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1、专题18怀疑与学问教学设计【教学目标】1 .理清文章思路，理解中心论点和分论点之间的关系。2 .明确论证方法及其作用。3 .品析论证语言特点。4 .把握文章主旨，认识“怀疑”对做学问的重要性。【重点难点】重点：目标1、2；难点：目标3、4o【教学时间】2课时【教学过程】第一课时一、新课导入古人云，“学贵有疑”，“小疑那么小进，大疑那么大进”。我国现代有一位著名的史学家顾颉刚，他幼 年读的书多，知识面广，且读书时不盲从前人之说，敢于提出疑问，特别喜欢考证。有一次，他看见一个 饭碗，上面画着许多小孩，有的放纸莺，有的舞龙灯，有的点爆竹，题为“百子图”。他知道文王有100 个儿子，以为这一幅图画的是
2、文王的家庭，就想考证一下文王的儿子。他从常见的书中只得到武王、周公 等几个人。他很奇怪，为什么这样一个名人，他的儿子竟如此难以考证。后来才知道“文王百子说”是从 诗经中来的，只是一种谀颂之词，并非实事。这就是做学问。我们在学习中要心存疑问，勇于提问， 不耻下问，随时反问，善于提问，只有这样才能提高自己的学识水平。今天，我们就来学习顾先生的一篇 议论文一一怀疑与学问。二、预习与交流1 .积累生字词(1)请给下面加点的字注音。程颐(yi) 譬如(pi) 步骤(zhbu) 懒惰(dud) 塾师(shil) 大儒(ru) 停滞(zhi) 虚妄(wang)（2）解释下面的词语飞尽信书那么不如无书：泛指不
3、要迷信、拘泥于书本。大儒：旧时指学问渊博的著名学者。流俗：指社会上流行的风俗习惯（含贬义）。不攻自破：形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。2.作者链接顾颉刚（18931980）,原名诵坤，字铭坚，江苏苏州人，中国历史学家、民俗学家。古史辨学派代表 人物，也是中国历史地理学和民俗学的开创者之一。1920年毕业于北京大学哲学部，历任厦门、中山、燕 京、北京、云南、齐鲁、中央、复旦、兰州等大学教授，中山大学历史语言研究所主任、齐鲁大学国学研 究所主任等职。1949年后曾任中国科学院历史研究所研究员。著有秦汉的方士和儒生三皇考史林 杂识初编孟姜女故事研究集等。三、合作与探究（一）整体感知1 .文章的中
4、心论点是什么？【交流点拨】治学必须有怀疑精神。2 .文章是怎样提出中心论点的？有什么作用？【交流点拨】引用古代学者的名言。既提出了论点，同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论 据，增强了论点的说服力。3 .为了论证中心论点，作者提出了哪几个分论点？分论点之间是什么关系？【交流点拨】怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。怀疑是积极方面建设新学说、启迪新创造的 基本条件。两个分论点之间是递进关系。4 .作者论述第一个分论点时，分了哪几个层次？【交流点拨】第一层（3 4）：对于传说都应当经过一番思考。第二层（5）：不管哪一本书、哪一种学问, 都要敢于怀疑。（二）深层探究L第段在全文中有什么作用？【交
5、流点拨】（1）引出下文，使文章上下紧密相连。这段讲了做学问的一个必不可少的依据是“靠别人 的传说”，自然就要出现一个问题一一如何对待这“传说”，而下文紧接着就谈论这个问题。（2）使文章论 说更加深入。这段讲学问的基础是什么，下面进一步讲如何对待这个基础，内容深入了。（3）增强文章的说 服力。做学问应该如何对待传说这个关系到全篇中心议题的问题，本段虽未加以论说，而“别人的传说， 不一定可靠”这点已在本段得到说明，这就为后文论述做学问应该如何对待传说奠定了基石，增强了文章 的说服力。2 .第段和第段同是谈怀疑精神对做学问的意义，为什么写了第段还写第段？两段的内容有何 不同？【交流点拨】第段说的是对
6、于“传说”要用怀疑精神对待，第段那么说“我们对于不管哪一本书， 哪一种学问，都要经过自己的怀疑”。各种各样的书本，各家各派的学问，做学问者时时在评判，常常要 弃取，这方面论及了，文章的论述才算是全面，漏掉了，将是缺陷。写了第段，又写第段，可见作者 构思的周密。第段侧重说怀疑思索是为了取“是”弃“非”，攻破“一切虚妄的学说”，第段侧重说怀疑思索 的三个步骤及其目的：“因怀疑而思索，因思索而区分是非；经过怀疑思索区分三步以后， 那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。”3 .作者在论述第二个分论点时，是按怎样的思路进行的？【交流点拨】第句提出论点，第句从反面说理，指出没有怀疑精神永远不能治学，
7、第句从 正面说理，指出只有常常怀疑、常常发问，一切学问才会起来。第一句举例论证论点。第BllB13句 正反比照论证，先从正面作结：“古今科学上新的创造，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起 来的。”再从反面强调：“假设使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新创造，一切学术停 滞，人类的文化也就不会进步了。”四、导图小结第一局部（1 2）：引用名言，提出治学必须有怀疑精神（或“学者先要会疑，或“学那么须疑”）的中心 论点。第二局部（3-5）：论证怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。第一层（34）：论述对于传说，不管信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。第二层（5）：论述
