上卖的书，好差很难区分，我们要渐渐学会选择好书，要多读一些名著;另外，选择的范围也要广一点，文学类的、天文科普类的、数学思维类的、艺术类的，等等。二是要学会重点攻读，庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也”。三是要学会做笔记，摘录好词好句，写读后感，等等，“不动笔墨不读书”。四是要强化记忆，常常读读背背，把一些精彩的片段、词句背起来，等到用的时候，就能脱口而出了。五是要坚持每
5、天读一点，要持之以恒。学校安排的“午读”活动，就是提倡大家每天读一点，很多班级每天的家庭作业中，常常有半小时阅读，这类家庭作业很好，要坚持下去。六是要带着问题去阅读，“读书能解惑”啊。七是要利用工具书进展阅读，我们小学生在读书时，难免会遇到一些不熟悉的字，不理解的词句，要学会主动向大人询问，尤其要学会向工具书询问。八是是遇到好书要反复读，读上好几遍，品出其中的味道来。 养成了读书的好习惯，一辈子不孤独，许多胜利的人都得益于良好的阅读习惯。 同学们，你喜爱的一本书的名字是什么?你喜爱的是谁?你目前正在读的是什么书?你有多少本属于自己的藏书?你认为的好书是哪些?今年的读书节，学校就特地安排了一项活
6、动“图书漂流”，给大家一个沟通读书心得的平台，沟通好书的渠道。盼望大家踊跃参加! 一个人从小就是要仔细读书的，长大了还要常常读书。如今的信息社会，学问的更新特别快，原地踏步、不思前进，就会落后，就会被社会淘汰。每年的4月23日是“世界读书日”。我们的读书节连着这个读书日，很有意义啊。 同学们、教师们， 书是一条船，它带着我们在才智之河里航行! 书是一只鸟，它让我们在天空中看到五彩缤纷的世界! 书是一座桥，它引领我们通向胜利之岛! 书是一盏灯，它带着我们走出黑暗，走向光明! 阅读于丹论语心得范本二 教师这个职业是一个终生学习的职业，如何不断填补自己的学问，那就是阅读。应当怎样阅读，我认为应当开心
7、的阅读。 以前我读过一些教学理论的名著，由于里面的内容太高深，自己虽然耐着性子读完了，但我觉察读过之后，记得的内容甚少，或许只有一两点印象比拟深，更别提运用到教学中了。这样的阅读是无效率可言的。 但是前一阵我看了一本王金战教师写的英才是怎样培育的的书，我就收获颇丰。由于王教师是一位在教育第一线的教师，他把自己多年的教学阅历，用通俗易懂的方式告知给大家。尤其在其中举了许多教学过程的真实事例，读来并不枯燥。我一口吻把整本书读完，并且在其中学会了许多驾驭课堂和与学生相处的方法。 所以只有读的欢乐，才能学的欢乐。 关于这一点我有一个鲜活的例子。由于最近我迷上了日本文学，更的确的说是喜爱上了东野圭吾的作
8、品。他是日本悬疑小说家，本是理科出身的他，却写出了很多具有深入社会心义的文学作品。读了他的小说，每次都会被震撼到。他周密的规律思维和设置奇异的故事情节也让我非常佩服。我曾经屡次想把他的小说与学生一起共享。刚好有一次作文课，是教学生如何把事情写的有波涛。于是我就列举了东野小说的一个片段，细心的剖析了，他是如何给文章设置悬念的。 那一堂课，学生课下给我反应看法，说他们学的非常开心，并且有很大收获。我想由于读的开心，所以讲的开心，最终学生也学的开心。由此可以看出开心的阅读是多么重要。 希望各位同事们，去读那些让你欢乐的书吧，享受读书的乐趣吧。 阅读于丹论语心得范本三 古人云：“书中自有黄金屋，书中自
