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1、文艺复兴运动文艺复兴运动文艺复兴前三杰文艺复兴前三杰文艺复兴艺坛三杰文艺复兴艺坛三杰莎士比亚的戏剧莎士比亚的戏剧第第 1212课课文艺复兴巨匠的人文风采文艺复兴巨匠的人文风采第12课文艺复兴巨匠的人文风采阅读材料：基督教会垄断西欧文化教育约千年基督教会垄断西欧文化教育约千年之久，人们生活在缺少理性思维和人文之久，人们生活在缺少理性思维和人文精神的蒙昧之中。精神的蒙昧之中。1414世纪世纪以来以来意大利意大利工工商业城市兴起，出现了商业城市兴起，出现了资本主义萌芽资本主义萌芽。新生的资产阶级追求财富与人生享乐，新生的资产阶级追求财富与人生享乐，一场新文化运动悄然兴起。由于当时资一场新文化运动悄然
2、兴起。由于当时资产阶级还没有成熟的思想体系，只得借产阶级还没有成熟的思想体系，只得借助被教会视为异端的古希腊、古罗马文助被教会视为异端的古希腊、古罗马文化来表达自己的反封建思想，因此这场化来表达自己的反封建思想，因此这场运动被称做运动被称做文艺复兴运动文艺复兴运动，它催生出众，它催生出众多彪炳史册的人文主义思想文化巨匠。多彪炳史册的人文主义思想文化巨匠。第12课文艺复兴巨匠的人文风采思考：思考：文艺复兴运动产生的历史背景是什么？文艺复兴运动产生的历史背景是什么？它的实质是什么？它的实质是什么？它的指导思想（核心）是什么？它的指导思想（核心）是什么？什么叫人文主义？什么叫人文主义？列举它的主要代
3、表人物及其成就。列举它的主要代表人物及其成就。第12课文艺复兴巨匠的人文风采一、文艺复兴运动一、文艺复兴运动1.1.概况：概况：基督教会的神学统治、精神束缚；基督教会的神学统治、精神束缚；14141717世纪；源于意大利，波及整个西欧。世纪；源于意大利，波及整个西欧。3.3.背景：背景：意大利资本主义萌芽和新兴资产阶级成长；意大利资本主义萌芽和新兴资产阶级成长；意大利文化积淀、人才会萃。意大利文化积淀、人才会萃。4.4.指导思想：指导思想：人文主义人文主义为什么？为什么？2.2.性质：性质：是资产阶级思想文化运动是资产阶级思想文化运动 肯定人的价值和尊严，提倡人性、反对神性肯定人的价值和尊严，
4、提倡人性、反对神性；追；追求现世幸福，反对禁欲主义；追求科学真理，反对蒙求现世幸福，反对禁欲主义；追求科学真理，反对蒙昧主义；倡导个性解放、自由平等，反对等级观念昧主义；倡导个性解放、自由平等，反对等级观念。第12课文艺复兴巨匠的人文风采文艺复兴的实质与作用 文艺复兴运动是1414至1717世纪欧洲新兴资产阶欧洲新兴资产阶级的思想文化运动。它是新兴资产阶级在思想和级的思想文化运动。它是新兴资产阶级在思想和文化领域里的反封建斗争，是一次思想解放运动文化领域里的反封建斗争，是一次思想解放运动动动。文艺复兴运动推动了欧洲社会的转型，它冲破了天主教会的精神枷锁，适应了资本主义发展的需要，为资本主义社会
5、的到来提供了精神动力。为近代自然科学和各种学术的发展清除了思想障碍。意大利的山野风光意大利的山野风光意大利的山野风光意大利的山野风光第12课文艺复兴巨匠的人文风采二、文艺复兴前三杰二、文艺复兴前三杰1.1.薄伽丘与薄伽丘与十日谈十日谈：薄伽丘（薄伽丘（1313131313751375），），意大利意大利杰出的人文主义者、文杰出的人文主义者、文学家，意大利文艺复兴先驱之学家，意大利文艺复兴先驱之一一。他出生在巴黎，早年在那。他出生在巴黎，早年在那不勒斯经商，后大部分时间住不勒斯经商，后大部分时间住在佛罗伦萨。他的杰作是在佛罗伦萨。他的杰作是短篇短篇小说集小说集十日谈十日谈，它为欧洲，它为欧洲近代
