《部编版语文八年级上册第23课《愚公移山》练习(word版含答案).pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《部编版语文八年级上册第23课《愚公移山》练习(word版含答案).pdf（7页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、23愚公移山 1解释下列句中加点的词。(1)惩山北之塞 ()(2)汝心之固，固不可彻 ()(3)命夸娥氏二子负二山()(4)北山愚公者，年且九十()(5)帝感其诚 ()(6)聚室而谋曰 ()(7)始一反焉 ()(8)汝之不惠 ()(9)无陇断焉 ()(10)箕畚运于渤海之尾 ()2试用原文中的有关语句填充下面语段。愚公虽到了“_”的高龄，但还要率全家人去“毕力平险”，这并非一时头脑发热，而是经过深思熟虑的。首先，他有着明确的目的和远大的抱负：要解决“_，_”这一交通不便之苦，要实现“_，_”的明确目标。他不贸然行事，能先与家人商议。当提出移山的主张后，立即得到了子孙们“_”的反应。这时其妻“献
2、疑”，又促使他考虑得更周全。最后得到了“_，_”的主意才开始行动。愚公不顾年迈力衰，亲自参与“_”这样的艰苦劳动，用行动来实现自己的远大抱负，精神可嘉，令人深受启发。3下列句中加点的“之”用法不相同的一项是()A笑而止之 B跳往助之 C惩山北之塞 D操蛇之神闻之 42022 年初，新型冠状病毒肆虐。面对严峻的疫情大山，你觉得我们可以从愚公移山中汲取哪些精神力量？5下列句中加点的“而”用法与“面山而居”相同的一项是()A聚室而谋 B 河曲智叟笑而止之 C子子孙孙无穷匮也，而山不加增 D何苦而不平 A组 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南
3、，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。6下列句子中加点词的解释不正确的一项是()A杂然相许(赞同)B子孙荷担者三夫(肩负、扛)C箕畚运于渤
4、海之尾(用竹篾、柳条等编织的器具)D寒暑易节，始一反焉(同“返”，往返)7下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是()A以君之力，曾不能损魁父之丘 静以修身，俭以养德(诫子书)B河曲智叟笑而止之曰 一怒而诸侯惧(富贵不能淫)C甚矣，汝之不惠 山川之美，古来共谈(答谢中书书)D虽我之死，有子存焉 虽乘奔御风，不以疾也(三峡)8下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是()A“荷担者三夫”“箕畚运于渤海之尾”从人力之少、运输工具简陋等方面表现了移山的艰难，衬托出愚公移山的毅力和决心。B邻人京城氏的男孩尽管才七八岁，却能热情地帮助移山，写出了愚公移山这一行动得到人们的认可与支持。C愚公之妻
5、质疑愚公，智叟嘲笑愚公，尽管他们说话的语气不同，但都对愚公移山持否定态度。D愚公不畏艰难、子孙相继挖山不止的故事，体现了中华民族知难而进、艰苦奋斗的伟大精神。9作者把两位老人命名为“愚公”和“智叟”的用意是什么？B组【甲】愚公移山(节选)太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始
6、龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。【乙】卖蒜老叟 清袁 枚 南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。(选自子不语)【注释】睨：眼睛斜着看。揶揄：出言嘲笑
7、、讽刺。10下列加点词的意义和用法相同的一项是()A叩石垦壤 叩头曰：“晚生知罪矣。”B年且九十 且焉置土石 C跳往助之 旁睨而揶揄之 D杂然相许 陷入尺许 11下列加点字的解释有误的一项是()A箕畚运于渤海之尾(用箕畚装土石)B始一反焉(开始)C观者如堵(墙)D老人鼓腹纵之(放开)12用现代汉语翻译下面的句子。(1)邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。(2)老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。13下列说法不正确的一项是()A【甲】文段中写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，说明了移山工程的艰巨，显示了愚公的伟大气魄和坚强毅力。B【乙】文段中画线句“拔其拳/已夹入老人腹中/坚不可出”的断句
8、划分是正确的。C【甲】【乙】两文段运用了对比手法。【甲】文段将妻子和愚公进行对比，【乙】文段将卖蒜老叟与杨二进行对比。D【乙】文卖蒜老叟的故事给我们的启示是：天外有天，人外有人；任何时候都要谦虚谨慎，戒骄戒躁。芳容至孝 周孝子名芳容，华亭人。其父文荣，游楚客死归州官舍矣。芳容十四岁，祖父母相继死，临终抚芳容叹曰：“安得汝为寻亲孝子，使我瞑目九泉乎！”芳容泣而志之，由是始有负骨归葬之念。芳容自顾年已及壮，可跋涉险阻，乃自奋曰：“天下岂有无父之人哉！”乃焚香告家庙曰：“此去不负骨，誓不归矣。”自出都后，芳容日行风霜雨露中，寒燠失度，饥饱无时。投止旅店，头晕目眩，遍身焦灼如火。次日，病不能起。主人见
