《高考语文复习-文言固定句式.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考语文复习-文言固定句式.pptx（35页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、赵生勤老师课件赵生勤老师课件文言固定句式文言固定句式文言固定句式文言固定句式赵生勤老师课件赵生勤老师课件固定句式，其实应为一些文言词语在文言文里的固定固定句式，其实应为一些文言词语在文言文里的固定用法，是比较固定的结构形式，有其比较固定的意义用法，是比较固定的结构形式，有其比较固定的意义。认识并熟悉这些固定句式，对阅读理解浅显文言文，准认识并熟悉这些固定句式，对阅读理解浅显文言文，准确翻译文言文句子，都是很有必要的。确翻译文言文句子，都是很有必要的。固定句式通常比较繁杂零乱，不易发现其规律性的固定句式通常比较繁杂零乱，不易发现其规律性的东西，因此，需要记忆的内容很多。东西，因此，需要记忆的内容
2、很多。不过，它们的构成不过，它们的构成多为两个或两个以上的虚词连用或关联使用，因而，从多为两个或两个以上的虚词连用或关联使用，因而，从用法和作用分析入手，大致可以分出几个类型来。用法和作用分析入手，大致可以分出几个类型来。赵生勤老师课件赵生勤老师课件一、表示某种语气的固定句式。一、表示某种语气的固定句式。虚词的语法作用最常见的就是表明语气，一般虚词的语法作用最常见的就是表明语气，一般来说，虚词的连用或关联使用在某种意义上就是语来说，虚词的连用或关联使用在某种意义上就是语气的加强，因而，表示某种语气是固定句式的常见气的加强，因而，表示某种语气是固定句式的常见形式。形式。1 1、表判断语气。、表判
3、断语气。常见的有常见的有“无以无以”“”“所以所以”“”“者者也也”等。等。赵生勤老师课件赵生勤老师课件故不积跬步，故不积跬步，无以无以至千里；不积小流，至千里；不积小流，无以无以成江海。成江海。“无以无以”相当于相当于“没有用来没有用来的办法的办法”。师者，师者，所以所以传道受业解惑也。传道受业解惑也。“所以所以”相当于相当于“是用来是用来的的”。亚父亚父者者，范增，范增也也。非吾所谓传其道解其惑非吾所谓传其道解其惑者也者也。“者者也也”表判断是常见的，还有表判断是常见的，还有“者也者也”连用等。连用等。赵生勤老师课件赵生勤老师课件2 2、表疑问语气。、表疑问语气。（1 1）表疑问语气的固定
4、句式比较多，常见的有表疑问语气的固定句式比较多，常见的有“如何如何”“”“何如何如”“”“若何若何”“”“奈何奈何”“”“何也何也”“”“何所何所”“”“何为何为”“”“如如何何”“”“如之如之何何”等。等。如何如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。四纪为天子，不及卢家有莫愁。“如何如何”相当于相当于“为什么为什么”。轲曰：轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，者，何如何如？”“何如何如”相当于相当于“怎么样呢怎么样呢”。赵生勤老师课件赵生勤老师课件沛公曰：沛公曰：“今者出，未辞也，为之今者出，未辞也，为之奈何奈何？”“奈何奈何”相当于相当于“怎么样
5、怎么样”。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也何也？“何也何也”相当于相当于“为什么呢为什么呢”。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为何为其然也？其然也？”“何为何为”是宾语前置句式，也就是是宾语前置句式，也就是“为何为何”，相当于，相当于“为什么为什么”。问女问女何所何所思，问女思，问女何所何所忆。忆。“何所何所”译为译为“所所的是什么的是什么”赵生勤老师课件赵生勤老师课件（2 2）“如如何何”“”“若若何何”“”“奈奈何何”这是三个意这是三个意义相同的义相同的表示疑问的习惯说法表示疑问的习惯说法，中间可以插入名词、代
