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1、靡（mi）不毕见浊（zhuo）秽温温（hu）罹（11）难人教部编版选择性必修中册第9课屈原列传2022年同步练习卷（17）一、单项选择题（本大题共5小题，共150分）1 .以下加点字注音全部正确的一组是（）A.属（shii）草稿 惨怛（dA） 帝善（ku） B.畲甫（pu）其糟 蝉蜕（tul） 滋垢（g6u） C.啜（chud）其酉离 嚼（jiao）然 既细（chU） D.被（pT）发 憔（qiao）悴 濯淖（nao） .以下句子中没有通假字的一项为哪一项（）A.其称文小而其指极大B.齐与楚从亲C.厚币委质事楚D.其文约，其辞微2 .以下句子中加点词的解释，正确的一项为哪一项（）A.然皆祖屈原
2、之沉着辞令 祖：模仿、效法B.人穷那么反本穷：贫穷、贫困C.上官大夫见而欲夺之 夺：抢夺、夺取*D.然亡国破家相随属属：属于 *.与“何故怀瑾握瑜”修辞手法相同的一项为哪一项（）A.南国烽烟正十年B.终岁不闻丝竹声C.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱D.江山如画，一时多少豪杰.以下对文化常识的解释不正确的一项为哪一项（）A.上古时代，姓和氏是有区别的。姓是人出生了就有，用来“别婚姻”。B.由于人口繁衍，一个民族分为假设干分支，它们的称号就是氏。本文中屈原的“屈” 是“姓”而不是“氏”。C.文中的“三闾大夫”是楚国官名，掌管王族事务。D. “齐与楚从亲”中“从”指“合纵”“合众弱以攻一强”，用于阻止强国
3、对弱 国的兼并，即诸侯联合抗秦的同盟。二、现代文阅读（本大题共2小题，共30.0分）阅读下面文字，完成以下小题。明月清泉自在怀答案：(1) D(2) A(3)屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌 像枯死的树木一样毫无生气。参考译文：(-)屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像 枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这 儿？ ”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清 醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗 变化。整个世界都混
4、浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点 酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？ ”屈原说：“我 听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让 自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪 能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？ ”于是他写了怀沙赋。因此抱着 石头，就自投汨罗江而死。(二)苏武的伤势逐渐好了。单于派使者通知苏武，一起来审处虞常，想借这个机会使苏 武投降。剑斩虞常后，卫律说：“汉使张胜，谋杀单于亲近的大臣，判处死罪。单于招 降的人，赦免他们的罪。”举剑要击杀张胜，张胜请求投
5、降。卫律对苏武说：“副使有 罪，应该连坐到你。”苏武说：“我本来就没有参与谋划，又不是他的亲属，怎么谈得 上连坐？ ”卫律又举剑对准苏武，苏武岩然不动。卫律说：“苏先生，我卫律以前背弃 汉廷，归顺匈奴，幸运地受到单于的大恩，赐我爵号，让我称王。拥有奴隶数万，马和 其他牲畜满山，如此富贵！苏君你今日投降，明日也是这样。白白地用身体给草地做肥 料，又有谁知道你呢！ 苏武毫无反响。卫律说：“你通过我而投降，我与你结为兄弟； 今天不听我的安排，以后再想见我，还能得到机会吗？”苏武痛骂卫律说：“你做人家 的臣下，不顾及恩德义理，背叛皇上、抛弃亲人，在异族那里做投降的奴隶，我为什么 要见你！况且单于信任你
6、，让你决定别人的死活，而你却居心不平，不主持公道，反而 想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗，旁观两国的灾祸和损失。你明知道我决不会投降,第10页，共13页 想要使汉和匈奴互相攻打，匈奴灭亡的灾祸，将从我开始了!卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降。就把苏武 囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞 下充饥，儿日不死。匈奴以为神奇。就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公 羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别 的地方。苏武迁移到北海后，粮食运不到，掘野鼠、收草实来吃。拄着汉朝的旄节牧羊， 睡觉、