6、短篇小说开了先河。近代短篇小说开了先河。他的作品都是以爱情为主题，谴责禁欲主义，热烈追求现实生活的幸福。第12课文艺复兴巨匠的人文风采 十日谈十日谈的开端叙述的开端叙述1010个青年男女为躲避黑死病，在佛个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了罗伦萨乡间一个别墅里住了1010天，讲了天，讲了100100个故事，故名个故事，故名十日十日谈谈。故事中的人物包括了当时社会各行各业的人士。塑造了。故事中的人物包括了当时社会各行各业的人士。塑造了众多敢爱敢恨的女性形象。通过这些故事，作者揭露众多敢爱敢恨的女性形象。通过这些故事，作者揭露教会的黑教会的黑暗和腐败，讽刺教士的奸诈和伪善，赞赏手工
7、业者、商人的智暗和腐败，讽刺教士的奸诈和伪善，赞赏手工业者、商人的智慧和才干，歌颂真挚的爱情和高尚的情操，表现了资产阶级对慧和才干，歌颂真挚的爱情和高尚的情操，表现了资产阶级对人生的追求。人生的追求。第12课文艺复兴巨匠的人文风采二、文艺复兴前三杰二、文艺复兴前三杰1.1.薄伽丘与薄伽丘与十日谈十日谈：小说的主旨：揭露教会的腐化、教士的伪善；小说的主旨：揭露教会的腐化、教士的伪善；歌颂现实生活，追求幸福人生；肯定人的价值和尊歌颂现实生活，追求幸福人生；肯定人的价值和尊严；提倡生而平等，反对封建等级观念。严；提倡生而平等，反对封建等级观念。2.2.但丁与但丁与神曲神曲：3.3.彼特拉克：彼特拉克
8、：“人文主义之父人文主义之父”（最早提出以（最早提出以“人的学人的学问问”代替代替“神的学问神的学问”）第12课文艺复兴巨匠的人文风采彼特拉克彼特拉克但丁但丁文艺复兴文艺复兴“前三杰前三杰”薄伽丘（薄伽丘（1313131313751375）返返 回回第12课文艺复兴巨匠的人文风采但丁但丁神曲神曲（中译本）封面（中译本）封面第12课文艺复兴巨匠的人文风采幻游天堂幻游天堂（神曲神曲插图）插图）幻游炼狱幻游炼狱（之一）（之一）（神曲神曲插图）插图）第12课文艺复兴巨匠的人文风采但丁与神曲 但丁，意大利诗人。恩格斯但丁，意大利诗人。恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。神
9、曲神曲原意是原意是神圣的神圣的喜剧喜剧。但丁原来只取名为。但丁原来只取名为喜喜剧剧，后人为了表示对它的崇敬，后人为了表示对它的崇敬而加上而加上“神圣神圣”一词。起名一词。起名喜喜剧剧是因为作品从悲哀的地狱开是因为作品从悲哀的地狱开始，到光明的天堂结束，带有喜始，到光明的天堂结束，带有喜剧的因素。剧的因素。神曲神曲全长全长14000多行，分为多行，分为地狱、炼狱、天堂三部分。但丁但丁第12课文艺复兴巨匠的人文风采但丁与神曲 神曲采用梦幻的形式，叙述但丁在梦中由古代罗马诗人维吉尔带领，游历了地狱和炼狱，然后又由圣女贝阿德丽采引导游历了天堂。神曲中的地狱指的是现实世界，天堂则是人类的理想和希望,炼狱