6、，中间可以插入名词、代词和短语，可以译为词和短语，可以译为“把把怎么样怎么样”“”“对对怎么办怎么办”“”“怎样对付（处置、安顿）怎样对付（处置、安顿）”。如：如：其其如如土石土石何何？公叔病有如不可讳，将公叔病有如不可讳，将奈奈社稷社稷何何？不能正其身，不能正其身，如如正人正人何何？在这种习惯说法中，如果插入在这种习惯说法中，如果插入“之之”，就构成，就构成“如如之何之何”“”“若之何若之何”“”“奈之何奈之何”，可译为，可译为“为什么为什么”或或“怎么办怎么办”。如：林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之如：林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，卫也，若之何若之何杀之？杀之？赵生
7、勤老师课件赵生勤老师课件（3 3）“乎哉乎哉”，如侧重，如侧重“乎乎”，则表疑问语气，相当，则表疑问语气，相当于于“吗吗”；如侧重；如侧重“哉哉”，则表感叹语气，相当于，则表感叹语气，相当于“啊啊”。若寡人者，可以保民若寡人者，可以保民乎哉乎哉？（孟子孟子 齐桓晋文之事齐桓晋文之事）比如我这样的人，可以保护百姓吗？比如我这样的人，可以保护百姓吗？董生勉董生勉乎哉乎哉！（韩愈！（韩愈送董邵南序送董邵南序）董生自勉啊！董生自勉啊！赵生勤老师课件赵生勤老师课件3 3、表反问语气。、表反问语气。往往由疑问词和语气词两部分构成，往往由疑问词和语气词两部分构成，一般为前面是疑问代词，最后是语气助词。常见的
8、有一般为前面是疑问代词，最后是语气助词。常见的有“何何为为”“”“奚以奚以为为”“”“何何之有之有”“”“不亦不亦乎乎”“”“安安哉哉”“”“庸庸乎乎”“”“宁有宁有乎乎(哉哉)”“”“宁宁耶耶”“”“其其乎乎”等。等。如今人方为刀俎，我为鱼肉，如今人方为刀俎，我为鱼肉，何何辞辞为为？“何何为为”相当于相当于“何必何必呢呢”。汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何何以汝以汝为为见？见？“何以汝为见何以汝为见”即即“何以见汝为何以见汝为”，“何何为为”相当相当于于“干什么呢干什么呢”。“何（以）何（以）为？为？”“”“何何焉为？焉为？”可译
9、为可译为“要要干干什么呢？什么呢？”或或“哪里用得着哪里用得着呢？呢？”赵生勤老师课件赵生勤老师课件我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，矣，奚以奚以九万里而南九万里而南为为？“奚以奚以为为”相当于相当于“哪里用得着哪里用得着呢呢”。吾师道也，夫吾师道也，夫庸庸知其年之先后生于吾知其年之先后生于吾乎乎？“庸庸乎乎”相当于相当于“哪里哪里呢呢”。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其其皆出于此皆出于此乎乎？“其其乎乎”相当于相当于“难道难道吗吗”。固一世之雄也，而今固一世之雄也，而今安安在在哉哉？“安安哉哉”相
10、当于相当于“哪里哪里呢呢”。赵生勤老师课件赵生勤老师课件夫晋，夫晋，何何厌厌之有之有？“何何之有之有”相当于相当于“有有呢呢”。通常用在疑问句宾。通常用在疑问句宾语前置句中。语前置句中。“何有何有”可根据上下文译为可根据上下文译为“有什么困难（舍不得有什么困难（舍不得/关系）呢关系）呢”。如：默而识之，学而不厌，诲人不倦，如：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何何有有于我哉？于我哉？王侯将相王侯将相宁有宁有种种乎乎？宁宁知此为归骨所知此为归骨所耶耶？“宁有宁有乎乎(哉哉)”“”“宁宁耶耶”,”,表反问，译为表反问，译为“难道是难道是吗？吗？”我中国我中国其其果老大矣果老大矣乎乎？“其其乎乎”表反问