9、有颜如玉。”可见，古人对阅读的情有独钟。其实，对于任何人而言，阅读最大的好处在于：它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。读史蒂芬霍金的时间简史和果壳中的宇宙，畅游在粒子、生命和星体的境况中，感受才智的光泽，如同攀登高山一样，瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是，便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光”。 阅读能够荡涤急躁的尘埃污秽，过滤出一股沁人心脾的灵新之气，甚至还能够营造出一种超凡脱俗的娴静气氛。读陶渊明的饮酒诗，体会“结庐在人境，而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境地，感悟高深、清高背后所具有的定力和毅力;读世界经典名著巴黎圣母院让我们看到
10、如此丑陋的卡西莫多却能够拥有和善漂亮的心灵、淳朴真诚的品质、安静沉着的气质和不卑不亢的风度，他的内心在时间的见证下折射出耀人的光荣，使我们在寻找美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯净。读王蒙的宽容的哲学、林语堂的生活的艺术以及古人流传于世的名言警句，这些都能使我们拥有诚恳舍弃虚伪，拥有充实舍弃空虚，拥有踏实舍弃急躁，安静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。 在科技高度兴旺的当今社会，个体猎取学问的方式许多，但谁也无法否认的是，阅读仍是一种最主要的途径。 古人阅读多为纸质文本，最早还只能是携带不便的羊皮、竹简等。而眼下的我们，阅读的途径与方式可就丰富多了，手机、网络、电子阅读器等都是能够利用的工具，
11、且非常便捷。但我以为，手机、网络之类的阅读虽然能够猎取许多信息，却是一种浅阅读，要进入深阅读状态，到达必需的思索、创新层次，还是纸质文本最正确。 古人的阅读方式单一，但他们对待学问怀有一种敬畏的态度，将书本看得非常神圣，阅读之前，总得焚香净手。“敬惜字纸”，是中华文化的一种传统美德。这一点，值得今日的我们继承发扬。 固然，我所说的敬畏与敬惜，是指心灵方面的，并不拘泥于某一外表形式。比方古人读书之前的焚香净手，阅读之时的正襟危坐，今日就大可不必了。阅读不分场合，劳碌而讲究效率的现代人难有完整的单元时间，常利用等车时分，就餐、乘车、乘机空隙，甚至上卫生间的时候，抓紧点滴时间如饥似渴地阅读。而我最喜
12、爱的方式，则是躺在床上阅读，能够放松身心地进入到一种类似“气功”的状态之中。 阅读是一种习惯，一种愉悦，一种享受，一种境地。明代诗人于谦在观书一诗中写道：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源流随处满，东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。”常常阅读，自有一股缭绕身心的别致“书香”，就像不会枯竭的丰富水源、盛开不败的鲜花绿柳。所以，阅读不能有太多的功利，它是心灵的一种需要，是充实生活、引导灵魂前行的一种方式。北宋闻名诗人、书法家黄庭坚说：“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦言语无味。” 由此可见，我们常说的阅读，主要是指人文方
13、面的资料。个人的气质、品位，便取决于这种阅读。一个技术性的人才，假如没有专业之外的人文阅读，很难说他具有多高的文化修养与品位。 阅读是一种循序渐进的过程，特别讲究刨根究底。比方文中的解释、书后的参考资料等，都值得我们足够重视，可“按图索骥”进展扩展阅读;再比方自我关注、宠爱的作家、，他们在学问构造、内在气质、共性特征等方面或与我们有着必需的相通之处，可就此拓展、延长开来，阅读他们的主要乃至全部作品，这种刨根究底，就像农夫收获花生与红薯，循着地底的根须，一挖一刨，一拉一扯，就是一大串，会有一种溢于言表的丰收与喜悦。 阅读也是一种循环往复的过程。这种循环往复，就是人们常说的精读。有定评的经典性作品