10、是人类从现实到理想中须经过的苦难历程。神曲表达了但丁对人类智慧和理想的追求。天堂天堂地狱地狱第12课文艺复兴巨匠的人文风采幻游地狱幻游地狱（之二）（之二）（神曲神曲插图）插图）第12课文艺复兴巨匠的人文风采1.1.达达芬奇芬奇2.2.米开朗琪罗米开朗琪罗3.3.拉斐尔拉斐尔创作观：创作观：大卫大卫摩西摩西 西斯廷圣母西斯廷圣母 最后的晚餐最后的晚餐蒙娜丽莎蒙娜丽莎创作观：创作观：古典美术精神的典范古典美术精神的典范三、文艺复兴艺坛三杰三、文艺复兴艺坛三杰风格：风格：艺术要表现人的美和丰富的思想感情艺术要表现人的美和丰富的思想感情用写实的绘画揭示人性的善恶用写实的绘画揭示人性的善恶风格：风格：人
11、的美在于战胜困难的信念和勇气人的美在于战胜困难的信念和勇气体现人的思想、意志和精神体现人的思想、意志和精神第12课文艺复兴巨匠的人文风采返返 回回文艺复兴艺坛三杰的艺术风格有何异同？文艺复兴艺坛三杰的艺术风格有何异同？相同：相同：作品都突破了传统宗教题材的限制；都追求人作品都突破了传统宗教题材的限制；都追求人的解放、重视人的价值，体现人文主义精神。的解放、重视人的价值，体现人文主义精神。不同：不同：达达芬奇的艺术精巧含蓄，富于哲理；芬奇的艺术精巧含蓄，富于哲理；米开朗琪罗的艺术雄伟壮丽，充满激情；米开朗琪罗的艺术雄伟壮丽，充满激情；拉斐尔的艺术典雅和谐，抒情秀美。拉斐尔的艺术典雅和谐，抒情秀美
12、。第12课文艺复兴巨匠的人文风采达达芬奇芬奇自画像自画像 达达芬奇（芬奇（1452145215191519），意），意大利文艺复兴时期最负盛名的艺术大利文艺复兴时期最负盛名的艺术大师、科学家，知识渊博、多才多大师、科学家，知识渊博、多才多艺。恩格斯对他的评价很高，赞扬艺。恩格斯对他的评价很高，赞扬他他“不仅是大画家，而且是大数学不仅是大画家，而且是大数学家、力学家和工程师家、力学家和工程师”。无论是在。无论是在艺术领域还是在自然科学领域都有艺术领域还是在自然科学领域都有所成就。因此他被誉为所成就。因此他被誉为“文艺复兴文艺复兴时代最完美的代表时代最完美的代表”、“第一流的第一流的学者学者”，是
13、一位，是一位“旷世奇才旷世奇才”。达达芬奇以芬奇以最后的晚餐最后的晚餐和和 蒙娜蒙娜丽莎丽莎等画驰名于世。他等画驰名于世。他擅长人物内心世界的刻画，人物感擅长人物内心世界的刻画，人物感情表现得细腻入微。情表现得细腻入微。第12课文艺复兴巨匠的人文风采多才多艺的达 芬奇 达芬奇善于将解剖学、透善于将解剖学、透视法和明暗转移法运用于绘画视法和明暗转移法运用于绘画之中。之中。他曾说过：“绘画的最大奇迹，就是使平的画面呈现出凹凸感。”达芬奇的一生始终在探索艺术的高贵气质，只有在美的创造中他才能感到心满意足。15世纪意大利的科学与理智、美的追求与创造，由于达芬奇而登峰造极。列奥纳多列奥纳多 达达 芬奇芬
14、奇第12课文艺复兴巨匠的人文风采蒙娜丽莎蒙娜丽莎蒙娜丽莎（高（高7777厘米，厘米，宽宽5353厘米，现藏于巴黎的卢浮宫）厘米，现藏于巴黎的卢浮宫）是一幅享有盛誉的肖像画杰作。是一幅享有盛誉的肖像画杰作。画中人物坐姿优雅，笑容神妙，画中人物坐姿优雅，笑容神妙，背景山水幽深茫茫，使背景山水幽深茫茫，使人物内心人物内心丰富的感情和美丽的外形丰富的感情和美丽的外形达到巧达到巧妙的结合。这种臻于完美的生动妙的结合。这种臻于完美的生动肖像作品，实为人文主义关于人肖像作品，实为人文主义关于人的崇高理想的光辉体现。的崇高理想的光辉体现。体现崇尚人性、重视体现崇尚人性、重视人的感情（价值）人的感情（价值）第1