11、，译为表反问，译为“难道难道吗？吗？”赵生勤老师课件赵生勤老师课件学而时习之，学而时习之，不亦不亦说说乎乎？“不亦不亦乎？乎？”可译为可译为“不是不是吗？吗？”或或“难道不难道不吗吗？”无乃无乃尔是过尔是过与与？（论语）（论语）“无乃无乃与与”，表反问语气，相当于，表反问语气，相当于“难道不是难道不是吗吗”。得非得非诸侯之盛强，末大不掉之咎诸侯之盛强，末大不掉之咎与与？（柳宗元封建论）（柳宗元封建论）“得非得非与与”“”“岂非岂非与与”，相当于，相当于“难道不是难道不是吗吗”？难道不是强盛的诸侯，好像尾巴太大不便随意支配难道不是强盛的诸侯，好像尾巴太大不便随意支配似的过错吗？似的过错吗？赵生勤
12、老师课件赵生勤老师课件4 4、表示推测、揣度、商榷的语气。、表示推测、揣度、商榷的语气。常见的有常见的有“无乃无乃乎乎”得无得无乎乎”等。等。师劳力竭，远主备之，师劳力竭，远主备之，无乃无乃不可不可乎乎？“无乃无乃乎乎”可译为可译为“恐怕恐怕吧吧”“”“只怕只怕吧吧”。成反复自念，成反复自念，得无得无教我猎虫所教我猎虫所耶耶？“得无得无乎乎”可译为可译为“该不会该不会吧吧”“”“莫非莫非吧吧”。5 5、表感叹语气。、表感叹语气。常见的有常见的有“何其何其”“”“焉哉焉哉”等。等。反是不思，亦已反是不思，亦已焉哉焉哉！“焉哉焉哉”，表感叹语气，相当于，表感叹语气，相当于“吧吧”，“焉焉”不起不起
13、作用。作用。赵生勤老师课件赵生勤老师课件至于誓天断发，泣下沾襟，至于誓天断发，泣下沾襟，何其何其衰也。衰也。欧阳修伶官传序欧阳修伶官传序 “何其何其”可译为可译为“怎么那么怎么那么”或或“为什么为什么这么这么”。如：如：a.a.赐，汝来赐，汝来何其何其晚也？晚也？b.b.明日复明日，明日明日复明日，明日何其何其多。多。足下不欲破袁氏也，足下不欲破袁氏也，何何言言之之不实也？不实也？“何何之之”可译为可译为“怎么怎么这么这么”或或“怎么怎么这么这么”，也可译为，也可译为“怎么那么怎么那么”或或“为什么这为什么这么么”。赵生勤老师课件赵生勤老师课件6 6、表强调语气。、表强调语气。常见的有常见的有
14、“已矣已矣”“”“而已而已”“”“而已矣而已矣”“”“焉耳焉耳”“”“焉耳矣焉耳矣”等，用在句末，都相当于等，用在句末，都相当于“罢罢了了”。其视下也，亦若是则其视下也，亦若是则已矣已矣。闻道有先后，术业有专攻，如是闻道有先后，术业有专攻，如是而已而已。时则不至，而控于地时则不至，而控于地而已矣而已矣。梁惠王曰：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心寡人之于国也，尽心焉耳矣焉耳矣。”还有如：还有如：天生万物，天生万物，唯唯人人为为贵。贵。太祖常赐良，太祖常赐良，唯唯其其所所择。择。“唯（惟）唯（惟）为为”可译为可译为“只，只有，惟独只，只有，惟独”。“唯（惟）唯（惟）所所”可译为可译为“任凭任凭，随便
15、，随便”。赵生勤老师课件赵生勤老师课件二、表示特殊作用的固定句式。二、表示特殊作用的固定句式。在文言句式里，虚词的连用不是为了表明一种语气，在文言句式里，虚词的连用不是为了表明一种语气，而是代表着一种特殊作用，这种固定形式也比较常见。而是代表着一种特殊作用，这种固定形式也比较常见。1.1.表比较作用。表比较作用。常见有常见有“孰与孰与”“”“与与孰孰”“”“无如无如”“”“何何于于”等。等。沛公曰：沛公曰：“孰与孰与君少长？君少长？”吾吾与与徐公徐公孰孰美？美？“孰与孰与”“”“与与孰孰”相当于相当于“跟跟相比谁更相比谁更”察邻国之政，察邻国之政，无如无如寡人之用心者。寡人之用心者。“无如无如