14、，经过时间的筛选，必需有着深邃的思想，丰富的资料，高尚的品行，是人类迄今为止所能到达的峰巅。一个人能够获得多大的能量，取得多高的成就，很大程度取决于这种循环往复的阅读。 阅读是一辈子的事情，是一种长期的没有终点与止境的“自我教育”。所谓“活到老，学到老”，详细而言，主要指的就是阅读。它是生命的一种“马拉松”，是锲而不舍的长期追求，是由量变到质变的不断飞跃与提升，说究竟，阅读就是人生的一种修炼，与成长、胜利相伴，修炼到家的，便可“得道成仙”;舍弃这种修炼或间或为之者，有可能“言语无味”。 不管从事何种行业，只要我们常常阅读，将其内化为一种自觉行为生命的自为存在，便是一个有福之人。书香充满的人生岁
15、月，能在有限的生命时间观赏无限的生命美景，可使我们活得更加丰富与才智、充实与沉着，人生也所以更加精彩。 美国一位教授以往说过，一个人终其一生是否留下圆满，要问自我三个问题，一是身后留下点什么没有，二是是否向自我的人生极限挑战了，三是是否具有向权威挑战的精神。 若要答复这三个问题，也许只能靠书本、学问、阅读予以解决。从阅读中见出疑问，便能向权威挑战;向权威挑战的过程，也是靠近自我人生极限的过程;在不断的挑战与超越中，身后自然会留下一串深深的脚印。于是，我们仅有一次的短暂人生，也所以而变得漂亮而永恒。 阅读是一种力气，让我们宁静地存在。尼采说，上帝死了，然后，福柯说，人死了。所以我们在活着的时候，
16、必需好好活着。 阅读于丹论语心得范本四 抽空阅读了于丹庄子心得，很享受这种边阅读边思索人生的过程，同时收获颇丰。于丹的庄子心得，说的通俗些，其实也可以算作是庄子的读后感。我是读读后感而感。而于丹这篇读后感，与寻常的那些不同。她专心地讨论庄子，然后用自己的语言和思想来将庄子现代化。就像是一条再肥美的鲈鱼，假如就这么活生生地摆放在你的面前，你是不会有想吃它的欲望，但在经过厨师一道道工序细心烹饪之后，呈现在你面前，它就会让你垂涎欲滴。从某种程度上说，于丹就是那个精彩的厨师。 其实于丹讲的这些道理，有肯定阅读经受的我们是极易理解的。而她举的一些例子，我们也未必没有听说过。应当说她是依据庄子一书比拟系统
17、地、全面地将其一一呈现在我们面前，循序渐进，不失归整。她赐予了我一种立体的思维空间，从庄子到人生，从人生到我的现实生活。我现取书中其次章境地有大小的局部观点谈谈我的一些想法和感受。 其一，庄子在逍遥游里，讲到了这样一个“尧让天下于许由”的故事。尧想把天下让位给许由，许由却拒绝了：你治理天下已经治理得这么好了，那么，我还要天下干什么?我代替你，莫非就图个名吗?然后又说了一个很经典的比方：“鹪鹩(jio lio)巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。”他说，一个小小的鸟在森林里面，即使有广袤的森林让它栖息，它能筑巢的也只有一根树枝。一只小小的偃鼠在河里饮水，即使有一条泱泱大河让它畅饮，它顶多喝满
18、了它的小肚子而已。 天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。但即使是比尔盖茨，睡觉也只需要一张床。你的人生所需要的，其实就这么些。这个道理，每个人都懂，可是真正能够将名利看穿的人，又有几个呢?反观我们的生活，经常被各种各样的急功近利冲得支离破裂。忙劳碌碌一天之后，有否想过为什么而劳碌了一天，或许最终得到的结果早已偏离你的初衷，你却毫无发觉。在工作、生活中，与周遭的人难免有些小疙瘩、小摩擦。可一个人细细想来，其缘由无非是为了一些蝇头小利，有时甚至只是为了逞一时之快，于是不再执着于此，释然。 其二，于丹在书中讲到了一个动态平衡的问题。我们都会骑自行车。自行车假如静止摆在那儿的时候，得靠车支架才能立住，
