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1、 陋室铭教案范文陋室铭片段教学教案(7篇)关于陋室铭教案范文(精)一 1理清行文的思路 2领悟在文中流露的思想感情。 3读罢此文，我们能从中获得哪些启发？ 领悟在文章中流露出的思想感情是研习本文重点，读完本文后，从中获得的启发是本节课的教学难点。 教学过程 师：提一个问题让大家选择一下：设有一个王公大厦，要得到它，须说若干句违反自己良心的话，做若干件伤天害理的事；设有一简陋室，那里绿色可人，有知音相伴，只要你想拥有它便在你的眼前。你要哪个？ 生：我选择后者，由于 师：恭喜你，你的选择竟然与一名唐代大名鼎鼎的诗人不谋而合，他便是刘禹锡。你有望成为新时代的刘禹锡！ 还是让我们来看一看刘禹锡的陋室铭
2、吧！ 简介及作品，突出其因参加王叔文领导的政治革新失败被贬的背景。 1集体争论，适当点拨，疏通全文。 2师生共同活动，理清行文的思路。 师：本文最富哲理，最能表达写作主旨的一句是什么？这句话是怎样引出的？ 生1：斯是陋室，唯吾德馨。 生2：这句话先说由“山”、“水”，然后引出“德馨”的。 师：（课外拓展）教师这里有一句话，看看这句话的语意重点在什么地方？ （投影）透过窗户看天空，透过天空历史，透过历史看人生。 生：这句话的语意重点在“人生”，它是通过“窗户”、“天空”“历史”而引出的。 师：陋室陋吗？ 生：不陋。 师：那么，本文又是从哪几个方面来论述陋室不陋的？试结合文章的语言加以分析。 生1
3、：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”这里是写陋室的美丽的自然环境 生2：“可以调素琴，阅金经。”这里是写陋室仆人的情趣 生3：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”这里是写陋室往来客人的不俗 生4：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？”这里援引西汉扬雄，大教育家孔子的事例及名言，有力地证明白“斯是陋室，唯吾德馨。” 师：大家的发言特别踊跃。 （指导学生美文美读美背美诵，继而引导学生合抱负像，充分感受作品气韵）下面请同学们充分发挥自己的想像，想像那陋室的自然环境。（创设情境）那青苔是怎样应了的心愿，一点一点地一坡一坡地渐渐地爬上那斑驳的石阶的？那“草色”又是如何受了青苔的感染，他们聚拢在一起，绕过窗帘飘
4、入室内的？ 生1：它们从石缝中钻出来，探出她们得意的小脑袋 生2：她们聚拢在一起，在仆人的窗下起舞 生3：我认为这两句的描写绘色绘声。你看“青”、“草色”状其色，“谈笑”状其声。 师：同学的发言很精彩。请大家想像一下，如果室内有王叔文、柳完元等人，他们在谈些什么，这些人在一起，又会碰撞出哪些思想的火花？（让学生分别把自己想像成刘禹锡、王叔文、柳宗元等。） 生1：他们个个学识渊博，心忧天下。 生2：柳宗元在吟诗作画。 生3：王叔文在煮酒纷论当今时代英雄。 生4：韩愈在扼腕长叹。 生5：刘禹锡持一杯香茗，侧耳倾听窗外雨打芭蕉的声音 生6：柳宗元沉吟：“沉舟侧帆畔千帆过，病树前头万木春。”转身对刘禹
5、锡说：“梦得，今日有幸拜读，真让我折服，让我感动奋勉！” 师：这是一幅多么奇妙的画面啊！哪里还有什么为那狗皇帝当差去收刮老百姓的民脂民膏的“劳形”与苦痛！ 师：再看室内的陈设，文章重点突出了哪些物件？由此你产生怎样的联想？这对我们有什么启发？ 生1：“素琴”、“金经” 生2：由此我想到了仆人读书情趣的高雅。 生3：我们要有选择地读书，读名人名著，。比方：我最近在读毕淑敏散文选 生4：还有读者 生5： 3争论今日我们读了这篇文章，从中获得哪些有益的启发？ 师：请大家来看这样一则材料： 分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨打篮球，寻思嬉戏厅，可以