16、”相当于相当于“没有像没有像”赵生勤老师课件赵生勤老师课件是是何何异异于于刺人而杀之曰刺人而杀之曰“非我也，兵也非我也，兵也”？“何何于于”相当于相当于“跟跟比比”。“孰与孰与”“”“何如何如”“”“孰若孰若”“”“与其与其孰孰若若”“”“何若何若”这些习惯说法都是这些习惯说法都是表示比较表示比较，用来表，用来表示人或事物互相比较的结果。都可译为示人或事物互相比较的结果。都可译为“跟跟比较，哪比较，哪个更个更”。如：如：汝意谓长安汝意谓长安何如何如日远？日远？与其与其坐而待亡，坐而待亡，孰若孰若起而拯之？起而拯之？赵生勤老师课件赵生勤老师课件2.2.表被动作用。表被动作用。常见有常见有“为所为
17、所”“”“为为所所”“”“见见于于”等。等。不者，若属皆且不者，若属皆且为所为所虏。虏。臣诚恐臣诚恐见见欺欺于于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。3.3.表某种原因。表某种原因。常见的是常见的是“所以所以”，相当于，相当于“的原的原因因”。所以所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。遣将守关者，备他盗之出入与非常也。吾吾所以所以为此者，以先国家之急而后私仇也。为此者，以先国家之急而后私仇也。赵生勤老师课件赵生勤老师课件4.4.表认定作用。表认定作用。常见的有常见的有“于是于是”“”“然也然也”“”“之谓之谓（也）（也）”等。等。于是于是废先王之道，焚百家之言。废
18、先王之道，焚百家之言。“于是于是”相当于相当于“在这时候在这时候”。闻道百，以为莫已若也，我闻道百，以为莫已若也，我之谓也之谓也。“之谓也之谓也”可译为可译为“这就叫做，说的就是这就叫做，说的就是”。赵生勤老师课件赵生勤老师课件三、表示某种关联的固定句式。三、表示某种关联的固定句式。这类固定句式相当于文言文中的关联词语，这类固定句式相当于文言文中的关联词语，常常起到关联常常起到关联作用，只不过它们有的是虚词连用，只有在翻译时，才显出其作用，只不过它们有的是虚词连用，只有在翻译时，才显出其作为关联词语的固定意义。作为关联词语的固定意义。1 1、表并列关系。、表并列关系。这类固定句式容易判断，跟现
19、代汉语的表并列这类固定句式容易判断，跟现代汉语的表并列的关联词语相似，如的关联词语相似，如“载载载载”“”“且且且且”等，通常翻译等，通常翻译为为“一边一边一边一边”或或“又又又又”等。等。既见复关，既见复关，载载笑笑载载言。言。见信死，见信死，且且喜喜且且怜之。（史记怜之。（史记 淮阴侯列传淮阴侯列传 （高祖）见韩信被杀死，又高兴又怜悯他。（高祖）见韩信被杀死，又高兴又怜悯他。赵生勤老师课件赵生勤老师课件2 2、表因果关系。、表因果关系。常见有常见有“所以所以”“”“是以是以”“”“以是以是”“”“是故是故”“”“以故以故”等。等。母、孙二人，更相为命，母、孙二人，更相为命，是以是以区区不能
20、废远。区区不能废远。“是以是以”也就是也就是“以是以是”，是一种宾语前置的用法，相当于，是一种宾语前置的用法，相当于“因此因此”。“以以”表原因，表原因，“是是”就是就是“这这”。圣人之圣人之所以所以为圣，愚人之为圣，愚人之所以所以为愚，其皆出于此乎？为愚，其皆出于此乎？“所以所以”相当于相当于“的原因的原因”。以是以是人多以书假余。人多以书假余。是故是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。弟子不必不如师，师不必贤于弟子。“是故是故”相当于相当于“因此因此”。赵生勤老师课件赵生勤老师课件以故以故其后名之曰其后名之曰“褒禅褒禅”。“以故以故”相当于相当于“因为这个原因，因此因为这个原因，因此”。3.
