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1、作品简介作品简介孟子是记载孟子及其孟子是记载孟子及其学生言行的一部书，也是儒家学生言行的一部书，也是儒家重要经典之一。与论语、重要经典之一。与论语、高校、中庸合称四书。高校、中庸合称四书。孟子是以记言为主的孟子是以记言为主的语录体散文，其中有很多长篇语录体散文，其中有很多长篇大论，气概磅礴，争论尖锐、大论，气概磅礴，争论尖锐、机灵而雄辩，对后世的散文写机灵而雄辩，对后世的散文写作产生了深刻的影响。作产生了深刻的影响。孟子：名轲,战国时期著名的思想家、教化家。是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。孟子生活在兼并斗争激烈的战国中期，社会动荡担忧，人民生活特殊苦痛。孟子
2、的政治主见主要是“仁政”、“王道”，“民贵君轻”,主见和平，反对斗争。提倡君王要“与民同乐”，人与人之间要相亲相爱，希望人们能成家立业。孟子在教化方面的思想、主见，有不少是值得我们借鉴的。孟子一书，现存七篇，是儒家学派的经典著作之一.作者简介作者简介老老 吾吾 老老 以以 及及 人人 之之 老，老，幼幼 吾吾 幼幼 以以 及及 人人 之之 幼幼。恻隐之心，恻隐之心，人皆有之。人皆有之。五五 十十 步步 笑笑 百百 步。步。尽尽 信信 书书 不不 如如 无无 书。书。富富 贵贵 不不 能能 淫，淫，贫贫 贱贱 不不 能能 移，移，威威 武武 不不 能能 屈，屈，此此 之之 谓谓 大大 丈丈 夫。
3、夫。孟子名言名句孟子名言名句乐以天下，忧以天下。孟子思想民为贵，社稷次之，君为轻民为贵，社稷次之，君为轻坚信人性本善坚信人性本善后天教化至关重要后天教化至关重要富贵不能淫，贫贱不能移，富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈威猛不能屈此为真正的此为真正的大丈夫大丈夫在先秦诸子散文中，孟子与庄子是文在先秦诸子散文中，孟子与庄子是文学性最强的。因为孟轲的为人，本不像孔子那学性最强的。因为孟轲的为人，本不像孔子那样深厚庄重，而是自傲自负，锋芒毕露，好辩样深厚庄重，而是自傲自负，锋芒毕露，好辩而且善辩，动辄与人言辞交锋，必欲争胜。反而且善辩，动辄与人言辞交锋，必欲争胜。反映在文章里，就不仅仅从逻辑上说明道理
4、，而映在文章里，就不仅仅从逻辑上说明道理，而且具有猛烈的感情色调。其行文坦露，喜笑怒且具有猛烈的感情色调。其行文坦露，喜笑怒骂，绝不作吞吞吐吐之态；文字骂，绝不作吞吞吐吐之态；文字通俗流畅，无生硬语，又宠爱运用通俗流畅，无生硬语，又宠爱运用层层迭迭的排比句式，这样就形成层层迭迭的排比句式，这样就形成了孟子散文的一个显著特点，了孟子散文的一个显著特点，即富有气概。如长河大浪，磅礴而即富有气概。如长河大浪，磅礴而来，目空一切，横行无阻。来，目空一切，横行无阻。写作背景写作背景l战国时期，诸侯各国之间的吞并斗争战国时期，诸侯各国之间的吞并斗争日益激烈，为了求得生存，乃至建立日益激烈，为了求得生存，乃
5、至建立霸业，各国君主不谋而合地崇尚武力霸业，各国君主不谋而合地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国志向提出了他的治国志向“仁政仁政”。得道得道多助多助,失道失道寡寡助助施行施行仁政仁政不施行不施行仁政仁政本文选自孟子本文选自孟子公孙丑下公孙丑下是一篇短论，论述了斗争是一篇短论，论述了斗争中民心向背的问题，指出民中民心向背的问题，指出民心所向，是斗争输赢的主要心所向，是斗争输赢的主要因素，突出因素，突出“人和人和”在斗争在斗争输赢中的确定性作用，体现输赢中的确定性作用，体现了孟子的了孟子的“仁政仁政”思想。思想。下列加线字的读音你能读准吗？下列加
6、线字的读音你能读准吗？1 1、七里之、七里之郭郭 2 2、米、米粟粟非不多也非不多也 3 3、域域民不以封疆之界民不以封疆之界 4 4、亲戚、亲戚畔畔之之gusypn你能读准下列句子的节奏吗？你能读准下列句子的节奏吗？1 1、环、环 而而 攻攻 之之 而而 不不 胜胜 。2 2、域、域 民民 不不 以以 封封 疆疆 之之 界界 。3 3、城、城 非非 不不 高高 也也 。4 4、故、故 君君 子子 有有 不不 战战 ，战，战 必必 胜胜 矣矣 。/夫夫郭郭粟粟寡寡戚戚畔畔fgusguqpn1、域民、域民/不以不以/封疆之界，固国封疆之界，固国/不以不以/山山溪之险，威天下溪之险，威天下/不以不
