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1、第 1 页 共 14 页 高一语文教案：兰亭集序 让我们共同努力，培养良好的学习习惯，胸怀梦想，珍惜时间，发奋学习，立志成才，让青春载着梦想飞扬！教案（一）教学目标：1、预习课文，理解并积累重点词句知识。2、朗读文本，领悟文本语言的声韵美和意蕴美。3、认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨，形成对生命的哲学思考。教学重点、难点：1、理清作者思想感情发展脉落，正确分析 作者因事而发的感慨。2、结合自己对自然、宇宙、生命的理解，比较古今杰出人物的生命价值观来客观、公允地评价王羲之的生命观。教法设计：质疑讨论，拓展评价。教具准备：多媒体课件补充资料 教学课时：一课时 教学过程设计：一、导语激趣，
2、进入文本。第 2 页 共 14 页 幻灯片出示兰亭集序书法图片。同学们知道这是谁的作品（王羲之）据晋书王羲之传记载，兰亭集序是东晋大书法家王義之为兰亭集写的序文。此文被誉为“书中的*，文中的上品。”可谓艺术奇葩，千古奇文。传说唐太宗李世民从辩才和尚处获得王羲之的真迹后，爱不释手，命人摹拓数本分给太子诸王，并且在死前请求高宗李治把兰亭真迹随葬昭陵。写作本文时，王羲之 33 岁，距其后辞官归隐仅有3 年，也是他决定归隐的重要的蕴酿阶段。其间如何反映作者复杂情绪，今天就让我们走近文本，与作者进行一次心灵交流。幻灯片出示课题和学习目标。二、诵读感知，理清思路。1、诵读体悟。师导：“三分诗，七分读。”读
3、中理解，读中感悟，可见诵读是学习文言的方法。下面，老师给大家读一遍课文，请同学们注意以下两个问题：标注字音，划分节奏。把握作者情感发展的脉落，从文中找出表达情感的词，填入题目的空格内并评价。幻灯片：兰亭集会，赏景畅饮，信可（）矣；聚后思索，面对生死，岂不（）哉；联系古今，思接千载，亦可（）夫。第 3 页 共 14 页 2、处理疑难字词。给下列红色字注音。会（）稽悟（）言形骸（）世殊（）、判断下列红色字含义的正误。茂林修竹（长）况修短随化（修身）丝竹管弦之盛（繁多）俯察品类之盛（繁盛）所以游目骋怀（的原因）所以兴怀，其致一也。（用来）、翻译下列句子。（供参考，具体随学生提问而定。）或取诸怀抱，悟
4、言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。活动安排：学生以组互问互答，解决不了的老师给以点拨，给学生结合上下文语境去分析 。三、美点赏读，涵咏领悟。文学即人学。古今优秀散文往往都会逼真细腻地反映作者的内心世界，兰亭集序的每一句话无一不是作者情感表露和心理折射。下面，让我们看看文章一、二段。第 4 页 共 14 页 1、阅读第一二段，品兰亭之乐。王勃在滕王阁序中写道：“四美具，二难并。”想想“四美”指什么 明确：良辰、美景、赏心、乐事。2、填写训练，领悟情感。引导：散文在于美读，读中理解，读中品味。因声求气，将作者的心理和情感用自己的声音
5、传达出来。活动设计：学生以小组为单位，结合课文内容，仿照示例写一组句子。例句：兰亭之乐，乐在景美，这里有“崇山峻岭，茂林修竹”（尽量用文中原句回答）参考示例：、兰亭之乐，乐在人贤，这里“群贤毕至，少长咸集。”、兰亭之乐，乐在辰良，这里“天朗气清，惠风和畅。”、兰亭之乐，乐在赏心，这里可“仰观宇宙之大，俯察品类之盛。”、兰亭之乐，乐在事雅，“引以为流觞曲水，映带左右。”第 5 页 共 14 页 小结：从上面分析 中，我们可以看到文人雅士们的潇洒风度和诗意人生，以至美好的聚会成为千古美谈，作者写道：“足以极视听之娱，信可乐也。”3、你认为作者的“乐”是否为“真乐”，你又如何看待他的“乐”活动安排：