21、3.表假设关系。表假设关系。常见常见“虽然虽然”“”“然则然则”等。等。然则然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。“然则然则”相当于相当于“既然这样，那么既然这样，那么”。可以视为。可以视为“然然”相当于相当于“这样这样”，“则则”相当于相当于“那么那么”。赵生勤老师课件赵生勤老师课件今且今且有有人人于此于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。笑之。“有有于此（斯）于此（斯）”翻译时只需在有关句子前加翻译时只需在有关句子前加一一“假设假设”“”“假如假如”之类的词语即可。之类的词语即可。今者违命，胜不足多；今者违命，胜不足多；若其若其不胜，为
22、罪已甚。不胜，为罪已甚。（晋书（晋书 周浚传）周浚传）“若其若其”相当于相当于“假如假如”。现在违背命令，打了胜仗也不算什么；假如没现在违背命令，打了胜仗也不算什么；假如没有胜利，罪过就太大了。有胜利，罪过就太大了。赵生勤老师课件赵生勤老师课件4 4、表选择关系。、表选择关系。常见有常见有“宁宁无无”、“宁宁不不”、“其其其其”、“非非则则”、“与其与其毋宁毋宁”、“与与无宁无宁”等。等。吾吾宁宁斗智，斗智，不不能斗力。能斗力。宁宁为鸡口，为鸡口，无无为牛后。为牛后。“宁宁无无”“”“宁宁不不”表抉择，译为表抉择，译为“宁可宁可(宁肯、宁愿宁肯、宁愿)也不也不”。赵生勤老师课件赵生勤老师课件其
23、其真无马耶？真无马耶？其其真不知马也？真不知马也？“其其其其”表选择，译为表选择，译为“是是还是还是”。非非死死则则徙尔徙尔 “非非则则”表选择，译为表选择，译为“不是不是就是就是”。与与使吾先死，使吾先死，无宁无宁汝先吾而死。汝先吾而死。与其与其饥死于道路，饥死于道路，毋宁毋宁毙于虞人，以俎豆于贵家。毙于虞人，以俎豆于贵家。“与其与其毋宁毋宁”“”“与与无宁无宁”表选择表选择 译为译为“与其与其不如不如(宁可宁可)”)”。赵生勤老师课件赵生勤老师课件四、表示指代的固定句式四、表示指代的固定句式1 1、“有所有所”、“无所无所”、“何所何所”、“安所安所”、“奚所奚所”可译为可译为“有什么（没
24、有什么）所有什么（没有什么）所的的”“”“是什么是什么”。吾入关，秋毫不敢吾入关，秋毫不敢有所有所近。近。女亦女亦无所无所思。思。二者可容，二者可容，何所何所不容？不容？将军迎操，欲将军迎操，欲安所安所归？归？赵生勤老师课件赵生勤老师课件2 2、“有以有以”“”“无以无以”“”“有所以有所以”“”“无所以无所以”可译可译为为“有什么（可以）用来有什么（可以）用来”“”“没有什么（可以）没有什么（可以）用来用来”。项王未项王未有以有以应。应。故不积跬步，故不积跬步，无以无以至千里。至千里。3 3、“无以无以为为”可译为可译为“没有必要用（要）没有必要用（要）”。匈奴未灭，匈奴未灭，无以无以家家为
25、为也。也。赵生勤老师课件赵生勤老师课件4 4、“之类之类”“”“之属之属”相当于相当于“这一类这一类”。故王之不王，非挟太山以超北海故王之不王，非挟太山以超北海之类之类也；王之不王，也；王之不王，是折枝是折枝之类之类也。也。（孟子（孟子 齐桓晋文之事）齐桓晋文之事）所以大王不能（以德）统一天下，不是挟着太山所以大王不能（以德）统一天下，不是挟着太山跳过北海这一类；大王不能（以德）统一天下，是折枝跳过北海这一类；大王不能（以德）统一天下，是折枝这一类。这一类。而养游侠私剑而养游侠私剑之属之属。（韩非子（韩非子 五蠹）五蠹）但是私养游侠武士之类。但是私养游侠武士之类。赵生勤老师课件赵生勤老师课件五
26、、其他常见的固定句式五、其他常见的固定句式 1 1、“所以所以”，有两个意义，一是表示产生某种行为的有两个意义，一是表示产生某种行为的原因，译为原因，译为“的原因的原因”，二是表示行为所凭借的工具、，二是表示行为所凭借的工具、方法、方式，相当于方法、方式，相当于“用来用来的，的，的凭借的凭借”工具工具(方法方法方式方式)。所以所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。遣将守关者，备他盗之出入与非常也。行善而备败，其行善而备败，其所以所以阜财用衣食者也！阜财用衣食者也！（国语（国语 召公谏厉王弭谤）召公谏厉王弭谤）推行百姓认为好的，防范百姓认为坏的，这大概推行百姓认为好的，防范百姓认为坏的，这大概才