6、打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心，自习说闲谈，讲课听不进。心里说，混帐文凭。 这则材料是针对我们中学生中普遍存在的问题而言的？ 生1：我认为这是在商经济大潮冲击下的局部学生产生了厌学心情，纪律松弛的表现 生2：学习松懈，不思进取 生3： 师：同学们分析得很透彻。那么我们应当怎样对待我们的学习生活？ 生1：引以为戒 生2：奋勉向上 生3： 师：同学们，你肯定特别喜爱自己的家吧！读了刘禹锡的陋室铭，你能不能学一下刘禹锡，为你的家描上一笔，用来表达居住在家中的感受？ 生1：我给我的房子取名为“梦阁”，由于我喜爱做梦，它神奇，飘渺，浪漫，富有诗意 生2：我给我的房子取名为“港湾”，由于家是我
7、们暖和的港湾 生3：我给我的房子取名为“碧丹”,由于我喜爱作画 生4： 师：（小结）短短的一节课，我们只是初步了解了的一些思想，这并不惊奇，由于至今教师也不敢说已经读懂了它，进入刘禹锡的精神境地里，并把这种精神带入我们的生活中。我至仍在解读它。同学们，一年以后，你还会再读陋室铭吗？十年以后呢？若干年以后呢？ 生：会。 师：（引导）美文，是要我们的一生去解读的，但这并不阻碍我们对它进展长期的孜孜不倦的研习，每当我们精进了一步，我们的学识、做人的修养也就提高了一大步，由于精神的影响是可以超越时空的，你可以把它推举给你的父母、同龄人；甚至你们的将来的孩子、将来孩子的同龄人 语言教学是人类文明得以传播
8、、承扬、革新的强劲而深厚的助动力。 在语文教育教学中，赐予我们的学生多一些人文关心，让学生诗意地栖居在课堂上进而“诗意地栖居在大地上”，这是每一个语文教育工追求的现代教育生活的抱负。 我们只能寄盼望于从事这个领域讨论的每个人从自我开头，在力所能及的范围内讨论学生，学习着他们的学习，生活着他们的生活、并由此开头与他们进展一种心灵的对话。 从某种意义上来说，我认为这不仅是在教育教学上去关怀学生的语文力量的进展，更是我们每个教育工的一种权利和义务。当我们意识到这种权利和义务的时候，语文教学与人的关系作为一个问题便消失在我们的面前，它要靠教育者与被教育者双方的沟通来解决。 当我开头教陋室铭这篇课文的时
9、候,就在想这么一个问题： 如何让学生能够承传中国古代学问分子的那种雅致澹泊、豁达乐观的作风，并让这种作风深入到学生的内心深处？ 这就需要想像的介入，想像是学生能够深刻理解本文的一个重要条件。因此，以语言为抓手，创设情境让学生插上想像的翅膀，让学生活泼、奔腾、澎湃、充盈在体内的生命之气与作品中蕴藉的豁达之气接通，并让这种想像在课堂教学中很快就会变为现实的可能性，进而影响主体的生存、主体的精神和主体的尊严。于是，想像便理所固然地成了为解决教学重点与难点的突破口。 关于陋室铭教案范文(精)二 1、了解有关刘禹锡的文学常识;在疏通文意的根底上识记重点文言词语;背诵、默写全文。 2、了解，背诵默写全文，
10、体会托物言志及反向立意的写作手法。 3、理解主旨;领悟文章托物言志的写作方法。 4、学习安贫乐道的生活乐趣，培育自己高洁的情操。 ：目标1. ：目标2. ：朗读、研讨。 课型：新授课。 课时数：2课时。 第一课时： 古代文人表述自己的志向和情操时，往往不采纳直白的方式，而经常以物为喻，写得比拟含蓄，这叫做“托物言志”。这篇短文就是托物言志的名文，文字美丽，意味深远。学习时要反复诵读，专心品尝，以充分领会的情怀，同时，也要熟悉这种情怀产生的社会背景。 1、教师范读课文，学生自由朗读课文。 2、陋室，给自己的居室取的名字，意思是简陋的屋子。铭，古代刻在器物上用来戒备自己或者称述功德的文字，后来成为
11、一种文体。“陋室铭”即给陋室作的铭。 3、：刘禹锡(772842)，唐代文学家、哲学家、政治家。字梦得，晚年自号“庐山人”，洛阳人。有刘梦得文集传世。闻名的诗作有竹枝词、西塞山怀古、秋词、浪淘沙等。 4、关于刘禹锡陋室的处所，目前有两种说法。一说在河北定县，一说在安徽和县。持“定县”说的理由是，刘禹锡是中山人，今定县南三里庄有陋室存世;持“和县”说的依据是，刘禹锡曾任和州刺史，和县城中也有一陋室。 一般认为，和县的陋室与刘禹锡关系更为亲密。 和县的陋室，是刘禹锡于长庆四年(824)至宝历二年(826)在和州刺史任上修建的。历阳典录载：“陋室，在和州治内，唐和州刺史刘禹锡建。有铭，柳公权书碑。”