9、芳容病状，惧不敢留，欲徙置邻庙。芳容乃曰：“吾病虽剧，心实了然，药之可以即愈。且吾有大事未了，为吾招里正，当告以故。”未几里正至，闻言色动，邀医至。直至六月初始能步履。麻鞋短服，日行三四十里。或风雨骤至，往往淋漓达旦。或赤脚行山蹊中，踵决肤裂，流血不已。终至归州，赖老役指迷，获父骸。芳容负骨登舟，半月余竟达里门。葬父于祖墓旁，得报祖父母遗命于地下。【注释】燠(y)：热。里正：古代地方官吏名。14解释下列句中加点的词。(1)芳容泣而志之()(2)药之可以即愈()(3)且吾有大事未了()(4)闻言色动 ()15下列句中加点的“于”与“葬父于祖墓旁”中的“于”的意义和用法相同的一项是()A告之于帝
10、B达于汉阴 C当求之于上流 D闻之于宋君 16用现代汉语翻译下面的句子。(1)天下岂有无父之人哉！(2)为吾招里正，当告以故。17全文表现了芳容哪些美好的品格？18科技发展到今天，快捷便利是大家共同的追求。然而有的人坚持用最原始的方法，也可能是最环保的方法，过着他(她)的“慢”生活。请以“我身边的愚公”为题，写一则短文，字数 150200 之间。参考答案 23愚公移山 1(1)阻塞(2)通达，这里指改变(3)背(4)将近(5)被所感动(6)集合(7)同“返”，往返(8)同“慧”，聪明(9)同“垄”，高地(10)这里是用箕畚装土石的意思 2.年且九十 惩山北之塞 出入之迂也 指通豫南 达于汉阴
11、杂然相许 投诸渤海之尾 隐土之北 叩石垦壤 4.做事要持之以恒，要有信心和毅力；要用发展的眼光看问题；要发动广大的人民群众抗击疫情。9.“愚公”是愚笨的老人的意思，“智叟”是聪明的老人的意思。但实际上这是古人的讽刺写法。例如：“智子疑邻”等，名为智，实则为傻。名为愚，实则为智。12.(1)邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚刚换牙，蹦蹦跳跳地去帮助他。(2)老人慢慢背起(他的)蒜走了，一直到最后也不肯告诉大家(他的)姓名。【乙文参考译文】南阳县有个叫杨二的，精通拳术，每天到演武场传授枪棒技法，观看的人像一堵墙一样(多)。有一天，有一个卖蒜的老人，咳嗽不断，(他)看了杨二的武艺后讽刺杨二。杨二(听说后)
12、大怒，把老人叫到面前，(在他面前)用拳头打砖墙，(拳头)陷入(砖墙)一尺多，(然后)傲然对老人说：“老头你能这样吗？”老人说：“你(这样也就)能打打墙壁，(却)不能打人。”杨二怒喝道：“老家伙你能让我打上一拳吗？被打死了不要怪(我)！”老人笑着说：“(我一个老头)都快要死了，(如果)能用我的性命成全你的名声，死而无憾！”老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚皮。杨二特意在十步外摆好姿势，举起拳头用力向老人打去。老人一点声音也没有发出，只看到杨二(突然)双膝跪倒在地，(向老人)磕着头说：“晚辈知道自己错了。”(杨二想)拔出拳头，(但是)已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。(杨二向老人)哀求了很久之后，
13、老人才把肚子一挺放开杨二，(只见杨二)已经摔得翻过一座石桥了。老人慢慢背起(他的)蒜走了，一直到最后也不肯告诉大家(他的)姓名。14(1)记住(2)给吃药；吃药；用药治(3)结束，完，了结(4)脸色，神色，面色 16.(1)天下怎能有没有父亲的人呢！(2)请(您)为我叫来里正，(我要)把原因告诉(他)。17.有孝心，知道感恩，有毅力，意志坚强，一诺千金。【参考译文】姓周的孝子名叫芳容，是华亭人。他的父亲周文荣在楚国游历求官时客死他乡在归州的官吏住处。芳容十四岁时，祖父祖母相继去世，临终时抚摸着芳容叹气说：“怎能让你成为寻找亲人(骨骸)的孝子，让我在九泉之下可以闭眼呢！”芳容哭泣着记下这句话，从
14、此开始有背(父亲的)遗骨回来安葬的念头。芳容认为自己的年纪已经快成人了，可以跋山涉水克服困难艰险了，于是自告奋勇说：“天下怎能有没有父亲的人呢！”于是在家族的宗庙里烧香说：“这次出去不能背(父亲的)遗骨，就发誓再也不回来了。”自从出了都城，芳容每天都在风霜雨露中赶路，时冷时热，时饥时饱。(他)到旅店投宿时，头晕目眩，浑身热得像火一样。第二天，(他)就病得起不了床了。(旅店)主人看到芳容患病的样子，害怕得不敢(让他)留宿，想要把(他)搬运安放到附近的庙中。芳容于是说：“我的病虽然严重，(但我)神志实际上是清醒的，用药治疗我的病，就可以马上痊愈。何况我有重要的事没有完成，(请您)为我叫来里正，(我要)把原因告诉(他)。”不久里正来了，听到(他的)讲述后被感动，请来医生(为他治疗)。直到六月初(他)才能走路。(芳容)穿着麻鞋短衣，每天走三四十里路。有时(遇到)风雨突来，(他)经常冒雨(赶夜路)到天亮。有时赤脚走(在)山间小路上，脚跟裂开，血止不住地流。(芳容)终于到达归州，依靠长年打杂的人指点，找到父亲的遗骨。芳容背着(父亲的)遗骨上船(回家)，半个多月终于到达里门。(他)把父亲安葬在祖墓旁，回复去世的祖父祖母的遗命。18略