6、学生独立思考，同桌间交流，举手回答，师生共评。参考提示：亲近自然，娱情山水（真乐）；借酒取乐，游戏人生（暂时之乐）；感官刺激，瞬间闪现（简单肤浅之乐）明确：作者以“极”“信”二字写尽了与友人们欢聚的兴致和情怀，但乐中有哀。王羲之是晋人所谓的“性情中人”，谢安曾对他说：“中年以来，多伤于哀乐。”王羲之回答：“年在桑榆，自然至此。”也许会乐极生悲，作者面对良辰美景，抒发“幽情”，以表达纵欢过后对宇宙人生的深刻思考，自然掩盖不了生命短暂、光阴虚度所带来的烦恼。其实，这也是王羲之前后所有文人们共有的经历和感受。（举李白和苏轼等人例子）4、赏析第三段，思兰亭之痛。师导：自古人们就有“乐极生悲”的人生感慨
7、，作者亦如此。那么，作者因何而痛 第 6 页 共 14 页 活动设计：学生自由朗读，圈点勾画出有深刻感悟的句子，然后在组内交流，统一意见后在班内交流，师生评价。幻灯片：以“我从-（运用原文句）中读出了-”的句式来回答。参考提示：光阴易逝，生命短暂。快乐难久，人生无常。美物易逝，情迁之痛。造化难违，死生之痛。死生亦大（事）。他写此文仅仅为了表达内心之痛吗让我们再读这一段文字，进一步体会作者深沉的悲痛。（学生阅读提供的资料自由发言）4、赏析第四自然段，识兰亭之悲。师导：既然“生命之感”如此沉重，那么，我们该如何对待它，作者的“悲”情缘何而生的呢 活动安排：指名朗读，学生勾画相关句子讨论交流，派代表
8、发言。幻灯片：以“兰亭之悲，悲在-”发言。参考提示：悲在古人今人对生死看法非常一致。悲在后人对生死看法与古人、今人致。第 7 页 共 14 页 悲在古人把生死看成一样。悲在人们的困惑，即那个时代对生命的漠视和人生的悲叹。那么，王羲之的“悲”是悲痛还是悲观呢 参考提示：是悲痛而非悲观。幻灯片：展示时代背景：王羲之生活在一个清谈玄学，积极悟道的年代。魏晋时期政治极其严酷，社会急剧动荡。门阀制度使得当时许多文人、学士都死于残酷的权力斗争中，身处乱世，大家无所作为，也无法作为。“等生死，齐彭殇”这是庄子的思想。因而有人会谈玄悟道，“悟言一室之内”；有人寄情山水，“放浪形骸之外”，虚度光阴。对此，王羲之
9、是不认同的，一个“虚诞”一个“妄作”足以证明。他劝告时人要珍惜时间，热爱生命，有所作为。四、归纳课文，拓展延伸。师导：作者在文中充分表现了兰亭聚会的感慨，也反映了他的生命观。那么，你怎样看待作者抒发的思想感情作者作序的目的是什么 活动安排：学生浏览课文，体会蕴含于字里行间的思想感情。组内讨论，形成统一意见后在班上展示。参考提示：文章虽是叙写兰亭聚会，实则是批判晋代名士们的虚无思想观念。东晋是名士风流时代，士大夫们崇尚老第 8 页 共 14 页 庄，大谈玄理，不务实际，寄情山水，笔傲山野，即信奉“一生死，齐彭殇”，而作者却显示了“众人皆醉我独醒”的思想境界，勇敢地从消极颓废情绪中走出。如果和苏轼
10、，李白等人相比，也可看出他们的共同特点，即其“儒佛道”统一的哲学信仰。“后之览者，亦将有感于斯文。”有警示后人不要受当时士大夫消极人生影响，客观面对生死，把握生命，积极生活。一个人的生命如草木万物随造化而定。我们面对生死很难做到如庄子般洒脱随性，但也没有必要为生死困扰，反而要更加“珍重生命”。五、课文小结 幻灯片：品读文字，你会发现文章浸透着作者对短暂生命的珍惜和对人生、自然的热爱和执著。一次普通的聚会，王羲之发出对生命的深层思考；一次灵魂的坚守、王羲之探索出实现人生理想、人生价值的永恒方式；一次谆谆教诲，激励我们要强健体魄和精神，去战胜人生路上的困难。下面老师留给大家一段话：品兰亭之乐，追求
11、雅趣人生；思兰亭之痛，珍惜有限生命；悟兰亭之悲，打造精彩人生。六、布置作业。1、背诵课文，并与苏轼前赤壁赋对照，分析 二人哲学观点的异同。第 9 页 共 14 页 2、整理课堂未能解决的词句，写在笔记本上。教案（二）1、文言字、词、句教学，读懂文章内容，并能成诵。2、领会作者“乐”、“痛”、“悲”情绪变化后面的生命感慨。3、把握文章融叙事、描写、抒情、议论为一炉的写法。1、本单元所选皆山水游记散文，此类文章一般不只是对自然风物的客观描绘，它往往包含着抒情与说理的成分。具体到本文，作者借由眼前“乐”事，想到生命短暂，故而有了“痛”感，并进一步想到“前人”、“后人”对“生死”的共同感慨，由此生出了