19、两个轮子是立不住的。但是骑起来以后，两个轮子就可以行进，为什么呢?由于它在动态中保持了平衡。这在静态中做不到。 其实动态平衡是物理学中的一个名词。从理论上来说，即使没有支架，自行车也是能够到达静平衡的。但现实生活中，这种可能却几乎不存在，而动态平衡却极易到达。我们今日的生活中，有太多人应对挑战的时候，感到失去了心理的平衡，那是由于世界在动，而你不动。 与时俱进应当成为我们的一种常态。无论你处于一种什么样的生活状态或是从事何种职业，你都应当不断的学习。这种学习不拘泥于某一种形式，你可以去读一本书或者看一份报;也可以去听一次课或者上一次网;可以是承受新的信息，也可以是习得一种新的模式。 感谢这本于
20、丹庄子心得，让我悄悄品尝人生哲理。悠闲得意，妙处难与君说。 阅读于丹论语心得范本五 尊敬的教师，亲爱的同学： 早上好! 我是高一_班的_，今日我国旗下演讲的题目是：感受读书的欢乐! 书是人类进步的阶梯。有人说过，假设一次灾难把现在的城市乡村都消灭了，那么，只要还留下一座图书馆，人类就不会灭亡，也不会倒退回茹毛饮血的时代。多读书，读好书，猎取学问，修身养性，奉献社会，实现自我。这特别必要也特别准时。 学问就是力气，在学问爆炸的时代，多读书，读好书早已成为每一个人的心愿。作为学问载体的书籍早已成了学问的代名词。科学家爱因斯坦，一生完成了一千多种科学创造，不热爱读书是难以站在巨人的肩膀上取得如此大的
21、科学成就的”。我国闻名科学家李四光、钱学森、钱三强，还有被称之为当代毕升的王选等，哪一个不是自己所从事领域中的饱学之士，读书学习在造福社会的同时，也是塑造自我，完善自我，提升自我，实现自我的重要途径。读书明理，读书识大体就是这个道理。 然而如今在市场经济的大潮冲击下，人心急躁，加之电视和网络的影响，不少学生失去了对读书的深厚兴趣。他们有时间看电视，玩嬉戏，却没时间读一两本好书。尤其是青少年表现得更为突出，不少人甚至不知道中国四大古典名着是什么，所以在青年学生中建议多读书，读好书，享受读书乐趣非常必要。 如何让我们享受到读书的乐趣呢?一是要仔细阅读教师推举的好书，着力培育我们的阅读兴趣。现在市场
22、上的书许多，良莠不齐，其中就有宣传色情、暴力、迷信的书，这些书读了对人不但无用还有害。看过秦腔三滴血的人都知道，戏中那个糊涂官的滴血认亲也是从书上学来的，最终害人害己。所以推举好书，引导阅读非常必要。二是提倡欢乐读书，自觉读书，无功利读书。读书旨在修身养性，增长学问。只要自觉读书，无功利读书，才能欢乐读书。 在创立学习型社会的今日，让我们每天坚持一两个小时，多读书，读好书，自觉读书，无功利读书，在读书中增长学问，陶冶性情，在阅读中培育和感受读书的乐趣。 感谢! 阅读于丹论语心得范本六 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见，其岸势犬牙差互，不行知其源。小石潭记 一千多年前，一个老翁，孤舟泛江，独钓江雪
23、。他是柳宗元，他有一双通灵的眼睛，他能看出盛世背后的凄凉，能望尽烟花散尽时的落寞，他也能窥视他身体里那个名为孤独的小孩。 写小石潭记的时候，柳宗元的心里也肯定是孤独的，所以整篇文章读起来有一种清净的感觉，文中的“水尤清冽”，清亮的水可以望究竟部，河水给人寒意，或许正是由于柳宗元能够把世间一切都看透，所以他才会感到孤凉。在望到，“不行知其源”时，内心立刻联想到了自己的仕途和将来，也像这小石潭一样随波而湾，前途未卜。 人有时候无由来的感到孤独，尽管四周人声喧杂，而自己也会像个冰雕一样的感到孤独。然后耳朵会开头听不到声音，就像老旧的台式电视机一样，会有刺耳的嗡嗡声。耳朵，由于孤独能开头听到心跳，听到