7、起来都拿着，以致系在节上的耗牛尾毛全部脱尽。（1）此题考查文言虚词的用法及意思，注意结合具体的语境分析虚词。（2）此题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，注意将选项和原文进行比较。（3）此题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的 整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无 特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按 现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，到达词达句顺。文言翻译最基本的方法：1 .留：留就是保存。但凡古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、 官名、国号、年号、度量
8、衡单位、古代专有名词等，翻译时可保存不变。2 .补：补出省略成分。3 .册U：删去不译的词语。文言中但凡无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓 语气等的虚词，都可略去。4 .换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5 .调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原那么和方法，翻译时还必须有步骤：解词一一串意一一顺句。注：直译 即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、 借代、引申，直译不通时，用意译。11 .【答案】而且诗人自己也有不幸；，那中国诗歌将黯然失色；/他却是高视阔步的 王者【解析】依据“不仅是国家不幸”可知空格处和上文
9、构成递进关系，再通过后文所写内 容是几个诗人的遭遇，可知空格处的具体内容应该是诗人自己的不幸.故可填写：而且 诗人自己也有不幸.第二处空格是由前面的假设得出的结论，而后文”如同夜空最灿烂的星辰宣告缺席”是 对空格处文字的阐释.故此处可填；，那中国诗歌将黯然失色.第三处空格由“中唐第一流的哲学家、思想家、散文家和诗人”和“柳宗元是败军之将; 但在精神领域”这一转折可知，空格处是柳宗元在精神领域是第一流的.可填：了他却 是高视阔步的王者.故参考答案为：而且诗人自己也有不幸；，那中国诗歌将黯然失色；/他却是高视阔步的王者.解答此类题，可根据语段内容，结合材料的陈述对象、语段的结构特点、感情基调、以
10、及主要句子的句式特点等具体语境分析作答.补写完毕后，还要再次再次审读，看是否符合语言连贯的要求.补写时要字斟句酌，表 述要准确、简明、连贯.1214,【答案】B、B、【解析】(1) “他的眼前会不会跳动着一个在大自然怀抱里的怡然自得的少年？大概 会吧”采用了设问的修辞手法。“状假设蟠龙”采用了比喻的修辞手法。“迁生龙门，耕 牧河山之阳”采用了引用的修辞手法。文中没有使用反问、借代、排比的修辞手法。 应选Bo(2)这句话介绍太史祠的方位，第二空用“枕”可以突出梁山之高，比“靠” “接” 形象生动；黄河气势雄壮，芝水气势相对较小，故第一空用“临”、第三空用“带”可 以准确表现出两者的区别。据此即可
11、得出答案。应选B。(3)句中的“曲曲折折”“坎坎坷坷”是叠词，叠词的作用一是强化语意，二是使语 言具有韵律之美。同时，“司马迁坎坎坷坷的一生”是抽象的，而“曲曲折折的石径路” 是形象的，“一段曲曲折折的石径路，浓缩了司马迁坎坎坷坷的一生”化抽象为形象, 语言生动。答案：(1) B(2) B(3)“曲曲折折”“坎坎坷坷”运用叠词，既强化了石径路之曲折、司马迁一生之 坎坷，又具有韵律之美。把眼前曲折的石径路和司马迁曲折的一生联系起来，化抽象 为形象，语言生动。(1)此题考查理解运用常见修辞的能力。常见修辞有比喻、比较、借代、夸张、对偶、 排比、设问、反问等，要把握每种修辞的特点。第12页，共13页
12、(2)此题考查理解和辨析近义词语的能力。要注意区分近义词中不同语素的含义，做 题时根据语境分析看是否使用合适。(3)此题考查赏析句子的能力。赏析语言可从修辞手法、炼字、句式等多个方面考虑。 语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查 包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查 其它学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面：1.在语段内根据拼音写出汉字或给 汉字注音或改正句子中的错别字。2.理解和运用语段内的词语、成语和熟语。3.判断 标点符号使用是否正确。4.在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位。5.改 正语段中的病句