27、是用来增多财物衣食的办法吧！才是用来增多财物衣食的办法吧！赵生勤老师课件赵生勤老师课件 2 2、“非非则则”相当于相当于“不是不是就是就是”。非非死死则则徙尔。徙尔。（柳宗元捕蛇者说）（柳宗元捕蛇者说）3 3、“者者也也”，一表判断，二表强化解释原因。，一表判断，二表强化解释原因。陈胜陈胜者者，阳城人，阳城人也也。然则亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见然则亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也也。（史记（史记 屈原列传）屈原列传）然而破灭的国家接连不断，圣明的君主太平的国家然而破灭的国家接连不断，圣明的君主太平的国家几代不见的
28、原因，就几代不见的原因，就是是因为（君主认为的）忠臣并不忠，因为（君主认为的）忠臣并不忠，贤才并不贤。贤才并不贤。赵生勤老师课件赵生勤老师课件 4 4、“以为以为”，一是相当于，一是相当于“把（它）作为（当做）把（它）作为（当做）”，二与现代汉语语意相同，即，二与现代汉语语意相同，即“认为认为”。若舍郑若舍郑以为以为东道主。东道主。这是第一种用法。这是第一种用法。天下已定，始皇之心，自天下已定，始皇之心，自以为以为关中之固，金城千里，关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。子孙帝王万世之业也。这是第二种用法。这是第二种用法。5 5、“以以为为”，译为，译为“把把当作当作(看作看作)”“拿拿作为
29、作为”“”“认为认为是是”。必必以以长安君长安君为为质，兵乃出。质，兵乃出。赵生勤老师课件赵生勤老师课件 6 6、“无以无以”“”“亡以亡以”，表否定，译为，表否定，译为“没有什么用来没有什么用来的的”。故不积跬步，故不积跬步，无以无以至千里。至千里。河曲智叟河曲智叟亡以亡以应。应。7 7、“于是于是”也有两种用法。一是相当于也有两种用法。一是相当于“在这时在这时”，“在这件事上在这件事上”；二是相当于现在汉语里的连词；二是相当于现在汉语里的连词“于是于是”。于是于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。秦无亡矢遗镞之费，而天下
30、诸侯已困矣。于是于是纵散约纵散约败，争割地而赂秦。败，争割地而赂秦。赵生勤老师课件赵生勤老师课件 8 8、“如如然然”“”“若若然然”，表比况，译为，表比况，译为“像像的样子的样子(似的似的)”)”。柏虽大干如臂，无不平贴石上，柏虽大干如臂，无不平贴石上，如如苔藓苔藓然然。若若听茶声听茶声然然。9 9、“有所有所”“”“无所无所”，表陈述，译为，表陈述，译为“有有的的(人、东西、事人、东西、事情情)”“)”“没有没有的的(人、东西、事情人、东西、事情)”)”。吾入关，秋毫不敢吾入关，秋毫不敢有所有所近。近。妾不堪驱使，徒留妾不堪驱使，徒留无所无所施。施。1010、“所所者者”，名词性词组，译为
31、，名词性词组，译为“所所的人的人(事物、地方事物、地方)”)”。所所击杀击杀者者，无虑百十人。，无虑百十人。赵生勤老师课件赵生勤老师课件 1111、“所谓所谓”，名词性词组，译为，名词性词组，译为“所说的所说的”。郦道元郦道元所谓所谓环水。环水。1212、“所在所在”，名词性词组，译为，名词性词组，译为“到处到处”或表示处所。或表示处所。石之铿然有声者，石之铿然有声者，所在所在皆是也。皆是也。寻其方面，乃知震之寻其方面，乃知震之所在所在。1313、“因遂因遂”，相当于，相当于“于是于是”。欲自杀以激荆卿，曰：欲自杀以激荆卿，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不愿足下急过太子，言光已死，明不告也。告也。”因遂因遂自刎而死。自刎而死。（史记（史记 刺客列传）刺客列传）（田光）想自杀激励荆轲，说：（田光）想自杀激励荆轲，说：“希望你赶快去拜访太希望你赶快去拜访太子子 ，说我已死，表明不会泄密。，说我已死，表明不会泄密。”于是自杀而死。于是自杀而死。赵生勤老师课件赵生勤老师课件再再 见见