有关《劝学》教案三篇.pdf

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1、You dont have that many viewers,dont be so tired.勤学乐施积极进取(页眉可删)有关劝学教案三篇有关劝学教案三篇劝学教案劝学教案 篇篇 1 1教学目的教学目的1借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。2掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12 个文言常用实词;学习“于、者、而”3 个文言常用虚词;熟记“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。3理解从三个角度论述中心论点的方法。4学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。教学重点教学重点1学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。2掌握重要的文言虚词和实

2、词。教学难点教学难点对荀子的学习观的理解。第一教时教学要点1提示本单元教学目标和_教学目的;2介绍作者、解题;3正字正音;4理解_的重点文言虚实词的意义和用法;5试译难句。教学过程一、提示本单元教学目标和_教学目的。二、预习检查。三、导入新课。从初一学过的课文 为学 导入,指出它与_都用设喻方法,讲有关学习的道理。四、作者介绍(结合注释)。荀子(约公元前前)名况字卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。五、解题。劝学的“劝”起着统领全篇的作用。作者在这篇以劝学为题目的_中,勉

3、励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题。1对照注释,借助字典,正字正音輮 ru 通煣有 yu 通又知 zh是“智”的古字暴p已是“曝”的古字生 xng 通性2给本课个重点文言常用实词圈画加注,理解它们的意义和用法。3 结合“思考和练习”二,理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法:4学生试译难句,教师点拨指正。5.指名学生朗读课文,其他学生听读,指出字音、语气读错的地方。七、布置作业。1认真阅读注释,正确理解课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子。2书面作业:“思考和练习”二、三、四。3熟读课文,初步自析课文

4、,思考题:()课文的三段各是从什么角度论述的?()课文的每组比喻包含什么意思?它们之间在意义上有什么内在联系?第二教时教学要点1每组比喻的意义和内在联系;2论述中心的三个角度;3设喻的特点。教学过程一、检查预习。二、研读课文。劝学教案劝学教案 篇篇 2 2教学目标:教学目标:掌握_的论证方法:比喻论证、正反对比论证。教学设想:教学设想:一、抓住文眼,定好教眼。中心论点是 _的文眼,它分三个分论点从三个角度论述、体现_的思想性和逻辑性,这是_的教学难点;比喻的含义和内在联系以及比喻论证,这是_的教学重点。抓住提示论点的关键语句和用以论证的比喻,不仅可以明确_论点和论证方法,揭示作品的思想性和.写

5、作特点,而且一些文言词句的重要问题也可迎刃而解。二、要求学生重点掌握的文言实词和文言虚词,先指导学生借助注释、工具书,结合课文语境,理解其意义和用法,然后通过课堂点拨、课后“练习”、补充练习以及熟读、背诵等反复训练,才能切实掌握。教学时数教学时数:二课时教学过程:教学过程:一、提示本单元教学目标和一、提示本单元教学目标和_教学目的。教学目的。二、预习检查。二、预习检查。三、导入新课。三、导入新课。从初一学过的课文 为学 导入,指出它与_都用设喻方法,讲有关学习的道理。四、作者介绍四、作者介绍(结合注释):荀子(约公元前 313前 238),是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。韩非和

6、李斯都是他的.学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有荀子二十卷。该书由论语、孟子的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。劝学是荀子的第一篇。_是原文前几段的节录。五、解题五、解题劝学的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字,问道:这个字是什么意思?学生往往会不假思索地回答:“

7、劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”,再问:“劝”是什么意思?学生才会领悟:原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲:“劝”的繁体字“勸”是形声字,凡是用“力”作声旁的字,多数有给人们勉励的意思,如“励”、“努”等。这是“劝”的本义,而在现代汉语中,“劝”,解释为“劝阻”,词义已经转移了。作者在这篇以劝学为题目的 _中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题1对照注释,借助字典,正字正音第一组:通假字(1)輮 ru 通煣 有 yu 通又 知 zh是“智”的古字 暴 p是“曝”的古

8、字(通假字与本字同音;含音相近)(2)生 xng 通性(古音声母韵母相同)第二组:其他易写错读错字中 zhng 砺 l 参 cn 省 xng 跂 q 臾 y 螯 o2给本课 12 个重点文言常用实词圈画加注,理解它们的意义和用法。3 复习初中知识,学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法:于(1)介词,从。虽然,受地于先王,终原守之。/青,取之于蓝。(2)介词,比。苛政猛于虎也。/而青于蓝。(3)介词,向。告之于帝。/君子性非异也,善假于物也。者(1)特殊指示代词,组成名词性结构,表示“的人或事物”。有蒋氏者,专其利三世矣。/假舟揖者,非能水也。(2)表示略作停顿,并提示下面要说的