7、以/兵革之利。兵革之利。2、得道者、得道者/多助，失道者多助，失道者/寡助。寡助寡助。寡助/之之至，亲戚至，亲戚/畔之；多助畔之；多助/之至，天下之至，天下/顺之。顺之。下列加线字的读音你能读准吗？下列加线字的读音你能读准吗？你能读准下列句子的节奏吗？你能读准下列句子的节奏吗？朗读朗读研读研读细读细读背诵背诵朗读课文，留意读出文章的节朗读课文，留意读出文章的节奏和气概。例：奏和气概。例：域民不以封疆之界，固国域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以山溪之险，威天下不以兵革之利。不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多寡助之至，亲戚畔之；多助之至
8、，天下顺之。助之至，天下顺之。天时不如地利，地利不如人和。天时不如地利，地利不如人和。摆出论题，提挚全文。摆出论题，提挚全文。天时：天时：有利于作战的天气、时令。有利于作战的天气、时令。地利：地利：有利于作战的地理形势。有利于作战的地理形势。人和：人和：指作战中的人心所向，内部团结。指作战中的人心所向，内部团结。译：有利于作战的天气、时令，比不上有利译：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。比不上作战中的人心所向、内部团结。孟子用孟子用“天时天时”“地利地利”“人和人和”来概括有来概括
9、有利于作战的各种客观条件和主观条件。利于作战的各种客观条件和主观条件。三里之城三里之城,七里之郭七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而环而攻之而不胜。夫环而攻之攻之,必有得天时者矣必有得天时者矣;然而不胜者然而不胜者,是天时不是天时不如地利也。如地利也。从攻方的失利论证从攻方的失利论证“天时不如地利天时不如地利”。三里之城：方圆三里的内城。三里之城：方圆三里的内城。三里之城：方圆三里的内城。三里之城：方圆三里的内城。郭：古义：外城。郭：古义：外城。郭：古义：外城。郭：古义：外城。今义：姓氏今义：姓氏今义：姓氏今义：姓氏环而攻之而不胜：环，围。环而攻之而不胜：环，围。环而攻之而不胜：环，围。环而攻之而
10、不胜：环，围。而，表转折，却。而，表转折，却。而，表转折，却。而，表转折，却。夫环而攻之：夫夫环而攻之：夫夫环而攻之：夫夫环而攻之：夫ffff，句首发语词。是：古义：这，句首发语词。是：古义：这，句首发语词。是：古义：这，句首发语词。是：古义：这 今义：推断动词今义：推断动词今义：推断动词今义：推断动词 译：（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆译：（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。接受四面包围的方式攻城，确定是得到有胜。接受四面包围的方式攻城，确定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这利于作战的天气
11、、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。作战的地理形势呀。天时天时而而环环攻攻之之地利地利不如不如举例证明论点一：天时不如地利举例证明论点一：天时不如地利守方守方城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。城：城墙城：城墙城：城墙城：城墙 池：护城河。池：护城河。池：护城河。池：护城河。兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。坚利：坚兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。坚利：坚兵革：泛指武
12、器装备。兵，兵器。革，甲衣。坚利：坚兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。坚利：坚实锋利。实锋利。实锋利。实锋利。米粟米粟米粟米粟(s)(s)(s)(s)：指粮食。：指粮食。：指粮食。：指粮食。多：足够多：足够多：足够多：足够委而去之：弃城而逃。委而去之：弃城而逃。委而去之：弃城而逃。委而去之：弃城而逃。委，古义：放弃。委，古义：放弃。委，古义：放弃。委，古义：放弃。今义：委任今义：委任今义：委任今义：委任去，古义：离开去，古义：离开去，古义：离开去，古义：离开 。今义：到。今义：到。今义：到。今义：到去去去去城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装
13、备也并不是不坚实锋利，粮食供应也并不是不足够，也并不是不坚实锋利，粮食供应也并不是不足够，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团结啊。结啊。守守城城：城高池深兵革利粮多守方守方地利地利攻方攻方委而去之委而去之人和人和不如不如举例证明论点二：地利不如人和举例证明论点二：地利不如人和故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。险，威天下不以兵革之利。域域:古义：限制。古义：限制。今义：地域今义：地域 以以:凭，靠。