12、和县与采石隔江相望，地处冲要，唐末黄巢起义、宋金战斗、元末农夫起义都曾在此渡江或作战。晚唐以后，和州屡遭兵灭，陋室连同碑铭遂毁于兵火。刘禹锡之后，很少再见到有以此为题而讽咏成章的也许正是由于这个原因。 5、学习生字词： 苔痕(ti)案牍(d)鸿儒(r)唯吾德馨(xn) 1、古今异义： (1)、无案牍之劳形。(形：身。今义为样子。) (2)、唯吾德馨。(馨：美妙，今义为芳香。) (3)、无丝竹之乱耳。(丝竹：琴瑟，箫笛等管弦乐器，这里指奏乐的声音。今义为丝绸和竹子。) (4)、谈笑有鸿儒(鸿：大，渊博。今常指鸿雁，书信。) 2、词类活用： (1)、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。(名词“
13、名”，形容词“灵”受副词“则”修饰，用作动词，知名，带有灵异。) (2)、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。(形容词“乱”，动词“劳”均为使动用法。“使乱”，“使劳累”。) 3、特别句式： 倒装句：何陋之有?(宾语前置。“何陋之有”即“有何陋”。) 本文通过“山”、“水”、“仙”、“龙”引出“陋室”，经过一番环境描写、交友的表达、志趣的抒发，直至篇末以诸葛、杨雄自况，展现了高洁的志行和安贫乐道的意趣。 文中的比兴手法，将室陋而不以为陋，反以为“馨”的高洁伟岸的节操凸现出来。文中一系列的对偶短句、否认句，表现了的情怀，特殊是最终的用类比引出诸葛亮、扬子云，用所居之室同这些名人居住的“草庐”、“玄亭”媲
14、美，不仅确定此室不陋，还隐隐与名人自况，进一步表达了的情趣。 “铭”，古代刻在器物上用来戒备自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。文辞精练，读来铿锵有力。“陋室”，简陋的屋子。题目简洁，点明写作的内容。 1、教师范读，指名朗读课文。 2、理清条理，课文可以分为几层? 第一层：开头到“唯吾德馨”。点明主旨“斯是陋室，唯吾德馨。”以“山”“水”起笔，引出陋室。陋室之所以不陋，在于室仆人的品德高尚。 其次层：“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，紧扣“唯吾德馨”从环境清静、优雅，室中人博学多识，生活情趣高雅脱俗三个方面写陋室不陋。详细表现陋室仆人的高洁伟岸的情操，儒雅的来宾，高雅情景的室中乐事。 第
15、三层：运用类比法，示意自己也具有古代名贤的志趣、理想和节操，与开头“唯吾德馨”，遥相照应，强调陋室不陋。 关于陋室铭教案范文(精)三 1、精确、流利地朗读、背诵、翻译课文。 2、理解课文内容。 3、学习文章托物言志的写法。 4、熟悉所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣。 积存常用文言词语的用法;理解课文内容;学习文章托物言志的写法。 理解所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣 1、你会读加点的字注音吗?将字音写在括号内 惟吾德馨( ) 谈笑有鸿儒( ) 无案牍之劳形( ) 2、你能精确解释以下词语吗? 谈笑有鸿儒( ) 往来无白丁( ) 可以调素琴( ) 阅金经( ) (一)介绍有关学问。 (二)检查预
16、习状况 (三)(1)朗读课文，整体感知课文内容。(2)结合解释，利用工具书，疏通文意。 (四)自主学习，合作探究 1谁能找出能概括全文主旨的一句话。 2本文是从哪些方面来表现的“惟吾德馨”的。 3铭文第一句在文中起什么作用?”山不在高”，”水不在深”类比什么?”有仙则名”、”有龙则灵”暗喻什么? 4铭文最终一句引用孔子的话，有什么作用呢? 5.学生依据板书提示背诵课文 6、探究思索在充分领会高洁伟岸、不随世俗的志趣和理想后，请同学们思索，为什么会有如此情怀?这种安贫乐道的生活情趣在当今有什么意义呢? 1、解释以下句子中的词语： 山不在高，有仙则名(名： )水不在深，有龙则灵(灵： ) 斯是陋室