13、。6.分析语段的基本内容，归纳语段主旨。贾平凹读王维的山居秋暝时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉 流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道 意思了可我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园 风物也只是朦胧，而乡野情致那么更模糊了。后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友，翻来覆去的“明月松间照，清 泉石上流”，也能时常获得师长赞许。再后来深入乡村，那儿有田园，却无松竹流泉; 及至上了华山、峨眉山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都 为寻找王维山居秋暝的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照
14、，清泉石上流”的那 份执着情结。一段时间，于人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说 和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷 争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。真正进入了人生的生存程序一一结婚、生子、住房、柴米油盐等等，才知道青年时代“明 月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正 对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦 也罢，乐也罢；得也罢，失也罢一一要紧的是心间那一泓清潭里不能没有月辉。哲学家 培根说过：“读史使人明智，读诗使人灵秀。”顶上的松阴，足下的流泉以及座下的
15、磐 石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实，不变 心性，才有了千年的阅历，万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下 的汉武帝手植柏，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓这些木中的祖宗，旱天雷 摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫 鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复、自我完善。到头来, 这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。 这是何等的气度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱
16、地位、功名利 禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么？且让他暂去得逞又 能怎样。所谓穷极物理形而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花！坦诚、执着、自识，使王维远 离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不 呢？确实，“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度；“天气”是一种环境，“晚来” 是瞬时的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中 的诱惑实在太多太多，而物质的欲望那么永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没 有得到。唯有甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽，第2页，共13页 用之不竭”