14、凭，靠。固国：巩固国防。固国：巩固国防。威：震摄。兵革之利：武器的强大。威：震摄。兵革之利：武器的强大。译：所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域译：所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域边界，巩固国防不能靠山川的险阻，折服天边界，巩固国防不能靠山川的险阻，折服天下不能靠武力的强大。下不能靠武力的强大。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。畔之；多助之至，天下顺之。寡助之至：之，动词，到。至，极点。寡助之至：之，动词，到。至，极点。亲戚亲戚畔，通畔，通“叛叛”，背叛。，背叛。天下顺之：顺，归顺，听从。之天下顺之：顺，归顺，听从。之:他，代
15、词他，代词译：能施行译：能施行“仁政仁政”的君主，帮助支持他的的君主，帮助支持他的人就多，不行人就多，不行“仁政仁政”的君主，支持帮助他的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。下的人都会归顺他。古义：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属古义：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属古义：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属古义：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属今义：旁系亲属今义：旁系亲属今义：旁系亲属今义：旁系亲属以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有以天下之所顺，
16、攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。不战，战必胜矣。以：凭借，用以：凭借，用故君子有不战：故，所以。故君子有不战：故，所以。译：靠着天下人都归顺他的条件，去攻打译：靠着天下人都归顺他的条件，去攻打那连骨肉兄弟都背叛他的君主，所以，那连骨肉兄弟都背叛他的君主，所以，（能行（能行“仁政仁政”的）君主不战则已，战就的）君主不战则已，战就确定成功。确定成功。深化论证深化论证“得道得道”即即“得人和得人和”则则“战必战必胜胜”摆出论题摆出论题论证观点论证观点得出结论得出结论结构图解结构图解天时不如地利，天时不如地利，地利不如人和地利不如人和天时不如地利天时不如地利地利不如人和地利不如人和得道多助，得道
17、多助，失道寡助。失道寡助。斗争斗争事例事例治国治国道理道理论点论点天时不如地利，地利不如人和天时不如地利，地利不如人和分论点分论点天时不如地利天时不如地利天时不如地利天时不如地利进攻进攻地利不如人和地利不如人和地利不如人和地利不如人和防卫防卫防卫防卫类推类推域民域民固国固国威天下威天下斗争中须要斗争中须要“人和人和”治国须要治国须要“人和人和”结论结论得道者多助得道者多助顺之顺之失道者寡助失道者寡助畔之畔之论证论证施施行行“仁仁政政”（对比论证（对比论证）（举例论证（举例论证（举例论证（举例论证）作者是如何论证的？接受何种论证作者是如何论证的？接受何种论证方法？方法？从确定斗争输赢的因素动身从
18、确定斗争输赢的因素动身o“人和人和”的确定性作用的确定性作用o得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助 施行施行“仁政仁政”的重要的重要性性道理论证 层层递进层层递进对比论证 说理透彻说理透彻中心论点运用“排比”句式说理严密，加强气概艺术特色：艺术特色：、层次清晰，结构完整，、层次清晰，结构完整，论证严密，并运用类比论证，论证严密，并运用类比论证，擅长说理。擅长说理。、运用排比、对偶、顶真、运用排比、对偶、顶真等修辞手法，气概磅礴，具等修辞手法，气概磅礴，具有极强的劝服力、感召力。有极强的劝服力、感召力。排比排比如：域民不以封疆之界，固如：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不国不以山溪之险