17、，惟吾德馨(德馨： )无丝竹之乱耳(丝竹： ) 无案牍之劳形(劳： ) 2、文中提挈全篇的句子是( )。 3、以下各句不属于骈句的一项为哪一项( ) a、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 b、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 c、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 d、孔子云：何陋之有? 4、课文的前两句有什么作用? 5、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国闻名政治家蜀国的 ，一是西汉时的文学家 。 6、文中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是哪一句? 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无
18、丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? 1、用原文答复下面各题： 表现室仆人交往之雅的语句是 。 认为陋室不陋的缘由是什么? 2、以下句子，朗读停顿划分正确的一项为哪一项( ) a、山不/在高，有仙/则名。 b、苔痕上/阶绿，草色入/帘青。 c、无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形。 d、南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。 3、译句： 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 4、下面对文章内容理解不正确的一项为哪一项( ) a、表现出对仙人生活的艳羡和追求。 b、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 c、表现了身居陋室而怡然得意的心情。 d、说明了以古代名贤
19、自比的态度。 5、开头二十四字，实写的是 ，虚写的是 。虚写是为了引出实写中的 二字点题，这里写山写水，是为了与 进展类比，写仙写龙，是为了与 进展类比，以表现自己和陋室品位非凡。 6、以下说法有误的项是( ) a、句以山水作类比，“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的人。 b、句渲染了舒适的气氛，也反映了室仆人的淡泊心境。 c、句虚写，反映了室仆人对世俗生活的厌弃。 d、句以古庐、亭作类比说明陋室不陋，也表达了以古代贤人自况的意思。 22陋室铭答案(四) 1“斯是陋室，惟吾德馨。” 2四周风光：“苔痕上阶绿，草色人帘青。”写环境清幽安静;往来人物：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”写与人交往高雅脱俗
20、;生活内容：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”写室内活动欢畅无虞。 3采纳比方和类比的方法，一方面引出文章的中心，一方面说明即使陋室也出名，也有灵。前二句类比”陋室”，后两句暗喻自己。 4总结全文，说明陋室不陋。以古代名贤自喻，表现了高雅的志趣。 四稳固练习1、闻名，知名灵异，有了灵气品德高尚这里指奏乐的声音使劳累 2、斯是陋室，惟吾德馨。 3、d 4、写有仙之山，有龙之水，是设喻引题，颂扬陋室。 5、诸葛亮;杨雄 6、水不在深，有龙则灵。 12.b 1、谈笑有鸿儒，往来无白丁。惟吾德馨。 2、d 3、略 4、a 5、山、水;仙、龙;德馨;陋室; 6、a 关于陋室铭教案范文(
21、精)四 不知道同学们有没有读过这样一本书叫古文观止，它是清朝康熙年间编纂的供学塾使用的文章读本。此处的“古文”指古代的散文，“观止”说明的态度是：古文的精品都已选入了，你已经观赏到最好的的了，不用再看其他的了。固然这有些夸大，这本书选了从先秦到明末的222篇古代散文作品，其中有一篇仅仅81个字的短文就占有古代散文的一席之地，这是为什么呢？让我们带着这种思索来学习刘禹锡的陋室铭。（展现课题、） 1、 指名学生答复“铭”的特点。师补充：铭，就是记载，在器物上刻字，有鼓励或戒备的意思，表示永记不忘。 2、 师：那么题目的意思是什么？ 生答复：写写他的陋室 师：陋室有何可写之处呢？我们来读课文。 1、
