《谏逐客书》文言词句解析与文言知识归纳.docx

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1、谏逐客书文言句解析与文言知识归纳一、文言词句解析(1)臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪(mu)公求士,西取由余于戎(古代对西部各少数民族的 称呼),东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来(招致、招揽)丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于 秦,而缪公用之,并(兼并,吞并)国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛(殷 实,富裕),国以富强,百姓乐用(乐于为用),诸侯亲服,获楚、魏之师,举(攻克,占领)地千里, 至今治强(安定强盛。治,社会安定)。惠王用张仪之计,拔(攻取)三川之地,西并巴、蜀,北收 上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从(同“纵”),使 之西面事秦

2、,功施(延续)到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室(王室),杜私门(抑制豪门 贵族的势力。杜,堵塞、封闭。私门,对公室而言,指权贵大臣之家),蚕食诸侯,使秦成帝业。 此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使(假使)四君却客而不内,疏士而不用, 是使国无富利之实而秦无强大之名也。(假使四位君主拒绝远客而不予接纳,疏远贤士而不 加以任用,这就会使国家没有丰厚的实力而让秦国没有强大的名声。)今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服(佩带)太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤 *之旗,树灵瞿之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜 光之璧不饰朝廷,犀象之器不

3、为玩好(供玩赏的宝物),关B、卫之女不充后宫,而骏良驮骐(ju e ti)不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈娱心意、说耳目者, 必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅矶之珥、阿缩之衣、锦绣之饰不进于前,而随俗雅化(娴 雅变化而能随俗)佳冶(娇美妖冶)窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶,弹筝搏髀(bi,唱歌时 拍打大腿以应和节拍),而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;郑卫桑间,昭虞武 象者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑卫,退弹筝而取昭虞,若是者 何也?快意当前,适观(适于观听)而已矣。今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去, 为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人

4、民也。此非所以跆海内、制诸 侯之术也。(这样做就说明,陛下所看重的,只在珠玉声色方面;而所轻视的,却是百姓。 这不是能用来驾驭天下,制服诸侯的方法啊!)臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不 择(同释舍弃)细流,故能就(成就)其深;王者不却(推辞,拒绝)众庶,故能明其德。是 以地无四方,民无异国,四时充(丰裕,繁盛)美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃 黔首(指平民、老百姓。黔,黑。平民百姓以黑巾覆头,故称“黔首”)以资(资助,供给)敌国, 却宾客以业(使成就霸业)诸侯,(现在竟然抛弃老百姓使之去资助敌国,拒绝宾客使诸侯成就 霸业。)使天下之士退而

5、不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮(给敌人提供武器和 粮食。藉,同“借”。赍,送给、付与)”者也。(4)夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益 仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。(现在驱逐客卿来帮助敌国,减少本国人口 而增加仇人的实力,结果在内使自己虚弱,在外又和各国诸侯结怨,像这样做而想使国家不 陷于危境,这是办不到的。) 二、文言知识归纳1、文言实词积累2、通假字例句释义而陛下说之,何也 *同“悦”,喜悦、喜爱说尽心中无限事(琵琶行) 讲,谈是说也,人常疑之(石钟山记) 说法,言论师说 文体的一种鳏生说我日:“距关,毋内诸侯。”(鸿门

6、宴) 劝说,说服例句释义强公室,杜私门私人的,自己的私见张良,具告以事(鸿门宴) 私下,偷偷地吾妻之美我者,私我也(邹忌讽齐王纳谏) 偏爱丹不忍以己之私,而伤长者之意(荆轲刺秦王) 私事,私利例句释义向使四君却客而不内 推辞,拒绝后秦击赵者再,李牧连却之(六国论) *使退,击退却坐促弦弦转急(琵琶行)退后却与小姑别,泪落连珠子(孔雀东南飞) 回头何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时(夜雨寄北) 还、再才下眉头,却上心头(李清照一剪梅) 表转折私(2)却说遂散六国之从(同“纵”)河海不择细流(同“释”,舍弃)此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也(同借”)如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为(语气词,呢) *3、词

7、类活用(1)名词作状语西并巴、蜀,北收上郡(向西,向北) 东据成皋之险(在东面)使之西面事秦(向西)*蚕食诸侯(像蚕一样)名词用作动词夫物不产于秦,可宝者多(作为宝物)*使动用法向使四君却客而不内(使退却)遂散六国之从(使离散)而歌呼呜呜快耳者(使愉悦) *故能明其德(使显明)4、文化常识今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,树灵量之鼓 昆山,即(昆仑山),古代以出产美玉而闻名。随、和之宝,即随侯珠与(和氏璧),传说中春秋时随侯得到的宝珠和楚人卞和所获的美玉。太阿(日,古代名剑,相传为春秋时著名工匠欧冶子、(干将)所铸。灵漫(tu6),即(扬子鳄),古人认为有灵性,皮可蒙鼓。(2)所以饰后宫、充下陈 后宫:君主时代(妃嫔)住的宫室,后又用来指代妃嫔。下陈:古代殿堂下(放置礼品、站列婢妾)的地方。位于堂下,故称下陈。此五帝三王之所以无敌也 五帝:史记,五帝本纪指黄帝、颛顼、帝善、(唐尧)、(虞舜)o三王:夏、商、周三代开国君主,即(夏禹)、(商汤)和(周武王)。

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