19、，威天下不以兵革之利。以兵革之利。对偶对偶如：得道者多助，失道者寡如：得道者多助，失道者寡助。助。顶真顶真如：天时不如地利，地利不如：天时不如地利，地利不如人和。如人和。字词小结字词小结字词小结字词小结1 1 1 1古今异义。古今异义。古今异义。古今异义。郭古义：外城郭古义：外城郭古义：外城郭古义：外城 七里之郭七里之郭七里之郭七里之郭今义：姓氏今义：姓氏今义：姓氏今义：姓氏池古义：护城河池古义：护城河池古义：护城河池古义：护城河 池非不深也池非不深也池非不深也池非不深也今义：池塘今义：池塘今义：池塘今义：池塘去古义：离开去古义：离开去古义：离开去古义：离开 委而去之委而去之委而去之委而去之今
20、义：到今义：到今义：到今义：到去去去去亲戚古义：内亲外戚亲戚古义：内亲外戚亲戚古义：内亲外戚亲戚古义：内亲外戚 亲戚畔之亲戚畔之亲戚畔之亲戚畔之今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。的成员。的成员。的成员。委古义：放弃委古义：放弃委古义：放弃委古义：放弃 委而去之委而去之委而去之委而去之今义：委任今义：委任今义：委任今义：委任域古义：界限，限制域古义：界限，限制域古义：界限，限制域古义：界限，限制 域民不以封疆之界域民不以封疆之界域民不以封疆之界域民不以封疆之界今义：地域今义：地域
21、今义：地域今义：地域是古义：这是古义：这是古义：这是古义：这 是天时不如地利也是天时不如地利也是天时不如地利也是天时不如地利也今义：推断动词今义：推断动词今义：推断动词今义：推断动词2 2 2 2通假字。通假字。通假字。通假字。畔通畔通“叛叛”，背叛。，背叛。亲戚畔之。亲戚畔之。3 3虚词。虚词。之之代词代词 他他 亲戚畔之亲戚畔之助词助词 的的 三里之城三里之城动词动词 到到 寡助之至寡助之至4.4.词类活用：词类活用：域民不以封疆之界域民不以封疆之界(名词用作动词，限制名词用作动词，限制)固国不以山溪之险固国不以山溪之险(形容词用作动词，巩固形容词用作动词，巩固)威天下不以兵革之利威天下不
22、以兵革之利(形容词用作动词，威慑形容词用作动词，威慑)特殊句式：特殊句式：特殊句式：特殊句式：1.1.域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利：状语后置句，不以下不以兵革之利：状语后置句，不以下不以兵革之利：状语后置句，不以下不以兵革之利：状语后置句，不以域民域民域民域民/固固固固国国国国/威天下威天下威天下威天下2.2.推断句推断句推断句推断句是天时不如地利也是天时不如地利也是天时不如地利也是天时不如地利也是地利不如人和也是地利不如人和也是地利不如人和也是地利
23、不如人和也是是是是也也也也选自选自孟子孟子告子下告子下舜舜/发于发于/畎畎亩之中，亩之中，傅说傅说/举于举于/版筑之间，版筑之间，胶胶鬲鬲/举于举于/鱼盐之中鱼盐之中,管夷吾管夷吾/举于举于/士，孙士，孙叔敖叔敖/举于举于/海，百里海，百里奚奚/举于举于/市。市。发：发：起，指被任用起，指被任用畎亩：畎亩：田间田地田间田地举：举：任用，选拔，这里是被选拔的意思任用，选拔，这里是被选拔的意思士：士：狱官狱官译：舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水译：舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从贩卖鱼和盐贩中被举匠中被选拔，胶鬲从贩卖鱼和盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙用，管仲
24、从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边被举荐进了朝廷，百里奚叔敖从隐居海边被举荐进了朝廷，百里奚从市场上被赎回。从市场上被赎回。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂/乱乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。任：责任，使命任：责任，使命是人：这个人是人：这个人苦：使动用法，使苦：使动用法，使苦痛苦痛劳：使动用法，劳：使动用法，使使劳累劳累饿：使动用法，使饿：使动用法，使饥饿饥饿空乏：使动用空乏：使动用法，使法，使贫困贫困拂：违反拂：违反乱：使动用法，使乱
25、：使动用法，使混乱，扰混乱，扰乱乱所以：通过所以：通过的途径，用的途径，用方法方法动：使动：使惊动惊动忍：使忍：使坚毅坚毅增益：增加，增益：增加，曾：痛曾：痛“增增”译：所以，上天将要下达重大使命译：所以，上天将要下达重大使命给这样的人，确定要先使他的内心给这样的人，确定要先使他的内心苦痛，使他的筋骨劳累，使他经受苦痛，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他资财缺乏，使饥饿（之苦），使他资财缺乏，使他做事不顺，（通过这些）来使他他做事不顺，（通过这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚毅起来，的内心惊动，使他的性格坚毅起来，增加他所不具有的实力增加他所不具有的实力人恒过，然后能改，困于心衡于虑