12、“万古同悲”之叹（无论过去，还是将来，人的生命终将归于寂灭，此乃亘古不变之规律，故悲）。当然，教学本文也不能忽略作者表达的积极情绪。这是本文教学难点（不是重点），不可不引导学生体会。2、课程标准的“课程目标”部分载有“阅读浅易的文言文理解词句含义，读懂文章内容”的说法，字、词、句教学是本文教学的一个重点。3、课程标准的“实施建议”部分载有“古代诗文教师应激发学生诵读的兴趣，培养学生诵读的习惯”的说法，鼓励学生多读是本文教学的另一个重点。第 10 页 共 14 页 1、字、词、句教学，如“岁、虽、所以、引、信、相与、兴、或、向”等，帮助学生读懂文章。2、诵读教学，提示学生抓住文中表示感情变化的【
13、关键词】：】：语，如“乐、痛、悲”，以此带动对全文的理解背诵。1、领会作者“乐”、“痛”、“悲”情绪变化后面的生命感慨。2、把握本文融叙事、描写、抒情、议论于一炉的写作方法。1、反复诵读：音频朗读、集体朗读、教师范读。2、字、词、句等文言知识教学以学生质疑、师生解疑方式展开。3、以“讨论法”引导学生领会作者在文章中的情绪变化。1、音频朗读材料、视频介绍材料、课件。2、预习作业 了解作者、作品，能用自己的话介绍作者、作品。借助课*释和工具书（教辅），读懂文章内容，翻译文章一遍。第 11 页 共 14 页 找出文章表示作者情感变化的【关键词】：】：，尝试体会作者情感变化的内在原因。2 课时 第一课
14、时 一、新课导入 一则新闻（视频），王羲之妹至帖仅 17 个字，拍出2400 万元。一则典故（幻灯片），兰亭序作了唐太宗的随葬品。足证王羲之无愧“书圣”称号。二、常识简介：作者、作品 1、请 1 位同学用自己的语言介绍作者。2、用幻灯片展示王羲之书法艺术，点到即止。3、视频短片拓展视野，学生更好理解本文写作的来龙去脉。三、听音频范读（正音）1、要求学生标出生字词的读音。2、生字词注音。癸（gu）丑修楔（x igrave;）事清流激湍（tun）流觞（shng）曲水形骸（h aacute;i）游目骋（chng）怀 第 12 页 共 14 页 趣（q）舍万殊若合一契（q igrave;）齐彭殇（sh
15、ng）四、配乐集体朗读（理清思路，整体把握情感）1、要求学生找出文中表示作者情感变化的三个【关键词】：】：，领会作者情感的变化，并思考作者情感变化的脉络与原因。2、合作学习，讨论并领会作者情感的变化。（1）邻桌讨论。（2）学生展示。（3）教师明确：情感变化：乐 rarr;rarr;痛 rarr;rarr;悲 因时、地、景、人、物、事而乐；因生命短暂、人生易老而痛；因“前人”、“后人”对“生死”的感慨相同，故生“万古同悲”之叹（无论过去，还是将来，人的生命终将归于寂灭，此乃亘古不变之规律，故悲）。五、教师示范朗读（详解 1、2 语段字、词、句）1、同学指出 1、2 段不解的字、词、句。2、师生共
16、同解决学生提出的字、词、句问题。3、教师幻灯片展示重点字、词、句。重点实词（黑体字）：岁在癸丑 第 13 页 共 14 页 茂林修竹 引以为流觞曲水 列坐其次 足以畅叙幽情 足以极视听之娱 重点虚词（黑体字）：信可乐也 虽无丝竹管弦之盛 所以游目骋怀 词类活用（黑体字）：少长咸集（形容词作名词）所以游目骋怀（动词的使动用法）特殊句式：会于会稽山阴之兰亭（状语后置）会于会稽山阴之兰亭，修禊事也（判断句，判断目的）引以为流觞曲水（省略句，省略介词的宾语）列坐其次（省略句，省略介词）六、学生再次齐读全文（加深对文章的理解）说明：如果时间不够，本环节略去。七、小结本课时 第 14 页 共 14 页 1、同学们大体知道了王羲之其人其事和本文写作的来龙去脉。2、同学们初步领会了作者“乐”、“痛”、“悲”情绪变化后面的生命感慨。3、我们详细解读了 1、2 自然段，读懂了这两个语段的内容。八、布置作业 1、以文中三个【关键词】：】：为纽带，背诵全文。2、借助课*释，读懂文章 3、4 段内容。3、思考作者在文中表达的积极情感。