15、2课文艺复兴巨匠的人文风采 最后的晚餐（高420厘米，宽910厘米）。此画是达芬奇为米兰圣玛利亚戴列格拉契修道院食堂所画。整个画面严整、均衡，而富于变化，无论从构思的完美、情节的紧凑，人物形象的典型塑造以及表现手法的纯熟上都堪称达芬奇艺术的代表。揭示人性的善恶揭示人性的善恶第12课文艺复兴巨匠的人文风采米开朗琪罗自画像 米开朗琪罗，是意大利文艺米开朗琪罗，是意大利文艺复兴时期著名的雕塑家、画家、复兴时期著名的雕塑家、画家、建筑师和诗人。他的艺术创作深建筑师和诗人。他的艺术创作深受人文主义思想的影响，以现实受人文主义思想的影响，以现实主义方法和浪漫主义的幻想，表主义方法和浪漫主义的幻想，表现当时
16、市民阶层的爱国主义和为现当时市民阶层的爱国主义和为个人而奋斗的精神面貌，富于人个人而奋斗的精神面貌，富于人性和人的情感，在艺术上具有坚性和人的情感，在艺术上具有坚强的毅力和雄伟的气魄。代表作强的毅力和雄伟的气魄。代表作品有雕塑品有雕塑大卫大卫摩西摩西和梵和梵蒂冈西斯廷教堂壁画蒂冈西斯廷教堂壁画创世纪创世纪、末日审判末日审判等。等。第12课文艺复兴巨匠的人文风采意大利米开朗琪罗广场大卫塑像 大卫大卫是文艺复兴人文主义思想的艺术外在体现。米是文艺复兴人文主义思想的艺术外在体现。米开朗琪罗塑造出来的不仅仅是一尊雕像，而是重视人及其精开朗琪罗塑造出来的不仅仅是一尊雕像，而是重视人及其精神、思想在艺术上
17、得到表达的象征。神、思想在艺术上得到表达的象征。表达人体美和力量美，体现对英雄的崇尚表达人体美和力量美，体现对英雄的崇尚第12课文艺复兴巨匠的人文风采 圣经圣经传说摩西是古代犹太传说摩西是古代犹太人最早的领袖，他带领犹太人逃出埃人最早的领袖，他带领犹太人逃出埃及领地，摆脱埃及法老的奴役，建立及领地，摆脱埃及法老的奴役，建立独立的犹太人国家。摩西作为先知，独立的犹太人国家。摩西作为先知，头上有两个小角，象征从摩西身上放头上有两个小角，象征从摩西身上放射出的非凡的光芒；右手拿着刻有射出的非凡的光芒；右手拿着刻有“十诫十诫”的两块石板，左手托着长长的的两块石板，左手托着长长的美髯，头向左上方向旋转，
18、神情严厉美髯，头向左上方向旋转，神情严厉而全神贯注，左腿向后弯曲，脚面抬而全神贯注，左腿向后弯曲，脚面抬起，仿佛随时怒而起立。摩西的发达起，仿佛随时怒而起立。摩西的发达筋肉，丝毫没有老迈衰萎的影子，呈筋肉，丝毫没有老迈衰萎的影子，呈现现理想化的健美和巨人般的力量理想化的健美和巨人般的力量。深。深刻的智慧、饱满的精力和坚强的意志，刻的智慧、饱满的精力和坚强的意志，正像一个公正无私的法律捍卫者和人正像一个公正无私的法律捍卫者和人民的保护者。民的保护者。米开朗琪罗摩西第12课文艺复兴巨匠的人文风采 米开朗琪罗创作的西斯廷教堂壁画米开朗琪罗创作的西斯廷教堂壁画创世记创世记，以圣经为主线，以圣经为主线，
19、绘画总面积近绘画总面积近600600平方米，人物数百个。这幅宗教画给人以新的启示：平方米，人物数百个。这幅宗教画给人以新的启示：创造生命的力量存在于无限的空间，亚当与人类的创造者，在这茫茫的创造生命的力量存在于无限的空间，亚当与人类的创造者，在这茫茫的太空中是真正的主宰，他们可以自由地创造一切。太空中是真正的主宰，他们可以自由地创造一切。第12课文艺复兴巨匠的人文风采拉斐尔自画像（局部）拉斐尔（拉斐尔（1483148315201520）创）创作了大量圣母像。他没有达作了大量圣母像。他没有达芬奇那样经验丰富博学深思，芬奇那样经验丰富博学深思，也没有米开朗琪罗的雄强伟健也没有米开朗琪罗的雄强伟健的
