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1、 读论语有感：做一名快乐的教师 做一名欢乐的教师 读论语有感 谭际斌 “你欢乐吗？“不欢乐。“人生不如意事常八九，可与人言无二三，何言欢乐？尤其是在这物欲横流、人心急躁的时代，作为一名教师，更谈不上欢乐。 闲暇之余，翻看四书五经等国学经典，被论语开篇第一章吸引：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？“ 孔子真的欢乐吗？有人认为这不过是一些生活中寻常的现象，果真如此，孔子有必要这样大呼小叫“不亦悦乎“、“不亦乐乎“吗？学习而常常复习，不是很欢乐吗？不知道你欢乐不欢乐，反正我不欢乐，每次为复习而复习，即枯燥无味又不胜其烦，这欢乐从何而来呢。 莫非是孔子的欢
2、乐不是我们常人能体会到的？假如我们同圣人的理解力量有差异，那为什么在读到后面类似于“温故而知新“三人行，必有我师焉“见贤思齐焉“等观点的时候又觉得孔子同我们的体验是如此的相近呢？ 后来看到第一篇第五章：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。“这个“时“解释为季节、时机，心里豁然开朗：“学习到的东西，在适当的时机，被用上了，不是很欢乐吗？“当我这样理解的时候，一下子读懂了孔子的欢乐，回想自己曾经由于能够学以致用时是何等欢乐，孔子的人生体验一霎那间与我们如此相近。不仅如此，“学而时习之，不亦悦乎！“一下就变得异乎寻常了。它不仅在描述学习、时机、实践与欢乐的关系，而且一语道破了人生的真谛，孔
3、子用最简洁的话语阐述了“欢乐人生“这一个他的思想中最重要的主题。 就像于丹所说的：论语的真谛，就是告知大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种欢乐的生活，让我们感受到一种暖和。孔子以其渊博的学识，广博的见闻，慈爱的爱心，影响了中华文化两千多年，他的一言一行为很多的后世学者奉为楷模，孔子和他的弟子们所享受的那种欢快，同样是我们今日欢乐的源泉。 孔子思想的核心观念是“仁“. 孔子说：“君子坦荡荡，小人常戚戚。“胸怀坦荡，就没有忧虑。他说他自己是“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至“. 孔子又说“求仁而得仁“.“仁“就是欢乐。人想要对谁好，就会对谁好，想要欢乐，就会欢乐。既然大家都好，那肯定是欢乐的。
4、仁义必需是欢乐的，否则必将与人性背道而驰，不会是真仁义。真仁义出自真心，所以会真正的欢乐。 走进孔子，我发觉他是一个拥有欢乐、懂得和谐的人；走进孔子，我产生了心灵的触动，获得灵魂了的洗涤，取得精神了的升华，变得温柔、沉着；走进孔子，我提升了思修理养，转变了人生的态度，得到了全新的启发，获得了欢乐的人生体验和人生境地。 真正的胜利必定伴随欢快，只有心里的微笑才是真正的微笑。因此，人不应当随波逐流，而应当把眼光从外界收回，注视自己的内心。读懂自己内心的那一天，就是胜利与欢乐的那一天。是的，在当下这样纷繁的喧嚣世界，作为一名教师，更要能守住心灵的净土，守住安静中的欢乐，懂得“爱人“和“礼遇“,用孔子的仁爱之道，去寻找教师的欢乐和幸福。