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1、 爱 莲 说周敦颐历代文人笔下的历代文人笔下的莲莲：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。宋杨万里清水出芙蓉，天然去雕饰。唐李白荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。唐王昌龄荷荷风风送送香香香香，竹竹露露滴滴清清响响。孟孟浩浩然然江江南南可可采采莲莲，莲莲叶叶何何田田田田。鱼鱼戏戏莲莲叶叶间间，鱼鱼戏戏莲莲叶叶东东，鱼鱼戏戏莲莲叶叶西西，鱼鱼戏戏莲莲叶叶南南，鱼鱼戏戏莲莲叶叶北北。诗诗经经留留得得残残荷荷听听雨雨声声。李李商商隐隐菡菡萏萏香香消消翠翠叶叶残残，西西风风愁愁起起绿绿波波间间。李李璟璟荷花已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。荷花已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。苏轼苏轼 作者
2、 周敦颐，宋代著名的哲学家，周敦颐，宋代著名的哲学家，字茂叔。字茂叔。因他世居道县濂溪，学者因他世居道县濂溪，学者就称他为濂溪先生就称他为濂溪先生,“元公元公”是他是他死后的谥号。本文选自死后的谥号。本文选自周元公集周元公集。说说“说说”是一种是一种议论性议论性的古代的古代文体，大多是就一事、一物文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。或一种现象抒发作者的感想。爱莲说爱莲说就是说说爱好莲就是说说爱好莲花的道理。花的道理。第一段译文 水上、陆地上各种草水上、陆地上各种草木的花木的花,可爱的很多。晋可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。朝的陶渊明唯独喜欢菊花。从唐朝以来，世上的人们从唐朝
3、以来，世上的人们大多喜爱牡丹。我唯独喜大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲，莲从淤积的污泥里爱莲，莲从淤积的污泥里长出来，却不沾染（污秽）长出来，却不沾染（污秽）；在清水里洗涤过，却不；在清水里洗涤过，却不显得妖媚；（它的茎）内显得妖媚；（它的茎）内空外直，不生枝蔓，不长空外直，不生枝蔓，不长枝节；香气远播，越发清枝节；香气远播，越发清香；它笔直的洁净的立在香；它笔直的洁净的立在那里，只可以在远处观赏那里，只可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。却不能贴近去玩弄啊。甚：蕃：独：自：盛：染：濯：妖：蔓：枝：植：亵玩：第二段译文 我认为，菊是花我认为，菊是花中的隐士，牡丹是中的隐士，牡丹是花中的富贵的（花）花中
4、的富贵的（花），莲是花中的君子。莲是花中的君子。唉，对于菊花的喜唉，对于菊花的喜爱，陶渊明以后就爱，陶渊明以后就很少听到了。对于很少听到了。对于莲花的喜爱，像我莲花的喜爱，像我一样的还有什么人一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜呢？对于牡丹的喜爱，人该是很多了！爱，人该是很多了！谓：隐逸：君子：噫：鲜：同予者何人？宜：找出直接描写莲花的句子 予独爱莲予独爱莲之出淤泥而不之出淤泥而不染，濯清涟而染，濯清涟而不妖，中通外不妖，中通外直，不蔓不枝，直，不蔓不枝，香远益清，亭香远益清，亭亭净植，可远亭净植，可远观而不可亵玩观而不可亵玩焉。焉。作者分别从哪些方面描写莲花的？是从是从生长环境生长环境方面来写的
5、方面来写的是从是从体态香气体态香气方面来写的方面来写的是从是从风度气质风度气质方面来写的方面来写的予独爱莲之出淤泥予独爱莲之出淤泥濯清涟而不妖濯清涟而不妖”中通外直中通外直,不蔓不枝，不蔓不枝，香远益清。香远益清。亭亭净植亭亭净植,可远观而可远观而不可亵玩焉是不可亵玩焉是你认为莲与君子有哪些相同之处？生性高洁，不与生性高洁，不与 世俗同流合污，洁身自好世俗同流合污，洁身自好。庄重、质朴、不哗众庄重、质朴、不哗众取宠取宠 通达事理，正直、豁通达事理，正直、豁达大度，达大度，不攀附权贵不攀附权贵，美，美名远扬。名远扬。志洁行廉，仪态端庄，志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮令人敬重而不敢轻侮，清
6、高。，清高。生长环境生长环境：“出淤泥出淤泥而不染，而不染，濯清涟而不妖濯清涟而不妖”体态香气：体态香气：“中通外中通外直，直，不蔓不枝不蔓不枝香远益香远益清清”风度气质：风度气质：“亭亭净亭亭净植，植，可远观而不可亵可远观而不可亵玩焉玩焉”作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？是是托物言志托物言志的写法。的写法。作者借莲的形象寄寓了自己作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利，洁不慕名利，洁身自好的生活态度。身自好的生活态度。怎样理解“莲之爱，同予者何人”？这个这个反问句反问句，照应上文照应上文“予独爱莲予独爱莲”，慨叹当时与慨叹当时与作者志同道合的人少，品行高洁的
7、人少，作者志同道合的人少，品行高洁的人少，思考与讨论这篇文章写的是莲，为什么还这篇文章写的是莲，为什么还要写菊和牡丹？要写菊和牡丹？唐朝初期特别推崇牡丹，把它从山西一带移植到长安，唐朝初期特别推崇牡丹，把它从山西一带移植到长安，视为珍品，誉为国花。到贞元时，对牡丹的赏玩，更成为视为珍品，誉为国花。到贞元时，对牡丹的赏玩，更成为盛行长安的社会风气。暮春时节，车水马龙，权贵们不惜盛行长安的社会风气。暮春时节，车水马龙，权贵们不惜高价争相购买。由于唐朝统治者的爱好和提倡，以致长期高价争相购买。由于唐朝统治者的爱好和提倡，以致长期以来形成一种社会风气，直到宋代仍然存在。以来形成一种社会风气，直到宋代仍
8、然存在。白居易：白居易：买花买花共道牡丹时，相随买花去共道牡丹时，相随买花去一从深色一从深色花，十户中人赋。花，十户中人赋。周敦颐在数百年习染成风的势力中，却能独步于尘俗之外，周敦颐在数百年习染成风的势力中，却能独步于尘俗之外，显示了他的高超不凡。显示了他的高超不凡。资料资料“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？这个感叹句，表达自己这个感叹句，表达自己对趋炎附势、追求富对趋炎附势、追求富贵的庸俗世风的鄙视贵的庸俗世风的鄙视。本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？这是运用了这是运用了衬托衬托的写法。的写法。菊花从菊花从正正面面衬衬托，牡丹从托，牡丹从反反面面衬衬托
9、，托，衬托莲花的美好形象和高洁品格衬托莲花的美好形象和高洁品格,突出突出中心中心.总结 作者赞美莲的优美的形象和高贵作者赞美莲的优美的形象和高贵品质，说明自己洁身自好的品格，抒品质，说明自己洁身自好的品格，抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙视之发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙视之情。情。总结总结从这篇课文中你学到了哪从这篇课文中你学到了哪些知识？些知识？、托物言志的手法。、托物言志的手法。、正衬和反衬相结合的手法。、正衬和反衬相结合的手法。3、迁移训练：迁移训练：读了读了爱莲说爱莲说，我们仿照作者用莲花来，我们仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用寄托自己感情的托物言志的方法，用“我我特喜欢特喜欢”句式说一段话，所借之物不句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。但要注意两点：、要拘泥于花草树木。但要注意两点：、要有内在联系。、要有新意。有内在联系。、要有新意。