20、英雄气概。可是，他创造出的英雄气概。可是，他创造出最合乎当时人们的口味、被特最合乎当时人们的口味、被特称为一种称为一种“秀美秀美”的风格，不的风格，不仅使当时人倾倒，并且延续了仅使当时人倾倒，并且延续了400400年之久，成为后世古典主年之久，成为后世古典主义者认为不可企及的典范。义者认为不可企及的典范。第12课文艺复兴巨匠的人文风采拉斐尔西斯廷圣母 西斯廷圣母西斯廷圣母是意大利画家是意大利画家拉斐尔为罗马西斯廷教堂绘制的。拉斐尔为罗马西斯廷教堂绘制的。它是一幅长达它是一幅长达2.652.65米、宽近米、宽近2 2米的米的布面油画，画中人物，和真人大小布面油画，画中人物，和真人大小相仿。他成功
21、地塑造了一位人类的相仿。他成功地塑造了一位人类的救世主形象：她决心以牺牲自己的救世主形象：她决心以牺牲自己的孩子，来拯救苦难深重的世界。他孩子，来拯救苦难深重的世界。他画笔下的圣母温柔美丽，眉宇间洋画笔下的圣母温柔美丽，眉宇间洋溢着母性的慈爱和幸福，像是一位溢着母性的慈爱和幸福，像是一位普通的母亲，不像以前的圣母像那普通的母亲，不像以前的圣母像那样神情呆滞、不可亲近。样神情呆滞、不可亲近。表现圣母的温柔美丽、慈爱幸福表现圣母的温柔美丽、慈爱幸福第12课文艺复兴巨匠的人文风采 拉斐尔创作了众多的圣母形象。那柔和的轮廓、大大的眼睛、挺拔的拉斐尔创作了众多的圣母形象。那柔和的轮廓、大大的眼睛、挺拔的
22、鼻子和小嘴，与希腊杰出的雕塑家普拉克西特利斯创作的维纳斯头像有着惊鼻子和小嘴，与希腊杰出的雕塑家普拉克西特利斯创作的维纳斯头像有着惊人的相似，但拉斐尔赋予了古代美以新的生命。在他的画中，古代艺术获得人的相似，但拉斐尔赋予了古代美以新的生命。在他的画中，古代艺术获得了再生，并发展成一种新的、不同的完美形式。了再生，并发展成一种新的、不同的完美形式。第12课文艺复兴巨匠的人文风采 雅典学派雅典学派是拉斐尔为教皇尤利乌斯二世的书斋所作的一幅壁画。是拉斐尔为教皇尤利乌斯二世的书斋所作的一幅壁画。他以丰富的想象力，把他所崇敬的古代学者集中重现于画面上。画中人他以丰富的想象力，把他所崇敬的古代学者集中重现
23、于画面上。画中人物众多，神彩各异，但都在潜心研究学问，探讨问题。整个画面弥漫着物众多，神彩各异，但都在潜心研究学问，探讨问题。整个画面弥漫着浓厚的学术气氛，浓厚的学术气氛，体现了人文主义者对古典文化的仰慕体现了人文主义者对古典文化的仰慕。加上大厅宽深。加上大厅宽深高大，更增添了画面宏伟的气魄。高大，更增添了画面宏伟的气魄。第12课文艺复兴巨匠的人文风采文艺复兴运动文艺复兴运动以前的圣母像以前的圣母像第12课文艺复兴巨匠的人文风采1.1.代表作：代表作：哈姆雷特哈姆雷特热情歌颂人的伟大和高贵热情歌颂人的伟大和高贵四、四、莎士比亚莎士比亚的戏剧的戏剧2.2.地位与影响：地位与影响：代表了欧洲文艺复