22、 学生大声朗读课文，后齐读。（师提示：留意挺胸抬头，声音嘹亮，精神饱满。） 2、 师：读得整齐，也很流畅。你们自己觉得读得怎么样？ 师：这是一篇文言文，大家留意文言文得读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视里看到古人是怎样读书得呢？ 生答复：跟唱歌一样，摇头晃脑等 师：古人读书师很有韵味的，得意其乐地读，一般说语气都比拟舒缓，教师试着读一下。（师配乐读） 师：我们要读出韵味来，还是要充分理解课文内容，把握的感情，下面我们结合解释，同桌或前后桌争论解决。（展现词语、句子的意思，学生有疑问自己上来查。） 师：我们理解了课文内容，再读就要带感情读，谁来读？ 指名学生读，相互点评。 师：古人说过
23、：“书读百遍，其义自见”咱们读了文章，能不能说说你的收获。学生边说边争论。 师引导学生从以下几个方面把握： 1、 文章的主旨，说明的安贫乐道的情趣和高洁傲岸的饿节操。 2、 结合句子赏析： 苔痕上阶绿，草色入帘青：创设情景，引导学生说说环境是怎样的幽雅，那青苔是怎样应了的心愿，渐渐地爬上那班驳的台阶？那草色又是如何受了青苔的感染，他们聚拢在一起，绕过窗帘飘入室内？环境幽雅、舒适-陋室不陋。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。请大家想象一下，室内谈笑的都有哪些人，他们在谈些什么？引导学生答：韩愈、柳宗元、王叔文等，他们个个学识渊博，心忧天下。王叔文煮酒论当今时代英雄；韩愈扼腕长叹，吟“欲为圣明除弊事，肯将
24、衰朽惜残年”；柳宗元在吟诗作画，感慨梦得的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的无穷魅力。 交往之雅-陋室不陋 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。抚琴调弦，展卷读经，怡然得意，安贫乐道-陋室不 陋。 3、类比：山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。（学生结合自己的体会说说） 3、 托物言志：“托何物”“言何志”（学生用自己的语言表达对这种写法的理解） 师：以前学过的课文中有没有这样的例子？ 生：荔枝蜜、白杨礼赞，并背诵其中赞美白杨树的句子。 师：积存的古诗词中有没有这样的例子？ 生：于谦的石灰吟、郑板桥的竹石，一块背诵。 4、 引发学
25、生思索：外界环境不重要，重要的是超越自我。 1、 骈句：句式整齐，节奏清楚，读来朗朗上口，布满了音乐美。（学生找出文中的骈句，边读边体会） 2、 散句：最终一句，体会文章骈散结合，错落有致，要读出抑扬顿挫。 3、 押韵，找出韵脚，要读出延长音。 4、 修辞，比兴等手法，很有艺术感染力。（依据学生上课的状况，敏捷处理） 5、 学生可以自己提出觉得写得好的句子，师生一块品尝。 6、 读：男女分读骈句的上句和下句，散句一块读。（配乐朗读） 7、 背： 师：学到这里，我想同学们肯定都喜爱上了这篇文章，也感受到了它的 语言魅力，能被选入古文观止的确是文有所值。咱应当把它积存下来。 指名学生背。（在指导背
26、诵上有些困惑，没想到好的方法。） 师：许多好的句子咱可以制成卡片积存下来。 师：铭是古代刻在器物上戒备自己或称述功德的文字，信任大家都有自己的座右铭，大家一起来共享一下。 关于陋室铭教案范文(精)五 教学目标】 1、 理解托物言志的写法。 2、体会精妙新奇的构思。 3、当堂背诵全文 。 【过程与方法】朗读，小组争论，教师启发。 体会高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。 通过朗读,引导学生完成当堂背诵 指导学生对文章精妙新奇构思的分析 读课文，扫除字词障碍。 教学步骤： 1、师：提一个问题让大家选择一下：设有一个王公大厦，要得到它，须说若干句违反自己良心的话，做若干件伤天害理的事；设有一简