9、原因。而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。虽有槁暴,不复挺者,使之然也。而(1)连词:并列关系。君将哀而生之乎。/知明而行无过矣。(2)连词:修饰关系。潭西南而望。/吾尝终日而思矣。(3)连词:转折关系。舟已行矣,而剑不行。假舆马者,非利足也,而致千里。(4)连词:顺接关系。一鼓作气,再而衰,三而竭。积善成德,而神明自得,圣心备焉。4学生试译难句,教师点拨指正。(1)君子曰:学不可以已。“君子”是一个合成双音词。“可以”在古汉语中是两个单音词,相当于现代汉语“可以、用它”的意思。在_具体语境中,“以”已失去介词的作用,只协调音节。因此,这两个词中只有“可”有意义,与现代汉语的“可以”差不多;

10、它还表示情理上应当如此,可译为“应该”。全句译为:有学问有修养的人说,学习是不应该(可以、能够)停止的。(2)木直中绳,輮以为轮,其曲中规。句中两个“中”作动词,“符合”的意思。“绳”指木工取直用的墨线,这个词的意义现在已扩大,泛指各种绳索。“輮”和“为”是两个动词,“輮”通“煣”,指古代用火熨木使之弯曲的一种方法,现作“揉”,解释“使弯曲”。“为”,做成。“以”在两个动词之间表明它后边的行为是它前边行为的目的或结果,作连词用,译作“而”。全句译为:(一块)木材直得合乎(木匠拉直的)墨线,假如使它弯曲而成为车轮,它的弧度(就可以)符合圆规(画的圆圈)。(3)积善成德,而神明自得,圣心备焉。句中

11、“神明”即“神灵”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是现代汉语中的合成双音词,“自”是自然,“得”是通;“而”是表示因果关系的连词。这句译为:积累善行养成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具备了。(4)假舟楫者,非能水也,而绝江河。句中“舟楫”是合成双音词,偏义复词,联系上下文,偏指舟。“水”,名词用如动词,“游泳”。“绝”是会意字,意思是人用刀横断丝织品,“绝江河”很像横断水流,所以“绝”申为“横渡”。“江河”古人专指长江、黄河,现在的词义扩大了,泛指一切江、河。全句译为:借助船只的人,并不是能游泳,但是能横渡江河。(5)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉

12、,用心一也。句中两个“之”是定语后置的标志。“爪牙”在 _中是两个单音词,它们的本义是爪子、牙齿。后来形成褒义的比喻义:帮手、武士;现代又转为贬义的比喻义:帮凶、走狗,词义的感情色彩有了变化。“强”,坚硬的意思。“上”、“下”方位词作状语,“向上”、“向下”。“黄泉”是特殊的单纯双音词。“用心”不是合成双音词,“用”是引介原因的介词,译作“由于、因为”、“心”是“心思”的意思。“一”,作形容词,专一的意思。全句译为:蚯蚓没有锋利的爪牙,坚硬的筋骨,(却能)上吃泥土,下饮地下水,(这是)由于心思专一(的缘故)。5指名学生朗读课文,其他学生听读,指出字音、语气读错的地方。劝学教案劝学教案 篇篇 3

13、 3【教学目标】【教学目标】1、了解课文的思想内容,懂得学习的重要性及学习的方法与态度。2、积累一定数量的实词,了解文言实词在演变过程中词义引申、扩大、转移、缩小四种现象,提高学生阅读、理解文言文的能力。3、注重_以喻代议、寓议于喻及从正反两方反复论证的特点,注意提高学生围绕中心论点合理论证的能力。【教学课时】【教学课时】两课时。【教学步骤】【教学步骤】第一课时一、导语培根说过,知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。可以说,人的一生都处于不断的学习中,学习是人的一种本能。我们所要研究的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行