24、兴时期文学的最高成就；代表了欧洲文艺复兴时期文学的最高成就；对欧洲现实主义文学有深远影响。对欧洲现实主义文学有深远影响。第12课文艺复兴巨匠的人文风采莎士比亚妙语录莎士比亚妙语录 黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来的黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来的 麦克白麦克白 有的人终生向幻影追逐，只好在幻影里追求满足。有的人终生向幻影追逐，只好在幻影里追求满足。威尼斯商人威尼斯商人 懦夫在未死以前，就已经死过好多次；勇士一生只死一次。懦夫在未死以前，就已经死过好多次；勇士一生只死一次。裘力斯裘力斯凯撒凯撒 傻子自以为聪明，但聪明人知道他自己是个傻子。傻子自以为聪明，但聪明人知道他自己是个傻子。皆大欢喜皆大欢喜
25、 书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。莎士比亚戏剧集莎士比亚戏剧集 第12课文艺复兴巨匠的人文风采阅读与思考阅读与思考文艺复兴运动就是高举人文主义这面思想解放的旗帜，打文艺复兴运动就是高举人文主义这面思想解放的旗帜，打破中世纪神学桎梏，使文化的各个领域从蒙昧主义、禁欲主义破中世纪神学桎梏，使文化的各个领域从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来，创造了远比千年中世纪更多、和神秘主义的枷锁中解放出来，创造了远比千年中世纪更多、更绚丽多彩的成就，对人类文
26、化宝库做出了巨大的贡献。更绚丽多彩的成就，对人类文化宝库做出了巨大的贡献。康天意康天意文明的狂飙疾进时代文明的狂飙疾进时代请思考：人文主义的历史意义是什么？请思考：人文主义的历史意义是什么？打破了中世纪神学精神桎梏，掀起思想解放潮流；打破了中世纪神学精神桎梏，掀起思想解放潮流；适应了西欧资本主义发展需要，为近代思想和科学适应了西欧资本主义发展需要，为近代思想和科学发展扫清障碍；发展扫清障碍；动摇了神学权威，推动了宗教改革运动。动摇了神学权威，推动了宗教改革运动。第12课文艺复兴巨匠的人文风采自我测评自我测评 1.1.为什么说为什么说十日谈十日谈和和哈姆雷特哈姆雷特体现了人文体现了人文主义精神？
27、主义精神？薄伽丘的十日谈通过故事方式，把矛头直指天主教会：揭露教会的腐化、教士的伪善；歌颂现实生活，追求幸福人生；肯定人的价值和尊严；提倡生而平等，反对封建等级观念。全书贯穿了人文主义思想，着意刻画的是“人”，而不再是天堂幸福和梦幻似的虚无飘渺的“神”。哈姆雷特塑造了人文主义者的形象，热情歌颂了人的伟大和高贵。第12课文艺复兴巨匠的人文风采 2.2.文艺复兴时期的艺术大师是如何在作品中体现文艺复兴时期的艺术大师是如何在作品中体现人文主义思想的？人文主义思想的？达芬奇用写实的绘画揭示人性的善恶；米开朗琪罗的雕塑体现人物的思想、意志和精神气质；拉斐尔画笔下的圣母温柔美丽，眉宇间洋溢着母性的慈爱和幸
28、福。第12课文艺复兴巨匠的人文风采人文主义杰出代表莎士比亚 威廉莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国最伟大的剧作家最伟大的剧作家和卓越的人文主义思想代表。和卓越的人文主义思想代表。他以奇伟的笔触对处于封建制度走向衰落的英国社会做了形象、深入的刻画。他的剧作，大胆地批判了封建制度的残酷大胆地批判了封建制度的残酷黑暗及对人性的禁锢，黑暗及对人性的禁锢，强烈反映了新兴的资产阶级希望建立新型的社会关系和伦理思想的要求，为人文主义在英国和欧洲的传播起了巨大的推动作用。威廉威廉 莎士比亚莎士比亚第12课文艺复兴巨匠的人文风采莎士比亚莎士比亚 莎士比亚（莎士比亚（1564156416161616），英国大文豪，）