24、血液流经大脑，听到身体破裂的声音。 我以前常常会在半夜醒来之后再也无法入睡，窗外的路灯冷的暖的，似乎都与我无关。所以深夜一个人的时候，人的思维最活泼，我会思念某个人，会梦想世界末日，会在空白的本子里大片大片的画画，这些画一笔构成，线条交叉，杂乱无章，不见开头，难觅结尾，就像我的思绪一样的乱。末了戴上耳机，在震天响的音乐里沉沉睡去。 从前，我始终觉得自己是一个挺孤独的人，然后一天一天的难过，一天一天的难受，那种孤独感，就像是胃里翻江倒海，想吐。最近我在翻郭敬明的书时，读到了一句话“只要我们以一样的姿态阅读，我们就能相互劝慰。”这本书都快被我翻烂了，可我却是第一次为了这句话而感动不止。我和街边的路
25、灯一样在半夜糊涂，我和月亮一样，始终无法和太阳玩耍，我和它们一样孤独。哦不，由于我们是一样的，所以我们并不孤独。 固然，柳宗元在看到小石潭的时候，比起孤独，我想更多的应当是宽慰，境况相像的一人一景，确定也在以某种超脱的形式相互劝慰。 所以世间万物皆为我知己，那又何惧身边无有佳人伴。 阅读于丹论语心得范本七 抽空阅读了于丹庄子心得，很享受这种边阅读边思索人生的过程，同时收获颇丰。于丹的庄子心得，说的通俗些，其实也可以算作是庄子的读后感。我是读读后感而感。而于丹这篇，与寻常的那些不同。她专心地讨论庄子，然后用自己的语言和思想来将庄子现代化。就像是一条再肥美的鲈鱼，假如就这么活生生地摆放在你的面前，
26、你是不会有想吃它的欲望，但在经过厨师一道道工序细心烹饪之后，呈现在你面前，它就会让你垂涎欲滴。从某种程度上说，于丹就是那个精彩的厨师。 其实于丹讲的这些道理，有肯定阅读经受的我们是极易理解的。而她举的一些例子，我们也未必没有听说过。应当说她是依据庄子一书比拟系统地、全面地将其一一呈现在我们面前，循序渐进，不失归整。她赐予了我一种立体的思维空间，从庄子到人生，从人生到我的现实生活。我现取书中其次章境地有大小的局部观点谈谈我的一些想法和感受。 其一，庄子在逍遥游里，讲到了这样一个“尧让天下于许由”的故事。尧想把天下让位给许由，许由却拒绝了：你治理天下已经治理得这么好了，那么，我还要天下干什么?我代
27、替你，莫非就图个名吗?然后又说了一个很经典的比方：“鹪鹩(jio lio)巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。”他说，一个小小的鸟在森林里面，即使有广袤的森林让它栖息，它能筑巢的也只有一根树枝。一只小小的偃鼠在河里饮水，即使有一条泱泱大河让它畅饮，它顶多喝满了它的小肚子而已。 天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。但即使是比尔盖茨，睡觉也只需要一张床。你的人生所需要的，其实就这么些。这个道理，每个人都懂，可是真正能够将名利看穿的人，又有几个呢?反观我们的生活，经常被各种各样的急功近利冲得支离破裂。忙劳碌碌一天之后，有否想过为什么而劳碌了一天，或许最终得到的结果早已偏离你的初衷，你却毫无发觉。
28、在工作、生活中，与周遭的人难免有些小疙瘩、小摩擦。可一个人细细想来，其缘由无非是为了一些蝇头小利，有时甚至只是为了逞一时之快，于是不再执着于此，释然。 其二，于丹在书中讲到了一个动态平衡的问题。我们都会骑自行车。自行车假如静止摆在那儿的时候，得靠车支架才能立住，两个轮子是立不住的。但是骑起来以后，两个轮子就可以行进，为什么呢?由于它在动态中保持了平衡。这在静态中做不到。 其实动态平衡是物理学中的一个名词。从理论上来说，即使没有支架，自行车也是能够到达静平衡的。但现实生活中，这种可能却几乎不存在，而动态平衡却极易到达。我们今日的生活中，有太多人应对挑战的时候，感到失去了心理的平衡，那是由于世界在动，而你不动。 与时俱进应当成为我们的一种常态。无论你处于一种什么样的生活状态或是从事何种职业，你都应当不断的学习。这种学习不拘泥于某一种形式，你可以去读一本书或者看一份报;也可以去听一次课或者上一次网;可以是承受新的信息，也可以是习得一种新的模式。 感谢这本于丹庄子心得，让我悄悄品尝人生哲理。悠闲得意，妙处难与君说。