14、为,大幅度地提高学习效率。这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的劝学就精辟论述了学习的重要性,是一篇鞭辟入里,脍炙人口的好_。二、介绍荀子明确荀子的生卒年代、历史地位、政治主张和文学成就,重点介绍荀子散文的特点和文学地位,说明_出处。荀子是战国时期著名的思想家、文学家。他强调行对于知的必要性和后天学习的重要性。他的散文说理透彻、气势浑厚、语言质朴、句法简练绵密、多排比句子,又善于用比喻。劝学一文的这些特点较为明显。而劝学一文最为突出的特点,还是比喻的运用,它多达 20 个,且形式灵活。巧妙有力地阐述了学习的意义、作用及学习方法和态度。这些比喻的含义及内在联系是学习_的重点、难点

15、。因此只有准确理解比喻的含义,课文内容的理解、字词句的理解也就迎刃而解了。三、解题从劝字入手,在比较古今词义不同的同时,明确劝在此处应是劝勉的意思,与现代汉语劝阻语义不同。劝是手段,学是目的,明确_主旨是劝勉人们学习。四、学习课文1、讲解第一自然段:提问:本段在全文中的地位和作用是什么?明确:是全文的文眼。统领全篇,开门见山,引起下文论述。词语:已。2、讲解第二自然段:请学生朗读第二自然段。找出本段论述的事物及特点:明确:蓝青,水冰,木轮,(金)钝利。以上四组都说明一个道理:蓝、水、木在外力作用下都有不同程度的加强。对人而言,这个外作用力就是学习。君子因其博学而且经常反省,才能达到智慧清明、行

16、无过错的境界。分解比喻句的含义,分析与中心论点的关系。教师举例示范,用图示法引导学生分析,目的在于教会方法。然后两三个人一组用此方法解决其他句子的问题。此方法以训练思维推理能力为主,提高学生认识事物、分析问题的能力。以第二段为例作分析。本段用了五个比喻论述学习的意义在于能提高自己、改变自己。为此作者选择了日常生活中的五种事物进行设喻、论证。青出于蓝,是讲靛青从蓝草中取出,但比蓝草的颜色更青。冰寒于水,是说冰是由水凝冻成的,但比水更冷。这两个比喻句可以归纳扩展,得出:客观事物(如蓝、水)经过一定的变化过程,可以有所发展(如青),有所提高(如冰)。又结合_所论中心事情是学习,联想一下,可得出同样道

17、理:人只要不断学习,就会改变,就能提高。这一分析推理的过程用图示可表示为:(略)輮木为轮的比喻,说的是直木经过加热可以做成车轮;木受绳则直,木头经过墨线量过就能取直;金就砺则利,金属拿到磨刀石上磨过就锋利了。这三个比喻说明客观事物(如直木、木头、金)经过人工改造(如车柔、绳、砺),可以改变原来的状况(如为轮、直、利)。根据同样道理推论:人只有博学,才能增长知识,培养品德,锻炼才干,即达到知明而行无过。可见学习的意义十分重大。这一分析过程,同样可以用图示表示:(略)以上的推理过程其实是由具体抽象具体的过程,分析的目的是寻找规律,教给学生具体方法,启迪思维。总结本段中心思想:论述学习的重要性。词语

18、:輮、槁暴、受、就、中。3、讲解第三自然段:请学生朗读第三自然段。请找出本段最能说明作者观点的一句话。明确:君子生非异也,善假于物也。作者是从哪几个方面说明善假于物的?明确:从四个方面说明,即:登高而招见者远,顺风而呼闻者彰,假舆马者致千里,假舟楫者绝江河。最后一句是对以上四种情况的归纳总结,说明学习的作用在于弥补自身不足。词语:致、绝、假。四、课后作业背诵前面学过的几段。第二课时一、检查背诵情况二、讲解第四自然段1、请学生朗读第四自然段。2、本段可分几个层次,各说明什么道理?明确:可分为三个层次:开头至无以成江海,说明知识在于积累。骐骥一跃至金石可镂,说明学习贵在坚持。蚓无爪牙之利至段末,从正反两方面强调说明用心、专心的重要性。3、词语:跬、镂、一、焉。三、总结全文提问:_的中心论点是什么?分别从哪几个方面进行论述?明确:_中心论点是:学不可以已。从学习的意义、作用及学习的态度和方法三方面进行论述。四、齐读全文,体会_善用比喻、说理透彻的特点五、完成习题1、课后思考练习题。2、基训上的习题。六、引导学生根据注释读懂原文,积累相关文言常用实词的意义和用法。在此基础上,将背诵全文

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