17、的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃，也便才有了他“息 阴无恶木，饮水必清源”的高洁清怀，也便才有了他哲悟金伯般的千古名篇！“明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春 水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟也是个好，好的质地在于劳作，在于 独立，在于思想一一这是物质的创造，更是精神的明月清泉。（选自青年博览2006年12期）.作者不止一次地造访、观赏、盘桓于终南山的苍松、黄帝陵的古柏和碑林前的唐槐 前，他钟情于它们的原因是什么？6 .文中画线句子有何含意？三、文言文阅读（本大题共3小题，共20.0分）（一）渔父见而问之日：“子非三闾大夫欤？何
18、故而至此？ ”屈原日：“举世混浊而我独清, 众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父日：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不其糟而啜其醵？何故怀瑾握瑜，而 自令见放为？ ”屈原日：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世俗之温 蝮乎？ ”乃作怀沙之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。*（取材于史记屈原贾生列传）（二）武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律日：“汉使张胜谋 杀单于近臣，当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武日：“副有罪, 当相坐。
19、”武日：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？ ”复举剑拟之，武不动。律日：“苏 君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王。拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今 日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！ ”武不应。律日：“君因我降，与君为兄 弟；今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？ ”武骂律日：“汝为人臣子，不顾恩义, 畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲 *斗两主，观祸败。假设知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣。”律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，
20、使牧诋，羊氐乳 乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上，縻食不至，掘野鼠去草实而食之。杖 汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。（取材于汉书李广苏建传）.以下各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是 A.举世混浊而我独清/掘野鼠去草实而食之 B.不凝滞于物/为降虏于蛮夷 C.人又谁能以身之察察/匈奴之祸，从我始矣 D.乃作怀沙之赋/乃幽武置大窖中 .以下对文意的理解，不正确的一项为哪一项 A.选文（一）中的“圣人”和韩愈师说中“古之圣人，其出人也远矣”的“圣 人”，都具有兼济天下的美德。8. “怀瑾握瑜”中的“瑾”和“瑜”本义指美玉，象征着高洁的品质，这一成语常 用来比喻人具有纯洁高尚的品德。
21、C.卫律在威逼苏武失败后改为利诱，称他为“苏君”，以示亲近，而苏武却直呼卫 律为“汝”，表达对其叛主背亲的蔑视。D.选文（一）中屈原殉国明志，选文（二）中苏武忍辱牧羊，他们选择不同，但忠 贞报国、矢志不渝的精神却是一致的。9 .把文中划横线的语句翻译成现代汉语。屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。四、语言表达（本大题共1小题，共15.0分）.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻 辑严密。每处不超过10个字。前人有诗说：国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。此语当然有理，不过，在过去 的时代里，不仅是国家不幸，才能写出血泪交迸与苍生息息相通的诗文。 如果
22、屈原得意于庙堂之上，李白沦为供奉之臣，杜甫也居画屋高楼，,如同 夜空最灿烂的星辰宣告缺席。柳宗元在政治上失败，生活也坎坷困顿，但为他的政 敌所始料不及的是，他们把他抛向了生活的底层，陷阱与荆棘造就的，却是中唐第 一流的哲学家、思想家、散文家和诗人。在“永贞革新”中，柳宗元是败军之将; 但在精神领域,，特别是中国的诗歌史与散文史,他都拥有黄金铸就的一章。五、其他（本大题共3小题，共5.0分）第4页，共13页 阅读下面的文字，完成问题。石级引路，蜿蜒而上，先见一砖砌牌坊，上题“河山之阳”四字，不由让人想起史记 太史公自序里“迁生龙门，耕牧河山之阳”之句。这是激愤昂扬的太史公自序 里最轻松的笔墨。遥