26、而后作，人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。征于色发于声而后喻。恒：常常恒：常常过：名词作动词，犯错误过：名词作动词，犯错误衡：通衡：通“横横”，梗塞，不顺，梗塞，不顺作：奋起，这里指有所作为作：奋起，这里指有所作为征：显露，表现征：显露，表现色：脸色色：脸色喻：被动用法，被喻：被动用法，被了解了解困于心，衡于虑，征于色，发于声：状语后困于心，衡于虑，征于色，发于声：状语后置置译：一个人常常犯错误，这样以后才能改正；译：一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思绪堵塞，然后才能有所作为；内心忧困，思绪堵塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸上显露出来，在（一
27、个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。解。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。然后知生于忧患，而死于安乐也。入：在国内入：在国内法家：遵遵守法律律度的大臣法家：遵遵守法律律度的大臣拂士：辅佐君主的贤士拂士：辅佐君主的贤士拂：通拂：通“弼弼”，辅佐，辅佐出：在国外出：在国外敌国：势力地位相等的国家敌国：势力地位相等的国家译：译：（假如）一个国家在国内没有懂得法度的（假如）一个国家在国内没有懂得法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外没有敌对的国家大臣
28、和辅佐君主的贤士，在国外没有敌对的国家和侵扰的忧患，这样的国家就往往会灭亡。这样和侵扰的忧患，这样的国家就往往会灭亡。这样以后才能明白忧患能使人（或国家）生存，而安以后才能明白忧患能使人（或国家）生存，而安逸享乐会使人（或国家）灭亡的道理逸享乐会使人（或国家）灭亡的道理第一段第一段六个人六个人 共同的特点共同的特点 1 1、出身都卑微、出身都卑微 种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶犯人、隐居者、奴隶 2 2、经过艰苦的磨练，显露、经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才能。出不同凡人的才能。3 3、后来都被统治者委以重任，、后来都被统治者委以重任，干出了一番精彩的
29、事业。干出了一番精彩的事业。排比举例排比举例推断推断归纳归纳 结论结论 艰苦的磨练艰苦的磨练其次段其次段常常处在逆境，常常处在逆境，才能不断奋勉才能不断奋勉 常常没有忧患，常常没有忧患，往往遭至灭亡往往遭至灭亡 经受磨炼经受磨炼的好处的好处 个人个人国家国家论点：论点：生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐论证方法：论证方法：主要是由个别到一般，最主要是由个别到一般，最终推断出中心论点。终推断出中心论点。即特殊论据即特殊论据一般论据一般论据中心论点。中心论点。论证方法：论证方法：类别论证类别论证举例论证举例论证对比论证对比论证归纳推理论证归纳推理论证 比较本文的两篇短文，比较本文的两篇短文，看看
30、它们提出、阐述论看看它们提出、阐述论点的方式及风格上有什点的方式及风格上有什么相同之处和不同之处么相同之处和不同之处？相同之处：相同之处：1 1、两篇短文的题目均是编、两篇短文的题目均是编者加的，都是论点，并且字者加的，都是论点，并且字数相等，都是由两个结构相数相等，都是由两个结构相同的短语构成，都用对比，同的短语构成，都用对比，观点显明。观点显明。2 2、两篇短文都用了类比论证、两篇短文都用了类比论证的手法。的手法。第一则以斗争中的状况作为第一则以斗争中的状况作为事例，强调事例，强调“天时不如地利，天时不如地利，地利不如人和地利不如人和”，然后类推，然后类推出治国的道理；出治国的道理；其次则
31、从个人事例说起，最其次则从个人事例说起，最终归结到统治者治国上。终归结到统治者治国上。3 3、两篇短文都运用了排比、对比、两篇短文都运用了排比、对比等修辞手法，气概磅礴，具有极等修辞手法，气概磅礴，具有极强的劝服力。强的劝服力。不同之处：不同之处：两篇文章提出论点的方式不尽相两篇文章提出论点的方式不尽相同：同：第一则短文的论点在文章中间部第一则短文的论点在文章中间部分点明，然后对论点进行了进一分点明，然后对论点进行了进一步的说明和阐述；步的说明和阐述；其次则短文在文章结尾处揭示出其次则短文在文章结尾处揭示出论点，不再对论点进行解说。论点，不再对论点进行解说。1 1、词性活用：、词性活用：（1