29、，英国大文豪，他塑造了许多富有个性他塑造了许多富有个性的人物形象，深刻反映的人物形象，深刻反映了他的人文主义思想。了他的人文主义思想。他为世人留下了他为世人留下了3737个剧个剧本，一卷本，一卷1414行诗和两部行诗和两部叙事长诗。叙事长诗。第12课文艺复兴巨匠的人文风采莎士比亚代表作哈姆雷特哈姆雷特剧剧中的奥菲丽娅中的奥菲丽娅麦克白麦克白剧照剧照 哈姆雷特、奥赛罗李尔王、麦克白是莎士比亚的著名四大悲剧作品。返回第12课文艺复兴巨匠的人文风采莎士比亚莎士比亚的故居的故居 莎士比亚的故居位于伦敦近郊的斯特拉斯福小镇。莎士比亚的故居位于伦敦近郊的斯特拉斯福小镇。15641564年，莎士比年，莎士比
30、亚在位于小镇汉利街上的这座房子里出生。这是一座两层高的都铎式建亚在位于小镇汉利街上的这座房子里出生。这是一座两层高的都铎式建筑，里面保存了莎士比亚的遗物，以及和他有关的人所用过的物件。筑，里面保存了莎士比亚的遗物，以及和他有关的人所用过的物件。第12课文艺复兴巨匠的人文风采莎士比亚全集莎士比亚全集中译本中译本第12课文艺复兴巨匠的人文风采哈姆雷特哈姆雷特书影书影电影电影哈姆雷特哈姆雷特剧照剧照 哈姆雷特哈姆雷特描写的是古丹麦王子哈姆雷特为父报仇的故事。描写的是古丹麦王子哈姆雷特为父报仇的故事。这部作品不但反映了英国社会的政治现实，更重要的是通过哈姆这部作品不但反映了英国社会的政治现实，更重要的
31、是通过哈姆雷特这一形象，反映了当时先进知识分子的人文主义主张。雷特这一形象，反映了当时先进知识分子的人文主义主张。第12课文艺复兴巨匠的人文风采人是一件多么了不起的杰作！多么人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！天神！宇宙的精华！万物的灵长！哈姆雷特哈姆雷特中主人公的一段独白中主人公的一段独白第12课文艺复兴巨匠的人文风采“人文主义之父”彼特拉克 彼特拉克是文艺复兴时期第
32、一个彼特拉克是文艺复兴时期第一个人文主义者，被誉为人文主义者，被誉为“人文主义之父人文主义之父人文主义之父人文主义之父”，因为他最早提倡恢复古希腊思想家提出的因为他最早提倡恢复古希腊思想家提出的“人是最宝贵的人是最宝贵的”思想，把人们的眼光思想，把人们的眼光由神转向了人，由神转向了人，主张用主张用主张用主张用“人学人学人学人学”对抗对抗对抗对抗“神学神学神学神学”。他热爱生活，热爱美丽的大自然，他热爱生活，热爱美丽的大自然，反对中世反对中世纪教会长期以来宣扬的禁欲主义。纪教会长期以来宣扬的禁欲主义。他喜欢他喜欢游览，尤其喜欢登高远眺，领略游览，尤其喜欢登高远眺，领略自然风光。在风景秀丽的地方，自然风光。在风景秀丽的地方，在远离城市喧嚷的田园山庄中，在远离城市喧嚷的田园山庄中，彼特拉克挥笔写下了许多著名的彼特拉克挥笔写下了许多著名的诗作。他一生的创作很丰富，其诗作。他一生的创作很丰富，其中中歌集歌集对以后的欧洲诗歌产生了巨大而持久对以后的欧洲诗歌产生了巨大而持久的影响，彼特拉克因此被授予的影响，彼特拉克因此被授予“桂冠诗人桂冠诗人”称号称号。他成为享誉整个欧洲的著名作家他成为享誉整个欧洲的著名作家。彼特拉克彼特拉克返回