8、对于不管哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑，区分是非。第三局部（6）：论证怀疑是积极方面建设新学说、启迪新创造的基本条件。五、拓展延伸有关“治学”的名人名言。【交流】1 ,学贵心悟，守旧无功。（张载）2.所以观书者，释己之疑，明己之未达，每见每知所益， 那么学进矣；于不疑处有疑，方是进矣。（张载）3.君子不隐其短，不知那么问，不能那么学。（董仲舒）4.博 学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）5.古人学问并称，明均重也，不能问者，学必不 进。（陈宏谋）6.群疑并兴，寝食俱废，乃能骤进。（朱熹）7.学贵知疑，大疑那么大进，小疑那么小进。疑 而能问，已得知识之半。（陈献章）8.读书易
9、，思索难，两者缺一，便都全无用处。（富兰克林）9.学问 就是要你认真地去发现事物的异同之处。一言以蔽之，学问就是区分之术。（赫塞）第二课时一、新课导入上节课我们总体了解了文章的中心论点、分论点以及论证思路，这节课我们继续探究本课的论证方法 和语言。二、预习与交流（一）探究论证方法1.找出文中所用的举例论证，并说说其作用。【交流点拨】第4段为了论证对于传说必须有怀疑精神这个分论点，列举了古代“三皇五帝”和“腐 草为萤”的例子，并连续屡次追问，清楚地告诉人们做学问时怀疑的必要性以及怎样以怀疑精神做学问。 第6段为了论证“怀疑是建设新学说、启迪新创造的基本条件”这个分论点，举了清代大学问家戴震幼年
10、读书善疑多问的事例做论据，很有说服力。2,找出文中所用的道理论证，并说说其作用。【交流点拨】第5段用关于“怀疑”“思索”“区分”的阐述和孟子的名言论证了 “我们对于不管哪 一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”。第6段的说理是：“对于别人的话，都不打折扣地成认， 那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题, 有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。”论证了 “怀疑也是积极方面建设新学 说、启迪新创造的基本条件”。3 ,找出文中的比照论证。【交流点拨】（1）第4段“我们信它，因为它是；不信它，因为它非，从正反两方面说理， 说明
11、“我们对于传说的话，不管信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了”之因；（2）第5段 “因怀疑而思索，因思索而区分是非；经过怀疑思索区分三步以后，那本书才是自己的书， 那种学问才是自己的学问。否那么便是盲从，便是迷信，通过正反两方面的结果，说明“我们对于不管哪 一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的重要性；（3）第6段“对于别人的话，都不打折扣地成认， 那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题, 有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会起来”，先从反面说理，后从正面说理，说明 为什么“怀疑”是“建设新学说、启迪新创造的
12、基本条件”；（4）第6段“古今科学上新的创造，哲学上新 的理论，美术上新的作风，都是这样（指对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩 论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说）起来的。假设使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新 问题，没有新创造，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了”，先从正面概述事实，后据此事实从反 面推理，说明“怀疑”是“建设新学说、启迪新创造的基本条件”。（二）探究语言本文的语言有什么特点？【交流点拨】本文的语言明白朴实，简洁准确，通达流畅，长短相宜。如：“我们信它，因为它是； 不信它，因为它非。这短短两句，15个字，把对传说“信”与“不信”，“不应当
13、随随便便就信” 的理由说得清清楚楚，明明白白，以理服人，无可置疑。“一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过 去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学 说：要这样才能有更新更善的学说产生。”这是一个长句，70余字，对“这样才能有更新更善的学说产生”， 作了准确而精辟的论述，蕴含着丰富的内容。“一切学问家”中的“一切”包括古今中外的学问家，无一 例外。“不但就是”准确地表达了作者的意思；“抱怀疑的态度”，“和书中的学说辩论”，“评 判书中的学说”，“修正书中的学说”，具体、细致、深入、有序地说明了学问家是如何才把“新学说”“建 设”起来的；四个
14、“常常”，突出说明学问家是经常这样做的，说明这样做、这种精神是“做一切学问的 基本条件；要这样才能有更新更善的学说产生”，这句是对上面论述的一个精当的总结，准确指出“这 样”做是“更新更善的学说产生”的必要条件，说明了分论点“怀疑”是“建设新学说、启迪新创造的基 本条件”，“更新”针对“过去”的学说而言，“更善”说明优于“过去”的学说，“更新更善”精当地 说明了 “新学说”的开展性、优越性。这70余字的长句，字字相宜，句句有用。三、拓展延伸以“我尝到了怀疑的甜头”为题，向同学说两三分钟话，要求所举例子能说明观点。【交流】此题旨在引导学生就实际生活进行思考，培养他们的创新意识及运用举例论证的方法和口头 论述观点的能力。我鼓励学生对事物提出独特的见解，鼓励学生对同一事物从不同的角度予以分析评论， 课上学生演讲，让他们有了更多进行逻辑思维的机会，这样，学生的认识与思维水平能得到充实和提高。