32、1）苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形都是形容词或动词容词或动词的使动用法，翻译时，要译成的使动用法，翻译时，要译成“使使”（2 2）生于忧患（生）、死于安乐（死）、恒过（过）：名词作动词（3）入则无法家拂士，出则无敌国外患者：入和出：动词用作名词2 2通假字通假字曾益其所不能。曾益其所不能。曾同曾同“增增”，增加，增加 衡于虑。衡于虑。衡同衡同“横横”，梗塞，指不顺，梗塞，指不顺 入则无法家佛士。入则无法家佛士。拂同拂同“弼弼”，辅佐，辅佐3 3虚词。虚词。于于 从从 舜发于畎亩之中舜发于畎亩之中 给给 故天将降大任故天将降大任 于是人也于是人也 在在 而死于安乐
33、也而死于安乐也 以以 凭凭 以天下之所顺以天下之所顺 用来用来 所以动心忍性所以动心忍性4.4.特殊句式：特殊句式：倒装句倒装句状语后置：困于心衡于虑而后作（于心困，于虑状语后置：困于心衡于虑而后作（于心困，于虑衡）衡）征于色发于声而后喻（于色征，于声发）征于色发于声而后喻（于色征，于声发）生于忧患，死于安乐中提出担当大任的人必需经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。请将你的思索写成文，题目自拟。仲尼厄而作仲尼厄而作春秋春秋韩非囚秦，而作韩非囚秦，而作说难说难、弧愤弧愤。屈原放逐，乃屈原放逐，乃赋赋离骚离骚。曹雪芹举家食粥曹雪芹举家食粥而写出了不朽的而写出了不朽的红楼
34、梦红楼梦。爱迪生小时候一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，最终成为著名遐迩的独创家。贝多芬即使在双耳失聪的状况下，照旧坚持音乐创作。优越的条件简洁消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丢失成功的上进心；而艰苦的环境，无论坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“苦痛使人思索，思索使人明智，才智使人生命许久”，足以说明逆境的优越性。老鹰的幼雏在很小的时候就被赶出家门，独立成长，你觉得这种做法对吗？为什么？探讨：探讨：关于关于“人和人和”的名言警句的名言警句1、天时不如地利，地利不如人和。、天时不如地利，地利不如人
35、和。先秦先秦孟子孟子2、团结就是力气。、团结就是力气。谚语谚语3、人心齐，泰山移。、人心齐，泰山移。中国谚语中国谚语4、单丝不成线，独木不成林。、单丝不成线，独木不成林。俗语俗语5、二人同心，其力断金。、二人同心，其力断金。易经易经6、民齐者强。、民齐者强。荀况荀况关于关于“忧患意识忧患意识”的名言警句的名言警句1、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双王安石王安石2、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱易经易经3、人无远虑，必有近忧。、人无远虑，必有近忧。论语论语4、忧劳可以兴国、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身逸豫可以亡身欧阳修欧阳修5、
36、居安思危、居安思危,戒奢以俭戒奢以俭魏征谏太宗十思疏魏征谏太宗十思疏6、安不忘危、安不忘危,盛必虑衰。盛必虑衰。汉书汉书7、靡不有初、靡不有初,鲜克有终鲜克有终诗经诗经8、艰难困苦、艰难困苦,玉汝于成玉汝于成北宋文学家张载北宋文学家张载9、是故君子有终身之忧，无一朝之患也。、是故君子有终身之忧，无一朝之患也。孟子孟子离娄下离娄下布置作业布置作业1.1.背诵背诵两篇课文及字词翻译。两篇课文及字词翻译。2.2.以以“生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐”为话题，写一篇不少于为话题，写一篇不少于600600字字的作文。的作文。人有了学问，就会具备各种分析实力，明辨是非的实力。所以我们要勤恳读书，广泛阅读，古人说“书中自有黄金屋。”通过阅读科技书籍，我们能丰富学问，培育逻辑思维实力；通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平，培育文学情趣；通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的学问面。有很多书籍还能培育我们的道德情操，给我们巨大的精神力气，鼓舞我们前进。