23、想当年，受腐刑之辱的司马迁蓬头垢面，在长安禁苑的更漏声里写 下这段文字的时候，他的眼前会不会跳动着一个在大自然怀抱里的怡然自得的少年？大 概会吧。造祠者聪明，自有他的构想，以“河山之阳”牌坊始，至岗顶祠院后面的司马 迁的墓终，一段曲曲折折的石径路，浓缩了司马迁坎坎坷坷的一生、走在陡峭的司马 坡上，你会想起司马迁少时耕牧故里，然后随父宦游长安，继而伴驾巡幸四海，后又遭 李陵之祸，幽于缥继，发愤著述十三载，终成史记的伟大而惨烈的一生。顺着石阶走向岗巅，每一步都无比沉重。到题着“太史祠”的祠门，进祠院，便见古柏 参天，郁郁葱葱。太史祠规模不大，东黄河，西梁山，北芝水，南魏长城。寝殿是 典型的宋代建筑
24、，殿内有司马迁坐像，方脸长髯，两眉及鬃，现出刚直不阿、抱负脱俗 的气概。立于像前，不禁肃然起敬。祠堂后边，便是司马迁墓。墓冢不大，却长着五棵 巨形古柏，虬枝苍干，互相交缠，状假设蟠龙，自成一派气象。10 .文中使用了哪些修辞手法 A.设问 比喻引用B.设问 比喻引用C.反问借代排比D.反问借代排比.依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项为哪一项A.带靠临邻B.临枕带接C.瞰枕接带D.带接靠邻13 .请从语言表达的角度赏析“一段曲曲折折的石径路，浓缩了司马迁坎坎坷坷的一生” 一句。答案和解析1 .【答案】D【解析】A. “属草稿”中的“属”应读作“zhii” ；“食甫其糟”中的，甫”应读作“bt
25、i” ；B. “温蟆”中的“峻应读作hud；D.正确。应选：Do此题主要考查识记并辨析现代汉语中常见汉字的读音的能力。解答此题时，要结合平时 所积累字音知识及相关技巧进行辨析，尤其是对多音字的辨析，要结合词义、词性进行。 注意常见多音字、形似字的读音，侧重两个方面：(1)容易读错的字，包括形近而音不同的字和声旁已不代表读音的字；(2)多音多义字，音随义移。对多音字的把握，掌握“音随意转”的原那么：注意从 词语含义上区别；注意从词性上区别；注意通过书面语与口头语的不同记忆；注 意记少不记多；记住一下常考的字音。吃不准的情况下，可多考虑从词语具体意义以 及词语的词性角度入手解决问题。2.【答案】D
26、【解析】A.指：同“旨”，意旨。B.从：同“纵”，合纵，联合抗秦。C.质：同“贽”，见面礼。D.无通假字。应选：Do此题考查文言文中的通假字，高考能力层级为B。通假字是中国古书的用字现象之一, 即“通用、借代”，用读音相同或相近的字或其他类型的字代替本字，需要考生平时对 通假字多归纳汇总，并熟悉常见通假字。在辨识通假字时要注意两点：1 .要有古音韵的常识。所谓音同音近是就古音而言的，不是指的今音。古今语音变化 很大，古代音近的字，到现在不都还音同音近，有的可能变得完全不同了；而原本读音 不同不近的字，又有可能变得相同相近。所以当我们以声音为线索去识别通假时，千万 不可只据今音作准那么。2 .在
27、没有别的例证时，不可只据音同音近而轻言通假。判定某字借用为某字，一定要第6页，共13页有充分的证据和理由。3 .【答案】A【解析】A.正确。B.穷：困厄。句意为：人遇到穷窘困厄的处境，就会追思本原。C.夺：占为己有。句意为：上官大夫见到只有想据为己有。D.属：连接，跟随。句意为：但是国破家亡的例子一个接一个。应选：Ao此题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。由于任何一个实词在特定的语言环境 中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的 具体义项。推断文言实词的方法：（1）记忆解词法。识记是理解的基础，课本出现的常用文言文 实词的基本词义一定要牢记，在考试过程
28、中才能将知识迁移，转化为能力。（2）语境 解词法。词不离句，句不离篇。词的多个义项只有在语境中才能得到过滤，没有语境, 有时便无法分析词的含义。推断词语含义，要结合句子本身的语言环境，有时甚至要通 观整段文字、整篇文章的大语言环境。4 .【答案】D【解析】例句，怀瑾握瑜，比喻人具有纯洁高尚的品德，比喻手法。A.烽烟，代指战争，借代手法。B.丝竹，代指音乐，借代手法。C藩篱，代指屏障，借代手法。D.江山如画，把江山比喻成画，比喻手法。应选：Do此题考查正确运用常用的修辞方法，属于表达应用，能力层级E。多以选择或语言运用 的形式考查。常见的修辞手法有很多，高考考纲明确要求的有以下八种：比喻、比较（