27、陋室，那里绿色可人，有知音相伴，只要你想拥有它便在你的眼前。你要哪个？ 2、简介、解题，提醒目标: 铭文体的初步熟悉,介绍,找寻压韵 1、学生自由读。 2、指名读（留意正音、句读）。 3、教师范读。 4、齐读。 1、自由读课文或默看解释，理解句意，读懂课文。遇到疑难，相互讨 论。时间：5分钟。（教师巡察，解决疑难。） 2、学生质疑，教师引导学生解决。 3、指名粗译课文(分组译文,最终一句教师承包) 4、齐读课文，形成完整印象。 5、师：那么，本文又是从哪几个方面来论述陋室不陋的？试结合文章的语言加以分析。 2让学生找出自己最喜爱的句子大声朗读,并说说为什么喜爱? 刘禹锡 山水 比兴引陋室 馨
28、对偶 拟人描环境青 衬托 对仗夸朋友雅 实 比照话生活静 类比 暗含立志向高 引经据典表态度乐 投影： “托物言志”是指通过描写客观事物，寄予、传达的某种感情、理想和志趣。 4、齐读，体会高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。 学生相互背诵 师生竞赛 学生齐背 a（学优生）：默写 b：（中等生）：朗读并背诵 c：（后三分之一学生）：朗读并背诵 反思： 关于陋室铭教案范文(精)六 1、背诵并翻译课文，把握相关文言实词； 2、学习托物言志的写法； 3、理解的思想感情。 1、积存文言词句； 2、领悟托物言志的表现手法。 理解课文内容及的思想感情。 1、朗读法。 2、争论与点拨相结合。 3、品读法
29、。 2课时 一、创设情景，导入新课 导入：有句俗话叫做“金屋，银屋，不如自己的草屋。”自己的草屋尽管再破也是最好的。唐朝诗人刘禹锡也自称他的屋子是陋室，那我们今日就来参观一下 二、及文体简介 1、抽学生简介及背景。 2、教师补充。 本文选自全唐文。刘禹锡(772842)，唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，宫接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职屡次。他与柳宗元交情深厚。有刘来宾集。这篇陋室铭是他贬为和州刺史时在任上写的。是一篇传世佳作。 陋室，意为简陋的房屋。铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或戒备自己的文字，后来进展为一种独
30、立的文体。这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或鉴戒之意。 三、学生朗读课文，结合解释，利用工具书，疏通文意 1、辨音识字、理解字意： 2、教师指导学生读课文。 3、教师范读或找朗读水平较高的学生范读。其他同学听读课文，感知文意。 4、学生依据朗读提示自由放声朗读课文，力求读出韵味。 四、师生共同研读课文，赏析本文的写作特色 关于陋室铭教案范文(精)七 教室铭 房不在大，有光则明。人不在多，知学就行。斯是陋室，学子品清。聚精会神在，应考便得心。同窗皆好友，往来为知音。能够共玩乐，把心倾。杜外界之诱引，绝嬉戏之扰心。匡衡苦凿壁，车胤奋囊萤。今人曰：“何苦之有” 食堂铭 菜
31、不在多，安康先行。饭不在好，吃饱为赢。斯是食堂，惟吾安静。糕点上桌凉，菜汤入碗清。搁盘有人帮，铺张无人盯。买水可刷卡，用现金。无鲍鱼之昂贵，无蚁蝇之凶恶。重庆麻辣烫，北京葱花饼。蔬菜曰：“孤苦伶仃。” 竞赛铭 速不在快，有心则赢。名不在前，尽力则行。斯是跑步，雷厉风行。跑鞋脚上穿，跑服换身间。竞赛尽洒汗，奖台尽欢心。同学互鼓舞，传真情。无责声之乱耳，无咒骂之烦心。京都奥运会，学校总发动，观众云：“加油加油!” 蚯蚓铭 马不在千里，有志则长。牛不在方顷，有毅则强。斯是毫蠕，志立昂扬。深耕化焦土，弓身事农桑。饮浊食朽根，病疾自敷伤。能够游湿沼，盘泥浆。无尘俗之纷扰，无环境之闲挑。朝升蜂蝶忙，暮落萤虫烺。众人云：“好虫益虫。” 学生铭 书不在多，勤练则行。题不在难，经典则名。斯是考试，紧绷神经。朝可赏日出，夜可观繁星。周末两天整，分秒课中行。能够弹钢琴，阅题经。无鸟鸣之动听，无书报之陶情。左出理状元，右为文首名。父母云：“倍加努力!”