29、分 为拟人、拟物）、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问等。一般说，比喻、夸张、拟 人是语言类；对偶、排比、反复是结构类；反问和设问表述增强语气类。比喻分为明喻、暗喻、借喻。明喻是本体、喻词和喻体同时出现。常用的喻词有：像、 好像、好似、如、如同等，暗喻本体、喻体同时出现，但用是、成等连接。借喻是不出 现本体和比喻词，运用它时要求本体与喻体的关系十分密切。5 .【答案】B【解析】B.屈原的“屈”应该是“氏”。应选：Bo此题考查文化常识的识记。学生应在关注生活的基础上，加强分类识记和积累。文化常识需要积累内容：（1）作家作品。包括：中国古代作家姓名、字、号、谥号、朝代、作品及作品集、在 文学史上的
30、地位、作品集的体例；中国现代当代作家姓名、籍贯、时代、作品及作品集、 成名作、代表作、对作者及作品的评价；外国作家的姓名、国籍、时代、作品及作品集、 成名作、代表作、文学流派、对作者及作品的评价。（2）古代文化常识。如天文历法、地理、官职、科举礼仪、称谓名号等。（3）文体知识与类别。包括古代文体知识及类别和现代文体知识及类别，如记叙文、 说明文、议论文、诗歌、散文、小说等。（4）有关作品内容的知识。如名家名篇中的人物形象、情节安排、环境描写的名句、 名段；古代作家作品中的成语、典故、名句的出处；诗、词、曲的名句等等。67.【答案】（1）作者不止一次地造访、观赏、盘桓于终南山的苍松，黄帝陵的古柏
31、 和碑林前的唐槐，因为作者领悟了它们的神韵和品性，“这些木中的祖宗，旱天雷摧折 过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀 的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复、自我完善”到头来，这风 霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是 何等的气度和胸襟？ ”这是对苍松、古柏、唐槐特有品质的赞美，它们不畏风霜雨雪, 不惧斧斫鸟啄，默默地坚守，悠然淡泊，心胸豁达，情操高洁，具有高尚的品格和尊严。 作者赞美它们已拥有诗人的神韵和学者的品性。（2） “王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻”这句话先用一个 类比
32、，然后指出其含义。爱因斯坦因为坦诚、执着、心无旁鹫，把物理学乃至万物参悟 得很透彻，王维生在唐代，他也拥有坦诚，执着、高洁的情怀，他把山水景物参悟得很 透彻，从中领悟了人生的道理。答案：（1）它们已拥有诗人的神韵和学者的品性。突出了文章主旨，人生在世，要悠然 淡泊，心胸豁达，情操高洁，追求高尚的人格和尊严。第8页，共13页（2）王维能够像爱因斯坦那样参透万物，并从中体悟到人生道理，拥有了坦诚、执着、 自识的高洁情怀。、【解析】（1）此题考查学生理解文章主要内容的能力。答题时要通读文本，根据题干 要找出相关内容，并进行合理的分析飞（2）此题考查学生对文本中重要语句含义的理解和分析能力。答题时要读
33、懂句子的意 思，并结合文本相关内容理解其深层含义。理解文中重要的词语的含义，要对词语的性质有准确的定位。一般来讲，考查的词语有 三大类型：一是能够说明作者观点态度或者写作意图的词语。二是总领句、总结句或过 渡句中的词语。该类词语往往不是孤立存在的，它们多出现在文章的一些关键情节、主 要风物或者心理感受之后，考查的往往是作者某个见解得出的过程和理由。三是富有意 蕴的词语。这类词语多使用某种修辞，如比喻、双关、夸张、象征、反语等，它们对领 悟文章主旨往往有提示和引领作用。810.【答案】D、A、【解析】（1）A.“举世混浊而我独清”意思是“天下都是浑浊不堪只有我清澈透明”， “而”，连词，表转折。
34、/ “掘野鼠去草实而食之”意思是“挖（地洞里的）野鼠，收 集植物的果实来吃”，“而”，连词，表顺承。B. “不凝滞于物”意思是“不会被外界事物所拘束”，“于”，介词，被。/ “为降虏 于蛮夷”意思是“在异族那里做投降的奴隶”，“于”，介词，在。C. “人又谁能以身之察察”意思是“谁又能用清净洁白的身体”，“之”，助词，表 定语后置。/ “匈奴之祸，从我始矣”意思是“匈奴灭亡的灾祸，将从我开始了，“之”， 结构助词，的。D. “乃作怀沙之赋”意思是“于是他写了怀沙赋”，“乃”，于是。/ “乃幽 武置大窖中”意思是“于是就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面”，“乃”，于是。 应选：Do（2） A. “都具有兼济天下的美德”错误，选文（一）渔父口中的“圣人”是“不 凝滞于物，而能与世推移”“举世混浊，随其流而扬其波” “众人皆醉，套甫其糟而啜其 醵”这一类聪明通达懂得与世推移的道家圣人；而韩愈师说中的“圣人”那么是积极 用世、兼济天下的儒家圣人。（3）至于：至IJ；被：同“披”，披散；行吟泽畔：省略介词“于；颜色：脸色；形 容：形体容貌。句子翻译为：屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。 脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。